|  |  | 

Ruhaniyat Tarih

Uahabizm ideyasın taratamın dep, Ürimşide wstalıp, Pekin türmesine tüsken Livandıq Şami damolla

Sanjar Kerimbay sureti.

Sanjar Kerimbay

facebook paraqşasınan

1924 jılı Lenin öldi. Bilik Stalinniñ qolına ötti. Osıdan soñ biz ğana emes jalpı Sovet jwrtınıñ işkeni iriñ, jegeni jelim boldı. Orta Aziya halqı da GULAG-tarğa tob-tobımen ketip jattı. Artınşa aşarşılıq ta bastaldı. Atajwrttan jappay bezu beleñ aldı. Biraq el qwlağdar bolğan aqparattı indetip jazbaymız. Bwl jolı mäselege basqa qırınan kelemiz. İlim şe, ilim? Onıñ jayı ne boldı? Eldi wyıstırıp wstap twratın, kisiniñ kökirek közin aşatın, qarapayım pendeden arına ğana qwlaq türetin ruhani twlğanı jasap şığatın ilim ieleriniñ tağdırı ne boldı? Qazaqtıñ ruhani platforması qalay qiradı? Endi sol jaylı tarata ketelik. Qwday qalasa, osılayşa ruhani jañğırıp ta qaluımız mümkin. Al, Täñirim, öziñ jar bola kör!Sanjar Kerimbay sureti.

Bol'şevikter qazaq jwrtın jappay qırıp jattı. İlim ielerin sözge kelmey Sibirge jöneltip, arlı adamdı sotsız-aq atıp tastap, oyına kelgendi istedi. Biraq sonıñ özinde YAssaui mädenietiniñ mäni tiri qalğan kez kelgen qazaqtıñ mentalitetinde saqtalıp qaldı. Mısalı, äuliege til tigizbeu, äruaqtarğa Qwran bağıştau, jwma sayın jeti şelpek pisirip iis şığaru, Qwran, hadis mazmwnın qazaqşa maqal-mätelmen jetkizu, astan soñ bata qayıru, kelin tüsirse betaşar jasau, marqwmdardı eske alıp qwdayı tamaq beru, kez kelgen dinge toleranttı bolu, män-mağınası transcendentti älemmen bite qaynasıp ketken ırım-tıyımdardı kündelikti twrmısta twtınu. Osı fenomender barşa qazaqtıñ YAssaui mädenietiniñ ökili ekenin äygilep twrdı. Twtas bir näsildiñ ömir süru formasına aynalıp, tamırı tım tereñdep ketken mwnday sapalı mädenietti qwrtıp jiberu kommunisterge kädimgidey auır jwmıs boldı. Tipti bwl SSSR-diñ işki sayasatında eñ auır mindettiñ biri sanaldı. Äziret Swltannıñ salğan jolın qwrtu üşin bol'şevikter saytanmen de auız jalasuğa dayın edi. Sonıñ ayqın belgisi mına oqiğa: Uahabizm ideyasın taratamın dep, Ürimşide wstalıp, Pekin türmesine tüsken Livandıq Şami damollanı kommunister 1919 jılı Taşkentke aldırıp, medrese aşıp berdi. Sovet biligi onı «progressivti» (tarakki päruar) ğwlama retinde şeber qoldandı. Şami damolla ortağasırlıq ğwlamalardıñ mwrasın twtastay joqqa şığaratın nağız fundamentalist bolatın. Sovettik zañnan göri şariğatqa köbirek qwlaq türetin mwsılman ümbetin Şami damollanıñ qolımen adastırdı. Sol kezdiñ özinde-aq ol Qwran men hadiske süyenip, pätualar şığaratın. Kerek deseñiz, onı halıqtıq sottardı (şariğat, qazılar sotı) qayta qwru jwmıstarına aralastırdı. 1922 jılı şildede onıñ Degrez kvartalındağı medresesinde zañ mekemeleri qızmetkerleriniñ qwrıltayı wyımdastırıldı. Sol jiında Şami damolla «Islam socializmi» ruhında bayandama jasap, baylardıñ dünie-mülkin kedeylerge teñdey taratu turalı uağız aytadı. NKVD jendetteri özderine kerekti dini kadrlardı dayındap alğan soñ, Şami damollanı atıp tastadı. Sovettik islamda tärbielengen imamdardı keyin akademiyalıq ğılımda «qızıl moldalar» dep atap ketti. (Tömendi sureti bar. Sälde kigen, tüsi suıq, asa wstağan jalğız sol)Sanjar Kerimbay sureti.

Antisopılıq nauqan sätimen jüzege asqan soñ, qazaq jwrtınıñ epikalıq kodın oyatatın YAssauimen baylanıstı barlıq kieli fenomen tügeldey profanizaciyağa wşıradı. Onıñ ayqın däleli mınau. YAssaui hikmetinde köp aytılatın kilt sözdiñ biri – zikir ğibadatı. Äziret Swltan zikirdi «Haq sıpırası» dep atağan. Mağınası «Qwdaydıñ dastarqanı» degen söz. Zikir alqası qwrılğanda ol jerge perişteler jinalıp, Täñirdiñ bereketi men şarapatı, tınıştığı men qwt-kiesi enedi dep sengen. Tärtip boyınşa zikirden soñ däruişter dastarqan basında ruhani swhbat qwratın. Osılayşa jürek közin aşıp, hikmet keudesin Haq säulesimen bayıtudı mwrat twtqan. «Öner aldı – qızıl til» qağidası ömirlik kredosına aynaldı. Sopılıq joldı tañdağan däruişter birinşi bos söz, mağınasız äñgimeden tıyılatın. Adamnıñ jüregin tastay qataytıp, bezbüyrek zwlımğa aynaldıratın qauipti faktor Allanı eske salmaytın bos söz, bos äñgime, bos külki dep biletin. SSSR-diñ jaldamalı ğalımdarı ülken soqqını zikir qwlşılığına bergen. Mına qızıqqa nazar audarıñız. NKVD ökilderi YAssauidiñ klassikalıq zikirlerin saluğa tübegeyli tıyım saldı. Jasırın jinalıp, alqa qwrğan sopılardı sotsız atıp tastaytın. Esesine şamanizm qaldığı sanalatın baqsı-balgerlerdiñ jın-oynağına zikir degen jaña atau berildi. Demidov bwl turalı: «Nekotorıe issledovateli ne bez osnovaniya sçitayut, çto proniknovenie şamanistskih elementov v sufizm naçalos' imenno s ordena yasaviyya» dep jazadı. Bwdan soñ baqsı-balgerdiñ el arasında şoq jalap, qazıq tisteytin esalañ äreketterine barınşa jağday jasaldı. Dindi qatañ baqılauda wstasa da, baqsılardıñ zikirine kedergi bolğan emes. Olardıñ el arasında emin-erkin jürip-twruın KGB ökilderi jasırın qamtamasız etti. 1960 jıldan bastap el-jwrt YAssauidiñ zikiri degendi wmıta bastadı. Qwran ayattarımen, YAssauidiñ hikmetterimen sanağa siñgen qasietti zikir sözi baqsı-qwşnaştıñ ritualımen assocaciyalanıp ketti. Osı qauipti tendenciyanı 1930 jıldarı-aq sauattı qazaqtar bayqağan. Mısalı, Ahmet Jwbanovtıñ tuğan ağası professor Qwdaybergen Jwbanov büy dep jazadı. «Sopılardıñ alqasınıñ küni keşege deyin qazaq, qaraqalpaq halıqtarı arasında keñ tarağan baqsılardıñ alqasınan ayırması boldı.Baqsılar jın şaqıradı, əruaq şaqıradı. Olar alqada auru adamdı emdep, mal tabu maqsatın közdeytin edi. Al Qoja Ahmettiñ tolğaularına jinalatın alqada qwdayğa ğaşıqtıq sezimin bildiru, dini tərbie arqılı qoğam arasındağı əleumettik qatınastardı tərtipteu, adamdardıñ minez-qwlqın jönge salu nietteri söz bolıp otıradı».23622108_2068453746774121_9088948320075482788_n
Sovetter bwl nauqanda aytarlıqtay jeñiske jetti. 1970 jıldan bılay qaray qazaqtarğa töl mädenietin islam örkenietinen emes, şamandıqpen baylanıstıratın nadan közqaras siñdi. Sauattı qazaqtardıñ özi Kreml'diñ cenzurasınan süzilip şıqqan ädebietterdi talğamay oquğa bauır basıp aldı. Şoqan Uälihanovtıñ «Qazaqtardağı şamandıqtıñ qaldığı» degen 20 bettik maqalası SSSR kezinde kieli kitaptay nasihattaldı. Qazaqtıñ dini söz bolğanda ğalımdar tügeldey Şoqanğa silteme jasaytın auruğa şaldıqtı. «Qazaq mwsılmandıqtı tolıq qabıldamağan», «Biz jartılay şaman, jartılay jabayı taypa boldıq», «Sovet ökimetiniñ, wlı orıs halqınıñ arqasında közimiz aşılıp, adam boldıq» dep kez kelgen minberde bayandama jasadı. Osı oyğa qosımşa tağı bir fakti. Qazaqstan täuelsizdigin alğan soñ, YAssaui fenomenin alğaş akademiyalıq twrğıda zerttegen ğalımnıñ biri amerikalıq Bryus Privratskiy. 1992 jılı Türkistanğa kelip, qazaq tilin üyrenip, jeti jıl YAssaui mädenietin tıñğılıqtı zerttegen. Ol da qazaq ğalımdar arasınan Şoqan Uälihanov «sindromın» anıq bayqağan. Sovettik ideologiya süyeginen ötip, kemigine siñip ketken qazaq ğalımdarı ata-babası islam şarttarı men parızın ötep kelse de, Şoqan Uälihanovqa silteme jasap, tüp-törkinin, identifikaciyasın şamandıqtan tarqattı. Osı közqarastı Sovet etnograftarı qazaq jwrtına zorlap tañdı. Äytpese Sovet ökimeti ornağanğa deyin şamandıq qaldığı tam-twmdap är jerde qalğanı bolmasa, qazaq arasında mädeniet retinde ölip bitken edi. Tipti baqsı-qwşınaştar alaş jwrtınıñ qwrmetine bölengen de emes. Halıq baqsınıñ basına mazar twrğızıp, arnayı Qwran oqımaydı. Kerek deseñ, mürdesin qorımğa qospay bölek jerleytin. Abaydıñ «Molasınday baqsınıñ, Jalğız qaldım tap şınım» deytini sol. Qazirdiñ özinde köp qazaq Sovet kezinde atası ne äjesiniñ tığılıp namaz oqıp, jasırın oraza wstap, sandığında Qwrandı qwpiya saqtağanı jaylı estelikti köp aytadı. Siresken stereotiptiñ sınuı qiın eken. Ata-babasınıñ ğwmır bayanında islam örkenieti ayqın körinip twrsa da, talay qazaq özin jartılay jabayı sezinetin kompleksten aqırı arıla almadı. Bwrın orıs bolıp tumağanına qorlanatın mäñgürtter qazir arab bolıp tumağanına qayğıratın künge jetti. Osınıñ bäri 1925 jılğı nauqannan bastalğan näubet edi. SSSR kösemderi türki halıqtarına sopılıq ädebiet oquına tittey de mümkindik bergen joq. Reseydiñ iri qalalarında bilim alğan, ruhani tanımı tereñ sanaulı twlğalar bolmasa, bılayğı jwrt sopı degen sözdi wmıtıp ta qaldı.

“YAssaui Fenomeni” kitabınan alındı. Jalğası kitapta.Sanjar Kerimbay sureti.

Related Articles

  • Tärbie bağıtı imani qwndılıq

      Bügingi tañda, şäkirtke jan – jaqtı tereñ bilim berip, onıñ jüregine kisiliktiñ asıl qasietterin üzdiksiz wyalata bilsek, erteñgi azamat jeke twlğanıñ özindik közqarasınıñ qalıptasuına, aynalasımen sanasuına ıqpal eteri sözsiz. Imani tärbie  beru – jas wrpaqtıñ boyına ömirdiñ mäni, süyispenşilik, baqıt, sıylastıq, tatulıq, birlik, tözimdilik sındı qwndılıqtardı darıtu arqılı adamnıñ qoğamda öz ornın tabuına, qabilet – darınınıñ aşıla tüsuine, aqıl – parasatın damıtuına, yağni sändi de mändi ömir süruine qızmet etedi,jan-jaqtı mümkindkk tuğızadı. Bügingi jaña qoğam müddesine layıqtı, är jaqtı jetilgen, boyında wlttıq sana, wlttıq psihologiya qalıptasqan erteñgi qoğam iegeri bolarlıq parasattı azamat tärbie-lep ösiru – otbasınıñ, balabaqşanıñ,mekteptiñ, barşa halıqtıñ mindeti. Din – ilahi ämirler arqılı adamzat balasın kemeldikke bastap,

  • Qıtay Qazaqtarınıñ eñ alğaşqı gazeti

    Qıtay Qazaqtarınıñ eñ alğaşqı aqparat baspasöz tarixı osı gazetten bastau aladı. Gazettiñ atı- İle Bayxua gazeti (伊犁白话报). Gazet 1910-jıldıñ säuir ayınan 1911-jıldıñ jeltoqsan ayına deyin bir jıl segiz ay damılsız şığıp twrğan. Gazetti İledegi töñkerisşil alğabasar ziyalılar şığarğan. Gazet- qıtay jaña jazba (白话) tiliniñ ädebi norması boyınşa jarıq körgen. Wmıtıp baramın, gazet qıtay jäne Şağatay ädebi jazba tilmen şıqqan (eki tilde). Gazettiñ şağatayşa nwsqası- İLE UALAYATI GAZETİ dep atalğan. Jeke qorımda gazettiñ 1910-11 jj aralığındağı tört-bes parağı saqtaulı twr(Şağatayşa). Onda İle ualayatı qazaqtarınıñ sayasi, äleumettik tüytkilderi söz bolğan. İLE UALAYATI GAZETin- qıtay Qazaqtarınıñ eñ alğaşqı baspasöz tarixınıñ bastauı dep kämil ayta alamız. Gazet 1912-jıldıñ basında Qwlja-Ürimji arasındağı azamattıq soğısqa baylanıstı

  • Ospan batırğa soğıs önerin üyretken Zuqa batır

    Godfrey Lias attı ağılşın diplomatı jäne jurnalisti 1956 jılı Londonda basılıp şıqqan “Kazakh Exodus” yağnıy “Qazaq bosuı” attı kitabında Ospan batırdı jastayınan soğıs öneri men taktikasına Böke batırdıñ baulığanın keltiredi.   Kitapta Ospan batır turalı jan jaqtı mälimet beriledi. Bwl kitaptı Ospan batır turalı şetelderde kölemdi mälimet bergen alğaşqı eñbek dep aytuğa boladı. Onda sonımen qatar Türkiyalıq köş jetekşileri Qalibek äkim, Hamza Şömişbaywlı, Swltan Şärip Täyji, Qwsayın Täyji turalı köptegen mälimetter keltiriledi. Ospan batırdı esimin alğaş ret Türkiya qazaqtarınan estip bilgenin ayta kelip Godfrey Lias Ospan batırdıñ Türkiyanıñ Qaysarı qalasına ornalasqan Qwsayın Täyji aulına barğanda aqın Qaramolla Seyithanwlınıñ äñgimelep bergenin mälimdeydi. Qaramollanıñ osı kezdesuden az aldın ğana Ospan batır jayında

  • Altaydağı qazaqtar Alaş Orda ükimetine joldağan TİLEULESTİK xatı

    Osıdan bir ğasır bwrın Qazaq-Qırğız jwrtı birlesip Alaş Orda ükimetin qwrğan kezde oğan qoldauşı bolıp, tileulestik bildirgen şetjwrt qazaqtarınıñ biri- Qıtay Qazaqtarı edi. Altay, Şäueşek jäne Qwljadan art-artınan tileulestik qwttıqtau xattarı men Qazaq töl baspasına kömek somaların joldanğan. Bir ğasır bwrın Altaydağı qazaqtar Alaş Orda ükimetine joldağan TİLEULESTİK xatınan üzindi. Hat Semeyden şığatın “Sarıarqa” gazetinde 1918-jılı basılğan. Tileulestik Qıtay jwrtına qarağan Alaş wrandı Abaq Kereyinen. Gazetten köruimiz boyınşa Rosiyağa qarağan Qazaq-Qırğız birigip, öz aldına jwrt bolıp, Alaş ordasın tigip, Alaş tuın köterdi degendi estip, patşamız basqa bolsa da, wranımız Alaş, näsilimiz Qazaq bolğandıqtan Alaş balasınıñ bası qosılıp jwrt qatarına kiruine tilektestigimizdi bildiremiz. Oylağan oy ornınan şığıp iske sät bersin. Wlt

  • Qazaqstan Respublikasınıñ Täuelsizdigi künine arnalğan «Jır arqauı-Jañğıru» attı Respublikalıq aqındar aytısı wyımdastıradı.

              2017 jılğı 14 jeltoqsanda sağat 15.00-de  Aqtöbe qalası «Öner ortalığındağınıñ» koncert zalında Qazaqstan Respublikası Mädeniet jäne sport ministirligi Aqtöbe oblısı äkimdigimen birlesip, Qazaqstan Respublikasınıñ Täuelsizdik künine arnalğan «Jır arqauı-Jañğıru» attı Respublikalıq aqındar aytısın wyımdastıradı. «Jır arqauı- Jañğıru» attı öner dodası Elbası Nwrswltan Nazarbaevtıñ «Bolaşaqqa bağdar: Ruhani jañğıru» bağdarlamalıq maqalası ayasında Qazaqstan Respublikasınıñ Täuelsizdigi künine arnalıp wyımdastırılıp otır. Aytıstı ötkizudiñ maqsatı aqındardıñ öreli öneri, örnekti sözderi arqılı Täuelsizdik mwrattarı men qwndılıqtarın nasihattau, «Ruhani jañğıru» bağdarlamasınıñ mañızdılığın paş etu, öskeleñ wrpaqtı otansüygiştikke tärbielep, olardıñ tanım-talğamın wlt ruhaniyatına bağıttau, qazaqtıñ töl öneri, qwdıretti sözi arqılı memlekettik tildiñ mereyin arttıru, qoldanıs ayasın keñeytu bolıp tabıladı. Sahna törinde osı kezge deyin talay aytıstarda top

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: