| الاش زيالىلارى
  • تاريح

    ءجۇز ءۇش جىلعا سوزىلعان قۋعىن

    (نەمەسە، ۇلت ۇستازى احمەت بايتۇرسىنوۆتىڭ وتباسى مەن ءوزىنىڭ قيىن قىستاۋدا وتكەن تاعدىرى تۋرالى تاريحي حيكايات) جۇمات انەسۇلى 1885-جىل، قارعالى. بۇل توسىن بولىسىنىڭ توعايلى، سۋلى، كورىكتى جەرىنىڭ ءبىرى ەدى.توسىن بولىسى  وزەننىڭ جاعاسى مەن جيدە توعايىنىڭ اراسىنا  ىلعي اپپاق اق ششاڭقان كيىز ۇيلەر تىككەن. بولىس سايلاۋى ءوتىپ، وياز باستىعى قاتىسقان ۇلكەن جيىن بولىپ،وعان قاراستى تورعاي بەكەتىنىڭ، اقكول، اققۇم،شوپتىكول اۋىلدارىنىڭ وكىلدەرى قاتىسقان. سايلاۋ قورىتىندىسىنا نارازىلىق ءبىلدىرىپ، ىشتەن تىنىپ تۇرعان نەگىزىنەن اقكول، اققۇمنان كەلگەندەر ەدى. بۇ جاقتاعى بەلسەندى، بەلدى، ەل اراسىندا بەدەلدىلەرى -ۇمبەتەيلىكتەر، ونىڭ ىشىندە شوشاق بالالارى اقتاس، بايتۇرسىن، سابالاقتىڭ ءجۇرىس تۇرىستارى، سوزدەرى دە ءىرى ەدى. جينالعان جۇرت سايلاۋدىڭ قورىتىندىسىنا كوڭىلدەرى تولماي، ىشتەي تىنعانمەن، اقتاستاي ءىرى قيمىلدى اعاسىنا سۇيەندى مە، بايتۇرسىن ورتاداعى ونەكى قاناتتى

    1558
  • كوز قاراس

    الاش زيالىلارىنىڭ  ەلدىك سانا تۇرعىسىنداعى تۇجىرىمدارى

    ۇلتىنا، جۇرتىنا قىزمەت قىلۋ بىلىمنەن ەمەس، مىنەزدەن». ءاليحان بوكەيحانۇلى   ۇلتتىق رۋحتى اسقاقتاتاتىن – ەلدiك سانا. ەلدiك سانا – ۇلتتىق يدەولوگيانىڭ وزەگi.  ەلدىك سانا ۇلتتىق رۋحتىڭ كورسەتكىشى. ەلدىك سانا بيىك بولسا انا تiلi جات يدەولوگيانى تاراتۋشى قۇرالعا اينالماي، ءوزiنiڭ دiتتەگەن ماقساتىنا جەتەدi. ەلدىك سانا مەن مەملەكەتشىلدىك سانا ەگىز ۇعىمدار. رۋحاني تامىرلار نەگىزىندە مەملەكەتشىلدىك سانا تامىرىن تەرەڭگە جايادى. مەملەكەتشىلدىك ساناعا جول اشاتىن تۇلعا بويىنداعى ۇلتتىق رۋح. ادام ساياسي ىلىمدەر، ساياسي تەوريالار مازمۇنىن زەردەسىنە قۇيعانىمەن مەملەكەتشىلدىك سانامەن قارۋلانا المايدى. مەملەكەتشىلدىك سانا ۇلتتىق ساياسي بىلىمدەر ارقىلى قالىپتاستىن دۇنيە. ماسەلەن، تاريحىمىزداعى  ءبىرتۋار حاندار ءوز زامانىنىڭ الەمدىك ساياسي تۇجىرىمدارىن بىلمەسە دە، حالقىنىڭ ءتول تاريحىن، بولمىسىن، تۇيتكىلدەرىن جەتىك بىلگەندىكتەن، الاساپىران ۋاقىتتاردا ەلىنىڭ ەتەك – جەڭىن جيناپ،

    2839
  • رۋحانيات

    الاش زيالىلارى دىنگە قالاي قارادى؟

    قازىر مەملەكەتشىلدىكتى از ويلايتىن، ەل تۋرالى سويلەگەندە قيسىنسىزدىققا ءجيى جول بەرەتىن سابازدار وتاندىق ءدىن تاريحىن بۇرمالاپ ءتۇسىندىرىپ ءجۇر. ارينە، وكىنىشكە قاراي! كەڭەستىك قيىن جىلدارى دانىشپان مۇحاڭ – مۇحتار اۋەز امالسىز ايتقان «ابايدىڭ ءدىنى – اقىلدىڭ ءدىنى» دەگەن تەزيستى قاتە دولبارلاعاننان شىققان «ءدىن باسقا، اقىل باسقا» دەگەن بەيداۋا پايىم قازاق قالالارىنداعى مىنبەرلى ورىنداردان جىراق كەتپەدى. تاياۋدا الماعان اتاعى، وتىرماعان قىزمەتى قالماعان اقساقال جاسىنداعى ءبىر اكادەميك وسىلاي دەپ تۇر. بۇل – عىلىم سوزىنە پاروديا عوي. تاعى دا بىرەر مىسال. نەگە ەكەنىن بىلمەدىك، ابايتانۋدىڭ قازىرگى قايسىبىر ماماندارى شىعىستى، دانا اقىننىڭ دىنشىلدىگىن اۋىزعا الا وتىرىپ، «قازاق جەرىنە يسلام كۇشپەن كەلگەن، ول ەسكى جادىگەرلىكتەرىمىزدى تۇگەل جويدى» دەپ، تۇيەدەن تۇسكەندەي قويىپ قالادى. ءدال وسى ءسوز سانامىزعا

    986
load more

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: