|  | 

رۋحانيات

كارى جىلىكتى بوساعاعا نەگە ىلەدى؟

( بىلۋگە ءتيىسپىز، ۇيرەتۋگە ءتيىسپىز…)323625087_496051559322100_7617179164048234117_n
– قازانعا ەت سالعاندا الدىمەن «ءبىسمىللا»دەپ كارى جىلىكتەن باستاپ سالادى. سەبەبى كارى جىلىك ەتتىڭ ءبارىن ۇستاپ تۇراتىن قاسيەتكە يە. ونى شاقپايدى، قۇدا تاباققا سالمايدى، قوناققا، بوتەن، جات ادامعا ەمەس، كەرىسىنشە ءۇي يەسىنە نەمەسە اعايىنعا بەرەدى.
ويتكەنى «كارى جىلىكتە شاڭىراقتىڭ قۇتى بار» دەپ ىرىمدايدى. سونىمەن قاتار، ءوسىپ كەلە جاتقان قىز بالاعا «وڭ جاقتا وتىرىپ قالاسىڭ» دەپ ۇستاتپاعان، ال، ۇلدارعا «ءسۇر بويداق بولاسىڭ» دەگەن سەنىم بويىنشا جىگىتكە دە بەرمەيدى.
«ەرتەدە ءبىر بايدىڭ قوراسىن قىرىق قاراقشى تورۋىلداپتى. بىراق، قانشا تىرىسسا دا، مالىن الا الماعان ەكەن. بايدىڭ قوراسىن قارۋلى جاساق كۇزەتىپ تۇرىپتى. بىراق، تاڭ اتا قاراۋىلدار كوزدەن عايىپ بولادى ەكەن. ۇرىلار تىلسىم جايدى تۇسىنبەيدى. ەرتەسىنە بىرەۋىن تىڭشىلىققا جۇمسايدى. ول بايعا جولاۋشى كەيپىندە كەلىپ سىر تارتادى. بايدىڭ جالعىز ۇلى مەن بايبىشەسىنەن وزگە ەشكىمى جوق ەكەن.
تىڭشى قايتا كەلىپ:
– بايدىڭ مالىن كۇزەتەتىن نە جالشى، نە كۇزەتشىسى جوق. ءبارىن بارلادىم. كورشىلەرىنەن دە سۇرادىم. ەشبىر جاساعى جوق. بىزگە ەلەستەگەن بولۋى كەرەك، – دەيدى. ۇرىلاردىڭ باسشىسى:
– ەندەشە بۇگىن شابامىز، – دەپ اتقا قونادى.
بۇل جولى دا ۇرىلار قوراعا تاقاپ كەلگەندە قارۋلى جاساققا كەزىگەدى. ۇرىلاردىڭ بىرنەشەۋى جارالانىپ، كەيىن شەگىنەدى. ەرتەسىنە ۇرىنىڭ باسشىسى بايعا ءوزى بارىپ:
– بايەكە، مەن ۇرى ەدىم. ون كۇن بولدى ءسىزدىڭ مالىڭىزدى تورىپ جۇرگەنىمە. بىراق، قوراڭىزدى كۇزەتكەن قالىڭ اسكەر الدىرمايدى. كۇندىز كوزدەن عايىپ بولادى. نە سىر، نە كيەڭىز بار، ايتىڭىزشى؟ – دەپ اعىنان جارىلىپتى. باي ۇرىنى ەرتىپ الىپ، قوراسىندا ءىلۋلى تۇرعان كارى جىلىكتى كورسەتەدى:
– اكەم مارقۇم دۇنيەدەن وتەرىندە: «كارى جىلىك كورسەڭ، قوراڭا بايلا. مالىڭا قورعان بولادى»، – دەۋشى ەدى. وسيەتىن ورىنداپ، كارى جىلىك ءىلىپ قويدىم. سودان بەرى مالعا قاسقىر دا شاپپادى، ۇرى دا تۇسپەدى، بىردە-ءبىر مالىم جوعالمادى، قايتا مىڭعىرىپ ءوسىپ كەلەدى. سونىڭ شاراپاتى بولماسا، مەندە باسقا كيە جوق، – دەيدى.
قۇدىرەتكە باس يگەن ۇرىلار بايمەن دوس بولىپتى. نيەتىنەن قايتىپ، ادال كاسىپكە كوشىپتى دەسەدى».
كارى جىلىكتى جەۋگە بولمايدى دەگەندى عانا ەستۋشى ەدىك. ونىڭ ءمانى مۇنشالىقتى تەرەڭدە جاتقانىن ويلاماپپىز.
«ەرتەدە بايدىڭ جالعىز ۇلى بولىپتى. ول كەرۋەن تارتىپ، قالاعا ساۋداعا اتتانادى. ساپارعا شىعار كەزدە اكەسى:
– بالام، مىنا كارى سۇيەكتى قوينىڭا سالىپ ال. قاۋىپ-قاتەردەن امان بولاسىڭ، – دەيدى.
– ءاي، اكە-اي، سەنىڭ-اق ىرىمىڭ تاۋسىلمايدى ەكەن، – دەپ ۇلى سەلسوق قارايدى. بىراق اكە كوڭىلىن قيماي، كوپ قاپشىقتىڭ بىرىنە لاقتىرا سالادى.
مەجەلى جەرىنە امان-ەسەن جەتىپ، ساۋداسىن جاساپ ەلگە قايتادى. جولدا كەرۋەنگە قاراقشىلار شابۋىلدايدى. بالا نە ىستەرىن بىلمەي، قاتتى ساسادى. سول كەزدە ارت جاعىنان قارۋلى جاساق پايدا بولىپ، قاراقشىلارعا قارسى ۇمتىلادى. توناۋشىلار سەسكەنىپ، كەيىن شەگىنەدى. قاپىلىستا ءبىر قاراقشىنىڭ قاڭعىعان وعى بالانىڭ اياعىنا ءتيىپ، جارالانىپ قالادى. عايىپتان پايدا بولعان جاساق كەرۋەندى امان-ەسەن ەلگە جەتكىزەدى. بىراق ەل شەتى كورىنگەندە كوزدەن عايىپ بولادى. بالا ۇيىنە كەلىپ، اكەسىنە بولعان جايدى باياندايدى. سوندا اكەسى:
– ۇلىم، ىرىمنىڭ سىرىن ەندى تۇسىنگەن بولارسىڭ. كارى جىلىككە قۇداي وسىنداي قاسيەت دارىتقان. سەن بالالىق قىلىپ، كارى جىلىكتى كوپ قاپشىقتىڭ بىرىنە سالىپ الدىڭ. سوندا دا كەرۋەنىڭ عايىپ ەرەن قىرىق شىلتەننىڭ شىلاۋىندا بولدى. ەگەر ىقىلاسىڭ كۇشتى بولعاندا جەبە دە دارىماس ەدى، – دەگەن ەكەن. وسىدان باستاپ ەل اۋزىندا «كارى جىلىك ەر جىگىتتى قىرىق جولدان قاعادى» دەگەن ءسوز قالىپتى».
ءيا…
كوپ جاستار مۇنى بىلە بەرمەيدى…
نەگىزى: قازاق حالقىنىڭ سالت – ءداستۇرى تۇنعان تاربيە عوي…
ۇلتتىق قۇندىلىقتارىمىز – شە…
ناعىز – تاربيە مەكتەبى عوي…
باياعىدا ءبىر بەيباق ايتقان ەكەن:”بىلگەنىمنەن بىلمەگەنىم، توقسان توعىز”- دەپ…
اينالايىن، اسىل اتا – بابام، قاسيەتىڭنەن اينالدىم…
بوساعالارىڭىزدان قۇت-بەرەكە ارىلماسىن!!!

Related Articles

  • قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    ارما اعايىن! شاعىن ساراپتاما ءبىرىنشى، قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى كەلە جاتىر. داعدارىسقا قارسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ جاڭا كونتسەپتسياسىنىڭ جاسالماۋى الاڭداتادى. ءبىز قازىر 18 عاسىرلارداعى قازاق حان-سۇلتاندارى قابىلداعان ەتنوگەنەزدىك كونتسەپتسياسىمەن ءالى ءومىر ءسۇرىپ كەلە جاتىرمىز. ودان كەيىنگى ءۇش عاسىردا كولونيزاتسيالىق كىرىپتارلىق ەتنوگەنەزدىك جاڭا كونتسەپتسيانى قابىلداۋعا ءھام ترانسفورماتسيالاۋعا مۇرسات بەرمەدى. قولدانىستاعى قازاق شەجىرەسىن اشىپ قاراڭىز، رۋلار شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى 18 عاسىرلاردا قابىلدانعان ميزامعا سايكەس كەلەدى. ءتىپتى شەجىرەدەگى اتالىق رۋلار سول عاسىرداعى قاندايدا ءبىر تاريحي تۇلعادان (باتىردان) باستاۋ الادى نەمەسە شەجىرەدەگى اتى اتالاتىن رۋلار 18- عاسىرعا بارىپ توقتايدى، ارى قاراي ۇزىك-ۇزىك. بۇل 18- عاسىرداعى جاۋگەرشىلىك زاماننىڭ تالابىنا ساي سۇرىپتالعان قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ كورىنىسى ەدى. ياعني قازاق شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ مودەلىن قالىپتادى. ەكىنشى، ساياسي جانە مادەني شەشىمدەردىڭ

  • كوكباي اتا شىعارمالارى – قازاقتىڭ وركەنيەتتىك ورەسىنىڭ ايعاعى

    كوكباي اتا شىعارمالارى – قازاقتىڭ وركەنيەتتىك ورەسىنىڭ ايعاعى

    ادامنىڭ ءبارى بىردەي ەمەس. اقىل-ويى ەركىن، ءماندى، قۇندى دۇنيەلەر تۋعىزا الاتىن، جاسامپازدىق قۋاتى زور ادامدار بولادى. سول سياقتى وركەنيەتتىك الەۋەتى (پوتەنتسيالى) زور حالىقتار بولادى. ونداي قاسيەت وزىندىك قۇندىلىقتار جۇيەتىن جاساي الاتىن، ەشكىمگە ۇقسامايتىن، تەرەڭ تامىرلى رۋحانياتى بار حالىقتاردا بولادى. قازاقتىڭ بۇكىل تاريحى مەن مادەنيەتى ءبىزدىڭ سونداي حالىقتار ساناتىنا جاتاتىنىمىزدىڭ ايعاعى. سونداي ايعاق ابايدىڭ اقىندىق مەكتەبىنىڭ كورنەكتى وكىلى كوكباي جاناتايۇلى شىعارماشىلىعىندا مولىنان تابىلادى… كەشە سەمەي قالاسىنداعى ابايدىڭ قورىق- مۋزەيىندە كوكباي جاناتايۇلىنىڭ 165 جىلدىعىنا ارنالعان “ابايدان ساباق الدىم بالا جاستان” اتتى ادەبي كەش ءوتتى. زال بەلگىلى ابايتانۋشى، پروفەسسور جاندوس اۋباكىردىڭ تاعىلىمى مول، اسەرلى بايانداماسىن ەرەكشە ىنتامەن تىڭدادى. سپيكەردى تىڭداپ وتىرىپ: ء“بىز كوكبايدى ءتىپتى بىلمەيمىز دەۋگە بولعانداي ەكەن عوي… كەيدە ءتىپتى جەڭىل، ءۇستىرت

  • عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    ەكى مىڭىنشى جىلداردىڭ باسىندا قازاق رۋحانياتىندا ەرەكشە باسىلىمدار بولدى. اتاپ ايتساق، اتىراۋ شارىندە شىققان «التىن وردا» گازەتى بولسا، ودان كەيىنگىسى الماتى قالاسىندا شىعىپ تۇرعان «جاس قازاق»، سونداي-اق «شەتەل ادەبيەتى» سىندى گازەتتەر ەدى. «التىن وردا» گازەتىنە مەيىرحان اقداۋلەتۇلى، ال قالعان ەكەۋىنە تالعات ەشەن مەن ارداق نۇرعازى ىسپەتتى قازاقتىڭ ينتەللەكتۋال ازاماتتارى باس رەداكتور بولعان ەدى. ءبارى  دە ەسىمدەرى ەلگە ءمالىم، عاجايىپ اقىندار. باز بىرەۋلەردىڭ: «جۋرناليست بولماسا، اقىن ەشقاشان جارىتىپ گازەت شىعارا المايدى»، – دەگەن سىپسىڭ سوزدەرىنىڭ اۋىزىنا قۇم قۇيىپ، الگى اپەرباقان تۇسىنىكتىڭ اياعىن كوكتەن كەلتىرگەن دە وسى تالانتتى قالامگەرلەر بولدى.  «ادەبيەت پورتالى» «ۋاقىت پەن كەڭىستىك…» ايدارىمەن  تەك اتالعان وسى باسىلىمدار عانا ەمەس، جاڭا عاسىردىڭ باسىندا قازاق باسپاسوزىندە جارىق كورگەن نەبىر جىلىكتى جازبالار مەن تانىمدىق

  • ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا ء«ان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    بۇگىن الماتى قالاسى اكىمدىگى مادەنيەت باسقارماسىنىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن پانفيلوۆ كوشەسى بويىنداعى ساحنادا ناۋرىز مەرەكەسىنە ارنالعان «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءداستۇرلى ءان كەشى جوعارى دەڭگەيدە ءوتتى. الماتى قالاسى حح عاسىردىڭ 30-جىلدارىنان باستاپ ۇلت مادەنيەتىنىڭ ۇيىتقىسى، ورداسى قىزمەتىن اتقارىپ كەلەدى. ءداستۇرلى ونەردىڭ ءىرى وكىلدەرى، زەرتتەۋشىلەرى وسى قالادا تۇرىپ، ەڭبەك ەتتى. قازىر دە پروفەسسيونالدىق تيپتەگى ءداستۇرلى مۋزىكانىڭ ەڭ ءىرى وشاعى – الماتى. مۇندا ەتنومۋزىكانىڭ بەلگىلى قايراتكەرلەرى، ءداستۇرلى دومبىراشى، قوبىزشى، سىبىزعىشى، ءانشى-تەرمەشىلەر ازىرلەيتىن ارناۋلى ورتا جانە جوعارى وقۋ ورىندارى، ونەر ۇجىمدارى شوعىرلانعان. قازاق كونە مۋزىكا اسپاپتارىنىڭ جەر بەتىندەگى جالعىز مۋزەيى مەن ەلىمىزدەگى جالعىز ءداستۇرلى ونەر تەاترى دا وسىندا. سوڭعى ۋاقىتتارى الماتى قالاسىندا ءداستۇرلى ونەردى ناسيحاتتاپ جۇرگەن جاس ونەرپازداردىڭ ارنايى ءان كەشى وتپەپ ەدى.

  • توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    Zhalgas Yertay ورىس ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن ەش تومەندەتپەدىك، ونىڭ ءبارى كۇڭكىل ءسوز دەگەن ەكەن. قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسى تومەندەدى دەپ بايبالام سالماڭدار دەپ ۇرسىپتى. الدىمەن جاۋابى جوق سۇراقتاردان باستايىق. توقاەۆ مىرزا، ەگەر ەشتەڭە وزگەرمەسە، وندا “تەڭ” ءسوزىنىڭ “قاتارعا” اۋىسۋى جاي كوز الداۋ ارەكەتى مە؟ قوعامداعى گرادۋستى باسۋعا تالپىنىس قانا ما؟ قازىرگى مەملەكەتتىك بيۋروكراتيالىق اپپاراتتىڭ ستاتۋس-كۆونى ساقتاپ قالۋعا تىرىسۋى دەپ باعالاسا بولا ما؟ ەندى توقاەۆ مىرزانىڭ ءار سوزىنە توقتالساق.“جاڭا كونستيتۋتسيا ءماتىنىنىڭ رەسمي قۇجات رەتىندە قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە جاريالانۋى كوپ نارسەنى اڭعارتپاي ما؟ بۇل جەردە تۇسىنىكتەمە بەرىپ، اقتالۋدىڭ ءوزى ارتىق”يا، قازىرگى قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى دا سول – قازاق ءتىلى مەن ورىس ءتىلىنىڭ قۇقىقتىق تەڭدىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى كەمسىتىپ تۇر. ويتكەنى بيۋروكراتيا قۇجاتتاردى ورىسشا ازىرلەپ، كەيىن

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: