|  |  | 

Тарих Қазақ шежіресі

МОЛҚЫ ҚАЛАСЫНЫҢ МОРИ ҚАЛАСЫНА АЙНАЛУЫ

309163973_662806848537717_4400745740341895116_n
376 жылы батыста Алтайға, солтүстікте Байқал мен Сібірдің тоғайына, оңтүстікте ұлы қорғанға шығыста бүгінгі Жилин өлкесіне тірелген алып кеңістіктк Теле қағанаты құрылды. Телелердің ең алғашқы қатарын жасаған 5 ұлыс «Ерен(Ермен, Ереймен)» деп аталды. Бұл сөз «ерекше, дана, дәнішпан» деген ұғымдарды білдіретін. Ермендердің қатарына Тоғла, Абақ, Қият, Баят, Молқы қатарлы 5 ұлыс кірген. Олардың жаппай Теле аталуы оларға басшылық жасаған Тоғла ұлысымен тікелей қатысты. Тоғла атауының көпшесі Тоғлат. Теле атауының көпшесі Телеуіт. Тоғлат,Телеуіт атаулары Дулат, Долған Долан,Телеу, Төлеңгіт,Телеңгіт, Төре, Тілік атауларының келіп шығуына үлкен ықпал етті. Молқы шежіресіндегі Қошақтан туатын Есендәулет, Тоқдәулет, Машаннан туатын Дәулеткелді, Құлдан туатын Дәулетберді, Қайыптан туатын Тоқдәулет есімдерінің қойылуына олардың баба танымындағы Доғлат атауының кейінгі тілдік даму кезеңдерінде Дәулет болып сақталған нұсқасы әсер етті. Теле атанған ұлыстардың саны жыл санап арта берді. Телеге жататын ұлыстардың қатарына кейін келе Шығыс Еуропа мен Шығыс-Солтүстік Жүңго арасындағы көптеген ұлыстар кірді. Боғда-Еренқабырға сілемдерін Теленің 7 ұлысы мекендеді. Олардың қатарында Уақтың, Молқының аты аталады. 402 жылы Аруан(Албан) қағанаты құрылып Телелерге билік жүргізгенде, 487 жылы Соян қағанаты құрылып Телелерге билік жүргізгенде де Телелердің жалпылық аты өзгерген жоқ. 744 жылы Абақ би Хұйқ қағанатын құрып, өзін Херен(Ерен) қаған деп жариялап, өзіне «Құлы Бейлі(Ұлы билік)» деген атақ берді. Қағанаттың халқы Хұйх(Оң қанат) және Қарлық(Сол қанат) деп екі үлкен тайпалар одағынан құралды. Қарлықтар Алтайдың шығысын, дәлірек айтқанда Көктоғай-Шіңгіл жерін мекендеді. Олар Молғ, Шігіл(Шіңгіл), Ташлық деген үш тармаққа бөлінді. Алтайдың олар шыққан бөлегі олардың Хор деген атауына байланысты Өр деп аталған. Ертістің Жайсаң көліне дейінгі басқы ағарының Қара-Ертіс деп аталуы да осыған байланысты. Хұйх қағанаты кейін Хұйғыр(Ұйғыр) қағанаты аталып кетті. 747 жылы Херен қағанның орнына Керей қаған таққа отырды. Қарлықтардың ата мекенінде олардың Молғ, яғни Молқы тармағы бөлек ру ретінде әлі қоныстанып отыр. Молқының Құл руы да сол көне Хор, Хорл табы болып табылады. Батыс Түрік қағанатынан кейін Молқыны өз ішіне алған Қарлықтар Таң патшалығы құрған Жайсаң, Бөрт(Бурылтоғай), Молғ деген үш аймаққа бөлініп қарап тұрған. Бөрт аймағы кейін Буыршын аймағына қарасты болып, одан кейін Елеқон(Іле өзені) аймағына қарады. Молғ қаласы бүгінгі Дөрбілжін ауданы жерінде орналасты. Молғ атауына Е деген ұлықтауыш жұрнақ жалғанып, қала орны кейін Емелг, Еміл, Емел деген атаулармен аталды. Молқылар бұрыннан мекен етіп келген сол маңдағы тау Молғ деп аталып, кейін келе Майлғ, Майлы атанып кетті. Еміл өзені қала атына байланысты аталды. Бүгінгі уақытта тарихқа терең бойламай Емел атауын тіке дыбыстауы бойынша моңғол тіліндегі «аттың ері» деген ұғыммен шатастыратындар бар. Тарбағатай аймағынан тыс, Боғданың бөктерінде Байтақ(Бесбалық) қаласындағы маңызды басқару орталығына қарасты болып Молғ қаласы салынды. Бұл Молқ қаласы күндер өте келе Мули, Мури деп дыбысталып бүгінгі Мори қаласының атына айналды. Мори атауының түп төркініне айналған Молғ қаласының орны әлі күнге дейін сақталған. Байтақ көне қаласынан 30 шақырым қашықтықта, Боғда тауынан 40 шақырым қашықтықта орналасқан. Мори қаласының төңірегіндегі ауылдарда қазақтар недәуір шоғырланғандықтан 1954 жылы шілдеде Мори қазақ автономиялы ауданы болып құрылды. 750 жылы Ибақ(Имақ, Абақ, Қимақ) қағанаты құрылды. Бұл Молқылардың Абақтардың құрамына енуіне қадам бастырған кезең еді. Молқылар Қарлықтардың құрамында Талас шайқасында Таң патшалығына қарсы соғысты. 756 жылы Қарлық қағанаты құрылды. Қарлықтар біртіндеп Жетісуға қоныс аударады. Олардың қомақты бөлектері Ауғанстан аумағына келіп мекен етті. Қарлықтар Құйғыр(Хұйх) қағанатының соңғы кезінде Құйғырдың 15 руын өзіне қосып алады. Құйғыр(Құйғырт, Қайырт) қауымының атымен аталған Қайырты қонысы Көктоғай жерінде. Олардың Орхон бойындағы астанасысы Қарабұлғысынмен аттас киелі мекен Қарабұлғын(Тау-Қарабұлғын, Тақ-Қарабұлғын) да сол ауданның тауында. 848 жылы Хұйх қағанаты күйреді. 861 жылы Абақ-Есен құйғырлардың екінші мемлекеті саналған Күйік қағанатын құрды. Бұл қағанат мұсылман тарихшылары жағынан Тоғыс қағанаты деп те аталатын. Қысқы астанасы болған Күйік қаласы Тұрпанда еді, жазғы астанасы болған Бесбалық Жемсары ауданында еді. Күйік қағанатының аумағына Құбы құмы, Құмыл, Тұрпан, Қарашәрі, Ақсу, Еренқабырға аумақтары кірді. Молқы руының Абақ ішіне әбден сіңісуі осы Күйік қағанатының бейбіт, ұзақ даму жылдарында орын алды. Қарлықтар 12-13 ғасырда Қара Қидандар жағынан Емел(ескі Молғ), Әлімұлы, Қаяр(Қайыр) деген үш топқа бөлінеді. Бұл кезде Еміл деген атаудың алға шығып, Молғ атауының өшкіндеуіне қарағанда ру аты әкімшілік атауда ғана сақталып қалып, Молқының өзі Абақтардың құрамында бекіп қалса керек.
1209 жылы Күйік қағанатының билеушісі Борсық Шыңғыс ханға тілеулестік қылып, Қара Қидандардың үстемдігіне қарсы күреске шықты. Шыңғыс хан Борсықты өзінің төрт ұлынан кейінгі бесінші ұлы санап, Күйік қағанатының елдігі сақталып қалды.
Ғұн заманынан бері көк ұғымының сан түрленіп сәтті жалғасып келе жатқанын байқаймыз. Кунг – Ғұн. Көктүрік – Көк. Хуйх, Хұйху, Құйғыр, Ұйғыр – Көк, Кюк. Күйік – Көк.
Күйікхан атауы Ителі шежіресінде Киіпхан, Қайыпхан, Күйік деген атаулармен сақталса, Молқы шежіресінде Қайып болып сақталған. Көктоғай(түпкі нұсқасы Көкту-Хай, Көк көл) атауы мен Көкебұлақ деген жер аттары да осы Хұйх атауынан өрбиді. Шіңгіл атауы Қарлықтың Шігіл деп те, Шығыл деп те, Шыбыл деп те дыбысталған үш маңызды тайпасының бірінің атынан шығады.
Абақтар құрған Ибақ(Имақ, Қимақ) қағанаты 1035 жылға дейін жалғасып, 285 жыл дәурендесе, Абақтар құрған Күйік қағанаты 1368 жылы Шағатай хандығы басып алғанға дейін 507 жыл жалғасты. Мұндай ұзақ уақытқа жалғасқан мемлекет тарихта санаулы ғана. Осы ұзақ уақыттық рулардың тоғысында әубаста Абақпен тең орында Теле құрамына кірген Молқылар ақырында Абақтың белді руына айналып тоғысып кетті. Молқыларды Керейдің ең батыр руы деп айтсақ қателеспейміз. Тарихта Молқыдан шыққан жансебіл, жаугер тұлғалар мен қисапсыз батыр ұлдар жанын шүперекке түйіп зорекер үкіметтерге, қанішер билеушілерге қарсылығын тоқтатқан емес. Молқылар көп соғыс көрсе де шашырамай, бытырамай Өр-Алтай мен Боғда арасында шоғырланып, Қарлықтар заманындағы байырғы қонысын жамбасына басып отыр.
Молқы атауының мағынасы:
Молқы руының бұрынғы атауы – Болқы. Молқы шежіресінде Болқы деген атауды оның анасының(басқа халық өкілі) жаңылыс айтуынан қазіргі атауы келіп шыққаны айтылады. Бұл өте маңызды нұсқа. Өйткені, тарихи деректердегі Молқыға қатысты ақпарат көзінен біз М емес, Б дыбысымен дыбысталған атауды көреміз. Мақаламыз сол негізде жазылды. Молқының төл аты болған Болғ, Болқы атауы тек қана бөріні білдіреді. Швед тіліндегі Варг(Уарг, Барг), Норвег тіліндегі Улу(Ұлу), жәндікке емес, бөрі басты, айдағар құйрықты жануарға арналған біздің күнтізбеміздегі Ұлу жылы, бөріні ұлыма, ұлуар деп айтатынымыз, Орыс тіліндегі Волк(Болг, Болғ), Грузин тіліндегі Мели(Мелиг, Молиғ) сөздері мен ежелгі түркі дүние танымы мен тарихи нұсқалардағы бөріге арналған Ұрғ, Ұлғ, Құр, Құс-Құр(Ұшқыр, Қасқыр), Бөрі, Бөрік(Бөрғ) атауларының бәрі бөрі ұғымының сан түрлі дыбысталуын алдымызға тартады. Молқының ежелгі Болғ деген нұсқасының бөрі ұғымының келесі бір дыбысталуы екені осының айғағы.
Пайдаланған әдебиеттер:
«Хұйх мәдениеті»
«Терістік тарихы»
«Теглег, Көш, Аруан, Шеле және Теле»
«Сүйнама. Теле баяны»
«Уинама. Көш баяны»
«Жаңа Таңнама»
Жу Яңтиң «Шыңғыс ханның өмір баяны»

Related Articles

  • “Төңкеріс жасауға машықтанғандар” кім? Қаңтар құпиясы ашылса, салдары не болады? Депутатпен сұхбат

    “Төңкеріс жасауға машықтанғандар” кім? Қаңтар құпиясы ашылса, салдары не болады? Депутатпен сұхбат

    Нұрбек ТҮСІПХАН Қазақстан парламенті мәжілісінің депутаты, заңгер Абзал Құспан Азаттыққа сұхбат беріп отыр. Астана, 26 қазан, 2023 жыл Қаңтарды кім ұйымдастырғанын билік біле ме, білсе неге ашық айтпады? Парламентте неге Қаңтар бойынша тағы тыңдау өтпейді? Президент Тоқаев Қаңтар “төңкеріс жасауға әбден машықтанған мамандардың жетекшілігімен” ұйымдастырылды деді. Олар кімдер? Мәжіліс депутаты Абзал Құспан осы сұрақтарға жауап берді Азаттық: Абзал мырза, сіз – Қаңтар оқиғасына бір тараптан емес, жан-жағынан қарауға мүмкіндік алған адамсыз. Ең алдымен сол оқиғаға тікелей қатыстыңыз, жұртты алаңға шығуға шақырдыңыз. Одан кейін қанды қырғында қамауға алынғандарды босатуға ат салысып, заңгер ретінде де араластыңыз. Одан бөлек мәжіліс депутаты есебінде де жаңа бір ракурстан қарап отырсыз. Айтыңызшы, жан-жағынан қарағанда Қаңтар оқиғасында сізге

  • Олжас Сүлейменов. Мен білем!.. 

    Олжас Сүлейменов. Мен білем!.. 

    Серік Ерғали Суреттер: madeniportal.kz және С.Ерғали мұрағаттарынан алынды. «Я знаю!..» кітабынан үзінді-аударма. ОСИРИС ЗАҢЫ I Біз адамзат тарихын өте нашар білеміз. XIX ғасырдың басында Наполеон әлемге Мысырды ашты, ал ғалымдар бұл елдің қирандыларын зерттеп, оның шамамен б.з.д. III мыңжылдыққа тиесілі екенін анықтады. Сол кезде адамзат тарихы тағы да қос мыңжылдыққа тереңдей түсті. Бірнеше мыңжылдық бұрын (мен білем) адамзат (немесе оның кейбір бөлігі) таңбалы жазуды қолданып, жазып жүрген. Бұл білімдерді қалпына келтіру арқылы біз XX ғасырдың басында жасанды түрде үзілген тіліміздің тарихына қатысты қолжетер шындықты қайта тануымызға тура келді. 1926 жылы Бакуде өткен алғашқы түркологиялық конгрестен кейін түркология ғылым ретінде қалыптаса алмады… …2018 жылы Назарбаев мені әңгімелесу үшін Ақордаға шақырды. Үлкен үстелдің басында

  • Қытай интеллигенциясы қытай иероглифін сынады, қытай тілін емес…

    Қытай интеллигенциясы қытай иероглифін сынады, қытай тілін емес…

    Қазір әлеуметтік желіде кейбір қазақ зиялыларының қазақ тілін сынаған пікірі тарап жүр. Есіме бір кездері Қытай интеллигенциясының қытай иероглифін сынағаны түсіп кетті. 20- ғасырдың алғашқы ширегінде қытайдың дәстүрлі иероглифтерін сынамаған зиялы кемде кем. *** *** *** “Иероглифтерде заманауи идеялар мен теорияларды жеткізетін сөздік қор жоқ, әрі олар зиянды ойлардың ұясына айналады. Оларды жоюда ұят жоқ” деп жазды 1918 жылы Қытай Коммунистік партиясының негізін қалаушылардың бірі әрі Жаңа мәдениет қозғалысының жетекші қайраткері Чэнь Дусю (陈独秀). Қытай иероглифін қатты сынаушылардың қатарында тағы да Қытай коммунистік қозғалыстың жетекшілерінің бірі Цюй Цюбай (瞿秋白) де болған. Ол тіпті 1931 жылы “Қытай иероглифтері шын мәнінде әлемдегі ең лас, ең жексұрын әрі ең жиренішті нәрсе. Тіпті ортағасырлық

  • Елдес Орда, тарихшы: «Түркістан» атауын қолдану – аймақтағы жұмсақ күш позициясын нығайту тәсілі

    Елдес Орда, тарихшы: «Түркістан» атауын қолдану – аймақтағы жұмсақ күш позициясын нығайту тәсілі

    Фото ашық дереккөздерден алында Өткен аптада Түркияның ұлттық білім министрлігі мектеп бағдарламасына «Түркістан» деген терминді енгізген еді. Шетел басылымдарының жазуынша, бұл атау енді «Орталық Азия» ұғымының орнына қолданылмақ. Білім министрі Юсуф Текин жаңа атау түркі әлемінің бірлігін қамтамасыз етуге бағытталғанын айтады. Оның сөзінше, үкімет оқу бағдарламасынан империялық мағынасы бар географиялық атауларды алып тастамақшы. Ең қызығы, «Түркістан» аумағына Қазақстаннан бөлек, Қырғызстан, Өзбекстан, Түркіменстан мен Тәжікстан жатады екен. Сондай-ақ кейбір басылымдар бұл терминнің Қытайдың батысында орналасқан Шыңжан өлкесіне қатысы барын да атап өтті.  Кейбір ғалымдар «Орталық Азия» термині колониализмнен қалғанын жиі атап жүр. ХХ ғасырдағы әлемдік академиялық ғылымды сол кездегі ірі империялар қалыптастырғандықтан, бүгінде мұндай терминдер мен атаулар халық санасына әбден сіңіп

  • АБАҚ АНА ЖӘНЕ ТАСБИКЕ АНА

    АБАҚ АНА ЖӘНЕ ТАСБИКЕ АНА

    Мәми би Жұртбайұлының шежіресінде айтылуынша Керей ұлысының арғы тегі – Шеп, Сеп, Байлау, Қойлау, Елдей, Көлдей, Изен, Жусан секілді тайпалардан таралады екен. Аталған тайпалардың біразы ескі тарих беттерінен кездессе, енді бір бөлімі қазірге дейін Керей руындағы аталардың есімі ретінде аталып келеді. Мұның бір себебін арғы тарихтағы аталардың аты өшпесін деп кейінгі ұрпақтарының аталар атын қайта жаңғыртып қойған дәстүрінен қарау керек. Абақ атауына келсек, арыда Керей ханзадалары мен ханышаларының арасында Абақ, Абақберді, Абахан, Абақтай, Абақай, Абақ бике сынды есімдер болған. Сол ата-апаларының жолын жалғаған, тозып кеткен Керей елінің басын қосып, оған әз ана болған Абақ есімді қасиетті ана өмірде болған адам. Қазақ тарихында ру атына айналған әз аналар аз болмаған. Көрнекті жазушы,

Пікір қалдыру

Электорнды поштаңыз сыртқа жарияланбайды. Белгі қойылған өрісті толтыру міндетті *

Аты-жөні *

Email *

Сайты

Kerey.kz/Керей.кз

Біз туралы:

Тел: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz тің бұрынғы нұсқасын http://old.kerey.kz тен оқи аласыздар!

KEREY.KZ

Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.

Сайт санағы: