|  | 

Ruhaniyat

Maqal-mäteldiñ şığu tarihı

images

Qoja Ahmet YAsaui babamız bir küni şäkirtterimen swhbat qwrıp otırıp:

– Mwhambet payğambar miğrajğa köterilgen saparında Allamen didarlasıp, tildesken eken. Sol kezdesude toqsan toğız mıñ türli söz aytılıptı. Onıñ otız üş mıñı şariğat, otız üş mıñı tariqat, otız üş mıñı haqiqat eken. Mwnşa köp söz bir kitapqa sıymağan. Sol sebepti de halıq arasına keñinen taralmaptı. Sender bügin osı jerde ärqaysısıñ bir auız atalı sözden aytıñdar. Mağınası Qwran ayatı men payğambar hadisimen ündesip jatsın. Bwl asıl sözder keyingi wrpaqqa jädiger bolıp qalarlıq bolsın. Senderdiñ sözderiñ miğrajdağı swhbattıñ köleñkesi siyaqtı bop, jwrt auzında qalsın, – deydi. Şäkirtteri olay bolsa ol sözderdi qalay etip qaldırsaq dwrıs bolar, – dep Äziret Swltannıñ özinen swraydı.

YAsaui wstaz:

– «Maqal» dep aytılatın söz bolsın. Şarua köşse bayidı, däruiş keşse bayidı. Uaqıtsız erden, baqıtsız wrğaşı artıq, – deydi.

Sonda bir şäkirti:

– Aqıldı erden iman qaşıp qwtılmas, – dese, jäne bireui ilip äketip:

– Qattı jerge qaq twrar, qayrattı erge baq twrar, – depti. Tağı bireui irkilmesten:

– Dinde jürip dos izde, dwşpan özi-aq tabıladı, – deydi. Kelesi otırğanı:

– Er azamattıñ keudesi jükti bolmasa äyeli äulie tumas, – deydi. Endi biri:

– Azamat erdiñ işine at basınday şer öser, – depti. Osılayşa kezegimen mınaday maqaldar aytılıp kete barıptı:

– Bayqamasa jürek te kirlenedi, kirlense qara tastay türge enedi.

– Jigittiñ de jigitin nietinen bayqañdar, nieti qalıs jigittiñ keudesinde saytan bar.

– Niet etseñ, şöpten de jaqsılıq tabasıñ.

– Otbası ala bolsa kerege bası sayın päle boladı.

– Äuliege eki dünie bir qadam.

– Pälegi taza qauınnıñ tüynegi jaqsı bolar, jüregi taza adamnıñ tüygeni jaqsı bolar.

– Qolı aşıqtıñ jolı aşıq.

– Allağa sengen qwstay wşadı, adamğa sengen mwrttay wşadı.

– Eldiñ ıntımağın oylamağan adam, Allanı bir dep bile almaydı.

– Qırıqtıñ biri Qıdır, mıñnıñ biri uäli bolar.

– Jwdırığı qattıdan, jüregi qattı jaman.

– Astan kedey qılsa da, bastan kedey qılmasın.

– Küpirlik qılsañ, iığıñdı zil basar. Şükirlik qılsañ, kökiregiñnen jın qaşar.

– Nieti täuir jigittiñ jürisinde min bolmas, aytqanında zil bolmas, köñilinde kir bolmas.

– Er jigitke ölim barda qorlıq joq.

– Bidaydıñ keudesin kötergeni daqılınıñ joqtığı, jigittiñ keudesin kötergeni aqılınıñ joqtığı.

– Adamdı künşil qılatın – qwştarlıq pen iştarlıq.

– Jetektese wyatıñ, jeteginde jüre ber.

– Wğımı joqtıñ – jwğımı joq.

– Kökiregi kör bolsa, eki közden payda kem.

– Jetesinde joq bolsa, aytqan sözden payda kem.

– Qart boluğa bala kezden dayındal.

– Tonın aynaldırsañ jüni şığadı, işin aynaldırsañ jını şığadı, äyteuir aynaldıra berseñ, perişteniñ de mini şığadı.

– Esti bilimin köteredi, nadan kökiregin köteredi, aqımaq twmsığın köteredi.

– Adam keyde azaptan ğibrat aladı, raqattan zaqımdanadı.

– Şükir qılğan adamnıñ, tört jağı da – qwbıla, aynalası – şwğıla.

– Eñ aldımen näpsi qudı jügende, sodan keyin bar-joğıñdı tügende.

– Jüregi taza bolsa adamnıñ, perişteden ayırması bolmaydı.

–  Qarızdıñ eñ auırı da, eñ ülkeni de – uäde.

– Opasızben joldas bolma, dämiñdi tatıp ta ketedi, üyiñde jatıp ta ketedi, bälege şatıp ta ketedi, tar jerde satıp ta ketedi.

– Qız balanıñ qımbatı men qiması – wyatı men ibası.

– Ädepsiz äyeldiñ qolında ädepti qız öspeydi.

– Är närsege asıq bolğanşa, bir närsege maşıq bol.

Olardıñ qızmetin qılıp jürgen bireui, söz taba almay otırıp qalıptı. Sodan şäkirtter jinalıp:

– Eger janımızda jürgen quıs keude bolatın bolsa, mwnı ertip ne qılamız? Qol-ayağın baylap suğa tastayıq, – dep, oğan jabıla ketedi. Sonda qorqıp ketken ol:

– Ey, Alla tereñ batırıp, köp qorqıtadı eken-au. Öziñ qwtqar, – dep şıñğırıp jiberedi. Qwrdastarı:

– Boldı bosatayıq. Bwl da bir ğibrattı söz ayttı, – depti.

Şäkirtterdiñ aytqan sözderi «maqal-mätel» dep, Qwran men hadistiñ astarlı sırı aytılğan jer keyin kele Sırdariya atalıptı.

degdar.kz

Related Articles

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: