|  |  |  | 

كوز قاراس تاريح قازاق شەجىرەسى

توعىز وعىز-توعىز يتەلى-توعىز تورعاۋىت

scale_600

ءبورىلى بايراق استىندا —

بوگەلىپ كورگەن جان ەمەن!

بورىدەي جورتىپ كەتكەندە،

ءبولىنىپ قالعان جان ەمەن!

 

-ءسۇيىنباي ارونۇلى

 

يتەلى شەجىرەسىنىڭ ءسابيت داموللادان قالعان نۇسقاسىندا : ورمانبەت حاننىڭ  تورعاۋىت، ءدوربىت، تيبەت، تاڭعىت، قالقا، احمەت، ونسان دەگەن ۇلدارى بولدى. احمەت الاپەس بولىپ اۋىرىپ ەلدەن شەتتەتىلەدى دە، احمەتتى يەن جەرگە ولتىرۋگە اپارا جاتقاندا قۇتقارىلىپ، امان قالادى. احمەت ارقاردىڭ باۋىرىن جەپ، قانىن ءىشىپ ساۋىعىپ كەتكەنسوڭ ارقاردى كيە تۇتىپ، تۇڭعىش ۇلىنىڭ اتىن ارقارشى قويادى. احمەت جاساق قۇرىپ، ءبورى باستى تۋ كوتەرىپ ورمانبەت حانعا قارسى شابۋىلعا وتەدى. تورعاۋىت، ءدوربىت، تاڭعىت، قالقا، ءسارىۇيسىن، بەكەجان، ءتايتى، ونسان ءبورىلى تۋ استىنا بىرىكتى. ءبورى باستى تۋىنا قاراتىلىپ توعىز يتەلى اتانىپتى- دەگەن اڭىزدى كەلتىرەدى.. [1]

ءسابيت داموللا- التاي بەتىندە العاش مەكتەپ-مەدىرەسە اشقان ءدىني قايراتكەر[1].

شەجىرەلىك اڭىزدا ايتىلعان ء‘’بورى باستى تۋ استىنا بىرىككەن توعىز يتەلىنى’’تالداپ كورسەك.

ونسان-ون سان نوعايلى، تاريحتا  ساق، عۇن، ءۇيسىن، تۇرىكتىڭ عانا  اتا-تەگى كوكبورى سانالىپ، ۇلىس اتى

كوبورىگە بايلانىستى اتالعان جوق، ولاردىڭ سوڭعى ۇرپاقتارىندا دا بورىگە (يتكە)

بايلانىستى ات كۇنى بۇگىنگە دەيىن ساقتالىپ كەلەدى: باشقۇرت، نوعاي (نوحاي), اداي،

ارعۇن،  يتەلى (رۋ),  يتەمگەن (رۋ) تاعى  باسقا ۇلتتار مەن رۋلاردىڭ  اتى مولىنان

جولىعادى.

الكەي  حاقانۇلى  مارعۇلان: «ء…بورىنىڭ  ەتىنە جەرىك بولىپ تۋعان  بالانى

جۇرتشىلىق  ماقتان قىلىپ،  وعان «ماڭعىس» (ماڭعىت),  «نوعاي» دەگەن ات بەرەدى.

مۇنداعى «ماڭعىس»، «نوعاي» دەگەن سوزدەر ءبىر كەزدە «ءبورى» (كوك اسپان) ماعىناسىن

بىلدىرگەن.  ەرتە زامانداعى  «ءبورى قۇس»، «ماڭعىت»  بەرگى كەزدە «يت-قۇس»، «كوكتىڭ

قۇسى»  دەگەن ماعىنادا  تۋعان. »، – دەپ جازدى[2] .

يتەلى- يتەلى كەرەي. كەرەي ەلىنىڭ “نوقتا اعاسى” اتالادى.

تورعاۋىت- كەرەي تۇعۇرىلحان ۇرپاقتارى  يەلىگىندەگى اسكەري بىرلەستىك.

تاڭعىت- الاشقا قىزمەت ەتكەن كەرەي ۋاڭحاننىڭ اعاسى جاقا كانبۋ ۇرپاقتارى[6].

ءسارىۇيسىن- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى بەس ارىس ەل دۋلۋدىڭ بەلدى تايپاسى. تاڭباسى اباق كەرەيدىڭ تاڭباسىمەن بىردەي. كەرەيلەرمەن تۋىستىق جاقىندىعى بار[4].

احمەت- سەيد-احمەد (16 عاسىردىڭ 2-جارتىسى) ءسىبىر حاندىعىنىڭ باسشىسى، اسكەري قولباسشى بولۋىدا، نوعايلى حاندارىنىڭ ءبىر قىزىل ارىستاننىڭ بالاسى احمەت بولۋىدا مۇمكىن.

تاعى ءبىر اڭىزدا: قىرىق سان قىرىم، وتىز سان رۋم، ون سان ويماۋىت، توعىز سان تورعاۋىت، ون سان نوعايلى ءبولىنىپ، ورمانبەت بي ولگەندە نوعايلى قوعام، قوبان جانە مايقى ەسىمدى بەلگىلى اتالار بولىپتى. مايقى توعىز حاندى قولىنان وتىرعىزعان باس بي ەكەن[7].

وسى اڭىزدا ايتىلعان توعىز تورعاۋىت-توعىز يتەلى التىن وردانىڭ سوڭعى كەزىندەگى ساياسي داعدارىستا بىرىككەن تۋىستاس، ورتاق ساياسي كوزعاراس ۇستانعان، ءبورىلى تۋ استىنا جينالعان كونەدەن كەلە جاتقان تايپالىق وداق. قازاق شەجىرەسىندەگى الاش اڭىزىدا وسى تۇجىرىمعا سايادى.

VI عاسىرداعى باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى ون وق ەلىندەگى ەكىنشى ءىرى قويلاۋ(يتەلى) تايپاسىن كۇلىگ چور باسقاردى.

اشىنا اۋلەتىنىڭ سوڭعى كەزدەرىندە تۇرگەش ۇشەلىكتىڭ مەملەكەت بيلىگىن ءوزىنىڭ قولىنا الدى. ءبىزدىڭ ويىمىزشا، وسى ۇشەلىكتىڭ بۇرىنعى چور لاۋازىمىندا تۇرگەشتەردى باسقارىپ جۇرگەن تۇستاعى اتى الاش بولعان. ۇشەلىك ەسىمى وعان قاعان تاعىنا وتىرعان سوڭ قوسىمشا بەرىلگەن دەۋگە نەگىز بار. ۇشەلىكتىڭ بۇرىنعى الاش ەكەندىگىنە تاعى ءبىر دالەل – الاش چور بەس تۇرىك دۋلۋ قۇرامىنداعى تۇرگەش ۇلىسىن بيلەپ تۇرعان كەزدە، وسى بەس تۇرىك دۋلۋعا كىرەتىن كورشى قويلاۋ ۇلىسىن كۇل چور باسقاراتىن[4]. ابىلعازىنىڭ تۇرىك شەجىرەسىندە كەرەيلەردى ون وق ەلىن بيلەگەن اشينا قارا يابعۋدىڭ قاراۋىنداعى شەپ، سەپ وداعىنا تاراتادى. اشينا قارا -ىستەمي قاعاننىڭ جۇرەجاتى.

وسى شەپ تايپاسىنان كەيىن كەرەيلەردى بيلەگەن قاعاندار شىققان. قىتايلار مەن ۇيعىرلاردىڭ بىررككەن جورىقتارىنان كەيىن شەپ، شيمويىن، قويلاۋ(يتەلى) ءتارىزدى ۇلكەن رۋلار جەتىسۋدان شىعىسقا ويىسىپ تەلەكتەردىڭ ءسىر-ەندا قاعاناتىنىڭ ورىنىنا ورناعان توعىز وعىز بىرلەستىگىنە قوسىلادى[5]. جوعارى كەلتىرىلگەن تاريحي دەرەكتەردەگى تايپالىق وداق اتاۋلارى قازىرگى يتەلى شەجىرەسىندە رۋ اتاۋلارىمەن ساقتالعان.

ءسابيت داموللا شەجىرەدە

«قارابي دەن احمەت،

احمەتتەن ارقارشى،

ارقارشىدان سەيدالى، جاباي، ەرمەن.

ەرمەننەن الدابەردى.

الدابەردىدەن باعانالى، جاپپاس.

باعانالىدان قويلاۋ، بايلاۋ.

قويلاۋدان كوكبۇلاق،شىمىر.(شىمىر اعاسىنا وكپەلەپ باتىسقا كوشىپ كەتكەن)

كوكبۇلاقتان اقباقتى، تىنىبەك، كۇيىك.

اقباقتى، اقمەرگەن (تىنىبەك), اقمالاي (كۇيىك) اتالارىنا بولىنەدى. اقباقتى 9 اتاعا بولىنەدى. تىنىبەك 4 اتاعا بولىنەدى. كۇيىك 5 اتاعا بولىنەدى.

اقباقتى: قازەكە، ءداۋىت، تاز، سۇلتانقۇل، ەسەنقۇل، اقمالاي، كەنجەباي،داۋىتقالاي،قوجانقۇل. تىنىبەك: اتاناس، قاراقۇل، قارامبەت، جادىگەر.

كۇيىك: ەلتوق، داۋلەت، توقتاعۇل، بەسشال(ەدىگە), قالماتاي.

احمەت، قويلاۋ، ارقارشى، كۇيىك، جادىگەر، ەدىگە، داۋلەت، قالماتاي، توعىز توقتاعۇل.

قارا بي- كەرەي حانى قاراحان.

قويلاۋ- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى بەس ارىس ەل دۋلۋدىڭ بەلدى تايپاسى.

احمەت- سەيداحمەت بەكبولاتۇلى، تايبۇعا (سەيتەك، سەيتەن) – 1583 – 1585 ج.ج. بولۋى مۇمكىن.

جادىگەر- ءسىبىر حانى تايبۇعا اۋلەتىنەن. تۇرعاق كەرەي[3].

ەدىگە- ماڭعىت بەكتەرى بولۋى مۇمكىن.

داۋلەت- ءسىبىر حانى تايبۇعا اۋلەتىنەن. تۇرعاق كەرەي[3].

قالماتاي- قالماق اتانعانتورعاۋىت تۇرعاق كەرەي بولۋى مۇمكىن.

توعىز توقتاعۇل- تورعاۋىت تۇرعاق كەرەي بولۋى مۇمكىن.

كۇيىك- باتىس تۇرىك قاعاناتىنداعى قويلاۋ ۇلىسىنىڭ باسشىسى كۇلگ چور بولۋى مۇمكىن.

قورتا كەلگەندە تاريىحتا ايتىلاتىن توعىز وعىز-توعىز تاتار-توعىز يتەلى-توعىز تورعاۋىت ەرتەدەن ساباقتاسىپ كەلە جاتقان قانداستىق-تۋىستىق جاقىندىعى بار ساياسي بىرلەستىك ، توعىز سانى دا قازاقتىڭ ەسكى سالتىنان ورىن تەپكەن قاسيەتتى سان.

پايدالانىلعان ادەبيەتتەر

  1. ب. جۇمابايۇلى “يتەلى شەجىرەسى”(5شى باسىلىم).
  2. ياسين قۇمارۇلى: ەجەلگى تۇركى تايپالارىنداعى توتەمدىك اڭ – قۇستاردىڭ اڭىزدىق نەگىزدەرى

  3. تۇرعاق شەجىرەسى
  4. تۇرگەش-الاش ەگەمەن ەلى- تالاس وماربەكوۆ
  5. قازاقستان (قازاق ەلى) تاريحى: 4 كىتاپتان تۇراتىن وقۋلىق. قازاقستان اۋماعى ب.ز.ب. مىڭجىلدىقتاردان ءحىىى عاسىردىڭ باسىنا دەيىنگى داۋىرلەردە. 1-كىتاپ
  6. “كەرەيلەردىڭ XIV-XVII عاسىرداعى تاريحى”(الاش تاريحي زەرتتەۋ ورتالىعى. الماتى، 2014 جىل).
  7. «قازاق ەنتسيكلوپەدياسىنىڭ» باس رەداكتسياسى، «اتامۇرا» باسپاسى.https://kk.wikipedia.org/wiki/مايقى_بي

 

جۇماباي ءمادىبايۇلى

PhD دوكتورانت

ءال-فارابي اتىنداعى قازۇۋ

 

Related Articles

  • اتتىعا جول، اۋىزدىعا ءسوز بەرمەگەن تۇرىم باتىر

    ءار داۋىردە حالىقتىڭ پانا تۇتار، قورمال سانار قۇرمەتتى ازاماتتارى بولادى، سولاردىڭ ءبىرى زامانى اتتىعا جول، اۋىزدىعا ءسوز بەرمەيتىن، باتىرلىعىمەن حالقى جاقتا تۇرىپ، مىناۋ ورتاسى مەن مەكەنىن قورعاۋ جولىندا سىرت جاۋعا سەس بولىپ كەلگەن تۇرىم باتىردى تۋعان حالقى ماڭگى ۇماتپايدى. تۇرىم بالا كۇنىنەن بالۋاندىعىمەن، قامشىگەرلىگىمەن اتى شىققان، ەسەيىپ ات جالىن تارتىپ مىنە كوز الارتقان جاۋلارىنىڭ بەتىن قايتارىپ كوزگە تۇسكەندىكتەن «بۇل وڭىردە تۇرىم بار» دەپ سىرت جاۋلار اتتاپ باسپايتىن بولعان. تۇرىم ءومىرىنىڭ سوڭىندا زيراتىن قازىپ، قابىرىن تۇرعىزىپ قويىپ قاجىلىق ساپارعا اتتانىپ، قايتارىندا بۇگىنگى سەمەي ءوڭىرى ماڭىنا كەلگەندە تۇيىقسىز دۇنيە سالىپ، جول جولداستارى سۇيەكتە بۇزباي سارتەرەكتەگى ءوزى ازىرلەپ كەتكەن قابىرعا جەتكىزىپ، ەل، جۇرتىنا تابىس ەتىدى. يتەلى رۋىنىڭ ءبىر مۇنشا اتاسى اجى گۇڭ بولىپ

  • «سەن ەسىركە، تىنىش ۇيىقتات، باق سوزىمە!» /اباي/

    «سەن ەسىركە، تىنىش ۇيىقتات، باق سوزىمە!» /اباي/

    ءبىزدىڭ قازاقتا «مالعا دوستىڭ مالدان باسقا مۇڭى جوق» – «مالدان بوعى عانا بوتەن» تالاي جارىمەس ابايدىڭ اتىنا نەشە ءتۇرلى ءسوز ايتقان. ونىڭ ىشىندە ساۋداگەر عانا ەمەس، ءوزىن ء“سوز ۇستاعان”، “ەل ۇستاعان” سانايتىندار دا بولدى. بۇلارعا ابايدىڭ ءوزى جاۋاپ بەرىپ كەتكەن: «تىنىش ۇيىقتات، سەن ەسىركە، باق سوزىمە!». ال، اناۋ جىگىت «مالدىڭ بۋىمەن» نەگىزگى ويىن دۇرىس جەتكىزە الماعان سياقتى. ول، «قۇنەكەڭ مالىن شىعىنداپ، ابايدى وقىتىپ، جاعداي جاساماعاندا قالاي بولار ەدى… ءبىز دە سول قۇنەكەڭ سياقتىمىز…» دەگەندى ايتپاقشى بولدى – اۋ دەيمىن… قۇنەكەڭ قايدا، سەن قايدا… «قۋاتى كۇشتى نۇرلى ءسوز، قۋاتىن بىلگەن ابايلار…» – دەيدى اباي. ءسوزدىڭ قۋاتىن بىلمەگەن وتە قيىن، كۇيىپ قالۋىڭ مۇمكىن… وسى ارادا بريتانيانىڭ پرەمەر – ءمينيسترى بولعان بەندجامين ديزراەليدىڭ

  • تيبەت اسقان كوش نە سەبەپتى باستالدى؟

    تيبەت اسقان كوش نە سەبەپتى باستالدى؟

    1883-جىلى التايدان جامىسباي باستاعان قازاقتار العاش رەت باركول جەرىنە كوشىپ باردى، 1887-1891-1895 جىلدارى تاعىدا كوشىپ كەلگەندەر بولدى. ونان كەيىندە كوشىپ كەلگەندەر بولدى، مىسالى 1912-1913 جىلدارى، 1920 جىلدارى، 1924-1929 جىلى كەلگەنلەر بولدى، ولاردىڭ دەنى التايدان بولاتىن. 1912 جىلدان كەيىن مانجۋ بيلىگى قۇلاپ قىتاي بيلىگى ورنادى، 1928 جىلى بيلىككە كەلگەن جين شۋرىن التاي تورەسى قاسىمقان ۇلى شارىپقاندى، تارباعاتاي تورەسىنىڭ ۇلى قىزىردى، باركول قازاق ۇكىردايى ءالىپتىڭ ۇلى ەلىسقاندى ۇرىمجىدە وقىتتى، ەلىسقان زاماناۋي اسكەري ءبىلىم الدى، قىتاي ءتىلىن ۇيرەندى. ونى 200 ادامدىق قارۋلى قازاققا باسشى ەتىپ ونى «شىعىس شىڭجاڭ شەگارا قورعانىس وتريادى» دەپ اتادى. 1931 جىلى قۇمىل ۇيعىرلارى قوجانيازدىڭ باستاۋىندا كوتەرىلىس جاسادى. وقيعا ءبىر قىتاي اسكەر باسىنىڭ ءبىر ۇيعىر قىزدى زورلىقپەن ايەل ەتىپ الماق

  • مىرجاقىپ دۋلاتوۆ تۇرمەدە جاتقاندا جازعان ولەڭى

    مىرجاقىپ دۋلاتوۆ تۇرمەدە جاتقاندا جازعان ولەڭى

    جەكە ارحيۆىمنەن تابىلعان قۇندى مۇراعات «مىرجاقىپ دۋلاتوۆ تۇرمەدە جاتقاندا جازعان ولەڭى) بۇل ولەڭدى 1980 – جىلى ءور التايدىڭ كوكتوعاي اۋدانىنا قاراستى دۇرە اۋىلىندا 61 جاستاعى قاۋان ورىنباسارۇلى دەگەن اقساقال ايتقانىنان جەكە ارحيۆىمدە ساقتالىپ قالعانىنان تاۋىپ وقىرمانمەن ءبولىسىپ وتىرمىن. اي، قۇداي – اۋ، اققا جاق، ءوزىڭى ايان مەن ناقاق. اقيقات دەگەن جولىڭنىن، ابىرويىڭدى اشپا حاق. اياتبەنەن قادىسقا، اللا نيەت اق ىسكە. جان الماسام جوق ەدى-اۋ، جازا تارتسىن دەگەن باق. مەنى سوتتاپ بايلاتىپ، زىعىرداندى قايناتىپ. ماسايراسىن ءماز بولىپ، قيناعاندى ءوزىڭ تاپ جاقىن جەردەن جاۋ شىعىپ، ماقۇل ىستەن داۋ شىعىپ. دۇشپان ءۇستاپ قولىمنان، يتتەر تىستەپ تونىمنان. جامان توسۋ بولعان شاق، تۇتقىن بولىپ تارىعىپ، جالعىز جاتىپ زارىعىپ، اشۋ قىسىپ ويدى الىپ، دەرت ءجايىلىپ بويدى

  • قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    Zhalgas Yertay قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق. ول حالىقتىڭ ىشكى كۇشى مەن بيلىكتىڭ ساياسي ەركىنە قارايلاپ تۇر ەرتەرەكتەن باستايىق. باياعىدا قازاقتىڭ باستى پروبلەماسى سانىندا ەدى، ول راس. قازاقتار ءوز جەرىندە ازشىلىققا اينالعان-دى. ال قالادا قازاقشا ەستۋ قيىن بولاتىن. مەكتەپتەردە، ۋنيۆەرسيتەتتەردە، مەملەكەتتىك باسقارۋدا، بيزنەستە قازاق ءتىلى شەتتەتىلدى. سول كەزدە قازاق ءتىلىنىڭ تاعدىرى دەموگرافياعا تاۋەلدى ەدى. بۇل لوگيكا ۇزاق ۋاقىت دۇرىس سانالعان. بىراق بۇگىنگى قازاقستانعا قاراساق، جاعداي وزگەردى. قازاقتار كوپشىلىككە اينالدى. قازاق ءتىلىن تۇسىنەتىندەر مەن سويلەيتىندەر سانى بۇرىن-سوڭدى بولماعان دەڭگەيگە جەتتى. قازاق مەكتەبىنە باراتىن بالالاردىڭ سانى جىل سايىن ارتىپ كەلەدى. قازاق ءتىلى كۇندەلىكتى ءومىردىڭ نەگىزگى تىلىنە اينالدى. بىراق نەگە ءتىل ماسەلەسى ءالى وزەكتى بولىپ تۇر؟ ماسەلە سانعا ەمەس، ساناعا

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: