|  | 

Ruhaniyat

Ruhani jañğıru – öskeleñ wrpaq negizi

Qazaq memlekettik qızdar pedagogikalıq universiteti
Pedagogika ğılımdarınıñ kandidatı Bekbolğanova A.Q.ruhani_zhangyrtu

«Ruhani Jañğıru» – barlıq qazirgi zamanğı qauip-qaterler men
jahandanu sın-qaterlerin eskere otırıp, qazaqstandıqtardıñ ruhani
qwndılıqtarın jañğırtuğa bağıttalğan memleket basşısınıñ
bağdarlamalıq maqalası. Jahandanu däuirinde mañızdı faktorlardıñ biri-
bilim bügingi wrpaq qalıptastıru bolıp tabıladı.
Qazaqstandıq patriotizmdi tärbieleu-memlekettiñ ğana emes, otbasınıñ
da, eñbek wjımınıñ da, jalpı qoğamnıñ da mañızdı mindetteriniñ biri. Biraq
bwl jerde bastı röl bilim beru jüyesine beriledi. Pedagogterdiñ mindeti
patriotizm negizderin tüsindiru,patriottıq tärbie beru jäne patriottıq
sezimdi jan-jaqtı damıtu. Bilim beru salasında sabaqtarda da, sınıptan tıs
is-şaralarda da patriottıq tärbieniñ türli bağıttarı men nısandarı bar.
Bügingi tañda mwğalim men oquşınıñ ıntımaqtastığı, dialogı, onıñ
jeke ömirlik täjiribesine süyenu, oquşınıñ özindik ömir sub'ektisi retinde
qarım — qatınası käsibi-pedagogikalıq ortanıñ sözsiz qwndılıqtarına
aynaluda. Bwl pedagogikalıq praktikağa jaña ädisnamalıq täsilderdi engizudi,
ädisnamalıq bazanı qarqındı jañartudı, eñ aldımen mwğalimniñ:
- Pedagogikalıq jağdayda mäseleni köre bilu jäne onı pedagogikalıq
mindetter türinde räsimdeu;
- Pedagogikalıq mindetti qoyu jäne iske asıru kezinde oquşığa oqu-
tanımdıq is-ärekettiñ belsendi damıp kele jatqan sub'ektisi retinde süyenu
biligi;
- Dinamikadağı pedagogikalıq jağdaylardı taldau, öz täjiribesin
wğınuğa ärtürli teoriyalardı tartu;
- Bilim beru salasındağı normativtik-zañnamalıq qwjattardı, qazirgi
zamanğı bilim beru koncepciyaların, bağdarlamalardı, jetekşi ideyalar men
birtwtas bilim beru procesiniñ zañdılıqtarın ädisnamalıq täsilderin, ğılımi-
teoriyalıq dayındıqtıñ jetkilikti deñgeyin, refleksivti qızmet dağdıların
tereñ bilu;
-Bilim beru bağdarlamaların jobalau, mazmwnın, formaların, ädisterin
oñtaylı tañdau, taktikalıq jäne versiyalıq oylau, dinamikadağı
pedagogikalıq jağdaylardı taldau, öz täjiribesin wğınuğa är türli
teoriyalardı tartu;
- Gumanistik pedagogikalıq qwndılıqtardı basşılıqqa ala bilu,
aynaladağılarmen qarım-qatınas jüyesin qwru, olardıñ özin-özi bağalauın
moyındau, jaqsılıq, twlğaaralıq qarım-qatınastıñ joğarı mädenietin
bekitu;

- Mwğalimniñ käsibi şeberligin arttırudı saralauğa ädistemelik
qızmetterdiñ mwğalimniñ bilim beru qajettilikterine ikemdi äreket etu arqılı
sırtqı ortanıñ aluan türli äserleriniñ keşendi sipatın eskere otırıp qol
jetkiziledi, tiisti mümkindiktermen är türli qwrılımdaudan twradı.
Käsibi-pedagogikalıq komponentterdiñ arasındağı sebep-saldar
baylanısın anıqtau mehanizmderiniñ öñdelui, sub'ektilerdiñ tirşilik
äreketiniñ basqaru is-äreketteri oğan mwğalimniñ jasampaz ömir saltına,
mwğalimniñ şığarmaşılıq twlğasın qwru ortası boluğa mümkindik beredi.
Oqıtuşılardıñ jwmıs mehanizmin qwru üşin pedagogtiñ innovaciyalıq
is-äreketiniñ negizgi belgilerin anıqtau qajet.
Innovaciyalıq qızmet jäne onıñ üderisi köbinese pedagogtiñ
innovaciyalıq äleuetine baylanıstı boladı.
Twlğanıñ innovaciyalıq äleueti kelesi negizgi parametrlermen
baylanıstıradı:
- jaña közqarastar men ideyalardı jasau jäne şığaru şığarmaşılıq
qabileti, eñ bastısı-olardı praktikalıq formalarda jobalau jäne model'deu;
- twlğanıñ jeke basınıñ tözimdiligine, oylaudıñ ikemdiligi men
panoramalığına negizdelgen öz wğımdarınan erekşelenetin jaña twlğanıñ
aşıqtığı;
- mädeni- estetikalıq damu jäne bilim;
-öz qızmetin jetildiruge dayın bolu, osı dayındıqtı qamtamasız etetin
qwraldar men ädisterdiñ boluı;
- damığan innovaciyalıq sana (dästürli, innovaciyalıq qajettiliktermen
salıstırğanda innovaciyalıq qızmettiñ qwndılığı, innovaciyalıq minez-
qwlıq motivaciyası).
Pedagogtıñ innovaciyalıq qızmetin tabıstı iske asırudıñ qajetti
şartı innovaciyalıq şeşim qabıldau, belgili bir täuekelge baru, jañalıqtı
iske asıru kezinde tuındaytın daulı jağdaylardı tabıstı şeşu,
innovaciyalıq kedergilerdi joyu bolıp tabıladı.
Osılayşa, oqıtuşınıñ innovaciyalıq qızmetti meñgerui,
pedagogikalıq mindetterdi şeşu kezinde özin-özi körsetuge, özin-özi körsetuge,
şığarmaşılıq äleuetti damıtuğa wmtılısın belsendiredi. Öytkeni tek
sapalı bilim, onıñ qwndılıqtarı, pedagogtardıñ şeberligi men käsibiligi
qoğamnıñ bolaşağın ayqındaydı.

Kerey.kz

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

  • Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Zhalgas Yertay Orıs tiliniñ märtebesin eş tömendetpedik, onıñ bäri küñkil söz degen eken. Qazaq tiliniñ de märtebesi tömendedi dep baybalam salmañdar dep wrsıptı. Aldımen jauabı joq swraqtardan bastayıq. Toqaev mırza, eger eşteñe özgermese, onda “teñ” söziniñ “qatarğa” auısuı jay köz aldau äreketi me? Qoğamdağı gradustı basuğa talpınıs qana ma? Qazirgi memlekettik byurokratiyalıq apparattıñ status-kvonı saqtap qaluğa tırısuı dep bağalasa bola ma? Endi Toqaev mırzanıñ är sözine toqtalsaq.“Jaña Konstituciya mätininiñ resmi qwjat retinde qazaq jäne orıs tilderinde jariyalanuı köp närseni añğartpay ma? Bwl jerde tüsinikteme berip, aqtaludıñ özi artıq”Iä, qazirgi qazaq tiliniñ probleması da sol – qazaq tili men orıs tiliniñ qwqıqtıq teñdigi memlekettik tildi kemsitip twr. Öytkeni byurokratiya qwjattardı orısşa äzirlep, keyin

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: