|  | 

Köz qaras

SOĞISTI JARNAMALAUDI TOQTATATIN UAQIT JETTİ

Bükil älem elderi tarihşı-ğalımdarınıñ bastı taqırıbı – «soğıs», soğan säykes olardıñ üzilissiz jarnamalaytındarı da osı – «soğıs». Bügingi tañda soğıstı auızğa almaytın birde-bir tarihşı-ğalım, birde-bir sayasatker joq. Nege olar soğıstı auızdarınan tastamaydı? Öytkeni, bütkil jer betindegi 7 mlrd-tan astam adamdardıñ bäri äskeri adamdar bolıp ketken.

Soñğı mıñjıldıqtar da bütkil älem elderi bolıp soğısumen boldıq, nemese soğısqa äzirlenip jattıq. Küni büginde de tura solay, köptegen elder birin-biri qırıp jatır. Bireuler ozbırlıq jasau üşin, bireuler ozbırlardan qorğanu üşin, bireuler qaru satıp bayu üşin milliardtağan qarajattardı, öz halqınıñ auzınan jırıp osı äskeri salağa jwmsauda.  Bayıptap qarasaq, bügingi küni bärimizdiñ äskerşe oylaytınımızdı ayqın añğaruğa boladı. Üyde de, tüzde de. Qazirgi tañda Adam ömiriniñ  «kök tiındıq»  qwnı qalmağandığın osıdan dep, batıl twjırım jasay alamız. Bügingi küngi tirligimizdiñ bäri tura soğıstağıday. Älem elderiniñ barlığı derlik, mıqtısı da, ortaşası da, älsizi de ünemi ürey üstinde.

Äuelgi de küdikpen bastap em. Soğıstı auızğa almay tarih jazuğa bolar ma eken dep. Söytsem boladı eken.

Qazirgi Keñestik bol'şevizmniñ «şinelinen» şıqqan tarihşı-ğalımdar oqığan barlıq kitaptardıñ avtorları, sonımen qatar solardıñ izin «ayna qatesiz» jalğastırğan barlıq tarihşılardıñ bastı qatesi, tek qana soğıs jaylı jazatını. Tarihşılardıñ qay kitabın oqısañ da, olardıñ ärbir sözin de bükil dünie jüzi ünemi soğısıp, birin-biri qınaday qırıp jatır.

Osılardı oqıp otırıp, adam balası mına düniege tek qana soğısıp ölu üşin keletindey bolıp sezineri haq. Qazirgi zamannıñ tarih ğılımı tek qana soğıstı uağızdaydı. Osılardı oqıp ösken adamdardıñ da, elderdiñ de bası eşqaşan birikpeydi. Demek, olardıñ Adam balasına bar berer «paydası», auzı bitip kele jatqan «jaranıñ» betin künine «mıñ tırnap» qanata beretini.

Al, endi Atam Qazaqtıñ rulıq şejiresine kelsek, mwnda soğıs jaylı müldem auızğa alınbaydı. Demek, rulıq şejire ötkenge salauat (keşirim) aytıp, tek qana adam men adamnıñ, ru men rudıñ, el men eldiñ, wlt pen wlttıñ bastarın qayta qosıp, birigulerine mültiksiz qızmet jasaydı. Bir keremeti osılardıñ bäri Qoja Ahmet Iassaui men Äulie Beket – Pir Ata wstanğan tarihat (sopılıq ilim) jolında ayqın körsetilgen.

Bügingi köptegen «soğısqwmar» tarihşılardıñ jäne solardıñ sözine Qwdayınday senetinderdiñ Qazaqtıñ rulıq şejiresiniñ mağınasın tüsine almay, rudı jamandap, «ru» degen sözden zäreleri wşıp, qazaqtıñ rulıq şejiresine ünemi jau bolıp, qarsı şığatındarınıñ sırı osı.

Osı eki jağdaydı saralay kele, ünemi soğıs jaylı jaza berudiñ soñı jaqsılıqqa aparmaytınına ayqın közim jetkenin qaperleriñizge bergim keledi.

Tüsinikteme: Ejelgi ğwlama şejireşi-tarihşılardıñ jazbalarında soğıstardı ädiletti jäne ädiletsiz soğıstar dep, arajigin ajıratıp otırğan. Qazirgi tarihşılarda mwnıñ biri joq. Qazaqtıñ ata-saltın bilmegendikteriniñ saldarınan bärin aralastırıp jibergen. Soğıs jaylı tarihqa qalam tartqan tarihşı, sol soğıstardıñ ädiletti nemese ädiletsiz soğıs ekendiginiñ arajigin ajıratıp ketkenderi, al ajıratuğa bilimi jetpegen jağdayda soğıs jaylı jazbağandarı dwrıs. Sonda ğana biz tarihşı-ğalımdardıñ jazğan tarihınan «tarih tağlımın» ala alamız. Mısalı, «Atamekendi (Atam, Äkem jäne meniñ tuğan jerimdi) qorğau eñ ädiletti soğıs bolıp tabıladı» degen siyaqtı.

Tarih tağlımı: Rulıq şejireniñ mağınasın bilip, onı meñgergen jağdayda bükil älem elderiniñ bası biriguine tolıq mümkinşilik bar, al tek qana soğıstı uağızdap, onı oqıp ösken elder men wlttardıñ bası eşqaşan birikpeydi jäne olar sol soğıstardı arı qaray üzdiksiz jalğastıra beretin boladı.

San mıñdağan jıldar boyı bükil älemge ädildikpen bilik jürgizgen Qazaqtıñ Ana tilinde söylep, qazaqtıñ dästürli dinin wstanğan Qazaq qağanattarı men handıqtarınıñ  bastı ideyası osılay bolğan. Qasietti Qazaq topırağında sol  ideya küni büginde de jalğasın tabu da. Qazaq memleketiniñ bükil dünie jüzi boyınşa törtinşi orın bolıp keletin yadrolıq qarudan, bükil älem elderiniñ arasınan eñ birinşi bolıp bas tartıp, tek qana beybitşilikti uağızdauı osı aytqanımızdıñ ayday ayğağı bolmaq.

Soğıstı uağızdaudı toqtatatın mezgil jetti.

Qojırbaywlı Mwhambetkärim, Mañğıstau

Abai.kz

Related Articles

  • Gerb auıstıru mäselesi nemese «teristeu sindromı» qalay payda boldı?!

    Elimizdiñ gerbin auıstıru turalı Prezidenttiñ wsınısı (o basta wsınıs suretşi-dizayner mamandardan şıqqan siyaqtı) twtas qoğamda bolmağanmen, äleumettik jelilerde äjeptäuir qarsılıq tudırdı. Biraq, bayıptap qarasaq, bwl qarsılıqtıñ qazirgi gerbtiñ qazaq üşin erekşe qasterli nemese estetikalıq twrğıdan minsiz boluına eş qatısı joqtığın añğarasız. Soñğı uaqıttarı, auır indetpen qatar kelgen qañtar tragediyasınan bastap, halıq aytarlıqtay küyzeliske wşıradı. Qazaqstannıñ erkinen tıs, soğısqa, basqa da sebepterge baylanıstı bolıp jatqan ekonomikalıq qiındıq saldarınan halıqtıñ äl-auqatı tömendedi. Osınıñ bäri qazir qoğamda bayqalıp qalğan «teristeu sindromına» türtki boldı. «Teristeu sindromı» – dwrıstı da bwrısqa şığaratın, qanday bastamağa bolsın qarsı reakciya şaqıratın qwbılıs. Äleumettik psihologiyanı zertteuşilerdiñ payımdauınşa, osı qwbılıstı barınşa küşeytip twrğan faktor – äleumettik jeliler. YAğni, aldağı uaqıtta

  • Üzdik oydıñ üzindileri

    Üzdik oydıñ üzindileri Arma äleumet! Men qazir taza akademiyalıq ğılımi ortada jürmin. Özimniñ neşe jıl boyı jinağan bilimimdi, oqığan oquımdı, şeteldik täjiribemdi, intellektualdı qarım-qabiletimdi şınayı qoldanatın qara şañıraqtıñ işinde jürmin. Almatınıñ bärinen bölek mädeni ortası erekşe wnadı. Almatı qala men dala deytin eki wğımnıñ tüyisken ädemi ortası eken. Oylap körsem men baqıttı perezent, bağı janğan wrpaq ekenmin. Äkem twrmıs pen joqşılıq, jalğızdıqtıñ tauqımetin äbden tartıp eş oqi almadım, nebäri üş ay oqu oqıdım-, dep meniñ oquımdı bala künimnen qadağaladı, şapanımdı satsam da oqıtam dep barın saldı. Al mektepte baqıttı şäkirt boldım. Mağan däris bergen wstazdarım kileñ darındı, qabiletti kisiler boldı. Universitette jäne şetelde men tipten erekşe darın ielerine şäkirt boldım.

  • Samat Äbiş qalay “sütten aq, sudan taza” bolıp şıqtı?

    Azattıq radiosı Sayasattanuşı Dosım Sätpaev WQK törağasınıñ bwrınğı birinşi orınbasarı, eks-prezident Nwrswltan Nazarbaevtıñ nemere inisi Samat Äbişke şıqqan ükim “Qazaqstandağı rejim bolaşaqtı oylamaytının körsetti” deydi qazaqstandıq sayasattanuşı Dosım Sätpaev. Sarapşınıñ payımdauınşa, bileuşi “elita” jeke isterimen jäne tasadağıkelisimdermen äure bolıp jatqanda elde tağı bir jaña äleumettik jarılısqa äkelui mümkin faktorlar küşeyip keledi. SayasattanuşıResey öziniñ ekonomikalıq müddeleri men geosayasi josparların keñinen jüzege asıru üşin Qazaqstannıñ işki sayasatına tikeley äser etuge tırısıp jatuı mümkin dep te topşılaydı. PUTIN “QAUİPSİZDİK KEPİLİ” ME? Azattıq: Sonımen wzaq demalıs aldında osınday ülken jañalıq jariyalandı. Meyram aldında, 19 naurızda qazaqstandıqtar mäjilis deputatınıñ postınan Samat Äbişke şıqqan ükim jaylı bildi. Mwnıñ bäriniñ baylanısı bar ma älde kezdeysoqtıq pa? Dosım Sätpaev: Äñgimeni bwl istiñ qwpiya

  • Hristian missionerleriniñ qwmdağı izderi

    Orını: Qaşqar q-sı; Jılı: 1933 j; Atı-jöni: Qabıl Ahond; Dini: hristian; Tüsinikteme: Bwl jigittiñ keyingi esimi Qabıl Ahond, hristian dinin qabıldağan alğaşqı wyğır. Keyin dini senimine baylanıstı öltirilgen. Suret europadağı missionerlik muzey arhivinde saqtaulı. Atalğan muzeyde jüzdegen hristian wyğır ökilderiniñ sureti saqtalğan. 1930 jıldarı hristian wyğırlarına twrğılıqtı mwsılmandar men äkimşilik bilik tarapınan qısım körsetile bastağan soñ bir bölimi missionerlerge ilesip europa elderine “hijrağa” ketti. Alqissa Hristian äleminiñ Qaşqariyağa basa män berui äsirese YAqwp Bek memleketi kezeñinde jaña mümkindikterdi qolğa keltirdi. 1860-70 jj. Qaşqariyanıñ Cin imperiyasına baylanıstı köñil küyin jaqsı paydalanğan Hristian älemi Ündistan men Tibet arqılı Qaşqariyağa mädeni ıqpalın jürgize bastadı. Olardıñ maqsatı bwl aymaqtı Resey imperiyasınan bwrın öz ıqpalına

  • Demografiyalıq saraptama

    1-şi suret qazaqtar; Demografiyalıq ahual 1949-2020 jj. aralığın salıstırmalı körsetken. 1949 jılğa deyin, atap aytqanda kommunistik qıtay ükimeti ornağanğa deyin Şınjañ ölkesiniñ soltüstik böliginde qazaqtar, oñtüstik böligi Qaşqariyada wyğırlar basım sandı wstadı. 1951-54 jıldarı wlttıq mejeleu kezinde ortalıq ükimet qwrğan komissiya saraptaması boyınşa wlttıq avtonomiyalıq territoriyanı anıqtau mına eki bağıtta jürgizildi. Olar: BİRİNŞİ, wlttıq avtonomiyanı mejeleu boyınşa onıñ atauın twraqtandıru. Osı boyınşa üş atau wsınıldı: *ŞIğıs Türkistan avtonomiyalıq federaciyalıq respubilikası; *Wyğırstan avtonomiyalıq respubilikası; *Şınjañ avtonomiyalı respubilikası. EKİNŞİ, avtonomiyanıñ äkimşilik twrpatın anıqtau; Osı boyınşa: *Federeciyalıq twrpat; *Avtonomiyalıq oblıs jäne okurg twrpat; *Aymaq jäne audan därejeli avtonomiyalıq okurg twrpatı. Mejeleu komissiyası atalğan eki bağıtta saraptama nätijesin qorıtındıladı. Komissiya qorıtındısı boyınşa Şınjañ ölkesiniñ

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: