|  | 

Ruhaniyat

Maqal-mäteldiñ şığu tarihı

images

Qoja Ahmet YAsaui babamız bir küni şäkirtterimen swhbat qwrıp otırıp:

– Mwhambet payğambar miğrajğa köterilgen saparında Allamen didarlasıp, tildesken eken. Sol kezdesude toqsan toğız mıñ türli söz aytılıptı. Onıñ otız üş mıñı şariğat, otız üş mıñı tariqat, otız üş mıñı haqiqat eken. Mwnşa köp söz bir kitapqa sıymağan. Sol sebepti de halıq arasına keñinen taralmaptı. Sender bügin osı jerde ärqaysısıñ bir auız atalı sözden aytıñdar. Mağınası Qwran ayatı men payğambar hadisimen ündesip jatsın. Bwl asıl sözder keyingi wrpaqqa jädiger bolıp qalarlıq bolsın. Senderdiñ sözderiñ miğrajdağı swhbattıñ köleñkesi siyaqtı bop, jwrt auzında qalsın, – deydi. Şäkirtteri olay bolsa ol sözderdi qalay etip qaldırsaq dwrıs bolar, – dep Äziret Swltannıñ özinen swraydı.

YAsaui wstaz:

– «Maqal» dep aytılatın söz bolsın. Şarua köşse bayidı, däruiş keşse bayidı. Uaqıtsız erden, baqıtsız wrğaşı artıq, – deydi.

Sonda bir şäkirti:

– Aqıldı erden iman qaşıp qwtılmas, – dese, jäne bireui ilip äketip:

– Qattı jerge qaq twrar, qayrattı erge baq twrar, – depti. Tağı bireui irkilmesten:

– Dinde jürip dos izde, dwşpan özi-aq tabıladı, – deydi. Kelesi otırğanı:

– Er azamattıñ keudesi jükti bolmasa äyeli äulie tumas, – deydi. Endi biri:

– Azamat erdiñ işine at basınday şer öser, – depti. Osılayşa kezegimen mınaday maqaldar aytılıp kete barıptı:

– Bayqamasa jürek te kirlenedi, kirlense qara tastay türge enedi.

– Jigittiñ de jigitin nietinen bayqañdar, nieti qalıs jigittiñ keudesinde saytan bar.

– Niet etseñ, şöpten de jaqsılıq tabasıñ.

– Otbası ala bolsa kerege bası sayın päle boladı.

– Äuliege eki dünie bir qadam.

– Pälegi taza qauınnıñ tüynegi jaqsı bolar, jüregi taza adamnıñ tüygeni jaqsı bolar.

– Qolı aşıqtıñ jolı aşıq.

– Allağa sengen qwstay wşadı, adamğa sengen mwrttay wşadı.

– Eldiñ ıntımağın oylamağan adam, Allanı bir dep bile almaydı.

– Qırıqtıñ biri Qıdır, mıñnıñ biri uäli bolar.

– Jwdırığı qattıdan, jüregi qattı jaman.

– Astan kedey qılsa da, bastan kedey qılmasın.

– Küpirlik qılsañ, iığıñdı zil basar. Şükirlik qılsañ, kökiregiñnen jın qaşar.

– Nieti täuir jigittiñ jürisinde min bolmas, aytqanında zil bolmas, köñilinde kir bolmas.

– Er jigitke ölim barda qorlıq joq.

– Bidaydıñ keudesin kötergeni daqılınıñ joqtığı, jigittiñ keudesin kötergeni aqılınıñ joqtığı.

– Adamdı künşil qılatın – qwştarlıq pen iştarlıq.

– Jetektese wyatıñ, jeteginde jüre ber.

– Wğımı joqtıñ – jwğımı joq.

– Kökiregi kör bolsa, eki közden payda kem.

– Jetesinde joq bolsa, aytqan sözden payda kem.

– Qart boluğa bala kezden dayındal.

– Tonın aynaldırsañ jüni şığadı, işin aynaldırsañ jını şığadı, äyteuir aynaldıra berseñ, perişteniñ de mini şığadı.

– Esti bilimin köteredi, nadan kökiregin köteredi, aqımaq twmsığın köteredi.

– Adam keyde azaptan ğibrat aladı, raqattan zaqımdanadı.

– Şükir qılğan adamnıñ, tört jağı da – qwbıla, aynalası – şwğıla.

– Eñ aldımen näpsi qudı jügende, sodan keyin bar-joğıñdı tügende.

– Jüregi taza bolsa adamnıñ, perişteden ayırması bolmaydı.

–  Qarızdıñ eñ auırı da, eñ ülkeni de – uäde.

– Opasızben joldas bolma, dämiñdi tatıp ta ketedi, üyiñde jatıp ta ketedi, bälege şatıp ta ketedi, tar jerde satıp ta ketedi.

– Qız balanıñ qımbatı men qiması – wyatı men ibası.

– Ädepsiz äyeldiñ qolında ädepti qız öspeydi.

– Är närsege asıq bolğanşa, bir närsege maşıq bol.

Olardıñ qızmetin qılıp jürgen bireui, söz taba almay otırıp qalıptı. Sodan şäkirtter jinalıp:

– Eger janımızda jürgen quıs keude bolatın bolsa, mwnı ertip ne qılamız? Qol-ayağın baylap suğa tastayıq, – dep, oğan jabıla ketedi. Sonda qorqıp ketken ol:

– Ey, Alla tereñ batırıp, köp qorqıtadı eken-au. Öziñ qwtqar, – dep şıñğırıp jiberedi. Qwrdastarı:

– Boldı bosatayıq. Bwl da bir ğibrattı söz ayttı, – depti.

Şäkirtterdiñ aytqan sözderi «maqal-mätel» dep, Qwran men hadistiñ astarlı sırı aytılğan jer keyin kele Sırdariya atalıptı.

degdar.kz

Related Articles

  • Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Eldes Orda Suret: Avtordıñ jeke arhivinen alındı. Qazaq qoğamında jaña intellektualdıq kezeñ tuıp keledi. Birinşi, qazirgi qazaq qoğamında senim mäselesine qatıstı pikirtalastardıñ küşeyui kezdeysoq qwbılıs emes. Bwl degeniñiz äleumettik jelilerdiñ, aşıq aqparattıq keñistiktiñ jäne jahandıq intellektualdıq ağımdardıñ ıqpalımen qalıptasqan jaña qoğamdıq oylau formasınıñ körinisi. Ateistik közqarastardıñ aşıq aytıluı, täñirşildik ideyalardıñ qayta jañğıruı jäne dästürli dini orta arasındağı pikir qaqtığısı ziyalı ortada alañdauşılıq tudırğanımen, şın mäninde bwl qwbılıs qoğamnıñ ruhani älsireuin emes, sanalı izdeniske bet bwrğanın körsetedi. Ekinşi, wzaq uaqıt boyı qazaq qoğamındağı dini diskurs negizinen MONOLOGTIQsipatta boldı. Uağız aytıldı, al tıñdauşı tarap onı talqılausız qabıldauğa tiis edi. Swraq qoyu kümänmen, kümän älsiz imanmen teñestirildi. Mwnday ortada senim däleldeudi emes, qaytalaudı talap etti. Ğılımi

  • Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Serik Erğali Suretter: madeniportal.kz jäne S.Erğali mwrağattarınan alındı. «YA znayu!..» kitabınan üzindi-audarma. OSIRIS ZAÑI I Biz adamzat tarihın öte naşar bilemiz. XIX ğasırdıñ basında Napoleon älemge Mısırdı aştı, al ğalımdar bwl eldiñ qirandıların zerttep, onıñ şamamen b.z.d. III mıñjıldıqqa tiesili ekenin anıqtadı. Sol kezde adamzat tarihı tağı da qos mıñjıldıqqa tereñdey tüsti. Birneşe mıñjıldıq bwrın (men bilem) adamzat (nemese onıñ keybir böligi) tañbalı jazudı qoldanıp, jazıp jürgen. Bwl bilimderdi qalpına keltiru arqılı biz XX ğasırdıñ basında jasandı türde üzilgen tilimizdiñ tarihına qatıstı qoljeter şındıqtı qayta tanuımızğa tura keldi. 1926 jılı Bakude ötken alğaşqı türkologiyalıq kongresten keyin türkologiya ğılım retinde qalıptasa almadı… …2018 jılı Nazarbaev meni äñgimelesu üşin Aqordağa şaqırdı. Ülken üsteldiñ basında

  • Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…

    Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…

    Qazir äleumettik jelide keybir qazaq ziyalılarınıñ qazaq tilin sınağan pikiri tarap jür. Esime bir kezderi Qıtay intelligenciyasınıñ qıtay ieroglifin sınağanı tüsip ketti. 20- ğasırdıñ alğaşqı şireginde qıtaydıñ dästürli ieroglifterin sınamağan ziyalı kemde kem. *** *** *** “Ieroglifterde zamanaui ideyalar men teoriyalardı jetkizetin sözdik qor joq, äri olar ziyandı oylardıñ wyasına aynaladı. Olardı joyuda wyat joq” dep jazdı 1918 jılı Qıtay Kommunistik partiyasınıñ negizin qalauşılardıñ biri äri Jaña mädeniet qozğalısınıñ jetekşi qayratkeri Çen' Dusyu (陈独秀). Qıtay ieroglifin qattı sınauşılardıñ qatarında tağı da Qıtay kommunistik qozğalıstıñ jetekşileriniñ biri Cyuy Cyubay (瞿秋白) de bolğan. Ol tipti 1931 jılı “Qıtay ieroglifteri şın mäninde älemdegi eñ las, eñ jekswrın äri eñ jirenişti närse. Tipti ortağasırlıq

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

  • Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Foto aşıq derekközderden alında Ötken aptada Türkiyanıñ wlttıq bilim ministrligi mektep bağdarlamasına «Türkistan» degen termindi engizgen edi. Şetel basılımdarınıñ jazuınşa, bwl atau endi «Ortalıq Aziya» wğımınıñ ornına qoldanılmaq. Bilim ministri YUsuf Tekin jaña atau türki äleminiñ birligin qamtamasız etuge bağıttalğanın aytadı. Onıñ sözinşe, ükimet oqu bağdarlamasınan imperiyalıq mağınası bar geografiyalıq ataulardı alıp tastamaqşı. Eñ qızığı, «Türkistan» aumağına Qazaqstannan bölek, Qırğızstan, Özbekstan, Türkimenstan men Täjikstan jatadı eken. Sonday-aq keybir basılımdar bwl terminniñ Qıtaydıñ batısında ornalasqan Şıñjan ölkesine qatısı barın da atap ötti.  Keybir ğalımdar «Ortalıq Aziya» termini kolonializmnen qalğanın jii atap jür. HH ğasırdağı älemdik akademiyalıq ğılımdı sol kezdegi iri imperiyalar qalıptastırğandıqtan, büginde mwnday terminder men ataular halıq sanasına äbden siñip

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: