|  |  |  | 

Köz qaras Tarih Qazaq şejiresi

Swrağan Raxmetwlı. ITELİ

… Bügin birneşe pendeler kerildesip jatqanın kördim. Şejiregerler sekildi. Arasında bäleqorları da bar. Bäri bilgir, kemel säuegey! Abaq babamnıñ “wrğaşı” ekenin öz közimen körgendey!? Älde bir rudıñ “it emip” öskenin biledi!? Men bolsam “atan tüye minip, tay jetektegen… ” ekenmin… Baqıtbek Bämiş menen de soraqı!?

Sebebi, onıñ ruı Iteli!!! Oylandım.Ne desem boladı!? Rasında qalay edi özi,ä!

… Kerey eli. Joşıdan silem tartadı. Erekşe odaq taypalar qwraması. HÜ ğasırda Mäurennahr men Horasanğa deyin qaptal jayğan. HÜİ ğasır batıstan şığısqa qaray üdergen wlı jwrt. Tañbası - kres. On eki ata Abaq. Şäkerim dana, soñınan ğwlama Mağauin ağam solay degen. İrgelisi – Jäntekey. Şamamen jan sanı 800.0 sandı ösken ru. Bwqaradan Bwqaqarağan alqabına deyingi jayılım keşken köşpeli el.

Al, On eki ata Abaqtıñ qwramında Iteli ruı bar. Öz kezeginde “noqta Kerey” atanğan eñseli äulet. Şamamen jan sanı 200.000-ğa juıq deydi. Bağınalınıñ kenjesi bolğan, jeli wstar Qoylaudan tarağan soñ solay ataluı äbden mümkin. Iteli – Aqpaqtı, Äumetäli, Aqmergen dep är salağa bölinetin körinedi. Qasietti Säbitwlı Zuqa qajınıñ wyıqtı aymağı.

“Iteli turalı köp derekter saqtalmağan.” Solay da şığar!? Alayda, Iteli atauı itke qatıstı emes sekildi. “Edil eli” nemese “Ed eli” boluı mümkin. Bwrınğı Qazara qazirgi Kaspi teñizine qwyatın Edil dariyasınıñ köbesinde Iteli (Ed eli) degen jer atauı bar. Solay tartsaq şe? Babaqwmar Qinayat inim ne deydi!?

Swrağan Raxmetwlı

Bakhytbek Bamyshuly Juırda Maqidolda aqsaqal meni köp izdepti. Jolığa almadım. Jarıqtıq osınday bir sözdiñ şığarın sezgen-au?! Bwlay demese Swrağan Swrağan bola ma? Sen ne bilesiñ, tegiñniñ atauın tektediñ be? dep twr ğoy. Joq! Türki balasınıñ Börini emgeni barşağa ayan. Anau Ata Şıñğıs hannıñ ata-babası Börte böri men Qwba Maral!Kereyge mälimi “Noqta ağası”. Sözdiñ tüp qazı, ejelgi mağınası Qara Jerge barıp qadaladı. Jerdi bağzı babalarımız solay ID dese kerek. Jaqsı lepes jarım ırıs. El Sözi. Abılay hannıñ tüsin oñğa jorısañ Ayıñ oñıñnan tuadı. Adam balasın maymıldan jaratqan ğalımdar da ötken. Asqar Süleymenov: «Basqa halıq maymıldan jaralsa jaralğan şığar, al, däl bizdiñ qazaq jılqıdan jaralğan» depti ğoy… Äzirge osı…

Swrağan Rahmetwlı Mwndağı bir anıq wğım – “ud”wğımı. Etüken – ejelgi türkilik kie. At kömgen orın.”Noqta Kerey” atauı qalayda jılqığa tartıp twr. Ud-ieli, ed-ieli, at-ieli atauları it twqımına qaray jürmey twr!? Babatekti Kere – jwrt kie twtqan tekgine beker “noqta” salmasa kerek. Mwnda bos boljam,tüs joramaldan göri anıq wsınıs kütiledi. Ru soyı mazaq bolmauı tiis. “It” soyın jek körmeymin. Alayda onı “at”- qa qaray tartuğa da negiz bar.”Ed”- ejelgi attılar jürgen wyıq. Attılı babam ie twtqan jerinde tuğan bir kieli wlığın “Edieli” deui de ğajap emes-ti. Al, oğan noqta salğan el Kerey! Wlı Qazaqtıñ bir tütini. Qazara (Qas-bw)-dan Altayğa deyingi dalada tek at izi ğana jatır. Al, at pen it Adam atamnıñ alğaşqı dosı.

Iqılas Ädilet Itieli ruı qırğızdarda da bar. Olarda Italı dep ataladı. It söziniñ leksika-grammatikalıq damu jolında birneşe gomogendi derbes mağınalı sözder qalıptastırğan. Mäselen, It, Ot, Et, At – bwlar zat esim qızmetinde. Al, osı tübirlerdiñ gomogendi variantı Ut, Wt tübirleri türki tilderinde tüpki mağınasın joğaltqan. Tek, hakas tiliniñ bir dialektsinde ut “böri, qasqır” degen mağınanı beredi. Bwnday tübir varianttarın tildik faktilerdi salıstırsaq: udmurt, kereyt, oymaut, torğaut, aymauıt – yağni etnonim qalıptastırğan. Ut tübiri köbine türki tilderinde onomastika, jasauda aktiv qoldanılğan. Türki-qazaq etnografiyalıq atuına jatatın qwt qalıptasuı da osı tübir negiz bolğan. Monosillabtıñ işki fleksiyalıq qwrılsı: qu+ut, mwnda köne qu tübiri “aq” tüsti bildiredi. Mäselen bwl tübir qıpşaqtardıñ kezindegi etnikalıq “quman” atauına negiz bolıp, aq-sarı öñdiler degen mağınanı bergen. Türki-qazaq tanımında qwt sözi eñ aldımen dästürli ayran süt taamdarına qaray aytılıp, aq dep atalatını belgili. Bwdan şığatın qortındı, kezindegi türkilik antroponimder Qwtlıq, Idiqwt, Täñirqwt dep aytılatını osıdan. It tübiri til damuınıñ eñ alğaşqı kezeñderinde, yağni türki tilderiniñ flektivti satısınan beri qalıptasıp jetken. Bwdan It söziniñ semantikasında birneşe türkilik etnotanımdıq ataular bar.
Itaalı ruı turalı miftik derekterdi Pliniy eñbekterinen kezdestiremiz.

Kökböri Mübarak Ed, Id – jer.
Ediqwt, Itikut – jer iesi.
Eden-jerden bolımsız biik üy tabanı.
Edir-qıltiğan şöp bası.
It – böriniñ ekinşi tergeu atı.
Edik – şwñqır.
Edil – qazan.
Töbe it – töbet.
Ite – qwdıq.
Iteru – tereñge qwlatu.
Iiu – tereñdeginiñ şığuı.
Iitil – bwlaqtıñ qaynarı.
Iilu- eñkeyu.
Iteli – tüp sözde tögilu, ağıp ketu, şaptarapqa jayılu degen ataudı bildiredi. Iteli ruında bwlaq qaynarına tabınıp, irkit pen ayrandı bwlaq qaynarına tögetin salt bar. Iteli şejiresinde osı ädet aytılmay qalmağan.

facebook paraqşasınan alındı

Related Articles

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

  • Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Foto aşıq derekközderden alında Ötken aptada Türkiyanıñ wlttıq bilim ministrligi mektep bağdarlamasına «Türkistan» degen termindi engizgen edi. Şetel basılımdarınıñ jazuınşa, bwl atau endi «Ortalıq Aziya» wğımınıñ ornına qoldanılmaq. Bilim ministri YUsuf Tekin jaña atau türki äleminiñ birligin qamtamasız etuge bağıttalğanın aytadı. Onıñ sözinşe, ükimet oqu bağdarlamasınan imperiyalıq mağınası bar geografiyalıq ataulardı alıp tastamaqşı. Eñ qızığı, «Türkistan» aumağına Qazaqstannan bölek, Qırğızstan, Özbekstan, Türkimenstan men Täjikstan jatadı eken. Sonday-aq keybir basılımdar bwl terminniñ Qıtaydıñ batısında ornalasqan Şıñjan ölkesine qatısı barın da atap ötti.  Keybir ğalımdar «Ortalıq Aziya» termini kolonializmnen qalğanın jii atap jür. HH ğasırdağı älemdik akademiyalıq ğılımdı sol kezdegi iri imperiyalar qalıptastırğandıqtan, büginde mwnday terminder men ataular halıq sanasına äbden siñip

  • ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    Mämi bi Jwrtbaywlınıñ şejiresinde aytıluınşa Kerey wlısınıñ arğı tegi – Şep, Sep, Baylau, Qoylau, Eldey, Köldey, Izen, Jusan sekildi taypalardan taraladı eken. Atalğan taypalardıñ birazı eski tarih betterinen kezdesse, endi bir bölimi qazirge deyin Kerey ruındağı atalardıñ esimi retinde atalıp keledi. Mwnıñ bir sebebin arğı tarihtağı atalardıñ atı öşpesin dep keyingi wrpaqtarınıñ atalar atın qayta jañğırtıp qoyğan dästürinen qarau kerek. Abaq atauına kelsek, arıda Kerey hanzadaları men hanışalarınıñ arasında Abaq, Abaqberdi, Abahan, Abaqtay, Abaqay, Abaq bike sındı esimder bolğan. Sol ata-apalarınıñ jolın jalğağan, tozıp ketken Kerey eliniñ basın qosıp, oğan äz ana bolğan Abaq esimdi qasietti ana ömirde bolğan adam. Qazaq tarihında ru atına aynalğan äz analar az bolmağan. Körnekti jazuşı,

  • Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı»

    Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı»

    Bwl Dağandel, Baqanas ölkesinen şıqqan bi Üysinbay Janwzaqwlı haqında qwrastırılıp jazılğan kitap. Tıñ tolıqtırılğan eñbekte bolıs Äldeke Küsenwlı, Dağandeli bolısınıñ basşıları men bilerimen qatar Äbdirahman Älimhanwlı Jünisov sındı aytulı twlğalar jaylı äñgime qozğalğan. Olardıñ el aldındağı eñbekteri, bilik, kesim – şeşimderi, halıq auzında qalğan qanattı sözderi men ömir joldarı, ata – tek şejiresi qamtılğan. Sonımen qatar mwrağat derekterindegi mälimetter keltirilgen. Kitapqa esimi engen erlerdiñ zamanı, üzeñgiles serikteri turalı jazılğan key maqalalar, jır –dastandar, üzindiler engen. Kitap qalıñ oqırman qauımğa arnalğan. Twrsın Jwmanbay «Üysinbay kitabı», - Jebe baspası, Şımkent qalası.134 bet tolıq nwsqasın tömendegi silteme arqılı oqi alasız. Üysinbay kitap kerey.kz

  • TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

    TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

         Şığıstanuşı-tarihşı Ömir Twyaqbaydıñ bwrında da «Qazaqqa qanday tarih kerek? Täuelsizdik kezeñinde jasalğan tarihi mistifikaciyalar hronikası» dep atalatın maqalasın  (22.05. 2025. Zhasalash.kz) oqıp em. Riza bolğam. Jaqında Ö. Twyaqbaydıñ «Qazaqstanda tarihi bwrmalaular men mifterge tosqauıl qoyudıñ joldarı» (02.10. 2025. Zhasalash.kz) attı tağı bir maqalasımen jäne tanıstıq. Öte özekti mäseleni köteripti. Tarihta orın alıp jürgen jağımsız jayttar turasında oy tolğaptı. Jurnalisterdi, blogerlerdi ayıptaptı. Tarihtan arnayı käsibi dayındığı joq, bärin büldirip boldı dep.  Keleñsizdikti toqtatudıñ naqtı joldarın wsınıptı. Bwğan da köñilimiz bek toldı. Äytse de tarihtı bwrmalauğa, öz ötirikterin nasihattauğa tek jurnalister men blogerler ğana emes, «arnayı käsibi dayındığı bar» «tarihşılardıñ» da «zor üles» qosıp jatqanın bayandap, aytılğan pikirdi odan äri örbitip, jalğastırayıq.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: