|  | 

ادەبي الەم

ايۋدى جەڭگەن باتىر بالا (3 – اڭگىمە)

باياحمەت جۇمابيۇلىنىڭ
315283854_3389941657894077_3392550512080914449_n
كىشكەنتاي دوستار، ۇيلەرىڭدە تەنتەكتىك ىستەمەڭدەر، اكە-شەشەلەرىڭ «ايۋعا بەرەمىن» دەسە قورقۋلارىڭ مۇمكىن. بىراق، سول ايۋدىڭ ءوڭ-سيقىن كورمەي تۇرىپ نەگە قورقاسىڭدار؟
سەندەر ول ەسسىز ماقۇلىقتىڭ ادامنان قورقاتىنىن بىلمەيتىن شىعارسىڭدار، «وقىستان ايۋدىڭ ۇستىنە ءتۇسىپ قالۋ تىم قاۋىپتى» دەپ ايتاتىن ۇلكەندەر كەڭەسىن دە ەستىگەن بولارسىڭدار. مۇنداي قىسىلتاياڭ كەزدەردە زەيىندى، جۇرەكتى بولساڭدار ايۋدى جەڭىپ الاتىندىقتارىڭ ءسوزسىز. سوندىقتان ايۋ مەن ادامنىڭ قايسىسى باتىر ەكەنىن بىلگىلەرىڭ كەلسە، اقىل دەگەن مىنا بالانىڭ اڭگىمەسىنە قۇلاق سالىڭدار.
يزەن مەن جۋسانى بۇرقىراپ ءوسىپ، ساسىرلارى ساۋدىراتا باس جارىپ كەلە جاتقان جاز كۇندەرىنىڭ ءبىرى. قىس بويى تارىداي شاشىلىپ وتىرعان كوشپەلى اۋىل كوكتەۋلىككە ءتۇسىپ، تولدەتۋ جۇمىسىنىڭ سەبەبىنەن بۇيىرلەسە وتىرا قالاتىن ءبىر كەزى بولادى ەمەس پە، وسى كۇندەردىڭ بىرىندە قىس بويى اۋرۋ ازابىمەن سارتاپ بولىپ توسەك تارتىپ جاتقان اقىلدىڭ اتاسى اقىرى كوز جۇمدى.
حالقىمىزدىڭ ءولىمدى «اركىمنىڭ باسىنا كەلەر ءىس» دەپ قۇرمەتتەيتىن ادەتى بويىنشا قاۋىم حالىق قاريانى جوسىن بويىنشا جامباسىن جەرگە تيگىزدى.
اقىل اتى زاتىنا ساي ەرجەتىپ كەلە جاتقاندىقتان، اۋىلداستارى تۇگەل القاساتىن اقىلدى بالا ەدى. ول اتاسىن جەرلەگەندە دايىن كىرپىش بولماعاندىقتان قورعان تۇرعىزا الماعانىنا قاتتى الاڭدادى. ويتكەنى مۇنداي جالاڭاش قابىرلەردى بۇل وڭىردە ايۋ قازىپ كەتەتىن ءجايت بولىپ تۇرۋشى ەدى. بۇكىل ەل بولىپ اقىلدىڭ اتاسىنا قورعان تۇرعىزۋدى ەرتەڭگە قالدىردى دا، قابىر باسىنا لەگەن ءىلىپ، «قاراقشى» تۇرعىزىپ تاراستى.
اقىل ءتۇنى بويى الاڭداپ ۇيقى كورمەدى. ونىڭ كوز الدىنا سول ايۋ قارا بولىپ تا، سارى بولىپ تا ەلەستەپ، جىرتقىش تۇياعىمەن قابىر توپىراعىن قازىپ جاتقانداي بولادى دا تۇرادى. وسىلايشا كورەر تاڭدى كوزبەن اتىرىپ، اتاسىنىڭ قابىرىنە ەرتەمەن جەتىپ كەلگەندە، ويلاعانىنداي كورلىكتىڭ قورىس-قوپاسى شىعىپ جاتادى. سۇيەكتى الدەقاشان الىپ كەتكەنىن كورىپ، اتاسىن تىرىدەي ايۋعا بەرگەندەي، جۇرەگى اتشا تۋلاپ، تىنىسى تارىلىپ، نامىس وتى وزەگىن ورتەدى، ءتىپتى ەسىنەن دە تاندى، اقىرى كوپتىڭ اقىلىنا كەلىپ ەسىن جيدى. ايۋعا دەگەن وشپەندىلىگى قوزعان اقىل وسى ايۋدىڭ كوزىن جوعالتۋعا بەل بايلادى.
— مۇڭىما مۇڭداس، قۋانىشىما ورتاق بولعان جۇرتىم، مەن وسى ايۋدىڭ كوزىن جوعالتسام، رۇقساتتارىڭىزدى بەرسەڭىزدەر! — دەگەن ەدى، اۋىل اقساقالدارى:
— اشۋ نە قىلدىرمايدى، ايتقانىڭ ءجون-اق، بىراق ول سەنى قويىپ، ايلالى اڭشى مەن قۇرالايدى كوزگە اتاتىن مەرگەندەرگە الدىرماي، كوپ جىلدان بەرى بىرنەشە ادامنىڭ كورىن قازىپ دانىككەن جىرتقىش ايۋ عوي، -دەپ جۇباتۋ ايتتى.
— ايۋ ولگەن ادامعا تيىسپەي، جەرگە كومىپ قويىپ ساسىتىپ جەيدى دەگەن ءسوز راس پا؟ — دەپ سۇرادى اقىل.
— ءيا، سولاي. . . —دەگەن، قاريا اقىل نە ايتار ەكەن دەگەندەي وعان قادالا قارادى.
— سوندا مەنىڭ ايتارىم، ادامنىڭ ەتىنە دانىككەن وسى ايۋمەن ءبىر الىسىپكورسەم، —اقىلدىڭ بۇلسوزىنە قاريادان تارتىپ توڭىرەگىندەگىلەر تۇگەل كۇلىسىپ جاتتى.
— بالام-اۋ، سەنىڭ كۇشىڭ تولىپ، ءىسىڭ پىسقان جوق. اشۋدان تۋعان ويىڭ عوي، بولدى بالام، اللا كەشەدى. ەل بولىپ سۇيەكتى ىزدەپ كورەيىك، — دەپ قارت اقىلدى ۇيگە قايتۋعا كوندىرەدى.
وسىلايشا اقىل اۋىل قارتىنىڭ رۇقساتىنان كۇدەرىن ءۇزدى. ول اتاسىنىڭ تىرىسىندە ايتاتىن «بالام، ادام بالاسىنىڭ قولىنان كەلمەيتىن ءىس بولمايدى، بىرەر ءىستى ىستەي المايمىن دەپ تارتىنشاقتاۋشى بولما، ءار ءىستى بىلۋگە تىرىس. ءىستى ىستەگەندە باتىلدىققا زەرەكتىگىڭ سەرىك بولسىن، استە اڭقاۋلىقپەن جۇمىسقا ارالاسۋشى بولما» دەگەن ءسوزىن ەسىنە الىپ، ىشتەي ءبىر بەكىمگە كەلىپ ۇيىنە قايتتى.
كەش باتىپ، ەل ورنىنا وتىردى. كوز جاسىن كول ەتكەن اقىل ساندىقتان ءبىر اقىرەتتى ۇرلاپ الدى دا، كوزگە تۇرتسە كورگىسىز قاراڭعىعا سۇڭگىپ كەتتى.
ول بۇرىن بالالارمەن ويناعاندا «زيراتتا شايتان بولادى» دەپ ءبىر-ءبىرىن قورقىتاتىندارىن ەسىنەن شىعارىپ، ەسىل-دەرتى جىرتقىش ايۋدان اتاسىنىڭ كەگىن الۋ بولدى دا، قابىر باسىنا جەتىپ ۇلگىردى.
دەلدەيگەن قالىڭ مولالار اراسىنان قۇلاعىنا ىزىڭداعان، ىسقىرعان قۇبىجىق داۋىستار ەستىلەدى. ءدال وسى كەزدە ونىڭ ءون بويىن قارا تەر باسقانداي بولدى. بىراق، العان بەتىنەن قايتپاي، اتاسىنىڭ كورلىگىنە ءتۇسىپ اقىرەتكە ورانىپ جاتتى.
قانشا ايتقانمەن، جازعىتۇرىمنىڭ كۇنى ەمەس پە، ىزعارلى جەلەمىك ونى قالتىراتا باستادى. بىراق، ءتىسىن-تىسىنە باسىپ، «قالاي دا كەك الۋىم كەرەك! » دەپ ايۋدىڭ كەلۋىن توسىپ جاتا بەردى.
ارادا قانشا ۋاقىت وتكەنى بەلگىسىز، توڭعانىنان تىزەسى بۇگىلە باستاعان ەدى، الدەن ۋاقىتتا سىرپ-سىرپ ەتكەن بوگدە داۋىستان ەلەڭ ەتىپ، تىنىسىن تارتا كوسىلىپ جاتا قالدى.
اقىلدىڭ الگىندەگى توڭعانى: ەكى كوزىن تاس جۇمىپ ولگەن ادام بەينەسىندە جاتقانىنان ەدى. اۋىلداعى تەمىرشى كوكەن قارتتىڭ جەل كورىگىنىڭ داۋىسىنداي گۇر-گۇر ەتكەن دىبىس ءبىلىندى، وزدەرىنىڭ سارى اتانىنىڭ جۇرىسىندەي سىرپىلداعان اياق داۋىسى قابىردى ءبىر اينالىپ شىقتى دا، اقىلدىڭ دەنەسىنە تەمىردەي تۇياعى سارت ەتىپ قادالا كەتتى، اقىل باقىرىپ جىبەرە جازداپ ءوزىن ارەڭ ۇستادى. كەنەت ادۋىن كۇشتىڭ ءبىر سەرپۋىمەن كورلىكتىڭ سىرتىنا شىعا كەلدى. ايۋ اقىلدىڭ ءون بويىن يىسكەلەپ شىعىپ تىكەندەي تىلدەرىن بەتىنە قاداعان ەدى، اقىلدىڭ بۇل ساسىق دەمگە جانى زورعا ءتوزدى. ەگەر مۇندايدا ازدا بولسا تىكسىنىپ، قىبىرلاپ قالساڭىز، ايۋ كۇدىكتەنىپ كوتەرىپ الىپ جەرگە ءبىر-اق ۇرۋى دا مۇمكىن ەدى.
ايۋ وسىلايشا اقىلدى «تەكسەرۋدەن» وتكىزدى دە، قولتىعىنا قىسىپ الا جونەلدى. بورباڭداي جونەلگەن ايۋ نۋ قاراعايدى بەتكە الىپ ۇشىرىپ كەلەدى. اقىل ءۇنسىز، قىبىرسىز جاتىر.
نۋ قاراعايدىڭ ىشىنە ەنگەن ايۋ الدەبىر جەرگە اقىلدى قويدى دا، ارسى-كۇرسى بولا باستادى. اقىل ەندى قورقايىن دەدى. ويتكەنى ايۋ ولىكتى شىمعا كومىپ قاراعايمەن باستىرىپ كەتەتىنىن ەستىگەن ەدى. سوندىقتان ەندى ارەكەتتەنۋدىڭ كەزى كەلگەنىن اڭعاردى.
اقىل اقىرىن كوزىن اشسا، ايۋ قاربالاس جەر قازىپ جاتىر ەكەن. نۋ قاراعاي ىشىنە تاڭعى شۋاق قىدىرىپتى. ايۋ دا جەرگە جارىق تۇسىرمەي جايعاستىرۋعا قامدانىپ جاتقان سياقتى، كۇرەكپەن قاشاعانداي شىمدى قوپارىپ جاتىر.
اقىل ايۋدىڭ جەردى قازىپ بولعانىن كورىپ، كوزىن جۇما قالدى. ال ايۋ اقىلدى ورنىنان تۇرعىزىپ، قاراعايعا سۇيەدى دە الدەن ۋاقىتتا بەتتەن سالىپ كەتتى. تۇيىقسىز مىنا سوققىدان اقىلدىڭ باسى جارىلىپ كەتە جازدادى. كوز وتى جارق ەتىپ، ەسىنەن تانىپ بارىپ قايتتى.
ايۋ كەسكەن شوركەدەي جەرگە قۇلاپ تۇسكەن اقىلدىڭ بەتىندەگى قاندى جالاپ – جالاپ الىپ جانە قاننىڭ سىعۋىن توسقانداي اقىلعا بەدىرەيىپ تۇرعان ەدى. اقىل دا وسىدان ارى وراي بولماسىن اڭعارىپ، قايراتىن بويىنا جيىپ بار داۋىسىمەن «ايت» دەپ اقىرىپ قالىپ،ورنىنان اتىپ تۇردى.
بەيعام تۇرعان ايۋ توسىن داۋىستان شالقالاپ بارىپ جىعىلىپ ءتۇستى. اقىل وڭتايلاپ تۇرعان قانجارىن سۋىرىپ الىپ، ايۋدىڭ قايتا قامدانۋىنا وراي بەرمەي، قارنىنان جارىپ ۇلگەردى.
بۇل كەزدە اتىراپ تاڭ شۇعىلاسىنا مالىنعان ەدى. جىرتقىشتى جايراتقان اقىل «ايۋ جۇرەكسىز بولادى» دەيتىن ۇلكەندەردىڭ ءسوزىنىڭ راستىعىن اڭعاردى. ءوزىنىڭ اقىل-ايلاسىمەن جاۋىن جايراتقانىنا ءدان ريزا بولعان اقىل ادامداردىڭ اقىل-پاراساتىنىڭ تەڭدەسسىز ەكەنىن ءتۇسىندى.
اقىلدى ىزدەپ شىققان اۋىل ادامدارى جاۋىن جايراتقان ەرلىگىن، پاراساتتىلىعىن كورىپ مويىندارىنا كوتەرىپ، قارشاداي اقىلدىڭ تەڭدەسسىز ايلامەن جەڭىستىك العان مىنا وقيعانى اۋىزدان-اۋىزعا تاراتىپ جاتتى.
“جاپ جارىق الەم” كىتابىنان. الماتى ء“ۇش قيان” باسپاسى.

Related Articles

  • الاش زيالىلارىنىڭ ۇرىمشىدەن قايتىپ كەلە جاتقاندا

    بولعان وقيعا ىزىمەن بولعان وقيعانىڭ ىزىمەن…   الاش جۇرتىنىڭ ءبىر ەمەس، بىرنەشە سەزى ءوتىپ، ءاليحاننىڭ كولچاكتان بەتى قايتىپ، “ەندى قايتىپ تاۋەلسىز ەل بولامىز” دەپ جۇرگەن كەز ەدى. سەمي الاش قايراتكەرلەرىنىڭ ورداسى ەدى. سەمەيدە جۇرگەن احمەت بايتۇرسىنوۆ باستاعان ءبىر توپ الاشورداشىلار قىتاي شەكاراسىنداعى ءۇرىمشى قالاسىنا بارىپ، ونداعى قازاق جۇرتىنىڭ حال جاعدايىن ءبىلىپ قايتۋعا جولعا شىققوان. ول كەزدە ءۇرىمشىنىڭ كوبى قازاق ەدى ۇيلەرى نەگىزىنەن سازدان قۇيىلعان. ورتا ازيانىڭ كوپ قالالارىن ەسكە سالعانداي. ءبىراز ۇلكەن كىسىلەر مەن جاستار احاڭنىڭ توتە الىپبيىمەن كىتاپ گازەت وقيدى. ەكەن. احاڭدى بۇرىن كورگەن ادامدار دا كەزدەستى. دەگەنمەن، احاڭ ءۇرىمشى قازاقتارىنىڭ تاەلسىز اۆتونوميا قۇرۋ تۋرالى ويلارى دا جوقتىعىن بايقاعان. سونىمەنگ، ءۇرىمشى قازاعىنىڭ جانە قىتايعا جاقىن باسقا ۇلتتاردىڭ باستى تۇرمىسى

  • ءبىر اۋىلداعى  ەكەۋدىڭ تاعدىرى

      جۇمات  انەسۇلى   ( ماحاببات تۋرالى اڭگىمە) “مەن سەنەن باسقانى ولگەنشە  كورمەيمىن دەپ سەرت بەرىپ ەدىم وزىمە” “دەدى بۋىنىپ ولەيىن دەپ جاتقان مايسا دەگەن قىز.. بۇل بايتوبە دەپ اتالاتىن اۋىل. بۇرىن ۇلكەن شارۋاشىلىقتارى بولعان.وقۋ اياقتالىپ، مەكتەپ بىتىرۋشىلەر مەكتەپتىڭ جانىنداعى الما باعىندا مەكتەپ بىتىرۋشىلەردىڭ تويى مەن  سىنىپتاس جاراس پەن مايسانىڭ تويى بىرگە وتەىزىلەتىن بولعان. جاراستىڭ Əكەسى فەرمەر، ازداپ ەگىستىگى بار. ال جاراسپەن بىرگن وقىعان Əمىرەنىڭ əكەسى əكىمشىلىكتە قىزمەت جاسايدى، ءəرى جەمىس وسىرەدى. بۇل جاراس پەن مايسانىڭ ۇيلەنۋ تويى باستالايىن دەپ جاتقاندا بولعان تراگەديا. جاراس پەن مايسا مەكتەپ ءبىتىرىپ،، ءوز سىنىپتاستارىمەن مەكتەپتىڭ جانىنداعى ۇلكەن باقتا ۇيلەنۋ تويلارىن مەكتەپ ءبىتىرۋ تويىمەن جال،عاستىرماقشى ەدى. مەكتەپتىڭ باعى القىزىل گۇلمەن جايناپ تۇر. وعان ءتۇرلى ءتۇستى لامپالار قوسىلعان. سىرتىنان

  • ماڭگى قازاق(ەرتەگى فەنتەزي) 

    قازاقتارعا جاسالىپ جاتقان  قيانات كوپ بولعاسىن، « ماڭگى قازاق» اتتى اڭگىمە جازسام دەپ جۇرەتىن ەدىم. وسىدان ءبىر كۇن بۇرىن سول اڭگىمەنىڭ سيۋجەتىنە كەلەتىن ءتۇس كورجىم. كەشەدەن بەرى جازۋعا كىرىسسەم بە دەپ ءجۇر ەدىم، ءساتى بۇگىن تۇسكەن سياقتى. جۇمات انەسۇلى وتە ەرتەدە ەمەس، بۇگىندە ەمەس، عىلىم دوكتورلارى سانجار مەن بالجان ينستيتۋتتا قىزمەت ەتەتىن.وزدەرىنىڭ لاۋازىمدارىنا قاراي قاراپايىم ەكى قاتارلى جاقسى سالىنعان كوتتەدجدە تۇردى.ينتەلليگەنت ادامدار ءومىردىڭ قيىندىقتارىنا كوپ ءمىن بەرە قويمايدى عوي، ومىرلەرى ءماندى، جايلى ءوتىپ جاتتى. جاقسىلىقتا كوپ كۇتتىرگەن جوق، سانجار مەن بالجان ۇلدى بولىپ، كوتتەدجدە شاعىن توي ءوتتى. نەگە ەكەنىن قايدام، اكە شەشەلەرى اقىلداسىپ، ءۇلدارىنىى ەسىمىن اڭسار دەپ اتاعان. اڭسار ەرتەدەگىدەي تەز دە وسكەن جوق، كەش تە وسكەن جوق. تاربيەلى جىگىت بولىپ

  • سۋ ىشكەندە قۇدىق قازىۋشىنى ۇمىتپا

    (23 – اڭگىمە) باياحمەت جۇمابايۇلى — ءبىزدىڭ زاماندا سەندەرشە كيىمنەن-كيىم تاڭدايتىن جاعداي قايدا، جاماپ-جاسقاپ، تون، شالبار كيسەك تە جەتەتىن. ءسويتىپ ءجۇرىپ ايانباي ەڭبەك ەتتىك. بۇگىنگى كۇن باساتىن جولدى ول كەزدە ايلاپ جۇردىك، ءتىپتى بۇگىنگىدەي دۇنيەنىڭ ءتورت بۇرىشىنان حابار تاۋىپ وتىراتىن جاعداي قايدا؟ — دەگەن قاريا نەمەرەسىنىڭ جۇمىستىڭ قىرىن بىلمەي، تىك قاسىق بولىپ ءوسىپ كەلە جاتقانىنا نارازى بەينەسىن اڭعارتىپ، ءوز ءومىر كەشىرمەسىنەن كەڭەستەر قوزعاعان. نەمەرەسى: — اتا، سول داۋىردە تۋعان وزدەرىڭىزدىڭ سورلى بولعان تالەيلەرىڭىزدەن كورمەيسىز بە؟ ولارىڭىزدى بىزگە ايتپاڭىز، —دەمەي مە. اشۋدان جارىلارمان بولعان قاريا: — ە، ونداي بولعاندا «ۇرپاق ءۇشىن باقىت-بايلىق جاراتسام» دەپ تەر توگىپ، جان قيىپ، ازىپ-توزعان اتا-بابالارىڭ سەندەرگە ايىپتى بولعانى عوي. «تەڭدىك ءۇشىن» دەپ اكەم وققا ۇشتى. ال

  • مۇحتار ماعاۋين: ورالحاندى دا، قۇدايىڭدى دا ۇمىتقان ەكەنسىڭ…

    ياعني، د.يسابەكوۆتى تاۋباعا ءتۇسىرۋ ءراسىمى رەسپۋبليكا پرەزيدەنتىنىڭ قولىنان بيىك ماراپات الىپ، جەلى كوتەرىلىپ تۇرعان د.يسابەكوۆ، مىنا ءبىز سياقتى پەندەسىنە كوڭىل ءبولىپ، «مۇحتار ماعاۋيننىڭ بۇكىل پوزيتسياسى ماعان ۇنامايدى» دەگەن ءتۇيىندى تاقىرىپپەن سۇحبات بەرىپتى – Nege.kz, 10.ءحى.2022. ءبىر زاماندا تانىعان، بىلگەن، ەندى كوزدەن تاسا، كوڭىلدەن وشكەن جازارماننىڭ، ءتارىزى، قىرىق-ەلۋ جىل بويى ىشتە بۋلىققان جۇرەكجاردى تولعامى. جارىققا شىققان كەزدە ءبىز تاريحي-تانىمدىق «التىن وردا» كىتابىن دەندەپ، قاجەتتى تىنىسقا ەرنەست حەمينگۋەيدىڭ ەسكى جۇرتى – جىلى تەڭىزگە بەت تۇزەگەن ەدىك. ەندى مىنە، ەكى اپتادان اسقاندا قايرىلىپ سوعۋعا مۇمكىندىك تاپتىق. ارتىقشا قاجەتتىلىكتەن ەمەس، الدەبىر اۋەسقوي اعايىندار ءدۇدامالدا قالماسىن دەپ. الدىمەن، ايقايلى سۇحباتتى وقىماعان بۇگىنگى جۇرتشىلىق ءۇشىن، ەڭ باستىسى – د.يسابەكوۆ باۋىرىمىزدىڭ مۇباراك ەسىمىن كەيىنگى زامانعا ۇمىتتىرماي جەتكەرۋ

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: