|  |  |  | 

كوز قاراس تاريح قازاق شەجىرەسى

توعىز وعىز-توعىز يتەلى-توعىز تورعاۋىت

scale_600

ءبورىلى بايراق استىندا —

بوگەلىپ كورگەن جان ەمەن!

بورىدەي جورتىپ كەتكەندە،

ءبولىنىپ قالعان جان ەمەن!

 

-ءسۇيىنباي ارونۇلى

 

يتەلى شەجىرەسىنىڭ ءسابيت داموللادان قالعان نۇسقاسىندا : ورمانبەت حاننىڭ  تورعاۋىت، ءدوربىت، تيبەت، تاڭعىت، قالقا، احمەت، ونسان دەگەن ۇلدارى بولدى. احمەت الاپەس بولىپ اۋىرىپ ەلدەن شەتتەتىلەدى دە، احمەتتى يەن جەرگە ولتىرۋگە اپارا جاتقاندا قۇتقارىلىپ، امان قالادى. احمەت ارقاردىڭ باۋىرىن جەپ، قانىن ءىشىپ ساۋىعىپ كەتكەنسوڭ ارقاردى كيە تۇتىپ، تۇڭعىش ۇلىنىڭ اتىن ارقارشى قويادى. احمەت جاساق قۇرىپ، ءبورى باستى تۋ كوتەرىپ ورمانبەت حانعا قارسى شابۋىلعا وتەدى. تورعاۋىت، ءدوربىت، تاڭعىت، قالقا، ءسارىۇيسىن، بەكەجان، ءتايتى، ونسان ءبورىلى تۋ استىنا بىرىكتى. ءبورى باستى تۋىنا قاراتىلىپ توعىز يتەلى اتانىپتى- دەگەن اڭىزدى كەلتىرەدى.. [1]

ءسابيت داموللا- التاي بەتىندە العاش مەكتەپ-مەدىرەسە اشقان ءدىني قايراتكەر[1].

شەجىرەلىك اڭىزدا ايتىلعان ء‘’بورى باستى تۋ استىنا بىرىككەن توعىز يتەلىنى’’تالداپ كورسەك.

ونسان-ون سان نوعايلى، تاريحتا  ساق، عۇن، ءۇيسىن، تۇرىكتىڭ عانا  اتا-تەگى كوكبورى سانالىپ، ۇلىس اتى

كوبورىگە بايلانىستى اتالعان جوق، ولاردىڭ سوڭعى ۇرپاقتارىندا دا بورىگە (يتكە)

بايلانىستى ات كۇنى بۇگىنگە دەيىن ساقتالىپ كەلەدى: باشقۇرت، نوعاي (نوحاي), اداي،

ارعۇن،  يتەلى (رۋ),  يتەمگەن (رۋ) تاعى  باسقا ۇلتتار مەن رۋلاردىڭ  اتى مولىنان

جولىعادى.

الكەي  حاقانۇلى  مارعۇلان: «ء…بورىنىڭ  ەتىنە جەرىك بولىپ تۋعان  بالانى

جۇرتشىلىق  ماقتان قىلىپ،  وعان «ماڭعىس» (ماڭعىت),  «نوعاي» دەگەن ات بەرەدى.

مۇنداعى «ماڭعىس»، «نوعاي» دەگەن سوزدەر ءبىر كەزدە «ءبورى» (كوك اسپان) ماعىناسىن

بىلدىرگەن.  ەرتە زامانداعى  «ءبورى قۇس»، «ماڭعىت»  بەرگى كەزدە «يت-قۇس»، «كوكتىڭ

قۇسى»  دەگەن ماعىنادا  تۋعان. »، – دەپ جازدى[2] .

يتەلى- يتەلى كەرەي. كەرەي ەلىنىڭ “نوقتا اعاسى” اتالادى.

تورعاۋىت- كەرەي تۇعۇرىلحان ۇرپاقتارى  يەلىگىندەگى اسكەري بىرلەستىك.

تاڭعىت- الاشقا قىزمەت ەتكەن كەرەي ۋاڭحاننىڭ اعاسى جاقا كانبۋ ۇرپاقتارى[6].

ءسارىۇيسىن- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى بەس ارىس ەل دۋلۋدىڭ بەلدى تايپاسى. تاڭباسى اباق كەرەيدىڭ تاڭباسىمەن بىردەي. كەرەيلەرمەن تۋىستىق جاقىندىعى بار[4].

احمەت- سەيد-احمەد (16 عاسىردىڭ 2-جارتىسى) ءسىبىر حاندىعىنىڭ باسشىسى، اسكەري قولباسشى بولۋىدا، نوعايلى حاندارىنىڭ ءبىر قىزىل ارىستاننىڭ بالاسى احمەت بولۋىدا مۇمكىن.

تاعى ءبىر اڭىزدا: قىرىق سان قىرىم، وتىز سان رۋم، ون سان ويماۋىت، توعىز سان تورعاۋىت، ون سان نوعايلى ءبولىنىپ، ورمانبەت بي ولگەندە نوعايلى قوعام، قوبان جانە مايقى ەسىمدى بەلگىلى اتالار بولىپتى. مايقى توعىز حاندى قولىنان وتىرعىزعان باس بي ەكەن[7].

وسى اڭىزدا ايتىلعان توعىز تورعاۋىت-توعىز يتەلى التىن وردانىڭ سوڭعى كەزىندەگى ساياسي داعدارىستا بىرىككەن تۋىستاس، ورتاق ساياسي كوزعاراس ۇستانعان، ءبورىلى تۋ استىنا جينالعان كونەدەن كەلە جاتقان تايپالىق وداق. قازاق شەجىرەسىندەگى الاش اڭىزىدا وسى تۇجىرىمعا سايادى.

VI عاسىرداعى باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى ون وق ەلىندەگى ەكىنشى ءىرى قويلاۋ(يتەلى) تايپاسىن كۇلىگ چور باسقاردى.

اشىنا اۋلەتىنىڭ سوڭعى كەزدەرىندە تۇرگەش ۇشەلىكتىڭ مەملەكەت بيلىگىن ءوزىنىڭ قولىنا الدى. ءبىزدىڭ ويىمىزشا، وسى ۇشەلىكتىڭ بۇرىنعى چور لاۋازىمىندا تۇرگەشتەردى باسقارىپ جۇرگەن تۇستاعى اتى الاش بولعان. ۇشەلىك ەسىمى وعان قاعان تاعىنا وتىرعان سوڭ قوسىمشا بەرىلگەن دەۋگە نەگىز بار. ۇشەلىكتىڭ بۇرىنعى الاش ەكەندىگىنە تاعى ءبىر دالەل – الاش چور بەس تۇرىك دۋلۋ قۇرامىنداعى تۇرگەش ۇلىسىن بيلەپ تۇرعان كەزدە، وسى بەس تۇرىك دۋلۋعا كىرەتىن كورشى قويلاۋ ۇلىسىن كۇل چور باسقاراتىن[4]. ابىلعازىنىڭ تۇرىك شەجىرەسىندە كەرەيلەردى ون وق ەلىن بيلەگەن اشينا قارا يابعۋدىڭ قاراۋىنداعى شەپ، سەپ وداعىنا تاراتادى. اشينا قارا -ىستەمي قاعاننىڭ جۇرەجاتى.

وسى شەپ تايپاسىنان كەيىن كەرەيلەردى بيلەگەن قاعاندار شىققان. قىتايلار مەن ۇيعىرلاردىڭ بىررككەن جورىقتارىنان كەيىن شەپ، شيمويىن، قويلاۋ(يتەلى) ءتارىزدى ۇلكەن رۋلار جەتىسۋدان شىعىسقا ويىسىپ تەلەكتەردىڭ ءسىر-ەندا قاعاناتىنىڭ ورىنىنا ورناعان توعىز وعىز بىرلەستىگىنە قوسىلادى[5]. جوعارى كەلتىرىلگەن تاريحي دەرەكتەردەگى تايپالىق وداق اتاۋلارى قازىرگى يتەلى شەجىرەسىندە رۋ اتاۋلارىمەن ساقتالعان.

ءسابيت داموللا شەجىرەدە

«قارابي دەن احمەت،

احمەتتەن ارقارشى،

ارقارشىدان سەيدالى، جاباي، ەرمەن.

ەرمەننەن الدابەردى.

الدابەردىدەن باعانالى، جاپپاس.

باعانالىدان قويلاۋ، بايلاۋ.

قويلاۋدان كوكبۇلاق،شىمىر.(شىمىر اعاسىنا وكپەلەپ باتىسقا كوشىپ كەتكەن)

كوكبۇلاقتان اقباقتى، تىنىبەك، كۇيىك.

اقباقتى، اقمەرگەن (تىنىبەك), اقمالاي (كۇيىك) اتالارىنا بولىنەدى. اقباقتى 9 اتاعا بولىنەدى. تىنىبەك 4 اتاعا بولىنەدى. كۇيىك 5 اتاعا بولىنەدى.

اقباقتى: قازەكە، ءداۋىت، تاز، سۇلتانقۇل، ەسەنقۇل، اقمالاي، كەنجەباي،داۋىتقالاي،قوجانقۇل. تىنىبەك: اتاناس، قاراقۇل، قارامبەت، جادىگەر.

كۇيىك: ەلتوق، داۋلەت، توقتاعۇل، بەسشال(ەدىگە), قالماتاي.

احمەت، قويلاۋ، ارقارشى، كۇيىك، جادىگەر، ەدىگە، داۋلەت، قالماتاي، توعىز توقتاعۇل.

قارا بي- كەرەي حانى قاراحان.

قويلاۋ- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى بەس ارىس ەل دۋلۋدىڭ بەلدى تايپاسى.

احمەت- سەيداحمەت بەكبولاتۇلى، تايبۇعا (سەيتەك، سەيتەن) – 1583 – 1585 ج.ج. بولۋى مۇمكىن.

جادىگەر- ءسىبىر حانى تايبۇعا اۋلەتىنەن. تۇرعاق كەرەي[3].

ەدىگە- ماڭعىت بەكتەرى بولۋى مۇمكىن.

داۋلەت- ءسىبىر حانى تايبۇعا اۋلەتىنەن. تۇرعاق كەرەي[3].

قالماتاي- قالماق اتانعانتورعاۋىت تۇرعاق كەرەي بولۋى مۇمكىن.

توعىز توقتاعۇل- تورعاۋىت تۇرعاق كەرەي بولۋى مۇمكىن.

كۇيىك- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى قويلاۋ ۇلىسىنىڭ باسشىسى كۇلگ چور بولۋى مۇمكىن.

قورتا كەلگەندە تاريىحتا ايتىلاتىن توعىز وعىز-توعىز تاتار-توعىز يتەلى-توعىز تورعاۋىت ەرتەدەن ساباقتاسىپ كەلە جاتقان قانداستىق-تۋىستىق جاقىندىعى بار ساياسي بىرلەستىك ، توعىز سانى دا قازاقتىڭ ەسكى سالتىنان ورىن تەپكەن قاسيەتتى سان.

پايدالانىلعان ادەبيەتتەر

  1. ب. جۇمابايۇلى “يتەلى شەجىرەسى”(5شى باسىلىم).
  2. ياسين قۇمارۇلى: ەجەلگى تۇركى تايپالارىنداعى توتەمدىك اڭ – قۇستاردىڭ اڭىزدىق نەگىزدەرى

  3. تۇرعاق شەجىرەسى
  4. تۇرگەش-الاش ەگەمەن ەلى- تالاس وماربەكوۆ
  5. قازاقستان (قازاق ەلى) تاريحى: 4 كىتاپتان تۇراتىن وقۋلىق. قازاقستان اۋماعى ب.ز.ب. مىڭجىلدىقتاردان ءحىىى عاسىردىڭ باسىنا دەيىنگى داۋىرلەردە. 1-كىتاپ
  6. “كەرەيلەردىڭ XIV-XVII عاسىرداعى تاريحى”(الاش تاريحي زەرتتەۋ ورتالىعى. الماتى، 2014 جىل).
  7. «قازاق ەنتسيكلوپەدياسىنىڭ» باس رەداكتسياسى، «اتامۇرا» باسپاسى.https://kk.wikipedia.org/wiki/مايقى_بي

 

جۇماباي ءمادىبايۇلى

PhD دوكتورانت

ءال-فارابي اتىنداعى قازۇۋ

 

Related Articles

  • گەرب اۋىستىرۋ ماسەلەسى نەمەسە «تەرىستەۋ سيندرومى» قالاي پايدا بولدى؟!

    ەلىمىزدىڭ گەربىن اۋىستىرۋ تۋرالى پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسى (و باستا ۇسىنىس سۋرەتشى-ديزاينەر مامانداردان شىققان سياقتى) تۇتاس قوعامدا بولماعانمەن، الەۋمەتتىك جەلىلەردە اجەپتاۋىر قارسىلىق تۋدىردى. بىراق، بايىپتاپ قاراساق، بۇل قارسىلىقتىڭ قازىرگى گەربتىڭ قازاق ءۇشىن ەرەكشە قاستەرلى نەمەسە ەستەتيكالىق تۇرعىدان ءمىنسىز بولۋىنا ەش قاتىسى جوقتىعىن اڭعاراسىز. سوڭعى ۋاقىتتارى، اۋىر ىندەتپەن قاتار كەلگەن قاڭتار تراگەدياسىنان باستاپ، حالىق ايتارلىقتاي كۇيزەلىسكە ۇشىرادى. قازاقستاننىڭ ەركىنەن تىس، سوعىسقا، باسقا دا سەبەپتەرگە بايلانىستى بولىپ جاتقان ەكونوميكالىق قيىندىق سالدارىنان حالىقتىڭ ءال-اۋقاتى تومەندەدى. وسىنىڭ ءبارى قازىر قوعامدا بايقالىپ قالعان «تەرىستەۋ سيندرومىنا» تۇرتكى بولدى. «تەرىستەۋ سيندرومى» – دۇرىستى دا بۇرىسقا شىعاراتىن، قانداي باستاماعا بولسىن قارسى رەاكتسيا شاقىراتىن قۇبىلىس. الەۋمەتتىك پسيحولوگيانى زەرتتەۋشىلەردىڭ پايىمداۋىنشا، وسى قۇبىلىستى بارىنشا كۇشەيتىپ تۇرعان فاكتور – الەۋمەتتىك جەلىلەر. ياعني، الداعى ۋاقىتتا

  • ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى

    ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى ارما الەۋمەت! مەن قازىر تازا اكادەميالىق عىلىمي ورتادا ءجۇرمىن. ءوزىمنىڭ نەشە جىل بويى جيناعان ءبىلىمىمدى، وقىعان وقۋىمدى، شەتەلدىك تاجىريبەمدى، ينتەللەكتۋالدى قارىم-قابىلەتىمدى شىنايى قولداناتىن قارا شاڭىراقتىڭ ىشىندە ءجۇرمىن. الماتىنىڭ بارىنەن بولەك مادەني ورتاسى ەرەكشە ۇنادى. الماتى قالا مەن دالا دەيتىن ەكى ۇعىمنىڭ تۇيىسكەن ادەمى ورتاسى ەكەن. ويلاپ كورسەم مەن باقىتتى پەرەزەنت، باعى جانعان ۇرپاق ەكەنمىن. اكەم تۇرمىس پەن جوقشىلىق، جالعىزدىقتىڭ تاۋقىمەتىن ابدەن تارتىپ ەش وقي المادىم، نەبارى ءۇش اي وقۋ وقىدىم-, دەپ مەنىڭ وقۋىمدى بالا كۇنىمنەن قاداعالادى، شاپانىمدى ساتسام دا وقىتام دەپ بارىن سالدى. ال مەكتەپتە باقىتتى شاكىرت بولدىم. ماعان ءدارىس بەرگەن ۇستازدارىم كىلەڭ دارىندى، قابىلەتتى كىسىلەر بولدى. ۋنيۆەرسيتەتتە جانە شەتەلدە مەن تىپتەن ەرەكشە دارىن يەلەرىنە شاكىرت بولدىم.

  • سامات ءابىش قالاي “سۇتتەن اق، سۋدان تازا” بولىپ شىقتى؟

    ازاتتىق راديوسى ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ ۇقك توراعاسىنىڭ بۇرىنعى ءبىرىنشى ورىنباسارى، ەكس-پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ نەمەرە ءىنىسى سامات ابىشكە شىققان ۇكىم “قازاقستانداعى رەجيم بولاشاقتى ويلامايتىنىن كورسەتتى” دەيدى قازاقستاندىق ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ. ساراپشىنىڭ پايىمداۋىنشا، بيلەۋشى “ەليتا” جەكە ىستەرىمەن جانە تاساداعىكەلىسىمدەرمەن اۋرە بولىپ جاتقاندا ەلدە تاعى ءبىر جاڭا الەۋمەتتىك جارىلىسقا اكەلۋى مۇمكىن فاكتورلار كۇشەيىپ كەلەدى. ساياساتتانۋشىرەسەي ءوزىنىڭ ەكونوميكالىق مۇددەلەرى مەن گەوساياسي جوسپارلارىن كەڭىنەن جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن قازاقستاننىڭ ىشكى ساياساتىنا تىكەلەي اسەر ەتۋگە تىرىسىپ جاتۋى مۇمكىن دەپ تە توپشىلايدى. پۋتين “قاۋىپسىزدىك كەپىلى” مە؟ ازاتتىق: سونىمەن ۇزاق دەمالىس الدىندا وسىنداي ۇلكەن جاڭالىق جاريالاندى. مەيرام الدىندا، 19 ناۋرىزدا قازاقستاندىقتار ءماجىلىس دەپۋتاتىنىڭ پوستىنان سامات ابىشكە شىققان ۇكىم جايلى ءبىلدى. مۇنىڭ ءبارىنىڭ بايلانىسى بار ما الدە كەزدەيسوقتىق پا؟ دوسىم ساتپاەۆ: اڭگىمەنى بۇل ءىستىڭ قۇپيا

  • حريستيان ميسسيونەرلەرىنىڭ قۇمداعى ىزدەرى

    ورىنى: قاشقار ق-سى; جىلى: 1933 ج; اتى-ءجونى: قابىل احوند; ءدىنى: حريستيان; تۇسىنىكتەمە: بۇل جىگىتتىڭ كەيىنگى ەسىمى قابىل احوند، حريستيان ءدىنىن قابىلداعان العاشقى ۇيعىر. كەيىن ءدىني سەنىمىنە بايلانىستى ولتىرىلگەن. سۋرەت ەۋروپاداعى ميسسيونەرلىك مۋزەي ارحيۆىندە ساقتاۋلى. اتالعان مۋزەيدە جۇزدەگەن حريستيان ۇيعىر وكىلدەرىنىڭ سۋرەتى ساقتالعان. 1930 جىلدارى حريستيان ۇيعىرلارىنا تۇرعىلىقتى مۇسىلماندار مەن اكىمشىلىك بيلىك تاراپىنان قىسىم كورسەتىلە باستاعان سوڭ ءبىر ءبولىمى ميسسيونەرلەرگە ىلەسىپ ەۋروپا ەلدەرىنە “ھيجراعا” كەتتى. القيسسا حريستيان الەمىنىڭ قاشقارياعا باسا ءمان بەرۋى اسىرەسە ياقۇپ بەك مەملەكەتى كەزەڭىندە جاڭا مۇمكىندىكتەردى قولعا كەلتىردى. 1860-70 جج. قاشقاريانىڭ تسين يمپەرياسىنا بايلانىستى كوڭىل كۇيىن جاقسى پايدالانعان حريستيان الەمى ءۇندىستان مەن تيبەت ارقىلى قاشقارياعا مادەني ىقپالىن جۇرگىزە باستادى. ولاردىڭ ماقساتى بۇل ايماقتى رەسەي يمپەرياسىنان بۇرىن ءوز ىقپالىنا

  • ايتپاي كەتتى دەمەڭىز… (تيبەت ءارحيۆى تۋرالى)

    التايدان اۋعان ەل تۋرالى تاريحي جازبالاردا وقتىن-وقتىن ايتىلعانى بولماسا ءيسى قازاق جۇرتىنا تيبەت تۋرالى تۇسىنىك ءالى كۇنگە دەيىن بەيمالىم. اسىرەسە تيبەت جازبا دەرەكتەرىندە كۇللى تۇركى بالاسىنىڭ تاريحى تۋرالى تىڭ دەرەكتەردىڭ كومۋلى جاتقانىن تىپتەن بىلە بەرمەيمىز. تيبەت- تاريحي دەرەكتىڭ ەڭ كوپ ساقتالعان ايماعى سانالادى. مادەني، ادەبي، رۋحاني جانە تاريحي ءتۇرلى دەرەكتەردىڭ ىقىلىم زاماننان بەرى جاقسى ساقتالۋىمەن سىرت الەمدى وزىنە باۋراپ كەگەن تيبەت جۇرتىنا 19 عاسىردان باستاپ باتىس ەكسپەديتسياسى باسا نازار اۋدارىپ كەشەندى زەرتتەۋلەر جاسادى. سونىڭ نەگىزىندە تيبەتتەگى كەيبىر سالالىق بايىرعى دەرەكتەر باتىسقا كوشىرىلدى. ەسەسىنە تيبەتتانۋ عىلىمى قالىپتاستى. جاعىرافيالىق ورنالاسۋى تىم ۇزاق بولعاندىقتان تيبەتتانۋ عىلىمى قازاق جۇرتىنا قاجەتتىلىك تۋدىرمادى. تيبەتتانۋمەن نەگىزىندە الپاۋىت كۇشتەر اينالىستى. ولار تيبەت جۇرتىن يگەرۋدى باسقا قىرىنان باعالادى. تيبەتتە

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: