|  |  |  | 

تاريح قازاق حاندىعىنا 550 جىل قازاق شەجىرەسى

جەتى جارعى جايلى جەتى دەرەك 

قازاق حانى ءاز-تاۋكە «قاسىم حاننىڭ قاسقا جولى» مەن «ەسىم حاننىڭ ەسكى جولىن» جەتىلدىرىپ، «جەتى جارعى» زاڭدار جيناعىن جارىققا شىعاردى. ال مۇنىڭ ءمان-ماڭىزى سول داۋىردە ەرەكشە بولدى؟ نەگە؟

زامان تالابىنان تۋىنداعان

ءحۇىى-عاسىردا قازاق حاندىعىنا جان-جاقتان قاۋپىپ ءتونىپ، ەلدىڭ اۋىزبىرلىگى السىرەي باستايدى. وسى تۇستا تاۋكە حان حاندىقتى نىعايتۋعا كۇش سالدى. بۇل ءۇشىن مىقتى بيلىك پەن بىرلىكتى قامتاماسىز ەتە الاتىن جاڭا زاڭدار جۇيەسى قاجەت بولدى. تاۋكە حان قازاق حالقىنىڭ ەجەلدەن كەلە جاتقان ءداستۇرلى ادەپ-عۇرىپتارى مەن وزىنەن بۇرىنعى حانداردىڭ تۇسىندا قابىلدانعان «قاسىم حاننىڭ قاسقا جولى» مەن «ەسىم حاننىڭ ەسكى جولىن» نەگىزگە الىپ، جاڭا زاڭ جۇيەسىن جارىققا شىعاردى. كۇلتوبەنىڭ باسىندا تولە بي، قازىبەك بي، ايتەكە بيلەر باس قوسىپ، «تاۋكە حاننىڭ جەتى جارعىسى» دەگەن اتاۋعا يە بولعان زاڭدار جيىنتىعىن قابىلدادى.

2.جارعى جەتى جاڭا تارماعىمەن ەرەكشەلەنگەن

«جەتى جارعىنىڭ» تولىق نۇسقاسى ساقتالماعان. ونىڭ ۇزىندىلەرىن ك.شۇكىراليەۆتىڭ (1804), يا.گاۆەردوۆسكيدىڭ (1806), ا.لەۆشيننىڭ (1832) جازبالارىنان وقۋعا بولادى. سونداي-اق، ن.گرودەكوۆ، ل. ا. سلوۆوحوتوۆ، ا. پ. چۋلوشنيكوۆ ءتارىزدى ورىس عالىمدارىنىڭ زەرتتەۋلەرى شەجىرەشى ءا.قايناربايۇلىنان الىنعان نۇسقاعا جاقىن كەلەدى. اتالعان نۇسقادا جەتى جارعىنىڭ اتالۋى تاۋكە حان ەنگىزگەن جەتى وزگەرىسكە بايلانىستى دەگەن تۇجىرىم جاسالىنعان. بۇل وزگەرىستەردە تورەلەر مەن قوجالارعا ەرەكشە قۇقىق بەرۋ ارقىلى بيلىكتى نىعايتۋ ماقساتى كوزدەلگەنى ايقىن بايقالادى.

3. سايلاۋعا قارۋ اسىنىپ كەلۋ مىندەتتەلگەن 

«جەتى جارعى» زاڭدار جيناعى نەگىزىندە قازاقتىڭ تايپا، رۋ باسىلارى جىلىنا ءبىر رەت جينالعان. بۇل جيىنداردا مەملەكەتتىڭ سىرتقى جانە ىشكى جاعدايىنا بايلانىستى ماسەلەلەر داۋىس بەرۋ نەگىزىندە شەشىلدى. جيىنعا قارۋ اسىنىپ كەلگەن ازاماتتاردىڭ عانا داۋىس بەرۋ قۇقىقتارى بولدى. سونىمەن بىرگە قارۋ ۇستاپ كەلگەن ازامات جىلىنا ءوز بايلىعىنىڭ جيىرمادان ءبىر بولىگىن سالىق رەتىندە مەملەكەتكە بەرۋگە مىندەتتەلدى. جيىنعا قاتىسۋشى ءار رۋدىڭ ءوز تاڭباسى بولدى. بۇل تاڭبالار قۇرىلتايدا مەملەكەتتىك ءرامىز دارەجەسىندە بەكىتىلدى.

4. ءتورت تۇلىك مالمەن قۇن تولەگەن 

جازالاۋدىڭ ەڭ كوپ تارالعان ءتۇرى — قۇن تولەۋ بولعان. قىلمىسكەردىڭ جانە ولگەن ادامنىڭ الەۋمەتتىك جاعدايىنا بايلانىستى قۇن مولشەرى وزگەرىپ وتىرعان. مىسالى، ولگەن ەر ادامنىڭ قۇنى 1000 قوي بولسا، ايەل ادامنىڭ قۇنى 500 قوي بولعان. ولگەن ادامنىڭ الەۋمەتتىك جاعدايى ەسكەرىلگەن، اقسۇيەك بولسا قۇن مولشەرى جەتى ەسە وسكەن، ياعني سۇلتان نەمەسە قوجا تۇقىمىنان ولتىرىلگەندەرگە جەتى ادامنىڭ قۇنىن تولەگەن. «سۇلتان» نەمەسە «قوجاعا» ءتىل تيگىزگەنى ءۇشىن 9 مال، قول جۇمساعانى ءۇشىن 27 مال تولەنەتىن بولدى. قۇلدىڭ قۇنى بۇركىتتىڭ نەمەسە تازى ءيتتىڭ قۇنىمەن تەڭەسكەن. دەنە مۇشەلەرىنە زاقىم كەلتىرگەن قىلمىسكەر-دە بەلگىلى مولشەردە قۇن تولەگەن. اتاپ ايتقاندا، باس بارماق — 100 قوي، شىناشاق 20 قوي بولعان. ۇرلىق جاسالعان كەزدە ۇرلانعان زاتتىڭ قۇنى يەسىنە «ءۇش توعىز» ەتىپ قايتارىلعان. مىسالى، ۇرلانعان 100 تۇيە 300 جىلقىعا نەمەسە 1000 قويعا تەڭەلگەن. بۇل باپتاردان ءبىز «جەتى جارعىعا» ساي قىلمىس ىستەگەن ءار الەۋمەتتىك تاپتىڭ قۇقىقتارى زاڭداستىرىلعانىن كورەمىز.

5. اۋىر قىلمىس جاساعان ادام ءولىم جازاسىنا كەسىلگەن 

«جەتى جارعىدا» قىلمىستى ءىس-قۇقىق نورمالارىنا ۇلكەن ورىن بولىنگەن. قىلمىس رەتىنە: كىسى ءولتىرۋ، مەرتىكتىرۋ، ايەلدى زورلاۋ، سوققىعا جىعۋ، قورلاۋ، ۇرلىق ىستەۋ جانە تاعى باسقالارى جاتقان. كىنالىلەر جاساعان قىلمىس-دەڭگەيىنە ساي ءارتۇرلى جازاعا كەسىلگەن. بۇل جيناقتا «قانعا قان» زاڭى ساقتالدى. ءولىم جازاسىنىڭ ەكى ءتۇرى بولعان: دارعا اسۋ جانە تاس اتىپ ءولتىرۋ. سونداي-اق، مەملەكەت ىشىندەگى بۇلىكشىلەر مەن ساتقىندار ءولىم جازاسىنا كەسىلگەن.

6. قىلمىستىق ىستەردى بيلەر سوتى قاراعان 

بيلەر سوتى بارىسىندا ەكى جاق كەلىسۋى بويىنشا ءولىم جازاسىن قۇن تولەۋمەن الماستىرۋعا مۇمكىندىك بولعان. قۇن تولەۋ ءتورت جاعدايدا راسىمدەنگەن. ولار: ەگەر ايەلى كۇيەۋىن ولتىرسە جانە كۇيەۋىنىڭ تۋىستارى ونى كەشىرمەگەن جاعدايدا; ەگەر ايەل نەكەسىز تۋعان بالاسىن ولتىرگەن جاعدايدا; جۇبايلار اراسىنداعى «كوزگە ءشوپ سالۋشىلىق» دالەلدەنگەن جاعدايدا; «قۇدايعا ءتىل تيگىزگەنى انىقتالعان جاعدايدا». ال، اكەسىنە قول جۇمساعان ۇل بالانى قارا سيىرعا تەرىس وتىرعىزىپ ماسقارالاعان. اتا-اناسىنا داۋىس كوتەرگەن قىز بالانىڭ جازاسىن شەشەسى شەشكەن.

7. «جەتى جارعى» ءحىح عاسىردىڭ ورتاسىنا دەيىن قولدانىلعان 

«جەتى جارعىنى» قازاق حالقى ءحىح عاسىردىڭ ورتاسىنا دەيىن پايدالانىپ كەلدى. ال كەيبىر زاڭدار قازان توڭكەرىسىنە دەيىن قولدانىلدى. جوعارىدا اتاپ وتكەنىمىزدەي، ءبىزدىڭ زامانىمىزعا «جەتى جارعىنىڭ» تۇپنۇسقاسى جەتكەن جوق. العاش رەت ورىس عالىمى گ. سپاسسكي جاپپاس رۋىنىڭ ستارشىنى كۇبەك شۇكىراليەۆتىڭ مالىمەتتەرى نەگىزىندە «جەتى جارعىنىڭ»11 ءۇزىندىسىن 1820-شى جىلى «سيبيرسكي ۆەستنيك» ءباسپاسوزىنىڭ بەتىندە جاريالادى. «جەتى جارعىنىڭ» ەكىنشى نۇسقاسى (34 ءۇزىندى) ا.لەۆشيننىڭ زەرتتەۋلەرىندە بەرىلەدى. بۇل نۇسقالار «جەتى جارعى» جارىققا شىققاننان كەيىن 100 جىلدان سوڭ حالىق اۋىز ادەبيەتى جانرىندا جاريالانعان.

اۆتورى: گۇلجانات ابدىمومىنوۆا

el.kz

Related Articles

  • ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    فوتو اشىق دەرەككوزدەردەن الىندا وتكەن اپتادا تۇركيانىڭ ۇلتتىق ءبىلىم مينيسترلىگى مەكتەپ باعدارلاماسىنا «تۇركىستان» دەگەن تەرميندى ەنگىزگەن ەدى. شەتەل باسىلىمدارىنىڭ جازۋىنشا، بۇل اتاۋ ەندى «ورتالىق ازيا» ۇعىمىنىڭ ورنىنا قولدانىلماق. ءبىلىم ءمينيسترى يۋسۋف تەكين جاڭا اتاۋ تۇركى الەمىنىڭ بىرلىگىن قامتاماسىز ەتۋگە باعىتتالعانىن ايتادى. ونىڭ سوزىنشە، ۇكىمەت وقۋ باعدارلاماسىنان يمپەريالىق ماعىناسى بار گەوگرافيالىق اتاۋلاردى الىپ تاستاماقشى. ەڭ قىزىعى، «تۇركىستان» اۋماعىنا قازاقستاننان بولەك، قىرعىزستان، وزبەكستان، تۇركىمەنستان مەن تاجىكستان جاتادى ەكەن. سونداي-اق كەيبىر باسىلىمدار بۇل تەرميننىڭ قىتايدىڭ باتىسىندا ورنالاسقان شىڭجان ولكەسىنە قاتىسى بارىن دا اتاپ ءوتتى.  كەيبىر عالىمدار «ورتالىق ازيا» تەرمينى كولونياليزمنەن قالعانىن ءجيى اتاپ ءجۇر. حح عاسىرداعى الەمدىك اكادەميالىق عىلىمدى سول كەزدەگى ءىرى يمپەريالار قالىپتاستىرعاندىقتان، بۇگىندە مۇنداي تەرميندەر مەن اتاۋلار حالىق ساناسىنا ابدەن ءسىڭىپ

  • اباق انا جانە تاسبيكە انا

    اباق انا جانە تاسبيكە انا

    ءمامي بي جۇرتبايۇلىنىڭ شەجىرەسىندە ايتىلۋىنشا كەرەي ۇلىسىنىڭ ارعى تەگى – شەپ، سەپ، بايلاۋ، قويلاۋ، ەلدەي، كولدەي، يزەن، جۋسان سەكىلدى تايپالاردان تارالادى ەكەن. اتالعان تايپالاردىڭ ءبىرازى ەسكى تاريح بەتتەرىنەن كەزدەسسە، ەندى ءبىر ءبولىمى قازىرگە دەيىن كەرەي رۋىنداعى اتالاردىڭ ەسىمى رەتىندە اتالىپ كەلەدى. مۇنىڭ ءبىر سەبەبىن ارعى تاريحتاعى اتالاردىڭ اتى وشپەسىن دەپ كەيىنگى ۇرپاقتارىنىڭ اتالار اتىن قايتا جاڭعىرتىپ قويعان داستۇرىنەن قاراۋ كەرەك. اباق اتاۋىنا كەلسەك، ارىدا كەرەي حانزادالارى مەن حانىشالارىنىڭ اراسىندا اباق، اباقبەردى، اباحان، اباقتاي، اباقاي، اباق بيكە سىندى ەسىمدەر بولعان. سول اتا-اپالارىنىڭ جولىن جالعاعان، توزىپ كەتكەن كەرەي ەلىنىڭ باسىن قوسىپ، وعان ءاز انا بولعان اباق ەسىمدى قاسيەتتى انا ومىردە بولعان ادام. قازاق تاريحىندا رۋ اتىنا اينالعان ءاز انالار از بولماعان. كورنەكتى جازۋشى،

  • تۇرسىن جۇمانباي ء«ۇيسىنباي كىتابى»

    تۇرسىن جۇمانباي «ءۇيسىنباي كىتابى»

    بۇل داعاندەل، باقاناس ولكەسىنەن شىققان بي ءۇيسىنباي جانۇزاقۇلى حاقىندا قۇراستىرىلىپ جازىلعان كىتاپ. تىڭ تولىقتىرىلعان ەڭبەكتە بولىس الدەكە كۇسەنۇلى، داعاندەلى بولىسىنىڭ باسشىلارى مەن بيلەرىمەن قاتار ءابدىراحمان ءالىمحانۇلى ءجۇنىسوۆ سىندى ايتۋلى تۇلعالار جايلى اڭگىمە قوزعالعان. ولاردىڭ ەل الدىنداعى ەڭبەكتەرى، بيلىك، كەسىم – شەشىمدەرى، حالىق اۋزىندا قالعان قاناتتى سوزدەرى مەن ءومىر جولدارى، اتا – تەك شەجىرەسى قامتىلعان. سونىمەن قاتار مۇراعات دەرەكتەرىندەگى مالىمەتتەر كەلتىرىلگەن. كىتاپقا ەسىمى ەنگەن ەرلەردىڭ زامانى، ۇزەڭگىلەس سەرىكتەرى تۋرالى جازىلعان كەي ماقالالار، جىر –داستاندار، ۇزىندىلەر ەنگەن. كىتاپ قالىڭ وقىرمان قاۋىمعا ارنالعان. تۇرسىن جۇمانباي «ءۇيسىنباي كىتابى»، - جەبە باسپاسى، شىمكەنت قالاسى.134 بەت تولىق نۇسقاسىن تومەندەگى سىلتەمە ارقىلى وقي الاسىز. ءۇيسىنباي كىتاپ kerey.kz

  • تاريح عىلىمى قازىر ەزوتەريكالىق توپتاردىڭ  مەنشىگىندە

    تاريح عىلىمى قازىر ەزوتەريكالىق توپتاردىڭ  مەنشىگىندە

         شىعىستانۋشى-تاريحشى ءومىر تۇياقبايدىڭ بۇرىندا دا «قازاققا قانداي تاريح كەرەك؟ تاۋەلسىزدىك كەزەڭىندە جاسالعان تاريحي ميستيفيكاتسيالار حرونيكاسى» دەپ اتالاتىن ماقالاسىن  (22.05. 2025. Zhasalash.kz) وقىپ ەم. ريزا بولعام. جاقىندا ءو. تۇياقبايدىڭ «قازاقستاندا تاريحي بۇرمالاۋلار مەن ميفتەرگە توسقاۋىل قويۋدىڭ جولدارى» (02.10. 2025. Zhasalash.kz) اتتى تاعى ءبىر ماقالاسىمەن جانە تانىستىق. وتە وزەكتى ماسەلەنى كوتەرىپتى. تاريحتا ورىن الىپ جۇرگەن جاعىمسىز جايتتار تۋراسىندا وي تولعاپتى. جۋرناليستەردى، بلوگەرلەردى ايىپتاپتى. تاريحتان ارنايى كاسىبي دايىندىعى جوق، ءبارىن ءبۇلدىرىپ بولدى دەپ.  كەلەڭسىزدىكتى توقتاتۋدىڭ ناقتى جولدارىن ۇسىنىپتى. بۇعان دا كوڭىلىمىز بەك تولدى. ايتسە دە تاريحتى بۇرمالاۋعا، ءوز وتىرىكتەرىن ناسيحاتتاۋعا تەك جۋرناليستەر مەن بلوگەرلەر عانا ەمەس، «ارنايى كاسىبي دايىندىعى بار» «تاريحشىلاردىڭ» دا «زور ۇلەس» قوسىپ جاتقانىن بايانداپ، ايتىلعان پىكىردى ودان ءارى ءوربىتىپ، جالعاستىرايىق.

  • «العاشقى كىتاپ» دەرەكتى بەينەفيلمى

    «العاشقى كىتاپ» دەرەكتى بەينەفيلمى

    قازاقستان رەسپۋبليكاسى مادەنيەت جانە اقپارات مينيسترلىگىنىڭ مادەنيەت كوميتەتىنە قاراستى ۇلتتىق كينونى قولداۋ مەملەكەتتىك ورتالىعىنىڭ تاپسىرىسىمەن «JBF company» كومپانياسى سەمەي قالاسىندا، شىڭعىستاۋ وڭىرىندە، الماتى وبلىسىنىڭ جامبىل اۋدانىندا  «العاشقى كىتاپ» اتتى دەرەكتى بەينەفيلم تۇسىرۋدە. دەرەكتى فيلم ابايدىڭ 1909 جىلى سانكت پەتەربۋرگتەگى يليا بوراگانسكي باسپاسىندا باسىلعان العاشقى شىعارمالار جيناعىنىڭ جارىق كورۋىنە ارنالادى. ۇلى اباي مۇراسىنىڭ قاعاز بەتىنە تاڭبالانۋ تاريحىن باياندايدى. قازىرگى ادامدار بۇرىنعى ۋاقىتتىڭ، اباي زامانىنىڭ ناقتى، دەرەكتى بەينەسىن، سول كەزدەگى ادامداردىڭ الپەتىن، كيىم ۇلگىسىن كوز الدارىنا ەلەستەتۋى قيىن. كوپشىلىكتىڭ ول ۋاقىت تۋرالى تۇسىنىگى تەاتر مەن كينوفيلمدەردەگى بۋتافورلىق كيىمدەر مەن زاتتار ارقىلى قالىپتاسقان. الايدا اباي ۋاقىتىنداعى قازاق تىرشىلىگى، قازاقتاردىڭ بەت-الپەتى، كيىم كيىسى، ءۇي – جايى، بۇيىمدارى تاڭبالانعان مىڭداعان فوتوسۋرەتتەر ساقتالعان. بۇلار رەسەي، تۇركيا، ۇلىبريتانيا

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: