|  |  |  | 

Ruhaniyat Sayasat Tarih

Baqsılar institutı

QazaqSaraptama
(oqısañız ökinbeysiz)
Birinşi, ilkide Türki balasında arnayı qağan qwzireti üşin jwmıs isteytin köripkel baqsılar institutı bolğan. Atı baqsı bolğanımen hannıñ qırıq kisilik aqılşısı edi. Köripkel baqsılar han keñesi kezinde aldağı qandayda bir sayasi oqiğa men situaciyanı küni bwrtın boljap, döp basıp taldap häm saraptap bere alatın sonı qabilettiñ iesi-tin. Olardı sayasi köripkelder dep atasa da boladı. Han ekinşi bir eldi jeñu üşin bilek küşinen bölek köripkel baqsılardıñ strategiyalıq boljauına da jüginetin. Qarsılas eldiñ köripkel baqsıları da oñay emes ärine.
Ekinşi, uaqıt öte kele sayasi köripkel baqsılar türkilik bolmıstağı strategiyalıq mektep qalıptastırdı. Türki baqsıları qıtay, ündi, parsı, wrım elderin jaulap aluda mañızdı röl atqardı. Ol kezdegi jahandıq jaulasular jer, su, salıq nemese şeksiz bilik üşin ğana emes edi, älemdik qara küşke ege bolu üşin de jaulasatın. Bügingi tilmen aytqanda aqparattıq media soğısına wqsap qaladı. Bir eldiñ köripkel baqsıları ekinşi eldiñ “aqparatın” wrlaydı nemese qorqınıştı mif pen aqparat oylap tauıp ürey janın aladı.
Üşinşi, Türkilerdi äskeri quat jäne jauıngerlik qabilet jağınan jeñu mümkin emes edi. Türkilerdi jeñu üşin köripkel baqsılar mektebin tamırımen qwrtu kerek twğın. Ol üşin klassik dinderdi qwral retinde paydalanu yağni dindi- sayasilandıru qajettiligi tuındadı. Bir qızığı türki baqsıları älemdik klassik dinderdi türkilik bağzı senimge beyimdep sätti mutaciyalap berdi. Söytip baqsı- moldağa aynaldı, degenimen atı molda bolğanımen baqsınıñ rölin atqardı, sayasi köripkeldik jalğasa berdi. Sonıñ negizinde keyin Türki mwsılmanşılığı qalıptastı.
Törtinşi, Türki mwsılmanşılığı aqida, fikh jäne tassauf ilimderinen bölek din men sayasi bilikti mutaciyalauda öz aldına bölek institut qalıptastırdı. Nätijesinde arap, parsı jäne basqa da jat eldiñ mädeni, sayasi ıqpalına qarsı Türkilik tanım men tüysik payda boldı. Onı sol däuirdiñ Türkilik media holdingi deuge de boladı. Sol ğasırda türki mediası arap, parsı eline aqparattıq “soğıs” jariyaladı.
Besinşi, keyingi jaulasular tek qana “türki mediasın” qwrtuğa arnaldı. Ol üşin bilik qwziretindegi köripkel baqsılardı tübirimen joyu kerek. Islam dinin adami qwndılıqtan birtindep sayasi qwralğa mutaciyalay bastağan keyingi imperiyalardıñ jalğız qızmeti- türki baqsıların jer jihannan qwrtuğa jwmıs istedi. Ol üşin jaña dini doktrina qajet-ti. Onımen zakon küşi mığım imperiyalar aynalıstı.
Altınşı, atalğan oqiğa Qazaq handığı kezeñine deyin jalğastı. Türki tekti rulardıñ öz aldına qazaq atanuınıñ bir sebebi de osı edi. YAğni türkilik bilik dästüri men dini senimniñ teñgerimi. Türkistan, Sığanaq, Taşken, Samarqan, Bwqara jäne Qoqandağı ayqastarda salıq, su jäne jer men bilik üşin küresuden bölek türkilik bolmıstı saqtap qalu üşin de ekenin wmıtpağan jön.
Jetinşi, biz aytıp otırğan tarihi äñgime resey imperiyası üşin tüsinikti edi. Sol sebepti qazaq dalasın jıldam otarlap Ündige tez jetu üşin dini taktikalar qoldanıldı. Onıñ sipatı eki türli boldı: 1) Türkilik sayasi köripkelder mektebin joyu yağni handıq ordanı älsiretu; 2) Türkilik mwsılmanşılıqtı joyu.
Segizinşi, Türki ruhaniyatın bölşekteu üşin patşalıq resey Orınbordan müftiyat qwrıp balama senim wsındı. Maqsat qazaq mwsılmanşılığın dästürli Bwqara, Samarqan mektebinen bölip äketu edi. Esesine reseylik mwsılmanşılıq koncepciyası qazaq dalasında qarqındı jürgizildi. Biraq, bwnıñ soñı bir ğasırğa juıq türki mwsılmanşılığı men resey mwsılmanşılığı arasındağı ayqasqa aparıp soqtı. Qazaqtardıñ Orınbor müftiligine qarsı küresin islamnan bas tartu dep tüysingen resey biligi jappay hristian missionerlik qızımetin (şoqındıru) qolğa aldı.
Toğızınşı, sonımen 19 ğasırda qazaq halqı ruhani küyzelistiñ eñ şıñırauına tüsti. Wlt intelligenciyası aldında türkilik mwsılmanşılıqtı saqtau, orınbor müftiligi biligin älsiretu jäne şoqındıru sayasatın toqtatu deytin üş ülken mindet qatar twrdı.
Onınşı, Orınbor müftiligimen, şoqındıru sayasatımen soñına deyin küresken qazaq intellegenciyası küres tolıq ayaqtamay jatıp kommunistik rejimniñ qwrbanına aynaldı. Sonımen türkilik mwsılmanşılıq, türkilik ruhaniyat ädebiet pen tilde jalğasın taptı. A.Baytwrsınwlı bastağan Alaş intelligenciyası til men ädebietti barınşa türkilestirdi, jat söz tipti jat qaripti tilden şığarıp türkilik saf dıbıstı, mıñ jıldan beri bwzılmağan türkilik tildi tüzip şıqtı. Nätijesinde türkilik sanada, türkilik masştabta oylana alatın bir buın wrpaq qalıptastı. Biraq patşalıq resey kezinde üzilip qalğan sayasi bilikti türkilendiru üderisi HH ğasırda da tolıq iske aspadı. Türkilik sayasi sana kommunizm sandıraqtarımen twnşıqtırıla bastadı.
On birinşi, sovet odağı ornağan kezde türkilik mwsılmanşılıqpen küresti jaña deñgeyge köterdi. Ortalıq Aziyanıñ dini qwndılıqtarın älsiretip import dini senimdi ornattı. Ekinşi Jahan soğısı kezinde Germaniyada qwrılğan Türkistan müftiligine balama retinde Taşkennen dini qwziret qwrdı. Söytip islam qwndılıqtarın sovettendire bastadı jäne dästürli türki mwsılmanşılığına jat keybir dini senimdi qoldan jasap, tıqpaladı. Türkilik sayasi sanağa tübirinen şabuıl jasalındı.
On ekinşi, KSRO ükimeti tarağan soñ türkilik mwsılmanşılıq pen türkilik sayasi sananıñ jañğıruına mıñ jılda bir keletin tarihi oray tudı. Biraq, türkilik sana men ruhaniyat mektebi älsiregeni sonşa onı ğılımi jäne keşendi jüzege asıratın kadrlar qosını bolmadı. Osı vakkumnıñ kesirinen neo dini senimder men importtalğan dini qwndılıqtar qarşa boradı. Import din türkilik qwndılıqtardı tarihi sanadan öşiruge äreket jasadı.
On üşinşi, älemniñ keybir alpauıt küşteri türkilik sayasi sananıñ qayta jañğıruınan, türkilik senimniñ nığayuınan alañdadı. Sol sebepti türkilik bolmısqa mülde kereğar dini senimniñ qazaq dalasına etek aluına müddeli boldı. Nätijesinde otız jılda türkilik sanadan ayırılğan jaña wlt, jaña közqaras payda boldı.
On törtinşi, bir qızığı resmi reseydiñ bwl jağdaydı jiti baqılauı edi. Reseyge konkurent keybir alpauıt küşter qazaq jerinde neo islamnıñ örkendeuin qoldasa, resey kerisinşe Sibirlik şamanizm qwndılıqtarın keşendi zertteudi qolğa aldı. Reseyde bir ğana strategiyalıq maqsat bar edi.
On besinşi, reseydiñ maqsatı- neo islamnan äbden şarşağan qazaq qoğamına jaña dini qwndılıq wsınu. Öytkeni resey qazaq ziyalılarınıñ neo-islammen bolğan küresin islammen küres dep bağalaydı.
On altınşı, sonımen qazaq qoğamı tağı da ruhani qwldıraudıñ şıñırauına ketkeli twr. Qazaq ruhaniyatınıñ büyirin qısqan üş ülken taqırıp: 1) neo islamnıñ bolımsız nätijesi; 2) reseylik şamanizm; 3) Türkilik sananıñ qwldırauı.
Endi qaytpek kerek?…
Jeke wsınısım:
Birinşi, Türkisilik sayasi sananı keşendi qolğa alu; Tarihta negizinde Kültegin, Bilge qağandar men Şıñğıs qağannıñ tarih sahnasına şığuı tikeley türkilik sayasi sananı qalpına keltiru üşin küresten tuğanın jadımızda saqtauımız kerek; Qarapayım halıq twtınatın Türkilik senim negizindegi islam doktrinasın qabıldau; Şamanizm men islam qwndılıqtarın mutaciyalau.
Ekinşi, Türkistan, Bwqara nemese Samarqandı ortalıq etken türki mwsılmanşılığı dästürin keşendi jañğırtu; Türki müftiyatın qwrıp islam älemine ruhani kösem alıp şığu.
Üşinşi, Türki dalasınan bölek jat elde dini bilim aludı toqtatu; Türki mwsılmanşılığı oqu qwraldarın tüzu; Samarqan, Bwqara men Türkistandağı tarihi dini oqu orındarın qayta jañğırtu.
Törtinşi, Türkilik sayasi sananı jañğırtu, älemniñ geosayasi kartasınıñ türkilik nwsqasın jasau; Türkilik sayasi köripkelder mektebin qayta jañğırtıp türkilik strategiyalıq Think Tank ortalığın qwru.
Besinşi, türki jazuın keşendi oqıtu, resmi orındarda kiril qarpimen qatar qoldanu; Sonda bolaşaq prezident te, qarapayım dini qızmetker de türik bitik jazuın, latın älipbiin, şağatay ädebi tilin jäne bügingi zamanaui tetikterdi qatar meñgergen nağız bilikti twlğağa aynalar edi. Qazir şe? Türki jazuın igerse arapgağa qarsı, arap jazuın igerse türki jazuına qarsı jasandı “sana” qalıptastı. Tarihi jazulardı qatar igergen twlğa älemge türkilik jaña közqaraspen qaray biletin edi.
Altınşı, türkilik burjuaziyalıq sananı jasau; türkilik baylıq wğımı, kapital tüsinigi turalı keşendi zertteu; Mısalı, türkiler sauda-sattıqpen, ayırbaspen jäne narıqpen qalay aynalıstı? Türkilik sanadağı baylıq anıqtaması? Türkilerdiñ narıqtağı tarihi tanımın bügingi ekonomikalıq qwndılıqtarmen säykestendiru jäne keybir ekonomikalıq müddeni türkilik sanağa mutaciyalau. Siz qıtayğa barsañız qıtaylıq narıqtı, japonğa barsañız japondıq narıqtıq qwndılıqtı, arap elderine nemese europağa barsañız araptıq jäne europalıq kapital qwndılıqtarın bayqaysız, biz de älemdik burjuaziya men narıqta türkilik öz qwndılıqtarımızdı wsınuımız kerek.
Jetinşi, Alaş intelligenciyasınıñ til men ädebiettegi reformasın qayta jañğırta otırıp jaña doktrina qabıldau; YAğni atap aytqanda türki tili komitetin qwru; YAkutiyadan Balqanğa deyingi türki halıqtarınıñ tildik äleuetin tolıq paydalau jäne ortaq türki terminsözin jasau. Onıñ üş ülken principi: 1) tildegi balama söz töl türki tilinen qarastırıladı; 2) Jat sözdiñ qazaqşa, özbekşe, tatarşada balaması tabılmağan jağdayda yakut, altay, qwmıq, gagauız nemese t.b tilderde saqtalınğan eski türki sözderi bolsa solardı basşılıqqa alu; 3) eşbir balaması joq jat sözdi beyimdeudiñ türkilik grammatikalıq principin tüzu.
Eldes ORDA
19.02.2024

Related Articles

  • “Töñkeris jasauğa maşıqtanğandar” kim? Qañtar qwpiyası aşılsa, saldarı ne boladı? Deputatpen swhbat

    “Töñkeris jasauğa maşıqtanğandar” kim? Qañtar qwpiyası aşılsa, saldarı ne boladı? Deputatpen swhbat

    Nwrbek TÜSİPHAN Qazaqstan parlamenti mäjilisiniñ deputatı, zañger Abzal Qwspan Azattıqqa swhbat berip otır. Astana, 26 qazan, 2023 jıl Qañtardı kim wyımdastırğanın bilik bile me, bilse nege aşıq aytpadı? Parlamentte nege Qañtar boyınşa tağı tıñdau ötpeydi? Prezident Toqaev Qañtar “töñkeris jasauğa äbden maşıqtanğan mamandardıñ jetekşiligimen” wyımdastırıldı dedi. Olar kimder? Mäjilis deputatı Abzal Qwspan osı swraqtarğa jauap berdi Azattıq: Abzal mırza, siz – Qañtar oqiğasına bir taraptan emes, jan-jağınan qarauğa mümkindik alğan adamsız. Eñ aldımen sol oqiğağa tikeley qatıstıñız, jwrttı alañğa şığuğa şaqırdıñız. Odan keyin qandı qırğında qamauğa alınğandardı bosatuğa at salısıp, zañger retinde de aralastıñız. Odan bölek mäjilis deputatı esebinde de jaña bir rakurstan qarap otırsız. Aytıñızşı, jan-jağınan qarağanda Qañtar oqiğasında sizge

  • Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Eldes Orda Suret: Avtordıñ jeke arhivinen alındı. Qazaq qoğamında jaña intellektualdıq kezeñ tuıp keledi. Birinşi, qazirgi qazaq qoğamında senim mäselesine qatıstı pikirtalastardıñ küşeyui kezdeysoq qwbılıs emes. Bwl degeniñiz äleumettik jelilerdiñ, aşıq aqparattıq keñistiktiñ jäne jahandıq intellektualdıq ağımdardıñ ıqpalımen qalıptasqan jaña qoğamdıq oylau formasınıñ körinisi. Ateistik közqarastardıñ aşıq aytıluı, täñirşildik ideyalardıñ qayta jañğıruı jäne dästürli dini orta arasındağı pikir qaqtığısı ziyalı ortada alañdauşılıq tudırğanımen, şın mäninde bwl qwbılıs qoğamnıñ ruhani älsireuin emes, sanalı izdeniske bet bwrğanın körsetedi. Ekinşi, wzaq uaqıt boyı qazaq qoğamındağı dini diskurs negizinen MONOLOGTIQsipatta boldı. Uağız aytıldı, al tıñdauşı tarap onı talqılausız qabıldauğa tiis edi. Swraq qoyu kümänmen, kümän älsiz imanmen teñestirildi. Mwnday ortada senim däleldeudi emes, qaytalaudı talap etti. Ğılımi

  • Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Serik Erğali Suretter: madeniportal.kz jäne S.Erğali mwrağattarınan alındı. «YA znayu!..» kitabınan üzindi-audarma. OSIRIS ZAÑI I Biz adamzat tarihın öte naşar bilemiz. XIX ğasırdıñ basında Napoleon älemge Mısırdı aştı, al ğalımdar bwl eldiñ qirandıların zerttep, onıñ şamamen b.z.d. III mıñjıldıqqa tiesili ekenin anıqtadı. Sol kezde adamzat tarihı tağı da qos mıñjıldıqqa tereñdey tüsti. Birneşe mıñjıldıq bwrın (men bilem) adamzat (nemese onıñ keybir böligi) tañbalı jazudı qoldanıp, jazıp jürgen. Bwl bilimderdi qalpına keltiru arqılı biz XX ğasırdıñ basında jasandı türde üzilgen tilimizdiñ tarihına qatıstı qoljeter şındıqtı qayta tanuımızğa tura keldi. 1926 jılı Bakude ötken alğaşqı türkologiyalıq kongresten keyin türkologiya ğılım retinde qalıptasa almadı… …2018 jılı Nazarbaev meni äñgimelesu üşin Aqordağa şaqırdı. Ülken üsteldiñ basında

  • Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…

    Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…

    Qazir äleumettik jelide keybir qazaq ziyalılarınıñ qazaq tilin sınağan pikiri tarap jür. Esime bir kezderi Qıtay intelligenciyasınıñ qıtay ieroglifin sınağanı tüsip ketti. 20- ğasırdıñ alğaşqı şireginde qıtaydıñ dästürli ieroglifterin sınamağan ziyalı kemde kem. *** *** *** “Ieroglifterde zamanaui ideyalar men teoriyalardı jetkizetin sözdik qor joq, äri olar ziyandı oylardıñ wyasına aynaladı. Olardı joyuda wyat joq” dep jazdı 1918 jılı Qıtay Kommunistik partiyasınıñ negizin qalauşılardıñ biri äri Jaña mädeniet qozğalısınıñ jetekşi qayratkeri Çen' Dusyu (陈独秀). Qıtay ieroglifin qattı sınauşılardıñ qatarında tağı da Qıtay kommunistik qozğalıstıñ jetekşileriniñ biri Cyuy Cyubay (瞿秋白) de bolğan. Ol tipti 1931 jılı “Qıtay ieroglifteri şın mäninde älemdegi eñ las, eñ jekswrın äri eñ jirenişti närse. Tipti ortağasırlıq

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: