|  |  | 

Köz qaras Ädebi älem

MWQTAR MAĞAUIN – WLI JAZUŞI nemese  Raqımjan Otarbaevtıñ bes qatelikke wrınğan ızağa tolı  pafosı

14222179_1118071148286411_1984849043624903468_n

Swqbat beruşi avtordıñ oñdı-soldı siltegen auır şoqparınan qazaq ädebietiniñ şañırağı şayqalıp ketkendey eken.
Sıylaytın ağam edi, nege qazaqtıñ wstazı, adamzattıñ danışpanı Abayğa til tigizdi dep oyladım. Abaydı älem oqırmanı öte jaqsı qabıldadı. Oğan dälel köp.
Al “Abay jolı” – tarih sahnasınan ketip bara jatqan, at üstinen tüspegen, jalın tartıp mingen jılqınıñ qadirine jetken, köşpeli ömirdiñ soñğı däuirin jantalaspen bastan keşken, Batıs tehnikamen arpalısıp jatqanda, ru tartısımen älek, ünemi köşip-qonğan, jantalasa mwratına qol sozğan nomadtardıñ biri – köşpeli qazaqtıñ oy-armanın, twrmıs-tirşiligin, metafizikalıq-filosofiyalıq dünietanımın, oy-sanasın meylinşe anıq äri ğajap beynelegen, eşqaşan qwnı da joğalmaytın, qadiri de ketpeytin qaytalanbas şığarma.
Mwqtar Mağauin desek, köz aldımızğa aybındı Qazaq Ordası elesteydi.

Wlan-baytaq saqarada üdere köşip-qonıp jürip wlı Qazaq Ordasın qwrğan alaştıñ alıp handarı el üşin beynet keşti.
Jaudan jağası bosamadı. Beybit ömir üşin alıstı. Jwlıstı. Oyı onğa, sanası sanğa bölindi. Abay jarıqtıq aytqanday, aqıl altau, oy jeteu boldı.
Mamırajay şaq ornasa, el alañsız şaruaşılıq jürgizip, jwrt qala salıp, üy twrğızar edi. Eñbektiñ jemisin, beynettiñ zeynetin tatar edi.
Alıptar attan tüsken joq, ayağı üzeñgide ketti. Jaqsılıqqa izdendi. Jarıqqa wmtıldı.
Handar basqarğan şerik, qolbasşılar bastağan tas tüyin äsker qalıñ bwqaranı soñınan ertip, oqşau qonıp otırğan ärbir auıldı şepke aynaldırıp, jan-jaqtan antalap at qoyıp şapqan, añdızdap jauar bwlttay qaptağan jauğa maydan aşıp, dwşpanğa layıqtı toytarıs berip, şapqınşılardı, basqınşılardı tuğan jerden türe quıp otırdı.
Söytip, alıptar Handıq däuirde mekenimizdi Otanğa aynaldırdı. Biz Otanımızğa şekarası tolıq ayqındalğan zamanaui memlekettik sipat berip, qasterli täuelsizdikke qol jetkizdik.
Handıq däuirdiñ kürdeli obrazın Mwqtar Mağauin jasadı.
Asqarğa baylanıstı, tipti, qiyanat aytqan eken. Asqar – prozanıñ tabiğatın aştı. Prozanı äleumettik taqırıptardan abstrakciyalıq aqındıq prozağa qaray süyredi. Esikten – törge…
Raqımjan ağam keşirimi qiın auır sözder aytqan eken. Abaydı däl bwlay ayaqastı etu jaudıñ da qolınan kelmeytin siyaqtı. Abay – qaşanda zamandas twlğa, pikir talastır, kelispe, kemşin twstarın körset, Abay, bäribir, sonısımen wlı. Biraq, oğan til tigizu…
Biz qaşanda atağınan at ürketin ağa tolqın aqın-jazuşılardan saliqalı, sabırlı, ziyalı swqbat kütemiz. Öner-ädebiettiñ bir körinisi de sol – parasattılıq, ädildik jäne büginde el wmıtıp bara jatqan wyañdıq, bolmasa ziyalı qarapayımdılıq.

Qwrmetpen Didar AMANTAY:

1) “Men sizge bir qızıq aytayın, «Abay jolı» romanın endigi uaqıtta jüz jerden jarnamalap, mıñ jerden tıqpalasañ da bäribir oqılmaydı. Bay-şonjardıñ balasınıñ är jerge barıp keñes qılıp, jiın-toy ötkizgeni kimge kerek”?

2) “Keybir jiındarda «qazaqtıñ ayşıqtı, körkem tili menimen birge öledi» degendi aytıp qalıp jürmin. Söz – tiri qwbılıs. Ana tilimizdiñ akademiyalıq därejesiniñ astarında qalıñ oy, swñğıla syujettiñ san türin taba beruge boladı. Biraq, qalamger üşin älem qajet dep tabatın bir auız söz aytu qiın. Qazaqtıñ men degen jazuşıları: Äbiş Kekilbaev, Oralhan Bökey, Täken Älimqwlovtardıñ özi bwnday därejege jetken joq. Olar bar bolğanı orıs pen europa ädebietiniñ sätsiz surrogattarı”.

3) “Seniñ qanday derekterge süyenip otırğanıñdı bilmeymin, biraq men Mağauindi klassik jazuşılardıñ qatarına jatqızbaymın. Ol naşar jazuşı, jaman adam. Twla boyı tolğan kek, bitpeytin ıza, tarqamaytın aşu. Şığarmalarınan da sonı bayqadım. Eşqanday suretkerlik joq. Öziñiz oylap qarañızşı, bas ayağı joq sınıq söylemmen körkem şığarma jazuğa bola mA”?

4) “Degenmen, onıñ tabandı eñbegi men ğalımdığın moyındaymın. Tek, jıraular poeziyasın ğalım Hanğali Süyinşälievtiñ eñbeginen wrlap, öz atına menşiktep jariyalağanın ayta keteyin. Onı men kez-kelgen jerde däleldep bere alamın”.

5) “Ötejan jaqsı aqın. Bastapqı öleñderi ädebi ortağa jağımdı äser etti. Biraq ol ömiriniñ soñında Eynşteyn siyaqtı bas auruımen auırdı. Meniñ minezim qanşalıqtı qıñır bolğanımen onıñ keyingi öleñderin qabılday almadım. Asqar Süleymenov jazuşı emes. Onıñ «Aq kempiri» men «Qara şalınan» basqa jöni tüzu körkem şığarması joq. Ol bar bolğanı öziniñ erkindigin ğana qorğağan adam. Biraq, älemdik deñgeydegi etnograf, ğalım edi. Bilmeytin düniesi joq. Degenmen, ekeui de özderi aytqanday klassikalıq tuındı qaldırğan joq. Ädebietti tek qana hobbi retinde qarastıratın birqatar jazuşılar boldı”.

Didar Amantaydıñ  facebook paraqşasınan alındı

Related Articles

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

  • Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Foto aşıq derekközderden alında Ötken aptada Türkiyanıñ wlttıq bilim ministrligi mektep bağdarlamasına «Türkistan» degen termindi engizgen edi. Şetel basılımdarınıñ jazuınşa, bwl atau endi «Ortalıq Aziya» wğımınıñ ornına qoldanılmaq. Bilim ministri YUsuf Tekin jaña atau türki äleminiñ birligin qamtamasız etuge bağıttalğanın aytadı. Onıñ sözinşe, ükimet oqu bağdarlamasınan imperiyalıq mağınası bar geografiyalıq ataulardı alıp tastamaqşı. Eñ qızığı, «Türkistan» aumağına Qazaqstannan bölek, Qırğızstan, Özbekstan, Türkimenstan men Täjikstan jatadı eken. Sonday-aq keybir basılımdar bwl terminniñ Qıtaydıñ batısında ornalasqan Şıñjan ölkesine qatısı barın da atap ötti.  Keybir ğalımdar «Ortalıq Aziya» termini kolonializmnen qalğanın jii atap jür. HH ğasırdağı älemdik akademiyalıq ğılımdı sol kezdegi iri imperiyalar qalıptastırğandıqtan, büginde mwnday terminder men ataular halıq sanasına äbden siñip

  • ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    Mämi bi Jwrtbaywlınıñ şejiresinde aytıluınşa Kerey wlısınıñ arğı tegi – Şep, Sep, Baylau, Qoylau, Eldey, Köldey, Izen, Jusan sekildi taypalardan taraladı eken. Atalğan taypalardıñ birazı eski tarih betterinen kezdesse, endi bir bölimi qazirge deyin Kerey ruındağı atalardıñ esimi retinde atalıp keledi. Mwnıñ bir sebebin arğı tarihtağı atalardıñ atı öşpesin dep keyingi wrpaqtarınıñ atalar atın qayta jañğırtıp qoyğan dästürinen qarau kerek. Abaq atauına kelsek, arıda Kerey hanzadaları men hanışalarınıñ arasında Abaq, Abaqberdi, Abahan, Abaqtay, Abaqay, Abaq bike sındı esimder bolğan. Sol ata-apalarınıñ jolın jalğağan, tozıp ketken Kerey eliniñ basın qosıp, oğan äz ana bolğan Abaq esimdi qasietti ana ömirde bolğan adam. Qazaq tarihında ru atına aynalğan äz analar az bolmağan. Körnekti jazuşı,

  • Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı»

    Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı»

    Bwl Dağandel, Baqanas ölkesinen şıqqan bi Üysinbay Janwzaqwlı haqında qwrastırılıp jazılğan kitap. Tıñ tolıqtırılğan eñbekte bolıs Äldeke Küsenwlı, Dağandeli bolısınıñ basşıları men bilerimen qatar Äbdirahman Älimhanwlı Jünisov sındı aytulı twlğalar jaylı äñgime qozğalğan. Olardıñ el aldındağı eñbekteri, bilik, kesim – şeşimderi, halıq auzında qalğan qanattı sözderi men ömir joldarı, ata – tek şejiresi qamtılğan. Sonımen qatar mwrağat derekterindegi mälimetter keltirilgen. Kitapqa esimi engen erlerdiñ zamanı, üzeñgiles serikteri turalı jazılğan key maqalalar, jır –dastandar, üzindiler engen. Kitap qalıñ oqırman qauımğa arnalğan. Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı», - Jebe baspası, Şımkent qalası.134 bet tolıq nwsqasın tömendegi silteme arqılı oqi alasız. Üysinbay kitap kerey.kz

  • TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

    TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

         Şığıstanuşı-tarihşı Ömir Twyaqbaydıñ bwrında da «Qazaqqa qanday tarih kerek? Täuelsizdik kezeñinde jasalğan tarihi mistifikaciyalar hronikası» dep atalatın maqalasın  (22.05. 2025. Zhasalash.kz) oqıp em. Riza bolğam. Jaqında Ö. Twyaqbaydıñ «Qazaqstanda tarihi bwrmalaular men mifterge tosqauıl qoyudıñ joldarı» (02.10. 2025. Zhasalash.kz) attı tağı bir maqalasımen jäne tanıstıq. Öte özekti mäseleni köteripti. Tarihta orın alıp jürgen jağımsız jayttar turasında oy tolğaptı. Jurnalisterdi, blogerlerdi ayıptaptı. Tarihtan arnayı käsibi dayındığı joq, bärin büldirip boldı dep.  Keleñsizdikti toqtatudıñ naqtı joldarın wsınıptı. Bwğan da köñilimiz bek toldı. Äytse de tarihtı bwrmalauğa, öz ötirikterin nasihattauğa tek jurnalister men blogerler ğana emes, «arnayı käsibi dayındığı bar» «tarihşılardıñ» da «zor üles» qosıp jatqanın bayandap, aytılğan pikirdi odan äri örbitip, jalğastırayıq.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: