|  |  |  | 

كوز قاراس تاريح قازاق شەجىرەسى

سۇراعان راxمەتۇلى. يتەلى

… بۇگىن بىرنەشە پەندەلەر كەرىلدەسىپ جاتقانىن كوردىم. شەجىرەگەرلەر سەكىلدى. اراسىندا بالەقورلارى دا بار. ءبارى بىلگىر، كەمەل ساۋەگەي! اباق بابامنىڭ “ۇرعاشى” ەكەنىن ءوز كوزىمەن كورگەندەي!؟ الدە ءبىر رۋدىڭ “يت ەمىپ” وسكەنىن بىلەدى!؟ مەن بولسام “اتان تۇيە ءمىنىپ، تاي جەتەكتەگەن… ” ەكەنمىن… باقىتبەك ءبامىش مەنەن دە سوراقى!؟

سەبەبى، ونىڭ رۋى يتەلى!!! ويلاندىم.نە دەسەم بولادى!؟ راسىندا قالاي ەدى ءوزى،ءا!

… كەرەي ەلى. جوشىدان سىلەم تارتادى. ەرەكشە وداق تايپالار قۇراماسى. ءحۇ عاسىردا ماۋرەنناھر مەن حوراسانعا دەيىن قاپتال جايعان. ءحۇى عاسىر باتىستان شىعىسقا قاراي ۇدەرگەن ۇلى جۇرت. تاڭباسى - كرەس. ون ەكى اتا اباق. شاكەرىم دانا، سوڭىنان عۇلاما ماعاۋين اعام سولاي دەگەن. ىرگەلىسى – جانتەكەي. شامامەن جان سانى 800.0 ساندى وسكەن رۋ. بۇقارادان بۇقاقاراعان القابىنا دەيىنگى جايىلىم كەشكەن كوشپەلى ەل.

ال، ون ەكى اتا اباقتىڭ قۇرامىندا يتەلى رۋى بار. ءوز كەزەگىندە “نوقتا كەرەي” اتانعان ەڭسەلى اۋلەت. شامامەن جان سانى 200.000-عا جۋىق دەيدى. باعىنالىنىڭ كەنجەسى بولعان، جەلى ۇستار قويلاۋدان تاراعان سوڭ سولاي اتالۋى ابدەن مۇمكىن. يتەلى – اقپاقتى، اۋمەتالى، اقمەرگەن دەپ ءار سالاعا بولىنەتىن كورىنەدى. قاسيەتتى ءسابيتۇلى زۋقا قاجىنىڭ ۇيىقتى ايماعى.

“يتەلى تۋرالى كوپ دەرەكتەر ساقتالماعان.” سولاي دا شىعار!؟ الايدا، يتەلى اتاۋى يتكە قاتىستى ەمەس سەكىلدى. “ەدىل ەلى” نەمەسە “ەد ەلى” بولۋى مۇمكىن. بۇرىنعى قازارا قازىرگى كاسپي تەڭىزىنە قۇياتىن ەدىل دارياسىنىڭ كوبەسىندە يتەلى (ەد ەلى) دەگەن جەر اتاۋى بار. سولاي تارتساق شە؟ باباقۇمار قينايات ءىنىم نە دەيدى!؟

سۇراعان راxمەتۇلى

Bakhytbek Bamyshuly جۋىردا ماقيدولدا اقساقال مەنى كوپ ىزدەپتى. جولىعا المادىم. جارىقتىق وسىنداي ءبىر ءسوزدىڭ شىعارىن سەزگەن-اۋ؟! بۇلاي دەمەسە سۇراعان سۇراعان بولا ما؟ سەن نە بىلەسىڭ، تەگىڭنىڭ اتاۋىن تەكتەدىڭ بە؟ دەپ تۇر عوي. جوق! تۇركى بالاسىنىڭ ءبورىنى ەمگەنى بارشاعا ايان. اناۋ اتا شىڭعىس حاننىڭ اتا-باباسى بورتە ءبورى مەن قۇبا مارال!كەرەيگە ءمالىمى “نوقتا اعاسى”. ءسوزدىڭ ءتۇپ قازى، ەجەلگى ماعىناسى قارا جەرگە بارىپ قادالادى. جەردى باعزى بابالارىمىز سولاي يد دەسە كەرەك. جاقسى لەپەس جارىم ىرىس. ەل ءسوزى. ابىلاي حاننىڭ ءتۇسىن وڭعا جورىساڭ ايىڭ وڭىڭنان تۋادى. ادام بالاسىن مايمىلدان جاراتقان عالىمدار دا وتكەن. اسقار سۇلەيمەنوۆ: «باسقا حالىق مايمىلدان جارالسا جارالعان شىعار، ال، ءدال ءبىزدىڭ قازاق جىلقىدان جارالعان» دەپتى عوي… ازىرگە وسى…

سۇراعان راحمەتۇلى مۇنداعى ءبىر انىق ۇعىم – “ۋد”ۇعىمى. ەتۇكەن – ەجەلگى تۇركىلىك كيە. ات كومگەن ورىن.”نوقتا كەرەي” اتاۋى قالايدا جىلقىعا تارتىپ تۇر. ۋد-يەلى، ەد-يەلى، ات-يەلى اتاۋلارى يت تۇقىمىنا قاراي جۇرمەي تۇر!؟ باباتەكتى كەرە – جۇرت كيە تۇتقان تەكگىنە بەكەر “نوقتا” سالماسا كەرەك. مۇندا بوس بولجام،ءتۇس جورامالدان گورى انىق ۇسىنىس كۇتىلەدى. رۋ سويى مازاق بولماۋى ءتيىس. “يت” سويىن جەك كورمەيمىن. الايدا ونى “ات”- قا قاراي تارتۋعا دا نەگىز بار.”ەد”- ەجەلگى اتتىلار جۇرگەن ۇيىق. اتتىلى بابام يە تۇتقان جەرىندە تۋعان ءبىر كيەلى ۇلىعىن “ەديەلى” دەۋى دە عاجاپ ەمەس-ءتى. ال، وعان نوقتا سالعان ەل كەرەي! ۇلى قازاقتىڭ ءبىر ءتۇتىنى. قازارا (قاس-بۇ)-دان التايعا دەيىنگى دالادا تەك ات ءىزى عانا جاتىر. ال، ات پەن يت ادام اتامنىڭ العاشقى دوسى.

ىقىلاس ادىلەت يتيەلى رۋى قىرعىزداردا دا بار. ولاردا يتالى دەپ اتالادى. يت ءسوزىنىڭ لەكسيكا-گرامماتيكالىق دامۋ جولىندا بىرنەشە گوموگەندى دەربەس ماعىنالى سوزدەر قالىپتاستىرعان. ماسەلەن، يت، وت، ەت، ات – بۇلار زات ەسىم قىزمەتىندە. ال، وسى تۇبىرلەردىڭ گوموگەندى ۆاريانتى ۋت، ۇت تۇبىرلەرى تۇركى تىلدەرىندە تۇپكى ماعىناسىن جوعالتقان. تەك، حاكاس ءتىلىنىڭ ءبىر ديالەكتسىندە ۋت ء“بورى، قاسقىر” دەگەن ماعىنانى بەرەدى. بۇنداي ءتۇبىر ۆاريانتتارىن تىلدىك فاكتىلەردى سالىستىرساق: ۋدمۋرت، كەرەيت، ويماۋت، تورعاۋت، ايماۋىت – ياعني ەتنونيم قالىپتاستىرعان. ۋت ءتۇبىرى كوبىنە تۇركى تىلدەرىندە ونوماستيكا، جاساۋدا اكتيۆ قولدانىلعان. تۇركى-قازاق ەتنوگرافيالىق اتۋىنا جاتاتىن قۇت قالىپتاسۋى دا وسى ءتۇبىر نەگىز بولعان. مونوسيللابتىڭ ىشكى فلەكسيالىق قۇرىلسى: قۋ+ۋت، مۇندا كونە قۋ ءتۇبىرى “اق” ءتۇستى بىلدىرەدى. ماسەلەن بۇل ءتۇبىر قىپشاقتاردىڭ كەزىندەگى ەتنيكالىق “قۋمان” اتاۋىنا نەگىز بولىپ، اق-سارى وڭدىلەر دەگەن ماعىنانى بەرگەن. تۇركى-قازاق تانىمىندا قۇت ءسوزى ەڭ الدىمەن ءداستۇرلى ايران ءسۇت تاامدارىنا قاراي ايتىلىپ، اق دەپ اتالاتىنى بەلگىلى. بۇدان شىعاتىن قورتىندى، كەزىندەگى تۇركىلىك انتروپونيمدەر قۇتلىق، يدىقۇت، تاڭىرقۇت دەپ ايتىلاتىنى وسىدان. يت ءتۇبىرى ءتىل دامۋىنىڭ ەڭ العاشقى كەزەڭدەرىندە، ياعني تۇركى تىلدەرىنىڭ فلەكتيۆتى ساتىسىنان بەرى قالىپتاسىپ جەتكەن. بۇدان يت ءسوزىنىڭ سەمانتيكاسىندا بىرنەشە تۇركىلىك ەتنوتانىمدىق اتاۋلار بار.
يتاالى رۋى تۋرالى ميفتىك دەرەكتەردى پليني ەڭبەكتەرىنەن كەزدەستىرەمىز.

كوكبورى مۇباراك ەد، يد – جەر.
ەدىقۇت، يتيكۋت – جەر يەسى.
ەدەن-جەردەن بولىمسىز بيىك ءۇي تابانى.
ەدىر-قىلتيعان ءشوپ باسى.
يت – ءبورىنىڭ ەكىنشى تەرگەۋ اتى.
ەدىك – شۇڭقىر.
ەدىل – قازان.
توبە يت – توبەت.
يتە – قۇدىق.
يتەرۋ – تەرەڭگە قۇلاتۋ.
ءيىۋ – تەرەڭدەگىنىڭ شىعۋى.
ءيىتىل – بۇلاقتىڭ قاينارى.
ءيىلۋ- ەڭكەيۋ.
يتەلى – ءتۇپ سوزدە توگىلۋ، اعىپ كەتۋ، شاپتاراپقا جايىلۋ دەگەن اتاۋدى بىلدىرەدى. يتەلى رۋىندا بۇلاق قاينارىنا تابىنىپ، ىركىت پەن ايراندى بۇلاق قاينارىنا توگەتىن سالت بار. يتەلى شەجىرەسىندە وسى ادەت ايتىلماي قالماعان.

facebook پاراقشاسىنان الىندى

Related Articles

  • گەرب اۋىستىرۋ ماسەلەسى نەمەسە «تەرىستەۋ سيندرومى» قالاي پايدا بولدى؟!

    ەلىمىزدىڭ گەربىن اۋىستىرۋ تۋرالى پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسى (و باستا ۇسىنىس سۋرەتشى-ديزاينەر مامانداردان شىققان سياقتى) تۇتاس قوعامدا بولماعانمەن، الەۋمەتتىك جەلىلەردە اجەپتاۋىر قارسىلىق تۋدىردى. بىراق، بايىپتاپ قاراساق، بۇل قارسىلىقتىڭ قازىرگى گەربتىڭ قازاق ءۇشىن ەرەكشە قاستەرلى نەمەسە ەستەتيكالىق تۇرعىدان ءمىنسىز بولۋىنا ەش قاتىسى جوقتىعىن اڭعاراسىز. سوڭعى ۋاقىتتارى، اۋىر ىندەتپەن قاتار كەلگەن قاڭتار تراگەدياسىنان باستاپ، حالىق ايتارلىقتاي كۇيزەلىسكە ۇشىرادى. قازاقستاننىڭ ەركىنەن تىس، سوعىسقا، باسقا دا سەبەپتەرگە بايلانىستى بولىپ جاتقان ەكونوميكالىق قيىندىق سالدارىنان حالىقتىڭ ءال-اۋقاتى تومەندەدى. وسىنىڭ ءبارى قازىر قوعامدا بايقالىپ قالعان «تەرىستەۋ سيندرومىنا» تۇرتكى بولدى. «تەرىستەۋ سيندرومى» – دۇرىستى دا بۇرىسقا شىعاراتىن، قانداي باستاماعا بولسىن قارسى رەاكتسيا شاقىراتىن قۇبىلىس. الەۋمەتتىك پسيحولوگيانى زەرتتەۋشىلەردىڭ پايىمداۋىنشا، وسى قۇبىلىستى بارىنشا كۇشەيتىپ تۇرعان فاكتور – الەۋمەتتىك جەلىلەر. ياعني، الداعى ۋاقىتتا

  • ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى

    ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى ارما الەۋمەت! مەن قازىر تازا اكادەميالىق عىلىمي ورتادا ءجۇرمىن. ءوزىمنىڭ نەشە جىل بويى جيناعان ءبىلىمىمدى، وقىعان وقۋىمدى، شەتەلدىك تاجىريبەمدى، ينتەللەكتۋالدى قارىم-قابىلەتىمدى شىنايى قولداناتىن قارا شاڭىراقتىڭ ىشىندە ءجۇرمىن. الماتىنىڭ بارىنەن بولەك مادەني ورتاسى ەرەكشە ۇنادى. الماتى قالا مەن دالا دەيتىن ەكى ۇعىمنىڭ تۇيىسكەن ادەمى ورتاسى ەكەن. ويلاپ كورسەم مەن باقىتتى پەرەزەنت، باعى جانعان ۇرپاق ەكەنمىن. اكەم تۇرمىس پەن جوقشىلىق، جالعىزدىقتىڭ تاۋقىمەتىن ابدەن تارتىپ ەش وقي المادىم، نەبارى ءۇش اي وقۋ وقىدىم-, دەپ مەنىڭ وقۋىمدى بالا كۇنىمنەن قاداعالادى، شاپانىمدى ساتسام دا وقىتام دەپ بارىن سالدى. ال مەكتەپتە باقىتتى شاكىرت بولدىم. ماعان ءدارىس بەرگەن ۇستازدارىم كىلەڭ دارىندى، قابىلەتتى كىسىلەر بولدى. ۋنيۆەرسيتەتتە جانە شەتەلدە مەن تىپتەن ەرەكشە دارىن يەلەرىنە شاكىرت بولدىم.

  • سامات ءابىش قالاي “سۇتتەن اق، سۋدان تازا” بولىپ شىقتى؟

    ازاتتىق راديوسى ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ ۇقك توراعاسىنىڭ بۇرىنعى ءبىرىنشى ورىنباسارى، ەكس-پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ نەمەرە ءىنىسى سامات ابىشكە شىققان ۇكىم “قازاقستانداعى رەجيم بولاشاقتى ويلامايتىنىن كورسەتتى” دەيدى قازاقستاندىق ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ. ساراپشىنىڭ پايىمداۋىنشا، بيلەۋشى “ەليتا” جەكە ىستەرىمەن جانە تاساداعىكەلىسىمدەرمەن اۋرە بولىپ جاتقاندا ەلدە تاعى ءبىر جاڭا الەۋمەتتىك جارىلىسقا اكەلۋى مۇمكىن فاكتورلار كۇشەيىپ كەلەدى. ساياساتتانۋشىرەسەي ءوزىنىڭ ەكونوميكالىق مۇددەلەرى مەن گەوساياسي جوسپارلارىن كەڭىنەن جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن قازاقستاننىڭ ىشكى ساياساتىنا تىكەلەي اسەر ەتۋگە تىرىسىپ جاتۋى مۇمكىن دەپ تە توپشىلايدى. پۋتين “قاۋىپسىزدىك كەپىلى” مە؟ ازاتتىق: سونىمەن ۇزاق دەمالىس الدىندا وسىنداي ۇلكەن جاڭالىق جاريالاندى. مەيرام الدىندا، 19 ناۋرىزدا قازاقستاندىقتار ءماجىلىس دەپۋتاتىنىڭ پوستىنان سامات ابىشكە شىققان ۇكىم جايلى ءبىلدى. مۇنىڭ ءبارىنىڭ بايلانىسى بار ما الدە كەزدەيسوقتىق پا؟ دوسىم ساتپاەۆ: اڭگىمەنى بۇل ءىستىڭ قۇپيا

  • حريستيان ميسسيونەرلەرىنىڭ قۇمداعى ىزدەرى

    ورىنى: قاشقار ق-سى; جىلى: 1933 ج; اتى-ءجونى: قابىل احوند; ءدىنى: حريستيان; تۇسىنىكتەمە: بۇل جىگىتتىڭ كەيىنگى ەسىمى قابىل احوند، حريستيان ءدىنىن قابىلداعان العاشقى ۇيعىر. كەيىن ءدىني سەنىمىنە بايلانىستى ولتىرىلگەن. سۋرەت ەۋروپاداعى ميسسيونەرلىك مۋزەي ارحيۆىندە ساقتاۋلى. اتالعان مۋزەيدە جۇزدەگەن حريستيان ۇيعىر وكىلدەرىنىڭ سۋرەتى ساقتالعان. 1930 جىلدارى حريستيان ۇيعىرلارىنا تۇرعىلىقتى مۇسىلماندار مەن اكىمشىلىك بيلىك تاراپىنان قىسىم كورسەتىلە باستاعان سوڭ ءبىر ءبولىمى ميسسيونەرلەرگە ىلەسىپ ەۋروپا ەلدەرىنە “ھيجراعا” كەتتى. القيسسا حريستيان الەمىنىڭ قاشقارياعا باسا ءمان بەرۋى اسىرەسە ياقۇپ بەك مەملەكەتى كەزەڭىندە جاڭا مۇمكىندىكتەردى قولعا كەلتىردى. 1860-70 جج. قاشقاريانىڭ تسين يمپەرياسىنا بايلانىستى كوڭىل كۇيىن جاقسى پايدالانعان حريستيان الەمى ءۇندىستان مەن تيبەت ارقىلى قاشقارياعا مادەني ىقپالىن جۇرگىزە باستادى. ولاردىڭ ماقساتى بۇل ايماقتى رەسەي يمپەرياسىنان بۇرىن ءوز ىقپالىنا

  • ايتپاي كەتتى دەمەڭىز… (تيبەت ءارحيۆى تۋرالى)

    التايدان اۋعان ەل تۋرالى تاريحي جازبالاردا وقتىن-وقتىن ايتىلعانى بولماسا ءيسى قازاق جۇرتىنا تيبەت تۋرالى تۇسىنىك ءالى كۇنگە دەيىن بەيمالىم. اسىرەسە تيبەت جازبا دەرەكتەرىندە كۇللى تۇركى بالاسىنىڭ تاريحى تۋرالى تىڭ دەرەكتەردىڭ كومۋلى جاتقانىن تىپتەن بىلە بەرمەيمىز. تيبەت- تاريحي دەرەكتىڭ ەڭ كوپ ساقتالعان ايماعى سانالادى. مادەني، ادەبي، رۋحاني جانە تاريحي ءتۇرلى دەرەكتەردىڭ ىقىلىم زاماننان بەرى جاقسى ساقتالۋىمەن سىرت الەمدى وزىنە باۋراپ كەگەن تيبەت جۇرتىنا 19 عاسىردان باستاپ باتىس ەكسپەديتسياسى باسا نازار اۋدارىپ كەشەندى زەرتتەۋلەر جاسادى. سونىڭ نەگىزىندە تيبەتتەگى كەيبىر سالالىق بايىرعى دەرەكتەر باتىسقا كوشىرىلدى. ەسەسىنە تيبەتتانۋ عىلىمى قالىپتاستى. جاعىرافيالىق ورنالاسۋى تىم ۇزاق بولعاندىقتان تيبەتتانۋ عىلىمى قازاق جۇرتىنا قاجەتتىلىك تۋدىرمادى. تيبەتتانۋمەن نەگىزىندە الپاۋىت كۇشتەر اينالىستى. ولار تيبەت جۇرتىن يگەرۋدى باسقا قىرىنان باعالادى. تيبەتتە

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: