|  | 

رۋحانيات

ماقال-ماتەلدىڭ شىعۋ تاريحى

images

قوجا احمەت ياساۋي بابامىز ءبىر كۇنى شاكىرتتەرىمەن سۇحبات قۇرىپ وتىرىپ:

– مۇحامبەت پايعامبار ميعراجعا كوتەرىلگەن ساپارىندا اللامەن ديدارلاسىپ، تىلدەسكەن ەكەن. سول كەزدەسۋدە توقسان توعىز مىڭ ءتۇرلى ءسوز ايتىلىپتى. ونىڭ وتىز ءۇش مىڭى شاريعات، وتىز ءۇش مىڭى تاريقات، وتىز ءۇش مىڭى حاقيقات ەكەن. مۇنشا كوپ ءسوز ءبىر كىتاپقا سىيماعان. سول سەبەپتى دە حالىق اراسىنا كەڭىنەن تارالماپتى. سەندەر بۇگىن وسى جەردە ارقايسىسىڭ ءبىر اۋىز اتالى سوزدەن ايتىڭدار. ماعىناسى قۇران اياتى مەن پايعامبار حاديسىمەن ۇندەسىپ جاتسىن. بۇل اسىل سوزدەر كەيىنگى ۇرپاققا جادىگەر بولىپ قالارلىق بولسىن. سەندەردىڭ سوزدەرىڭ ميعراجداعى سۇحباتتىڭ كولەڭكەسى سياقتى بوپ، جۇرت اۋزىندا قالسىن، – دەيدى. شاكىرتتەرى ولاي بولسا ول سوزدەردى قالاي ەتىپ قالدىرساق دۇرىس بولار، – دەپ ازىرەت سۇلتاننىڭ وزىنەن سۇرايدى.

ياساۋي ۇستاز:

– «ماقال» دەپ ايتىلاتىن ءسوز بولسىن. شارۋا كوشسە بايدى، ءدارۋىش كەشسە بايدى. ۋاقىتسىز ەردەن، باقىتسىز ۇرعاشى ارتىق، – دەيدى.

سوندا ءبىر شاكىرتى:

– اقىلدى ەردەن يمان قاشىپ قۇتىلماس، – دەسە، جانە بىرەۋى ءىلىپ اكەتىپ:

– قاتتى جەرگە قاق تۇرار، قايراتتى ەرگە باق تۇرار، – دەپتى. تاعى بىرەۋى ىركىلمەستەن:

– دىندە ءجۇرىپ دوس ىزدە، دۇشپان ءوزى-اق تابىلادى، – دەيدى. كەلەسى وتىرعانى:

– ەر ازاماتتىڭ كەۋدەسى جۇكتى بولماسا ايەلى اۋليە تۋماس، – دەيدى. ەندى ءبىرى:

– ازامات ەردىڭ ىشىنە ات باسىنداي شەر وسەر، – دەپتى. وسىلايشا كەزەگىمەن مىناداي ماقالدار ايتىلىپ كەتە بارىپتى:

– بايقاماسا جۇرەك تە كىرلەنەدى، كىرلەنسە قارا تاستاي تۇرگە ەنەدى.

– جىگىتتىڭ دە جىگىتىن نيەتىنەن بايقاڭدار، نيەتى قالىس جىگىتتىڭ كەۋدەسىندە سايتان بار.

– نيەت ەتسەڭ، شوپتەن دە جاقسىلىق تاباسىڭ.

– وتباسى الا بولسا كەرەگە باسى سايىن پالە بولادى.

– اۋليەگە ەكى دۇنيە ءبىر قادام.

– پالەگى تازا قاۋىننىڭ تۇينەگى جاقسى بولار، جۇرەگى تازا ادامنىڭ تۇيگەنى جاقسى بولار.

– قولى اشىقتىڭ جولى اشىق.

– اللاعا سەنگەن قۇستاي ۇشادى، ادامعا سەنگەن مۇرتتاي ۇشادى.

– ەلدىڭ ىنتىماعىن ويلاماعان ادام، اللانى ءبىر دەپ بىلە المايدى.

– قىرىقتىڭ ءبىرى قىدىر، مىڭنىڭ ءبىرى ءۋالي بولار.

– جۇدىرىعى قاتتىدان، جۇرەگى قاتتى جامان.

– استان كەدەي قىلسا دا، باستان كەدەي قىلماسىن.

– كۇپىرلىك قىلساڭ، يىعىڭدى ءزىل باسار. شۇكىرلىك قىلساڭ، كوكىرەگىڭنەن جىن قاشار.

– نيەتى ءتاۋىر جىگىتتىڭ جۇرىسىندە ءمىن بولماس، ايتقانىندا ءزىل بولماس، كوڭىلىندە كىر بولماس.

– ەر جىگىتكە ءولىم باردا قورلىق جوق.

– بيدايدىڭ كەۋدەسىن كوتەرگەنى داقىلىنىڭ جوقتىعى، جىگىتتىڭ كەۋدەسىن كوتەرگەنى اقىلىنىڭ جوقتىعى.

– ادامدى كۇنشىل قىلاتىن – قۇشتارلىق پەن ىشتارلىق.

– جەتەكتەسە ۇياتىڭ، جەتەگىندە جۇرە بەر.

– ۇعىمى جوقتىڭ – جۇعىمى جوق.

– كوكىرەگى كور بولسا، ەكى كوزدەن پايدا كەم.

– جەتەسىندە جوق بولسا، ايتقان سوزدەن پايدا كەم.

– قارت بولۋعا بالا كەزدەن دايىندال.

– تونىن اينالدىرساڭ ءجۇنى شىعادى، ءىشىن اينالدىرساڭ جىنى شىعادى، ايتەۋىر اينالدىرا بەرسەڭ، پەرىشتەنىڭ دە ءمىنى شىعادى.

– ەستى ءبىلىمىن كوتەرەدى، نادان كوكىرەگىن كوتەرەدى، اقىماق تۇمسىعىن كوتەرەدى.

– ادام كەيدە ازاپتان عيبرات الادى، راقاتتان زاقىمدانادى.

– شۇكىر قىلعان ادامنىڭ، ءتورت جاعى دا – قۇبىلا، اينالاسى – شۇعىلا.

– ەڭ الدىمەن ءناپسى قۋدى جۇگەندە، سودان كەيىن بار-جوعىڭدى تۇگەندە.

– جۇرەگى تازا بولسا ادامنىڭ، پەرىشتەدەن ايىرماسى بولمايدى.

–  قارىزدىڭ ەڭ اۋىرى دا، ەڭ ۇلكەنى دە – ۋادە.

– وپاسىزبەن جولداس بولما، ءدامىڭدى تاتىپ تا كەتەدى، ۇيىڭدە جاتىپ تا كەتەدى، بالەگە شاتىپ تا كەتەدى، تار جەردە ساتىپ تا كەتەدى.

– قىز بالانىڭ قىمباتى مەن قيماسى – ۇياتى مەن يباسى.

– ادەپسىز ايەلدىڭ قولىندا ادەپتى قىز وسپەيدى.

– ءار نارسەگە اسىق بولعانشا، ءبىر نارسەگە ماشىق بول.

ولاردىڭ قىزمەتىن قىلىپ جۇرگەن بىرەۋى، ءسوز تابا الماي وتىرىپ قالىپتى. سودان شاكىرتتەر جينالىپ:

– ەگەر جانىمىزدا جۇرگەن قۋىس كەۋدە بولاتىن بولسا، مۇنى ەرتىپ نە قىلامىز؟ قول-اياعىن بايلاپ سۋعا تاستايىق، – دەپ، وعان جابىلا كەتەدى. سوندا قورقىپ كەتكەن ول:

– ەي، اللا تەرەڭ باتىرىپ، كوپ قورقىتادى ەكەن-اۋ. ءوزىڭ قۇتقار، – دەپ شىڭعىرىپ جىبەرەدى. قۇرداستارى:

– بولدى بوساتايىق. بۇل دا ءبىر عيبراتتى ءسوز ايتتى، – دەپتى.

شاكىرتتەردىڭ ايتقان سوزدەرى «ماقال-ماتەل» دەپ، قۇران مەن ءحاديستىڭ استارلى سىرى ايتىلعان جەر كەيىن كەلە سىرداريا اتالىپتى.

degdar.kz

Related Articles

  • قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق.

    Zhalgas Yertay قازاق ءتىلىنىڭ بولاشاعى ەندى دەموگرافياعا تىرەلىپ تۇرعان جوق. ول حالىقتىڭ ىشكى كۇشى مەن بيلىكتىڭ ساياسي ەركىنە قارايلاپ تۇر ەرتەرەكتەن باستايىق. باياعىدا قازاقتىڭ باستى پروبلەماسى سانىندا ەدى، ول راس. قازاقتار ءوز جەرىندە ازشىلىققا اينالعان-دى. ال قالادا قازاقشا ەستۋ قيىن بولاتىن. مەكتەپتەردە، ۋنيۆەرسيتەتتەردە، مەملەكەتتىك باسقارۋدا، بيزنەستە قازاق ءتىلى شەتتەتىلدى. سول كەزدە قازاق ءتىلىنىڭ تاعدىرى دەموگرافياعا تاۋەلدى ەدى. بۇل لوگيكا ۇزاق ۋاقىت دۇرىس سانالعان. بىراق بۇگىنگى قازاقستانعا قاراساق، جاعداي وزگەردى. قازاقتار كوپشىلىككە اينالدى. قازاق ءتىلىن تۇسىنەتىندەر مەن سويلەيتىندەر سانى بۇرىن-سوڭدى بولماعان دەڭگەيگە جەتتى. قازاق مەكتەبىنە باراتىن بالالاردىڭ سانى جىل سايىن ارتىپ كەلەدى. قازاق ءتىلى كۇندەلىكتى ءومىردىڭ نەگىزگى تىلىنە اينالدى. بىراق نەگە ءتىل ماسەلەسى ءالى وزەكتى بولىپ تۇر؟ ماسەلە سانعا ەمەس، ساناعا

  • قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    ارما اعايىن! شاعىن ساراپتاما ءبىرىنشى، قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى كەلە جاتىر. داعدارىسقا قارسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ جاڭا كونتسەپتسياسىنىڭ جاسالماۋى الاڭداتادى. ءبىز قازىر 18 عاسىرلارداعى قازاق حان-سۇلتاندارى قابىلداعان ەتنوگەنەزدىك كونتسەپتسياسىمەن ءالى ءومىر ءسۇرىپ كەلە جاتىرمىز. ودان كەيىنگى ءۇش عاسىردا كولونيزاتسيالىق كىرىپتارلىق ەتنوگەنەزدىك جاڭا كونتسەپتسيانى قابىلداۋعا ءھام ترانسفورماتسيالاۋعا مۇرسات بەرمەدى. قولدانىستاعى قازاق شەجىرەسىن اشىپ قاراڭىز، رۋلار شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى 18 عاسىرلاردا قابىلدانعان ميزامعا سايكەس كەلەدى. ءتىپتى شەجىرەدەگى اتالىق رۋلار سول عاسىرداعى قاندايدا ءبىر تاريحي تۇلعادان (باتىردان) باستاۋ الادى نەمەسە شەجىرەدەگى اتى اتالاتىن رۋلار 18- عاسىرعا بارىپ توقتايدى، ارى قاراي ۇزىك-ۇزىك. بۇل 18- عاسىرداعى جاۋگەرشىلىك زاماننىڭ تالابىنا ساي سۇرىپتالعان قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ كورىنىسى ەدى. ياعني قازاق شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ مودەلىن قالىپتادى. ەكىنشى، ساياسي جانە مادەني شەشىمدەردىڭ

  • كوكباي اتا شىعارمالارى – قازاقتىڭ وركەنيەتتىك ورەسىنىڭ ايعاعى

    كوكباي اتا شىعارمالارى – قازاقتىڭ وركەنيەتتىك ورەسىنىڭ ايعاعى

    ادامنىڭ ءبارى بىردەي ەمەس. اقىل-ويى ەركىن، ءماندى، قۇندى دۇنيەلەر تۋعىزا الاتىن، جاسامپازدىق قۋاتى زور ادامدار بولادى. سول سياقتى وركەنيەتتىك الەۋەتى (پوتەنتسيالى) زور حالىقتار بولادى. ونداي قاسيەت وزىندىك قۇندىلىقتار جۇيەتىن جاساي الاتىن، ەشكىمگە ۇقسامايتىن، تەرەڭ تامىرلى رۋحانياتى بار حالىقتاردا بولادى. قازاقتىڭ بۇكىل تاريحى مەن مادەنيەتى ءبىزدىڭ سونداي حالىقتار ساناتىنا جاتاتىنىمىزدىڭ ايعاعى. سونداي ايعاق ابايدىڭ اقىندىق مەكتەبىنىڭ كورنەكتى وكىلى كوكباي جاناتايۇلى شىعارماشىلىعىندا مولىنان تابىلادى… كەشە سەمەي قالاسىنداعى ابايدىڭ قورىق- مۋزەيىندە كوكباي جاناتايۇلىنىڭ 165 جىلدىعىنا ارنالعان “ابايدان ساباق الدىم بالا جاستان” اتتى ادەبي كەش ءوتتى. زال بەلگىلى ابايتانۋشى، پروفەسسور جاندوس اۋباكىردىڭ تاعىلىمى مول، اسەرلى بايانداماسىن ەرەكشە ىنتامەن تىڭدادى. سپيكەردى تىڭداپ وتىرىپ: ء“بىز كوكبايدى ءتىپتى بىلمەيمىز دەۋگە بولعانداي ەكەن عوي… كەيدە ءتىپتى جەڭىل، ءۇستىرت

  • عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    ەكى مىڭىنشى جىلداردىڭ باسىندا قازاق رۋحانياتىندا ەرەكشە باسىلىمدار بولدى. اتاپ ايتساق، اتىراۋ شارىندە شىققان «التىن وردا» گازەتى بولسا، ودان كەيىنگىسى الماتى قالاسىندا شىعىپ تۇرعان «جاس قازاق»، سونداي-اق «شەتەل ادەبيەتى» سىندى گازەتتەر ەدى. «التىن وردا» گازەتىنە مەيىرحان اقداۋلەتۇلى، ال قالعان ەكەۋىنە تالعات ەشەن مەن ارداق نۇرعازى ىسپەتتى قازاقتىڭ ينتەللەكتۋال ازاماتتارى باس رەداكتور بولعان ەدى. ءبارى  دە ەسىمدەرى ەلگە ءمالىم، عاجايىپ اقىندار. باز بىرەۋلەردىڭ: «جۋرناليست بولماسا، اقىن ەشقاشان جارىتىپ گازەت شىعارا المايدى»، – دەگەن سىپسىڭ سوزدەرىنىڭ اۋىزىنا قۇم قۇيىپ، الگى اپەرباقان تۇسىنىكتىڭ اياعىن كوكتەن كەلتىرگەن دە وسى تالانتتى قالامگەرلەر بولدى.  «ادەبيەت پورتالى» «ۋاقىت پەن كەڭىستىك…» ايدارىمەن  تەك اتالعان وسى باسىلىمدار عانا ەمەس، جاڭا عاسىردىڭ باسىندا قازاق باسپاسوزىندە جارىق كورگەن نەبىر جىلىكتى جازبالار مەن تانىمدىق

  • ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا ء«ان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    بۇگىن الماتى قالاسى اكىمدىگى مادەنيەت باسقارماسىنىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن پانفيلوۆ كوشەسى بويىنداعى ساحنادا ناۋرىز مەرەكەسىنە ارنالعان «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءداستۇرلى ءان كەشى جوعارى دەڭگەيدە ءوتتى. الماتى قالاسى حح عاسىردىڭ 30-جىلدارىنان باستاپ ۇلت مادەنيەتىنىڭ ۇيىتقىسى، ورداسى قىزمەتىن اتقارىپ كەلەدى. ءداستۇرلى ونەردىڭ ءىرى وكىلدەرى، زەرتتەۋشىلەرى وسى قالادا تۇرىپ، ەڭبەك ەتتى. قازىر دە پروفەسسيونالدىق تيپتەگى ءداستۇرلى مۋزىكانىڭ ەڭ ءىرى وشاعى – الماتى. مۇندا ەتنومۋزىكانىڭ بەلگىلى قايراتكەرلەرى، ءداستۇرلى دومبىراشى، قوبىزشى، سىبىزعىشى، ءانشى-تەرمەشىلەر ازىرلەيتىن ارناۋلى ورتا جانە جوعارى وقۋ ورىندارى، ونەر ۇجىمدارى شوعىرلانعان. قازاق كونە مۋزىكا اسپاپتارىنىڭ جەر بەتىندەگى جالعىز مۋزەيى مەن ەلىمىزدەگى جالعىز ءداستۇرلى ونەر تەاترى دا وسىندا. سوڭعى ۋاقىتتارى الماتى قالاسىندا ءداستۇرلى ونەردى ناسيحاتتاپ جۇرگەن جاس ونەرپازداردىڭ ارنايى ءان كەشى وتپەپ ەدى.

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: