|  |  |  |  | 

Köz qaras Ruhaniyat Suretter söyleydi Qazaq şejiresi

Gerb auıstıru mäselesi nemese «teristeu sindromı» qalay payda boldı?!

Bazarbek Atygay
Elimizdiñ gerbin auıstıru turalı Prezidenttiñ wsınısı (o basta wsınıs suretşi-dizayner mamandardan şıqqan siyaqtı) twtas qoğamda bolmağanmen, äleumettik jelilerde äjeptäuir qarsılıq tudırdı. Biraq, bayıptap qarasaq, bwl qarsılıqtıñ qazirgi gerbtiñ qazaq üşin erekşe qasterli nemese estetikalıq twrğıdan minsiz boluına eş qatısı joqtığın añğarasız.
Soñğı uaqıttarı, auır indetpen qatar kelgen qañtar tragediyasınan bastap, halıq aytarlıqtay küyzeliske wşıradı. Qazaqstannıñ erkinen tıs, soğısqa, basqa da sebepterge baylanıstı bolıp jatqan ekonomikalıq qiındıq saldarınan halıqtıñ äl-auqatı tömendedi. Osınıñ bäri qazir qoğamda bayqalıp qalğan «teristeu sindromına» türtki boldı. «Teristeu sindromı» – dwrıstı da bwrısqa şığaratın, qanday bastamağa bolsın qarsı reakciya şaqıratın qwbılıs. Äleumettik psihologiyanı zertteuşilerdiñ payımdauınşa, osı qwbılıstı barınşa küşeytip twrğan faktor – äleumettik jeliler. YAğni, aldağı uaqıtta qanday da bir qoğamdıq mañızı bar iniciativanı ortağa salar kezde osı faktor eskerilmese bolmaytın şığar.
Sonımen gerb. Nemese bizdegi balaması – eltañba. Birinşiden, men geral'dika mamanı emespin jäne gerbti mindetti türde auıstıru kerek degen añsağan armanım, alğa qoyğan maqsatım joq. Özimniñ jeke pikirim, bizde osı gerb degen termin orınsız qoldanılıp jürgendey körinedi. Jer betindegi biraz memleketterde resmi bekitilgen gerb joq. Mäselen, ağayındas türik jwrtında. Japoniya men Franciyanıñ da resmi gerb joqtığınan qayğırıp jatqan türi körinbeydi. Älbette ärtürli tañbalar, emblemalar qoldanıladı. Mısalı, AQŞ-tıñ da gerbi joq, memlekettiñ bastı möri degen tañbası bar. Mwnı aytıp otırğanım, qazir köptegen ağayın duıldatıp jürgen “Kieli Eltañba”, “Qasietti Eltañba”, “Qwndılığım – Eltañbam!” siyaqtı wrandardıñ qanday da bir sakraldıq, basqaşa aytqanda, kieli deytindey negizi joq ekendigin eskertu ğana.
Qazaq qazaq bolğalı bastı tañba sanalğan, qanşama dañqtı jeñister men qan jwtqan jeñilisterde qazaqtıñ tuınan tüspegen bäyterek arhetipi, qazaqşa aytqanda «töre tañba» mülde eskerilmegen kezde de joqtağan eşkim bolğan joq. Onı aytasız, 2006 jılı gimn özgergende de «bwl qalay?» degen jan bolmadı.
Mätini qiın, äueninen sovet zamanındağı talapqa säykes «Marsel'eza» sarını añdalatın gimndi mwqım qazaq balası kez kelgen uaqıtta, dalada da, üyde de qosıla şırqaytın «Meniñ Qazaqstanım» almastırdı. Tıñ igeru degen kümändi nauqan bastalıp, qazaq ata qonısında jatqa aynalıp, azşılıq bolıp qalğanda qos sañlaq Şämşi men Jwmeken eldiñ ezilgen köñilin jebep tudırğan ruhtı änniñ sözin ayaq astı özgertip tastağanda, Şalkiiz aytpaqşı, «Tebinginiñ astınan ala balta suırısıp, tepsinisip kelgende, Teñ atanıñ wlı ediñ, Därejeñdi artıq etse Täñiri etti!» – dep tepsinbek tügili, aşıq qınjılıs bildirgen eşkim bolmadı. Men sol kezde «Qazaqstan» wlttıq arnasında jwmıstanıp jürgem, mätindi özgertpeu turalı pikir aytudı swrap talay mıqtığa qolqa saldıq. Bäri at-tonın ala qaştı. Bir deputat «aytayın, däyekti söz jazıp beriñder» dep swrap aldı da, artınşa «menen bwrınğı mätindi jaqtap söyle dep swrağandar boldı, biraq, meniñşe, jaña mätin keremet» – dep aynıp, swhbat berdi. Sol deputat – qazir de deputat. Mümkin, Qwday oñdap, aruaq razı bop, Jwmekenniñ mätini öziniñ taza qalpında oralıp jatsa, jañağı deputatımız bayağı biz jazıp bergen sözdi aytıp ta qalar.
Endi tikeley gerb turalı. Äuelde birden bayqalğan erekşeligi – jalpı kompoziciyasınan bwrınğı sovettik gerbterdiñ ıqpalı sezilip twrdı. Odağaylau köringen suret – müyizdi, qanattı at beynesi boldı. Müyiz – Berel obasınan tabılğan basına altın jalatqan müyiz keypindegi qaptama kigizilgen attı eske saladı. YAğni, bizdiñ bağzıdan-bağzı önerimizdiñ belgisi dep tüsindirdi sol kezdegi täpsirşiler. Qanat ta solay eken. Tek qanat qauırsındarı masaqqa wqsatılıptı, bwl da özgeşe körkemdik şeşim dep däleldendi. Biraq sol kezdiñ özinde däl osı şeşimniñ «naiv-art» atalatın äuesqoy körkemsuret bağıtınıñ stilin eske salatını turalı pikirler jekelegen suretşilerdiñ küñkili bop qala berdi.
Eñ qızığı, avtorlar da, komissiya da funeraldıq, yağni qabirstandıq artefaktılardıñ öz semantikası, biz tüsingennen basqa mağınası bolatındığın eskermegenge wqsaydı. Bwl turalı skif-saq qabirlerinen tabılğan äşekeylerdi zerttegen, olardıñ köne mifter men demonologiyağa qatısı turalı pikir tüygen mamandardan keñes swrağan da eşkim bolmağan siyaqtı. Älbette, bwl ejelgi obalardan tabılğan, bayırğı jerleu ğwrpınıñ ğana emes, nanım-senimniñ de kuäsi sanalatın ğajayıp bwyımdardı emblema, tañba retinde qoldanbau kerek degen söz emes. Biraq osı rette mamandardan tıñğılıqtı keñes alğannıñ eş artığı joq.
Osı orayda jalpı Altaylıq mädeniet atalatın mädeniet tipteriniñ bärine ortaq, sonıñ işinde qazaq halqınıñ qiyalında barınşa jetilgen, neşe ıqılımnan beri qazaqpen birge jasap kele jatqan oyu men örnek semantikasına şındap nazar audarmay jürgenimiz ökinişti. Oyudıñ tili deytin grafikalıq til bolğan, onı tüsingen adam köp jağdaydı sözsiz-aq wğına bergen deydi mamandardıñ birsıpırası. Mümkin, aldağı uaqıtta osı oyu-örnekke köñil bwrarmız.
Gerbke baylanıstı az-kem oy osı. Qaşan auıstırılsa da, memlekettik tañba, emblema tübi bir auıstırılatın şığar. Auıspauı da mümkin. Biraq, däl osı mäsele töñireginde sonşama dau sabaytınday sebep körip twrğan joqpın. Auısıp jatsa, sol rämiz, tañba körgen adamnıñ esinde birden jattalıp qalatınday jürekke jılı, ayqın jäne bir qarağanda op-oñay körinetindey qarapayım bolsa, käneki. Körkemönerdiñ atası Leonardo Da Vinçi: «Qarapayımdılıq – keremettiliktiñ eñ biik şıñı» /«Prostata – naivısşaya forma utonçennosti»/ – degen eken.
Bir künderi tübi tu da özgeretin bolar. Mümkin, Qazaqstan degen ataudan Qazaq Respublikası nemese Qazaq Eli degen atauğa da auısatın uaqıt keletin şığar. Jäne sovet kezeñinen qalğan qanşama sarqındıdan arıluğa tiispiz. Bwl, ärine, tek simvoldarğa ğana emes, el basqaru isine de, qoğam ömiriniñ basqa da kiltipandı twstarına da qatıstı mäsele.
Qazaq halqı tek añız ben sovettik stereotipterdiñ şırmauında ömir süruge tiis emes!

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • El qorğanı – Almat Sardar

    El qorğanı – Almat Sardar

    Sardar Almat Tobabergenwlı – öz däuirinde el basqarğan, bedeldi twlğalardıñ biri bolğan. Ol Irğızda bolıs qızmetin atqarıp, halıq arasında sıylı adam retinde tanılğan. Almat Tobabergenwlınıñ erlik pen eldik toğısqan dara jolın keyin balaları Samırat pen Töremwratta jalğıstırdı. Al onıñ şöberesi Ğalımjan Äbdisalamov Europa men Orta Aziyağa tanımal qazaqtan şıqqan twñğış skripkaşı bolğan. HİH ğasırdıñ basında düniege kelip, sol ğasırdıñ soñğı on jıldığında ömirden ötken almat Tobabergenwlı basındağı biligi men bedelin eliniñ igiligine, jwrtınıñ twrmıs-tirşiligine arnalğan öz zamanınıñ aytulı twlğalarınıñ biri edi.  «Arjağı da ataqtı er…» Tağı bir jüz jıl äri jıljıp, HVİİİ ğasır tarihın paraqtasaq, ol kezeñde el basınan ötken qayğılı oqiğalar köp bolğanın köremiz, «aqtaban şwbırındı, alqaköl swlama» halqımızdı

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: