|  |  | 

Ruhaniyat Sayasat

Almatı qalasınıñ sud'yaları ötetin is-şaralardı qazaq tilinde ötkizu maqsatında jas mamandarmen jii jiındar ötkizip twrmaq.

Sudyalar

“Memlekettik Til – ruhani baylıq.

 

Til – halıqtıñ janı. Tili qwrısa, halıq ta jer betinen joğaladı. Adamzat tarihında köptegen örkenietti elderdiñ öşip ketui aldımen tildi joğaltudan bastalğanın ğılım däleldep otır. Bügingi qazaq qoğamındağı mäñgürttiktiñ bası da öz tilin tärk etuden tudı. Tili men dininen ayırılğan onday jan ruhani kemtarlığın, adamdıq bolmısın tüsinbey, köldeneñ kök attınıñ qoljaulığına aynaladı. Ana tilimizdiñ tağdırı üşin küreste halqımız qam-qareketsiz bolğan emes. Jiırmasınşı jıldarı til täuelsizdigin tu etip kötergen Älihan, Ahmet, Mirjaqıp, Mağjan, Mwhtarlar, sekseninşi jıldardıñ ayağında bostandıqtıñ lebi bilinisimen bastalğan bükilhalıqtıq qozğalıs sonıñ ayğağı.

Qazaq jazuı 1929 jılğa deyin arab grafikasın, al 1929-1940 jıldarı latın grafikasın qoldanğan. 1940 jıldan bastap qazirgi uaqıtqa deyin orıs grafikasın qoldanuda. Memlekettik til, yağni, qazaq tili – älemdegi altı mıñğa juıq tilderdiñ işindegi qoldanu örisi jağınan jetpisinşi, al til baylığı men körkemdigi, oralımdığı jağınan alğaşqı ondıqtar qatarındağı til. Sonday-aq, ol dünie jüzindegi auızşa jäne jazbaşa til mädenieti qalıptasqan altı jüz tildiñ jäne memlekettik märtebege ie eki jüz tildiñ qatarında twr.

Täuelsizdiktiñ negizgi  tiregi – wlttıñ tili, dini, dili. Täñirdiñ adam balasına jasağan  sıyı da  — til. Ol- qasietti de qasterli. Onıñ boyında özekti, jandı özine tartıp twratın keremet küş bar. Tilde bükil tirşilik twrğanday.  Til – wlttıñ asa igilikti äri onıñ özine tän ajırağısız belgisi. Tildiñ tağdırı – barşamızdıñ qolımızda.
Bizdiñ qazaq halqınıñ tili öte bay, aytıluğa oramdı, körkem til. Til-adamnıñ barlıq sanalı ömiriniñ qwralı: öner-bilimdi, mädeniettilikti, qoğamnıñ belsendi azamatı boludı ol til arqılı üyrenedi. Til onıñ işinde bizdiñ ana tili elimizdegi halıqtardıñ barlıq is-äreketiniñ, qarım-qatınasınıñ qwralı boluı tiis, onıñ mädenietin joğarı satığa köteru ärbirimizdiñ borışımız. Til baylığın igeru – ana tilin qadrleytin, til mädenietiniñ şıñına qol sozatın adamnıñ äreketi. Ana tilin jaqsı bilu — ärkimniñ azamattıq borışı, qoğamda atqaratın qızmetiniñ tiregi. Elimizdiñ täuelsiz memleket bolıp, egemendik aluı tili men psihologiyasına onıñ öz mäninde damuına mümkindik berdi. Bügingi küni memlekettik tildi qoğam ömiriniñ barlıq salasına tereñdete engizu mäselesi ülken mañız alıp otır. Soñğı kezde memlekettik tildiñ örisin keñeytuge, onıñ örken jayıp damuına ıqpal etetin bastı-bastı qadamdar jasaluda.

Qazaq halqınıñ qaharman wlı Bauırjan Momışwlı öz zamanında: “Til baylığı – eldiñ eldigin, jwrtşılığın, ğılımi ädebietin, önerkäsibin, mädenietin, qoğamdıq qwrılısın, salt-sanasınıñ, jauıngerlik dästüriniñ, mwrasınıñ qay därejede ekenin körsetetin sözsiz däleli, mölşeri” — dep tayğa tañba basqanday anıq ta ayqın körsetip bergen bolatın.

Tildi oqıp-üyrenudi barınşa joğarı deñgeyge köteru qajet. Elbası N.Ä.Nazarbaevtıñ til turalı talap mindetterinde «Qazaq  qazaqpen qazaqşa söylessin» degen. Bwl är qazaqstandıqtıñ qasterli parızı.  Qazaq tiliniñ öz märtebesine  say tolıqqandı qoğamdıq qızmet atqaruı asa qanağattanğısız ekenin, jan-tänimizben tüsine otırıp,  büginde «Til turalı» zañnıñ jüzege asu barısın talqılauda bastı nazardı memlekettik til tağdırına  audararımız anıq.  Öytkeni qazaq tili älemdik mädeniettiñ bölinbes  bölşegi retinde  tek qazaq topırağında  ğana memlekettik märtebeni talap ete aladı.

Tilderdi damıtu – elderdiñ memlekettik sayasattıñ asa mañızdı bağıttarınıñ biri. Jalpı memlekettik til sayasatın tolıqqandı jüzege asıru bwl bwqaralıq iske aynalğanda ğana közdegen maqsatına jete aladı. Tilimiz qwrıp ketti, qwrdımğa batıp jatır dep otıra bermey, onıñ mañızı men mümkindikterin jan-jaqtı aşıp,  jwrttıñ oğan degen senimin nığaytuğa  küş salğanımız dwrıs.  Tildi nasihattauda,üyretude jeke adamdardıñ, otbasınıñ atqarar qızmetin jan-jaqtı zerttep, onı jüzege asırudıñ ozıq ädistemesin jasauda da BAQ-tıñ atqarar qızmeti mol boluı tiis. Bügingi künniñ talabına say, qazaq tilin memlekettik qızmetşilerge söyleu qwralı retinde emin-erkin meñgertu üşin qazaq tili kurstarın jürgizip, oqığan qızmetkerlerdiñ bilimin anıqtau qajet. Sonday-aq «Memlekettik til» degen taqırıpta döñgelek üsteldermen  jauaptı twlğalarğa arnalğan seminar ötkizip otırğan jön.

Eñ bastısı, qazir qazaqstandıqtar tarapınan  memlekettik tildi qoldau jäne damıtu  bağıtında  barınşa müddelik tanıtıp otır.  Bügingi küni  tilderdi damıtu jan jaqtı qarastırıluda.  Til tağdırına degen jeke adam retinde janaşırlığımızben  qamqorlığımız artuda. Qazirgi tañda köptegen otbasılar balaların qazaq tilinde oqıtatın mektepterge ana tilin jetik meñgeru üşin berip, oqıtıp jatqandarı quantarlıq jağday. Ärbir otbasında, osınday tilge degen janaşırlıq bolsa, «tamşıdan tama-tama dariya bolar» degendey, tilimizdiñ jağdayı äldeqayda joğarı deñgeyge köteriler degen senimdemin.

Toqsan auız sözdiñ tobıqtay tüyinine keler bolsam, tilge degen qwrmet – halıqqa degen qwrmet. Til märtebesi – el mereyi. Tilsiz halıqtıñ, eldiñ ömir sürui mümkin emes. Älem tanığan el bolu üşin tilimizdiñ jwldızın biiktetuimiz kerek.

 

 

                                Memlekettik Til – ruhani baylıq.

 

Til – halıqtıñ janı. Tili qwrısa, halıq ta jer betinen joğaladı. Adamzat tarihında köptegen örkenietti elderdiñ öşip ketui aldımen tildi joğaltudan bastalğanın ğılım däleldep otır. Bügingi qazaq qoğamındağı mäñgürttiktiñ bası da öz tilin tärk etuden tudı. Tili men dininen ayırılğan onday jan ruhani kemtarlığın, adamdıq bolmısın tüsinbey, köldeneñ kök attınıñ qoljaulığına aynaladı. Ana tilimizdiñ tağdırı üşin küreste halqımız qam-qareketsiz bolğan emes. Jiırmasınşı jıldarı til täuelsizdigin tu etip kötergen Älihan, Ahmet, Mirjaqıp, Mağjan, Mwhtarlar, sekseninşi jıldardıñ ayağında bostandıqtıñ lebi bilinisimen bastalğan bükilhalıqtıq qozğalıs sonıñ ayğağı.

Täuelsizdiktiñ negizgi  tiregi – wlttıñ tili, dini, dili. Täñirdiñ adam balasına jasağan  sıyı da  — til. Ol- qasietti de qasterli. Onıñ boyında özekti, jandı özine tartıp twratın keremet küş bar. Tilde bükil tirşilik twrğanday.  Til – wlttıñ asa igilikti äri onıñ özine tän ajırağısız belgisi. Tildiñ tağdırı – barşamızdıñ qolımızda.
Bizdiñ qazaq halqınıñ tili öte bay, aytıluğa oramdı, körkem til. Til-adamnıñ barlıq sanalı ömiriniñ qwralı: öner-bilimdi, mädeniettilikti, qoğamnıñ belsendi azamatı boludı ol til arqılı üyrenedi. Til onıñ işinde bizdiñ ana tili elimizdegi halıqtardıñ barlıq is-äreketiniñ, qarım-qatınasınıñ qwralı boluı tiis, onıñ mädenietin joğarı satığa köteru ärbirimizdiñ borışımız. Til baylığın igeru – ana tilin qadrleytin, til mädenietiniñ şıñına qol sozatın adamnıñ äreketi. Ana tilin jaqsı bilu — ärkimniñ azamattıq borışı, qoğamda atqaratın qızmetiniñ tiregi. Elimizdiñ täuelsiz memleket bolıp, egemendik aluı tili men psihologiyasına onıñ öz mäninde damuına mümkindik berdi. Bügingi küni memlekettik tildi qoğam ömiriniñ barlıq salasına tereñdete engizu mäselesi ülken mañız alıp otır. Soñğı kezde memlekettik tildiñ örisin keñeytuge, onıñ örken jayıp damuına ıqpal etetin bastı-bastı qadamdar jasaluda.

Tildi oqıp-üyrenudi barınşa joğarı deñgeyge köteru qajet. Elbası N.Ä.Nazarbaevtıñ til turalı talap mindetterinde «Qazaq  qazaqpen qazaqşa söylessin» degen. Bwl är qazaqstandıqtıñ qasterli parızı.  Qazaq tiliniñ öz märtebesine  say tolıqqandı qoğamdıq qızmet atqaruı asa qanağattanğısız ekenin, jan-tänimizben tüsine otırıp,  büginde «Til turalı» zañnıñ jüzege asu barısın talqılauda bastı nazardı memlekettik til tağdırına  audararımız anıq.  Öytkeni qazaq tili älemdik mädeniettiñ bölinbes  bölşegi retinde  tek qazaq topırağında  ğana memlekettik märtebeni talap ete aladı.

Tilderdi damıtu – elderdiñ memlekettik sayasattıñ asa mañızdı bağıttarınıñ biri. Jalpı memlekettik til sayasatın tolıqqandı jüzege asıru bwl bwqaralıq iske aynalğanda ğana közdegen maqsatına jete aladı. Tilimiz qwrıp ketti, qwrdımğa batıp jatır dep otıra bermey, onıñ mañızı men mümkindikterin jan-jaqtı aşıp,  jwrttıñ oğan degen senimin nığaytuğa  küş salğanımız dwrıs.  Tildi nasihattauda,üyretude jeke adamdardıñ, otbasınıñ atqarar qızmetin jan-jaqtı zerttep, onı jüzege asırudıñ ozıq ädistemesin jasauda da BAQ-tıñ atqarar qızmeti mol boluı tiis. Bügingi künniñ talabına say, qazaq tilin memlekettik qızmetşilerge söyleu qwralı retinde emin-erkin meñgertu üşin qazaq tili kurstarın jürgizip, oqığan qızmetkerlerdiñ bilimin anıqtau qajet. Sonday-aq «Memlekettik til» degen taqırıpta döñgelek üsteldermen  jauaptı twlğalarğa arnalğan seminar ötkizip otırğan jön.

Eñ bastısı, qazir qazaqstandıqtar tarapınan  memlekettik tildi qoldau jäne damıtu  bağıtında  barınşa müddelik tanıtıp otır.  Bügingi küni  tilderdi damıtu jan jaqtı qarastırıluda.  Til tağdırına degen jeke adam retinde janaşırlığımızben  qamqorlığımız artuda. Qazirgi tañda köptegen otbasılar balaların qazaq tilinde oqıtatın mektepterge ana tilin jetik meñgeru üşin berip, oqıtıp jatqandarı quantarlıq jağday. Ärbir otbasında, osınday tilge degen janaşırlıq bolsa, «tamşıdan tama-tama dariya bolar» degendey, tilimizdiñ jağdayı äldeqayda joğarı deñgeyge köteriler degen senimdemin.

Toqsan auız sözdiñ tobıqtay tüyinine keler bolsam, tilge degen qwrmet – halıqqa degen qwrmet. Til märtebesi – el mereyi. Tilsiz halıqtıñ, eldiñ ömir sürui mümkin emes. Älem tanığan el bolu üşin tilimizdiñ jwldızın biiktetuimiz kerek.

Äuezov audanınıñ sud'yası

 Altınay Jwmabaeva

kerey.kz

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Arma äleumet! 31 mamır sayasi quğın-sürgin jäne aşarşılıq qwrbandarın eske alu küni. Osığan baylanıstı irgeles elderde sonıñ işinde Şığıs Türkistan öñirinde ömir sürip jatqan Şıñjañ qazaqtarınıñ sayasi, äleumettik häm mädeni tarihın tanıp bilip jürgenimiz artıq bolmas. Aldımen suretterge tüsinikteme: Birinşi suret: Şıñjañ ölkesinde 1934-44 jıldarı ölke gubernatorı bolğan Şen Şicaydıñ (盛世才) beynesi. Ekinşi suret: Tayvan' Taypeydegi Şen Şicaydıñ mazarı. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barğandağı estelik. Ol turalı estelikti keyin oqisızdar. Üşinşi suret: Şıñjañ ölkesi Qwmıl aymağınıñ aymaq gubernatorı bolğan Jolbarıs Beg-tiñ mazarı. Tayvan' Taypey qalasındağı mwsılmandar ziratında jerlengen. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barıp qayttım. Törtinşi suret: 1944 jılı wlt-azattıq köterilisşileri Qwlja qalasın azat qılğan soñ qala

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: