|  | 

كوز قاراس

“ەۋرازيا” ارناسىنداعى داۋلى سيۋجەتكە ماماندار نە دەيدى؟

سكرينشوت

پسيحولوگيالىق جانە لينگۆيستيكالىق ساراپتاما سالاسىنىڭ ماماندارىTengrinews.kz تىلشىسىنىڭ ءوتىنىشى بويىنشا “ەۋرازيا” ءبىرىنشى ارناسىنىڭ ەلىمىزدە داۋعا اينالعان ەكى باعدارلاماسىنا قاتىستى پىكىر ءبىلدىردى.

“ەكسپليتسيت (انىق) ءارى يمپليتسيت (جاسىرىن) كونفليكتوگەندىلىك بار، مۇندا كرەوليزدەنگەن ءماتىن بار (ەكى ءتۇرلى بولىگى بار فاكتۋراسى بار ءماتىن: ۆەربالدى (تىلدىك/سويلەۋ) جانە بەيۆەربالدى (تابيعي تىلدەن گورى باسقا بەلگى جۇيەلەرىنە باعىناتىن), قولدان جاسالعانى دا بار، سەبەبى ولار ناعىز قولدان جاسالعان كادردى كورسەتتى”، – دەيدى فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، ەۋرازيالىق ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى مارال نۇرتازينا.

“كوردىڭىز بە، باستاپقىدا ءبارى كەرەمەت ەستىلەدى، ال نەگىزىندە مۇندا كونفليكتوگەندىلىك اپ-ايقىن تۇر، سوتقا بەرۋگە بولاتىن جاعدايدىڭ ءبارى بار”، – دەدى ول.

تاعى ءبىر مامان – ماسكەۋ زەرتتەۋ ورتالىعىنىڭ لينگۆيستيكالىق زەرتتەۋلەر ءبولىمىنىڭ مەڭگەرۋشىسى، فيلولوگيا عىلىمدارىنىڭ كانديداتى يۋليا سافرونوۆا ۆيدەونىڭ ءبىرىنشى مينۋتىندا-اق ناعىز كوزبوياۋشىلىقتىڭ بارىن اتاپ ءوتتى.

“بۇل تاپسىرىستى، ناسيحاتتى، ۇگىتتى ورىنداۋ – لەنينتىڭ مانەرى. مۇنىڭ بارلىعى ساناعا اسەر ەتۋ. بۇل، ايتپاقشى جۇرگىزۋشىلەردىڭ ۇستانىمىنىڭ السىزدىگىن، ولاردىڭ “وتان ءۇشىن” تاپسىرىستى ورىنداۋعا جان باعىپ تىرىسىپ جاتقانىن كورسەتەدى. ال ماقساتى بىرەۋ – مۇنىڭ حالىقتىڭ پىكىرى ەمەس، ميتينگتەردىڭ قارجىلاندىرعانىن دالەلدەۋ”، – دەپ ءبىلدىردى پىكىرىن ول.

مۇندا كىمنىڭ پايدانى ويلاپ وتىرعانىن ويلاۋ كەرەك، بۇل نارازىلىقتى كىمنىڭ تۇنشىقتىرعىسى كەلەتىنىن ىزدەۋ كەرەك. بىزدە ءدال وسىنداي جاعداي بولعان، بىزگە دە ادامداردىڭ اقشا ءۇشىن شىعىپ جاتقانىن، ناۆالنىيدىڭ تەرگەۋدىڭ فەدەرال بيۋروسىنىڭ اگەنتى دەپ ءاردايىم ايتىپ جاتتى”، – دەدى مامان.

تالقىلاۋعا رەسەيدىڭ تاعى ءبىر مامانى رەسەي فەدەرالدىق سوت ساراپتاما ورتالىعىنداعى سوت-پسيحولوگيالىق جانە لينگۆيستيكالىق تالداۋ زەرتحاناسىنىڭ ورىنباسارى تاتيانا سەكەراج قوسىلدى. ول “ەۋرازيا” ارناسى جۋرناليستەرى ميتينگىگە شىققانداردىڭ قارجىلاندىرىلعانىنىڭ دالەلى دەپ كورسەتكەن ۆيدەوعا نازار اۋداردى.

“بۇل ۆيدەودان نەنى كوردىڭدەر؟ بىرەۋدىڭ بىرەۋگە اقشا بەرىپ، سوسىن اقشانى قالتاسىنا سالعانى كورىنەدى. ول نە اقشا؟ بۇل ءۇزىندى نەنى دالەلدەيدى؟ ونىمەن قوسا وندا ادامداردىڭ ءتۇرى دە كورىنبەيدى. ءبىز دە قازىر ءبىر-بىرىمىزگە اقشا بەرىپ، سونى ۆيدەوعا تۇسىرەيىك. بىراق ول نەنى دالەلدەيدى؟”، – دەپ تالقىلايدى سەكەراج.


ۆيدەونىڭ سكرينشوتى

ءتىل مامانى يۋليا سافرونوۆانىڭ ايتۋىنشا، مۇنداي باعدارلامار تەك جانجال تۋعىزادى.

“بۇل قانداي دا ءبىر جانجالدىڭ شەشىلۋىنە سەبەپ بولمايدى، ماسەلەنى انىقتاۋعا نيەتتەرى دە كورىنبەيدى، ولاردىڭ ايتۋى “جىگىتتەر، شەرۋگە كەلىپ، سەندەر بىرەۋدىڭ تاپسىرماسىن ورىندايسىڭدار، ءوز پىكىرلەرىڭدى بىلدىرمەيسىڭدەر” دەگەنگە سايادى. مىنە، وسىنداي تاپسىرما ورىندالعان، بىراق وتە شالاعاي ورىندالعان. ال ولاردىڭ “وتان ءۇشىن” دەپ قايتالاي بەرۋى دالەل جوق كەزدە پاتريوتتىقتى سىلتاۋ ەتۋىن كورسەتىپ وتىر. بۇل ءحىح عاسىردا ايتىلىپ كەتكەن “سىزدە دالەل جوق، وندا مەن ءوز ەلىمدى سۇيەتىنىمدى ايتا بەرەمىن” دەگەن ءسوز عوي”، – دەدى سافرونوۆا.

ء“وز وتانىڭدى ءسۇيۋ – مانيپۋلياتسيا جاساۋ دەگەن ءسوز ەمەس، مۇنى ءتىپتى مانيپۋلياتسيا دەۋگە دە كەلمەيدى، وتە اسىعىس جاسالعان جۇمىس. ەسى دۇرىس ادام “نەلىكتەن بۇل اقشا ميتينگىگە قاتىسۋ ءۇشىن بەرىلىپ جاتىر دەپ ويلايسىزدار؟” دەپ سۇرايدى”، – دەدى ساراپشى.

“مەنىڭ ويىمشا، بۇل بىرەۋدىڭ، اسىرەسە ميتينگتىڭ بولعانىن قالامايتىن ادامنىڭ تاپسىرىسى بويىنشا جاسالعان اگيتپروپ”، – دەدى ول.

رەسەيلىك مامان قوعامداعى شيەلەنىس كەزىندە بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارى وقيعانىڭ ءمان-جايىن انىقتاپ، ءبىر جاعىنان حالىقتى سابىرعا شاقىرۋعا مىندەتتى ەكەنىن ايتتى.

“مۇنداي ارەكەت جاقسىلىققا اپارمايدى. لەۆ نيكولاەۆيچ تولستوي “سوعىس جانە بەيبىتشىلىك” رومانىندا: سوعىس – سىپايىلىق ەمەس، – دەپ ايتقان. وسىنى ءتۇسىنىپ، سوعىسپەن ويناماۋ كەرەك ەكەنىن ۇعىنۋ كەرەك”، – دەدى ول.

سونىمەن قاتار، سافرونوۆا مەملەكەت مۇنداي زاڭدى قابىلداماس بۇرىن جارتى جىلداي ۋاقىت بويى ونى ازاماتتارعا ءتۇسىندىرىپ، تۇزەتۋ ەنگىزۋى كەرەك ەدى دەپ ەسەپتەيدى. ول بۇل ماسەلە بويىنشا اقپارات تاراتۋدا باق-تىڭ ءرولى زور بولۋ قاجەت ەكەنىن دە ايتتى.

“مىسالى، مىنا تەلەجۇرگىزۋشىنىڭ ارەكەتى ماسەلەنى شەشتى مە؟ “سەندە دالەل بولماسا دا، ەموتسيا بار” دەگەن ءسوز بار. ال بۇل سيۋجەت تەك ەموتسيادان تۇرادى”، – دەپ ەسەپتەيدى ول.

يۋليا سافرونوۆا مۇنداي باعدارلامالاردىڭ ادام پسيحولوگياسىنا اسەرى تۋرالى سۇراققا جاۋاپ بەرە وتىرىپ، جۇرگىزۋشىلەردىڭ ارەكەتى شىنىمەن دە اگرەسسيالىق بولعانىن ايتتى. “بۋلگاكوۆ “كەڭەستىك گازەتتەردى وقىماڭدار” دەپ ايتقان. ەڭ دۇرىسى – مۇنداي ارنالاردى كورمەۋ كەرەك”، – دەدى رەسەيلىك مامان.

ايتا كەتەيىك، وسى ماتەريالدا پىكىرى قولدانىلعان ساراپشىلاردىڭ بارلىعى استانادا وتكەن “سوت پسيحولوگيالىق-فيليولوگيالىق جانە ءدىنتانۋ ساراپتاماسى بويىنشا وزەكتى ماسەلەلەر” اتتى حالىقارالىق عىلىمي-تاجىريبەلىك سەميناردىڭ قاتىسۋشىلارى.

tengrinews.kz

Related Articles

  • قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    Zhalgas Yertay قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق. ول حالىقتىڭ ىشكى كۇشى مەن بيلىكتىڭ ساياسي ەركىنە قارايلاپ تۇر ەرتەرەكتەن باستايىق. باياعىدا قازاقتىڭ باستى پروبلەماسى سانىندا ەدى، ول راس. قازاقتار ءوز جەرىندە ازشىلىققا اينالعان-دى. ال قالادا قازاقشا ەستۋ قيىن بولاتىن. مەكتەپتەردە، ۋنيۆەرسيتەتتەردە، مەملەكەتتىك باسقارۋدا، بيزنەستە قازاق ءتىلى شەتتەتىلدى. سول كەزدە قازاق ءتىلىنىڭ تاعدىرى دەموگرافياعا تاۋەلدى ەدى. بۇل لوگيكا ۇزاق ۋاقىت دۇرىس سانالعان. بىراق بۇگىنگى قازاقستانعا قاراساق، جاعداي وزگەردى. قازاقتار كوپشىلىككە اينالدى. قازاق ءتىلىن تۇسىنەتىندەر مەن سويلەيتىندەر سانى بۇرىن-سوڭدى بولماعان دەڭگەيگە جەتتى. قازاق مەكتەبىنە باراتىن بالالاردىڭ سانى جىل سايىن ارتىپ كەلەدى. قازاق ءتىلى كۇندەلىكتى ءومىردىڭ نەگىزگى تىلىنە اينالدى. بىراق نەگە ءتىل ماسەلەسى ءالى وزەكتى بولىپ تۇر؟ ماسەلە سانعا ەمەس، ساناعا

  • قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    ارما اعايىن! شاعىن ساراپتاما ءبىرىنشى، قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى كەلە جاتىر. داعدارىسقا قارسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ جاڭا كونتسەپتسياسىنىڭ جاسالماۋى الاڭداتادى. ءبىز قازىر 18 عاسىرلارداعى قازاق حان-سۇلتاندارى قابىلداعان ەتنوگەنەزدىك كونتسەپتسياسىمەن ءالى ءومىر ءسۇرىپ كەلە جاتىرمىز. ودان كەيىنگى ءۇش عاسىردا كولونيزاتسيالىق كىرىپتارلىق ەتنوگەنەزدىك جاڭا كونتسەپتسيانى قابىلداۋعا ءھام ترانسفورماتسيالاۋعا مۇرسات بەرمەدى. قولدانىستاعى قازاق شەجىرەسىن اشىپ قاراڭىز، رۋلار شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى 18 عاسىرلاردا قابىلدانعان ميزامعا سايكەس كەلەدى. ءتىپتى شەجىرەدەگى اتالىق رۋلار سول عاسىرداعى قاندايدا ءبىر تاريحي تۇلعادان (باتىردان) باستاۋ الادى نەمەسە شەجىرەدەگى اتى اتالاتىن رۋلار 18- عاسىرعا بارىپ توقتايدى، ارى قاراي ۇزىك-ۇزىك. بۇل 18- عاسىرداعى جاۋگەرشىلىك زاماننىڭ تالابىنا ساي سۇرىپتالعان قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ كورىنىسى ەدى. ياعني قازاق شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ مودەلىن قالىپتادى. ەكىنشى، ساياسي جانە مادەني شەشىمدەردىڭ

  • عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    ەكى مىڭىنشى جىلداردىڭ باسىندا قازاق رۋحانياتىندا ەرەكشە باسىلىمدار بولدى. اتاپ ايتساق، اتىراۋ شارىندە شىققان «التىن وردا» گازەتى بولسا، ودان كەيىنگىسى الماتى قالاسىندا شىعىپ تۇرعان «جاس قازاق»، سونداي-اق «شەتەل ادەبيەتى» سىندى گازەتتەر ەدى. «التىن وردا» گازەتىنە مەيىرحان اقداۋلەتۇلى، ال قالعان ەكەۋىنە تالعات ەشەن مەن ارداق نۇرعازى ىسپەتتى قازاقتىڭ ينتەللەكتۋال ازاماتتارى باس رەداكتور بولعان ەدى. ءبارى  دە ەسىمدەرى ەلگە ءمالىم، عاجايىپ اقىندار. باز بىرەۋلەردىڭ: «جۋرناليست بولماسا، اقىن ەشقاشان جارىتىپ گازەت شىعارا المايدى»، – دەگەن سىپسىڭ سوزدەرىنىڭ اۋىزىنا قۇم قۇيىپ، الگى اپەرباقان تۇسىنىكتىڭ اياعىن كوكتەن كەلتىرگەن دە وسى تالانتتى قالامگەرلەر بولدى.  «ادەبيەت پورتالى» «ۋاقىت پەن كەڭىستىك…» ايدارىمەن  تەك اتالعان وسى باسىلىمدار عانا ەمەس، جاڭا عاسىردىڭ باسىندا قازاق باسپاسوزىندە جارىق كورگەن نەبىر جىلىكتى جازبالار مەن تانىمدىق

  • توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    Zhalgas Yertay ورىس ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن ەش تومەندەتپەدىك، ونىڭ ءبارى كۇڭكىل ءسوز دەگەن ەكەن. قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسى تومەندەدى دەپ بايبالام سالماڭدار دەپ ۇرسىپتى. الدىمەن جاۋابى جوق سۇراقتاردان باستايىق. توقاەۆ مىرزا، ەگەر ەشتەڭە وزگەرمەسە، وندا “تەڭ” ءسوزىنىڭ “قاتارعا” اۋىسۋى جاي كوز الداۋ ارەكەتى مە؟ قوعامداعى گرادۋستى باسۋعا تالپىنىس قانا ما؟ قازىرگى مەملەكەتتىك بيۋروكراتيالىق اپپاراتتىڭ ستاتۋس-كۆونى ساقتاپ قالۋعا تىرىسۋى دەپ باعالاسا بولا ما؟ ەندى توقاەۆ مىرزانىڭ ءار سوزىنە توقتالساق.“جاڭا كونستيتۋتسيا ءماتىنىنىڭ رەسمي قۇجات رەتىندە قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە جاريالانۋى كوپ نارسەنى اڭعارتپاي ما؟ بۇل جەردە تۇسىنىكتەمە بەرىپ، اقتالۋدىڭ ءوزى ارتىق”يا، قازىرگى قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى دا سول – قازاق ءتىلى مەن ورىس ءتىلىنىڭ قۇقىقتىق تەڭدىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى كەمسىتىپ تۇر. ويتكەنى بيۋروكراتيا قۇجاتتاردى ورىسشا ازىرلەپ، كەيىن

  • كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    بۇعان ناقتى جاۋاپ – جوق، بۇل شەشىمنەن ەشبىر ءتىلدىڭ، سونىڭ ىشىندە، ورىس ءتىلىنىڭ دە قۇقى شەكتەلمەيدى. نەگە؟ ويتكەنى كونستيتۋتسياداعى مەملەكەتتىك ءتىل مارتەبەسى بيلىكتىڭ جۇمىس ءتىلىن عانا رەتتەيدى. ول نورمانىڭ قاراپايىم ادامداردىڭ قاتىناس تىلىنە قاتىسى جوق. ياعني، مەملەكەتتىك ءتىل – مەملەكەتتىك ورگاندار مەن جەرگىلىكتى ءوزىن-ءوزى باسقارۋ ۇيىمدارى جۇمىس ىستەيتىن ءتىل دەگەن ءسوز. بۇل شەشىم ورىسشا سويلەيتىندەردىڭ قۇقىعىن شەكتەمەيدى، ورىسشا سويلەۋگە تىيىم سالمايدى. قاراپايىم ادامدار ۇيىندە، قوعامدىق ورىنداردا، بيزنەستە، مەديا مەن مادەنيەت وشاقتارىندا قالاعان تىلىندە سويلەي دە، جۇمىس ىستەي دە الادى. بۇعان كونستيتۋتسيانىڭ باسقا باپتارى ناقتى كەپىل بولىپ وتىر. ال جاڭا كونستيتۋتسيادا 9-باپتىڭ 2-تارماعى قازىرگى كۇيىندە قالسا، بۇل – قازاق ءتىلىنىڭ قۇقىعىن شەكتەيدى. سەبەبى مەملەكەتتىك ورگاندار قۇجاتتاردى وزدەرى ۇيرەنگەندەي الدىمەن ورىسشا جازىپ،

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: