|  |  |  | 

Mädeniet Ruhaniyat Tarih

Elimizdiñ Şığıs öñirindegi dini ahual. Keşe jäne bügin

Qazaq Eliniñ tarihı men mädenieti köp ğasırlar boyı Islam dinimen baylanısa damıp keledi. Islam dini qazaq halqınıñ özindik ruhaniyatı men mädenietiniñ qalıptasuındağı negizgi qaynarlardıñ biri. Ortalıq Aziya men Qazaqstanğa Islamnıñ enui VII-VIII ğasırlarğa jatqızıladı.

Alğaşqı arab din taratuşıları 670 jıldardan bastap qazaq jerine kele bastağan. Tarihşılar VIII ğasır basında Ortalıq Aziyada missionerlik qozğalıs jandanğan deydi.

Islamnıñ tübegeyli ornığuına VIII ğasır ortasında, yağni 751 jılı Taraz qalasınıñ mañındağı arab äskerbası Ziyad ibn Salih pen qıtay qolbasşısı Gao Syan'çji arasında birneşe künge sozılğan Atlah şayqasında arabtardıñ jergilikti halıq – qarlwqtardıñ kömegimen jeñiske jetui aytarlıqtay ıqpalın tigizgen eken. Qıtay äskeri küyrey jeñilip, Jetisu men Şığıs Türkistan azat etiledi. Arab äskeriniñ bwl jeñisi Orta Aziya jerinde Islam dini men mädenietiniñ ornığıp qalıptasuınıñ bastauı bolıptı.

Bastapqıda Islam dini elimizdiñ oñtüstik öñirlerine ene bastadı. X ğasır ayağına qaray Islam Jetisu men Sırdariyadağı otırıqşı halıqtıñ bastı dinine aynaldı. X ğasır basında mwsılmandıqtı Qarahan äuleti biliginiñ negizin qalauşı Satwq qabıldaydı, al onıñ wlı Boğra-han Harwn Mwsa 960 jılı Islamdı memlekettik din dep jariyalaydı.

Bwl aymaq ärtürli dinderdiñ toğısqan jeri bolğandığına qaramastan Islam dinin taratu beybit türde jürip jattı. Wlı Jibek jolı köpşilik dinder, solardıñ işinde hristiandıq-nestoriandıq, buddizm, zarostrizm dinderi üşin qolaylı aymaq boldı. Dalalı öñirde twratın türki halqı täñirşildikti wstandı. Twrğılıqtı halıq arasına Islam eş zorlıq-zombılıqsız beybit jolmen qazaq dalasınıñ barlıq tükpirine taraldı.

Al, arğı tarihqa barmay-aq bergi zamandarğa üñilsek islam dininiñ şığıs öñirge birtindep tarauına jıraular men aqındardıñ, molda-qojalardıñ eñbegi molınan siñdi.

Abay, Şäkärim sındı twlğalar öz zamanında qoğamğa jañaşa oylau ürdisin wsına bildi jäne ruhaniyat arnasında eleuli pikirler men közqarastarın qaldırdı, bügingi tilmen aytqanda islam dininiñ zayırlı wstanımın negizdeuşiler boldı dep te aytuımızğa boladı. Endeşe, qazirgi kezdegi ärtürli jat bağıttağı dini tüsinikter qoğamımızda beleñ alıp kele jatqan şaqta, olardıñ aldın-alu şaraları jüyeli türde qolğa alınıp otırğan kezeñde, joğarıda atalğan oyşıldardıñ baysaldı wstanımın aşıp körsetip, onıñ işki mäninen jetip, ziyalılar tanımındağı oy sarının salıstırmalı taldap, onı qoğam talqısına wsınu mäseleleri zertteuge zäru bağıt.Qazirgi jahandanu zamanında ruhani birlik ideyası erekşe mañızğa ie bolıp otırğan kezde, elimizdiñ islam dinine qayta betbwrıs däuiri bastalğanda, HH ğasır basındağı qazaq ziyalılarınıñ dini dünietanımın zerttep, onıñ oñdı, tiimdi, qwndı jaqtarın igeru, qazirgi jas wrpaqtıñ ruhani älemine bağa jetpes qwndılıq bolar edi.

Qwnanbaydıñ qajılıqtan kele jatıp, Türkistan öñirinen biraz qojalardı Semey öñirine ala kelgeni tarihtan mälim. jazuşı-şejireşi Seyt-Omar Sattarwlı bir swhbatında bılay deydi: «Mwhtar Äuezovtiñ wlı äkesi Äuez qoja sol auletten. Wlı jazuşınıñ Smağwl Säduaqasovqa jazğan hatında: «Meniñ tegim – Qarataudan naymannıñ işine kelgen qojalar. Naymannıñ işinen Berdiqoja bir top ağayındarın ertip, tobıqtı işine köşip keldi degen söz bar. Baqşayış pen meniñ atam Omarhannıñ arası on segiz ata boladı eken. Tım äri siyaqtı» degen sözder bar. Bwl turalı jazğan hatınan özge derekter de kezdesedi. Kezinde wlı twlğanıñ tegin qazbalap bes birdey jazuşı qalam tartqanı belgili. Bizdiñ maqsatımız, barşa qazaqtıñ Mwhtarın qazağınan bölu emes, tarihi ädildik üşin izdenu ğana edi. Aldıñğı zertteulerde aytılğan Omarhannıñ atası Sayahov köñilge küdik keltirip, naqtı şejireden şatastırıp jiberdi.Keyinnen onıñ da jönin bildik. 1845 jıldarı Arhat tauınnıñ etegindegi Qarasazda «türkistandıq sarttarmız» dep otırğan 40 şaqtı üy bolğanı anıqtadıq. Sonı negiz etip, Arqatqa bardıq. Jol bastauşı Beken ağam saqalı beline tüsken ajarlı kelgen naymannıñ bir şalımen tanıstırdı. «Özimniñ qojam ekensiñ ğoy», dep bizdi bötensimegen qariya taudıñ işindegi beluardan keletin tas üyilgen molalı qorımğa alıp keldi. Eski jwrttıñ, («kültökpe» dep ataydı eken) jayın aytıp, «osı jwrt Sayahovtı keyin şığardı. Onıñ şın atı – Äbdiqoja. Ol bizdiñ qojamız. Jılda bir mal soyıp tasattıq beremiz. Odan basqa qat bolğan jandar molanı izdep kelip, qasietti babasına täu etip, ziyarat etip kelip jatadı» dedi».

«– Mwhtar Äuezovtiñ ataları Isqaq babtan taraydı. Mwnda Äziret Äliniñ eki äyeliniñ balaları bar. Birinşisi – Bibi Fatimadan taraytındar. Olardı “seyit qojalar” deydi. Äziret Äliniñ tağı bir wrpağı – Mwhammedqanafiya. Bwlardı Mwhammedqanafiya äuleti deydi. Söytip, bwlar Äbdijälil bab jäne Isqaq bab bolıp ekige bölinedi. Isqaqtan tarağan Baqşayış öz aldına bir ata bolıp ketedi», – deydi Seyitomar Sattarov.

Joğarıda keltirilgen dälelder men däyekterge süyene otırıp, Şığıs öñirge islam dininiñ tarlu tarihı arıdan ekenin bilemiz. Mine, bertingi jıldardağı şığıs aymaqtağı islam dininiñ damuına osı aytılğan qojalardıñ eñbegi de zor boldı.

Islamnıñ sunittik bağıtın wstanatın qazaq eli büginderi 50-den astam mwsılman memleketin biriktiretin Islam Intımaqtastığı Wyımınıñ müşesi. Qazaq qoğamınıñ mädeni jäne äleumettik ömirinde Islam dininiñ alatın ornı erekşe, sonday-aq, baba dästürine say qwrılğan izgi jolımen bir qalıptı damıp keledi.

baq.kz

Related Articles

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Arma äleumet! 31 mamır sayasi quğın-sürgin jäne aşarşılıq qwrbandarın eske alu küni. Osığan baylanıstı irgeles elderde sonıñ işinde Şığıs Türkistan öñirinde ömir sürip jatqan Şıñjañ qazaqtarınıñ sayasi, äleumettik häm mädeni tarihın tanıp bilip jürgenimiz artıq bolmas. Aldımen suretterge tüsinikteme: Birinşi suret: Şıñjañ ölkesinde 1934-44 jıldarı ölke gubernatorı bolğan Şen Şicaydıñ (盛世才) beynesi. Ekinşi suret: Tayvan' Taypeydegi Şen Şicaydıñ mazarı. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barğandağı estelik. Ol turalı estelikti keyin oqisızdar. Üşinşi suret: Şıñjañ ölkesi Qwmıl aymağınıñ aymaq gubernatorı bolğan Jolbarıs Beg-tiñ mazarı. Tayvan' Taypey qalasındağı mwsılmandar ziratında jerlengen. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barıp qayttım. Törtinşi suret: 1944 jılı wlt-azattıq köterilisşileri Qwlja qalasın azat qılğan soñ qala

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: