|  |  |  | 

كوز قاراس تاريح تۇلعالار

شىعىس  تۇركىستانداعى  الاش  رۋحى

unnamed (2)

التايدان اتىراۋعا دەيىن سوزىلىپ جاتقان ۇلانعايىر جەردىڭ ءبىر بولشەگى شىعىس تۇركىستان. نەگىزىندە ول ۇلى «قاھارلى التاي» ەدى! ادامزاتتىڭ التىن بەسىگى سانالۋىنىڭ سىرى جەرى مەن ەلى باتىر…

اتتەگەن-ايى! قايسىبىر نايساپ قولداردىڭ شەكارانى بولشەكتەپ  قاتە سىزعانىمەن، ىرىقسىز قۇيىرىعىن ءۇزىپ، ۇلى دەنەسىنەن ايىرىلعان كۇيىندە قانسىراپ جاتىر. شىعىستا قالعان باۋىرلاردىڭ قايعىسى مەن مۇڭىن، تۋلاعان ىستىق قانىن ەرتىس ارقىلى سەزىنۋگە بولادى. شىعىسى مەن باتىسىنا سالت  اتتى كىسى التى ايلىق جول جۇرۋگە تۋرا كەلەتىن قايران التاي قايىرىلماس بولدى.

شىعىس تۇركىستاننىڭ كوكجالى وسپان باتىر قولباسشىلىق ەتەتىن قازاق اتتى جاساۋىلدارى 1940 جىلى  شىڭ شىساي اسكەرىنە قارسى ىشقىنتىداعى شايقاستا ورىستىڭ گەنەرالى رازبوروۆتى ولتىرەدى. گەنەرالدارىنىڭ  سۇيەگىن سۇراعان ورىستارعا ىرىسحان: «سەندەر 1937 جىلى ماسكەۋگە اپارىپ ولتىرگەن ءاليحان بوكەيحاننىڭ، احمەت بايتۇرسىننىڭ باسىن اكەلىپ بەرىڭدەر. سوندا ءبىز دە گەنەرالدارىڭنىڭ سۇيەگىن قايتارامىز»، – دەگەن جاۋاپ بەرەدى. شىعىس تۇركىستان قازاقتارىنىڭ الاش ارىستارىنىڭ ومىرىنە قانىق ەكەنى وسىدان-اق بايقاۋعا بولادى. تاريح  پاراقتارىنا ۇڭىلسەڭىز، قازاقتاردى بۇل جاقتا يتشەككەنگە ايداسا، ارعى بەتتە تارىم لاگەرىنە اپارۋى،  حان كەنەنىڭ تاعدىرىن زۋقا، وسپان باتىرلاردىڭ قايتالاۋى، الاش ارىستارىنىڭ تاعدىرىن التايدىڭ اتتى جاساقتارىنىڭ قايتالاۋى، التايدىڭ ارعى بەتى مەن بەرگى بەتىندەگى حالىق جاۋى مەن باندى اتاۋى تاعىلىپ اتىلىپ كەتكەندەر قانشا ما؟ تاڭجارىق جولدى ۇلى تاس بوساعاداعى ازاپتى قيناۋدان دىمكاستانۋى قاجىعۇمار شابدانۇلىنىڭ ءومىر بويى تۇرمە دە وتىرۋى تاعىسىن-تاعىلار. بۇلار  ءجاي سايكەستىك ەمەس، كوممۋنيستىك جۇيەنىڭ  سالقىن ساياساتىنىڭ كەساپاتى.

1918 جىلى الاش يدەياسىن تاراتۋ ءۇشىن،  شىڭجاڭعا احمەت بايتۇرسىنۇلى، مىرجاقىپ دۋلاتۇلى، سالىق امانجولوۆ، رايىمجان مارسەكوۆتەردىڭ شاۋەشەك جانە ءۇرىمجى قالالارىنا بارىپ قايتۋى تەگىن ەمەس. ءبارىنىڭ  كوكسەگەن مۇرات-ماقساتى شىعىس تۇركىستان جەرىن ازات ەتىپ، قازاق دالاسىنا قوسۋ بولاتىن.

حالقىمىزدىڭ باعزىدان كەلە جاتقان سالت-ءداستۇرى، تانىم-تۇسىنىگى تابيعاتتانۋدان باستاۋ الادى. نەگە دەيسىز بە، كوشپەندىلەر ءومىرىنىڭ تۇتاس تاريحى تابيعاتپەن ەتەنە بىتە قايناسىپ كەتكەن. سول ءۇشىن تاۋلاردان اسقاقتىقتى، سۋلاردان مولدىرلىكتى، دارحان دالادان كەڭدىكتى ۇيرەندى. بۇگىنگى ارايلى تاڭ بىزگە وزدىگىنەن كەلە سالعان جوق. سان مىڭ باھادۇرلەردىڭ تابان ەت، ماڭداي تەرىنىڭ جەمىسىمەن كەلدى. بۇل دالانى قاستەرلەپ، كوزىمىزدىڭ قاراشىعىنداي قورعاۋ بارىمىزگە ورتاق امانات.

ءبىر جارىم عاسىردىڭ كۋاسى بولعان،  الاش وردا يدەياسىنىڭ نەگىزىن قالاپ، ۇلت مۇراتىن ۇلىقتاعان قازاقتىڭ جامپوز وعلانى; ءاليحان نۇرمۇحامەدۇلىنىڭ تۇتاس عۇمىرناماسى مەن ەڭبەكتەرى تاۋەلسىز ەلدىڭ التىن ارقاۋى، باعا جەتپەس جاقۇتى بولاتىنىنا ەشكىمنىڭ تالاسى جوق!

ۇلتىمىزدا «ۋىزىنا جارىعان»-دەگەن ءسوز بەكەر ايتىلماسا كەرەك;  ارعى اتاسى شىڭعىسحاننىڭ ۇلكەن ۇلى جوشىدان تارايتىن  تورە تۇقىمىبولىپ كەلەتىن ءاليحاننىڭ بور كەمىك، بوس بەلبەۋ بولۋىنىڭ قاقىسى جوق ەدى. بۇگىن دە، ءبارىمىز ەلەڭدەپ قاڭسىعى مەن تاڭسىعىنا قۇشتار بوپ جۇرگەن باتىستىڭ جىلىمىق مۇڭكىمە ساياساتىن الاشتىقتار  ەرتە سەزدى، ءارى سوعان قارەكەت جاسادى. اۋىپ كەلگەن كىرمە تاعىلاردىڭ بابالاردىڭ قانى، انالاردىڭ تەرى سىڭگەن جۋساندى دالاسىن باستىرماۋعا قارەكەت جاساپ باقتى. «ماڭگىلىك ەل» بولىپ قالۋدىڭ قامىن عاسىر بۇرىن سولار ويلادى. ۇلتىنىڭ ەرتەڭىنە الاڭداپ ءتىلىن، ءدىلىن، عۇرپىن جوعالتپاۋدىڭ جولىن ىزدەدى. كوشپەندى حالىقتىڭ كوكىرەگىنە ساۋلە ءبىلىم ارقىلى جاناتىنىن، بولاشاقتاعى تەكە-تىرەس عىلىم ارقىلى بولاتىنىن اڭعاردى. سويتە تۇرا، ارىستار قازاق ادەبيەتىن دە قارلىعاشتاي قاناتىمەن جان سالا قورعادى. ابايدى ورىس حالقىنا تانىتۋ كەرەك ەكەنىن ءاليحان العاش قولعا الدى. بۇل قادامعا بارۋىنىڭ سىرى ۇلتىمىزدىڭ قاستەرلى ءسوز ونەرىنىڭ حيكمەتىن مۇجىقتارعا كورسەتۋ ەدى…

ولار، ۇلتىنا ادال پەرزەنت بولىپ، ساتىلماعاندىقتارى ءۇشىن اتىلدى. ءبىز جاھاندانىپ بارا جاتقان زاماننىڭ تۇنباسىنا شىم باتىپ قۇلاپ كەتپەۋ ءۇشىن، وتكەن تاريحىمىزدى ەستەن شىعارماي ىلگەرلەۋگە مىندەتتىمىز. ولاردىڭ ءبىزدىڭ كوشىمىزدىڭ جەزبۇيداسىن قولىمىزعا ۇستاتقان قاسيەتتىلەر.

ءاليحاننىڭ اتاسى جاڭگىردىڭ سىرتقا شىعارىپ بالا وقىتۋى، ورمان وتىرعىزىپ، مال ءناسىلىن ساپالاندىرىپ جاقسارتۋدى قولعا الۋى. بۇگىنگى تەحنيكاسى مەن مۇمكىندىگى قولايلى، قاتىناسى ورايلى زاماندا  جاڭعىرتا الماساق بىزگە سىن. شيرەك عاسىر تولعان تاۋەلسىزدىگىمىزدى تويلاعان تۇستا، ۇلت زيالىلارى مەن ماقتانىشتارىنا باعا بەرمەسەك، تەڭىزگە لاقتىرىلعان قۇيتتاي تاس قۇرلى قاۋقارىمىز قالماس.

ءاليحان نۇرمۇحامەدۇلى ءتۇرلى ساياسي قىزمەتتەرگە جەگىلە ءجۇرىپ، قازاق ۇلتىنىڭ گەنەتيكالىق كودى مەن جادىسى تۋرالى تولعاندى. ۇلتىنىڭ بەيقام ءساتىن  پايدالانىپ ساناسىن جاۋلاپ كەتۋگە اسىققانداردىڭ،  جىمىسقى ويىن ىسكە اسىرۋىنا بوگەت بولا الدى. بۇگىنگى كۇننىڭ قادىرىنە جەتۋ ءۇشىن، وتكەنىمىزدى ەستەن شىعارۋعا بولمايدى. رۋحاني جاڭعىرۋ ءۇشىن بويىمىزدان

الاش رۋحى وشپەسىن!

كوگەداي شامەرحان                                                                                                                                                                                                                     kerey.kz

Related Articles

  • گەرب اۋىستىرۋ ماسەلەسى نەمەسە «تەرىستەۋ سيندرومى» قالاي پايدا بولدى؟!

    ەلىمىزدىڭ گەربىن اۋىستىرۋ تۋرالى پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسى (و باستا ۇسىنىس سۋرەتشى-ديزاينەر مامانداردان شىققان سياقتى) تۇتاس قوعامدا بولماعانمەن، الەۋمەتتىك جەلىلەردە اجەپتاۋىر قارسىلىق تۋدىردى. بىراق، بايىپتاپ قاراساق، بۇل قارسىلىقتىڭ قازىرگى گەربتىڭ قازاق ءۇشىن ەرەكشە قاستەرلى نەمەسە ەستەتيكالىق تۇرعىدان ءمىنسىز بولۋىنا ەش قاتىسى جوقتىعىن اڭعاراسىز. سوڭعى ۋاقىتتارى، اۋىر ىندەتپەن قاتار كەلگەن قاڭتار تراگەدياسىنان باستاپ، حالىق ايتارلىقتاي كۇيزەلىسكە ۇشىرادى. قازاقستاننىڭ ەركىنەن تىس، سوعىسقا، باسقا دا سەبەپتەرگە بايلانىستى بولىپ جاتقان ەكونوميكالىق قيىندىق سالدارىنان حالىقتىڭ ءال-اۋقاتى تومەندەدى. وسىنىڭ ءبارى قازىر قوعامدا بايقالىپ قالعان «تەرىستەۋ سيندرومىنا» تۇرتكى بولدى. «تەرىستەۋ سيندرومى» – دۇرىستى دا بۇرىسقا شىعاراتىن، قانداي باستاماعا بولسىن قارسى رەاكتسيا شاقىراتىن قۇبىلىس. الەۋمەتتىك پسيحولوگيانى زەرتتەۋشىلەردىڭ پايىمداۋىنشا، وسى قۇبىلىستى بارىنشا كۇشەيتىپ تۇرعان فاكتور – الەۋمەتتىك جەلىلەر. ياعني، الداعى ۋاقىتتا

  • ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى

    ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى ارما الەۋمەت! مەن قازىر تازا اكادەميالىق عىلىمي ورتادا ءجۇرمىن. ءوزىمنىڭ نەشە جىل بويى جيناعان ءبىلىمىمدى، وقىعان وقۋىمدى، شەتەلدىك تاجىريبەمدى، ينتەللەكتۋالدى قارىم-قابىلەتىمدى شىنايى قولداناتىن قارا شاڭىراقتىڭ ىشىندە ءجۇرمىن. الماتىنىڭ بارىنەن بولەك مادەني ورتاسى ەرەكشە ۇنادى. الماتى قالا مەن دالا دەيتىن ەكى ۇعىمنىڭ تۇيىسكەن ادەمى ورتاسى ەكەن. ويلاپ كورسەم مەن باقىتتى پەرەزەنت، باعى جانعان ۇرپاق ەكەنمىن. اكەم تۇرمىس پەن جوقشىلىق، جالعىزدىقتىڭ تاۋقىمەتىن ابدەن تارتىپ ەش وقي المادىم، نەبارى ءۇش اي وقۋ وقىدىم-, دەپ مەنىڭ وقۋىمدى بالا كۇنىمنەن قاداعالادى، شاپانىمدى ساتسام دا وقىتام دەپ بارىن سالدى. ال مەكتەپتە باقىتتى شاكىرت بولدىم. ماعان ءدارىس بەرگەن ۇستازدارىم كىلەڭ دارىندى، قابىلەتتى كىسىلەر بولدى. ۋنيۆەرسيتەتتە جانە شەتەلدە مەن تىپتەن ەرەكشە دارىن يەلەرىنە شاكىرت بولدىم.

  • سامات ءابىش قالاي “سۇتتەن اق، سۋدان تازا” بولىپ شىقتى؟

    ازاتتىق راديوسى ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ ۇقك توراعاسىنىڭ بۇرىنعى ءبىرىنشى ورىنباسارى، ەكس-پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ نەمەرە ءىنىسى سامات ابىشكە شىققان ۇكىم “قازاقستانداعى رەجيم بولاشاقتى ويلامايتىنىن كورسەتتى” دەيدى قازاقستاندىق ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ. ساراپشىنىڭ پايىمداۋىنشا، بيلەۋشى “ەليتا” جەكە ىستەرىمەن جانە تاساداعىكەلىسىمدەرمەن اۋرە بولىپ جاتقاندا ەلدە تاعى ءبىر جاڭا الەۋمەتتىك جارىلىسقا اكەلۋى مۇمكىن فاكتورلار كۇشەيىپ كەلەدى. ساياساتتانۋشىرەسەي ءوزىنىڭ ەكونوميكالىق مۇددەلەرى مەن گەوساياسي جوسپارلارىن كەڭىنەن جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن قازاقستاننىڭ ىشكى ساياساتىنا تىكەلەي اسەر ەتۋگە تىرىسىپ جاتۋى مۇمكىن دەپ تە توپشىلايدى. پۋتين “قاۋىپسىزدىك كەپىلى” مە؟ ازاتتىق: سونىمەن ۇزاق دەمالىس الدىندا وسىنداي ۇلكەن جاڭالىق جاريالاندى. مەيرام الدىندا، 19 ناۋرىزدا قازاقستاندىقتار ءماجىلىس دەپۋتاتىنىڭ پوستىنان سامات ابىشكە شىققان ۇكىم جايلى ءبىلدى. مۇنىڭ ءبارىنىڭ بايلانىسى بار ما الدە كەزدەيسوقتىق پا؟ دوسىم ساتپاەۆ: اڭگىمەنى بۇل ءىستىڭ قۇپيا

  • حريستيان ميسسيونەرلەرىنىڭ قۇمداعى ىزدەرى

    ورىنى: قاشقار ق-سى; جىلى: 1933 ج; اتى-ءجونى: قابىل احوند; ءدىنى: حريستيان; تۇسىنىكتەمە: بۇل جىگىتتىڭ كەيىنگى ەسىمى قابىل احوند، حريستيان ءدىنىن قابىلداعان العاشقى ۇيعىر. كەيىن ءدىني سەنىمىنە بايلانىستى ولتىرىلگەن. سۋرەت ەۋروپاداعى ميسسيونەرلىك مۋزەي ارحيۆىندە ساقتاۋلى. اتالعان مۋزەيدە جۇزدەگەن حريستيان ۇيعىر وكىلدەرىنىڭ سۋرەتى ساقتالعان. 1930 جىلدارى حريستيان ۇيعىرلارىنا تۇرعىلىقتى مۇسىلماندار مەن اكىمشىلىك بيلىك تاراپىنان قىسىم كورسەتىلە باستاعان سوڭ ءبىر ءبولىمى ميسسيونەرلەرگە ىلەسىپ ەۋروپا ەلدەرىنە “ھيجراعا” كەتتى. القيسسا حريستيان الەمىنىڭ قاشقارياعا باسا ءمان بەرۋى اسىرەسە ياقۇپ بەك مەملەكەتى كەزەڭىندە جاڭا مۇمكىندىكتەردى قولعا كەلتىردى. 1860-70 جج. قاشقاريانىڭ تسين يمپەرياسىنا بايلانىستى كوڭىل كۇيىن جاقسى پايدالانعان حريستيان الەمى ءۇندىستان مەن تيبەت ارقىلى قاشقارياعا مادەني ىقپالىن جۇرگىزە باستادى. ولاردىڭ ماقساتى بۇل ايماقتى رەسەي يمپەرياسىنان بۇرىن ءوز ىقپالىنا

  • ايتپاي كەتتى دەمەڭىز… (تيبەت ءارحيۆى تۋرالى)

    التايدان اۋعان ەل تۋرالى تاريحي جازبالاردا وقتىن-وقتىن ايتىلعانى بولماسا ءيسى قازاق جۇرتىنا تيبەت تۋرالى تۇسىنىك ءالى كۇنگە دەيىن بەيمالىم. اسىرەسە تيبەت جازبا دەرەكتەرىندە كۇللى تۇركى بالاسىنىڭ تاريحى تۋرالى تىڭ دەرەكتەردىڭ كومۋلى جاتقانىن تىپتەن بىلە بەرمەيمىز. تيبەت- تاريحي دەرەكتىڭ ەڭ كوپ ساقتالعان ايماعى سانالادى. مادەني، ادەبي، رۋحاني جانە تاريحي ءتۇرلى دەرەكتەردىڭ ىقىلىم زاماننان بەرى جاقسى ساقتالۋىمەن سىرت الەمدى وزىنە باۋراپ كەگەن تيبەت جۇرتىنا 19 عاسىردان باستاپ باتىس ەكسپەديتسياسى باسا نازار اۋدارىپ كەشەندى زەرتتەۋلەر جاسادى. سونىڭ نەگىزىندە تيبەتتەگى كەيبىر سالالىق بايىرعى دەرەكتەر باتىسقا كوشىرىلدى. ەسەسىنە تيبەتتانۋ عىلىمى قالىپتاستى. جاعىرافيالىق ورنالاسۋى تىم ۇزاق بولعاندىقتان تيبەتتانۋ عىلىمى قازاق جۇرتىنا قاجەتتىلىك تۋدىرمادى. تيبەتتانۋمەن نەگىزىندە الپاۋىت كۇشتەر اينالىستى. ولار تيبەت جۇرتىن يگەرۋدى باسقا قىرىنان باعالادى. تيبەتتە

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: