|  | 

Тұлғалар

ХАН КЕНЕНІҢ ҚОШТАСУЫ

kenesari qan

Әй, қырғыздар, қырғыздар,
Жиналып бәрің тұрсыңдар,
«Ноқталы басқа бір өлім»,
Қазақтың ханын жеңдік деп,
Өлгенімді естіртіп,
Алатау шығып ырлаңдар,

«Болсадағы бас кеспек,
Тіл кеспек жоқ» деп азырақ,
Қоштасайын ел жұртпен,
Дауысымды Құдай жеткізер,
Ұшқан құс, ақша бұлтпенен.
Қош болыңдар киелі,
Саялы бақ тау тасым,
Өзім жүрген жерлерім.

Мен өлген соң той тойлап,
Манаптарың масайрар.
Жантай менен Орманбет,
Сарнатар қобыз, сырнайын,
Басты кесіп алсаңдар.
Кеудемде қалар қыл мойын,
Горшаков талап еткендей,
Қиқаланбасын сүйегі,
Орындалсын тілегі.
Өз қылышыммен шапқайсың,
Шыдаса егер қаймықпай,
Жан алғыштың жүрегі.

Қандарың көп төгілді,
Қыздарың өксіп бұрымды.
Соғыстың аты соғыс қой,
Сәби де өлді тұлымды.
Азаттыққа шақырған,
Естімедіңдер үнімді.

Ел болсын деп келіп ем,
Қазақ қырғыз бірігіп.
Қарсы шығып жау болдың,
Ақ патшаға тығылып.
Мұсылмандықтан безініп,
Мылтығының даусынан,
Аяғына жығылып.
Қайта айналып қан сасып,
Көрісерсіңдер қазақпен,
Бүгін адасып кеткенмен,
Орыстан көрген зорлықтан,
Бастарыңа түскен азаппен.

Қазақтың жауы қазақта,
Сыпатай бастап қашқан топ.
Басын алар Ағыбай,
Мына жарық дүниеде,
Сатқындарға орын жоқ.
Қош болыңдар, қазақтар,
Ел едіңдер қаһарлы,
Бастарыңды қоса алмай,
Ішімде кетті қан қатып.
Тістеуде кетті бармағым,
Орындалмай арманым.

Сыпатайдың қылғаны,
Ұмытылмас кек болды.
Батырларымның басына,
Ажал төніп, бұлт қонды.
«Мен сендікпін, хан ием,»
Дегеніне иланып,
Сеніп қалдым қайтейін.
Куәге тартып Байзақты,
Бас игенін қимадым.
Үйсіндегі бауырлас,
Бөлем еді, сыйласым.

Нысанбайдай жыраудың,
Жазығы жоқ қырғызға,
Өлердегі тілегім,
Босатыңдар екеуін,
Менен қайтсын кектерің.
Ханның басын алсаңдар,
Мақсаттарыңа жеткенің.

Ағыбай түссе есіме,
Сарыарқа кірер түсіме.
Жауының апай төсіне,
Найзасын қарыс қадаған.
Ағыбайдай ер қайда?
Сары қымыз ішкізіп,
Мыңдап жылқы өргізген,
Сарыарқадай жер қайда?
Көзіме ыстық жас келер,
Сары белдер түссе ойға.
Қорғай алмай мен сені,
Тұтқын боп түстім қырғызға.

Ажалдан әсте қашпаймын,
Өлемін деп саспаймын.
Маған да келді бір нәубет,
Талайдың алдым бастарын,
Көзінің төгіп жастарын.
Күліп қарсы алар өлімді,
Түк басқан менің жүрегім
Басым шарлап кетсе де,
Петербор, Омбы жерлерін.
Денем қалар қара жер,
Қойынында көміліп.
Ит жесе де ризамын,
Сүйегімді кеміріп.
Жеті қазнаның бірі ғой,
Жолдас болған өмірлік.
Рухым жетер еліме,
Сарыарқа, Көкше төріне.
Аман болса ұрпағым,
Тартпай қоймас тегіне.
Азттық үшін алысып,
Жетпей қоймас сертіне.
Қол бастар ұл табылар,
Дүние жинап бас ұрмас,
Алтын менен күміске.

Қош бол, менің, Сарыарқам,
Күрес жолын бастаған.
Абылайлап ұран сап,
Елін, жерін қорғаған.
Қол бастатып Бөгенбайға,
Даңқ пен ерлік жайлаған.
Жалғастыра алмай ісіңді,
Игере алмай күшімді,
Өз кінәмді түсініп,
Өлімге басты байладым,
Ақ адал ісім морт кетіп,
Сүйегім қалды далада.
Тілін шайнап жүр еді,
Сатқындық жасап ұстатты,
Сыпатайдай жиенің.
Жабылып қырғыз қарғадай,
Арқамнан таспа тілерсің,
Ойыңа келгенді істерсің.

Қош бол, жазира туған жер,
Көк орай шалғын жасыл бел.
Орындалмаған арманым,
Аманат болсын сендерге.
Қоштаспаймын арманмен,
Сендер теңдікке жеткенше
Рухым менің оятар,
Қара жер-бесік, тербетсе.
Сендермен бірге жүрегім,
Азаттық үшін алысып,
Батырлық болсын тірегің.
Қош болыңдар, қазағым,
Хан көтеріп Абылайлап,
Қияға мені салып ең,
Қайырылды қанатым,
Шықсамдағы ұрандап.
Менің арман мұңымды,
Жеткізер жырау Нысанбай.
Сұрап алдым бас тігіп,
Байзақ датқа екеуін.

Жекпе жекте өлмедім,
Алмас қылыш майырлып,
Алысып жүріп өлмедім,
Қиқаланып шабылып.
Нысанбай, Байзақ серігім,
Қош, есен сау болыңдар,
Жолыңды Алла оңғарсын,
Елге сәлем айта бар,
Тәптіштеп жырлап берерсің,
Ханыңның қалай өлгенін.
Намазын оқып бесіннің,
Тақтаға басты қояйын,
Батырмай күнін жұманың,
Қырғыздар шықсын құмардан.
Ақ патшадан алатын,
Алсын 3000 сыйлығын.
Ренішсіз күтіп алайын,
Құдайдың жазған бұйрығын.

Ен жайлатсам деп едім,
Қазақ пенен қырғызға,
Алатау, Ыстық көлдерді.
Еділ менен Жайықтың,
Алтай, Ертіс, Шу бойы,
Арасындағы жерлерді.
Түркістан болып бас қалаң,
Салтанатты сарайға,
Орнатып ханның ордасын.
Бақытын тапқан мәңгілік,
Қазақ қырғыз қосылған,
Хандық болсын деп едім.

Қайта оралып Науаным,
Ағыбай тілін алмады-ау.
Науан сыртта жүргенде,
Тиісе алмас еді маған жау.
Бұғыбай, Иман, Жоламан,
Жанайдар, Жәуке, Толыбай,
Бұқарбай, Дулат, Наурызбай,
Бұйырмас жерден бұйырды,
Топырағы қырғыздың.
Амал бар ма, Құдайға,
Ағып түсті жұлдызың.
Таусылған жері осы екен,
Қырық бес жаста дәм тұзым.
Қоса алмай кеттім қайтейін,
Үш жүздің басын ардақтап,
Шапағаты шалқар, мейірлі,
Аман болсын, қазағым,
Түзелер әлі-ақ заманың.
Әмин, Аллаһу әкбар!

ХАН КЕНЕ

Жолымбет Мәкіштің facebook парақшасынан алынды

Related Articles

  • КӨКБАЙ АТА ШЫҒАРМАЛАРЫ – ҚАЗАҚТЫҢ ӨРКЕНИЕТТІК ӨРЕСІНІҢ АЙҒАҒЫ

    КӨКБАЙ АТА ШЫҒАРМАЛАРЫ – ҚАЗАҚТЫҢ ӨРКЕНИЕТТІК ӨРЕСІНІҢ АЙҒАҒЫ

    Адамның бәрі бірдей емес. Ақыл-ойы еркін, мәнді, құнды дүниелер туғыза алатын, жасампаздық қуаты зор адамдар болады. Сол сияқты өркениеттік әлеуеті (потенциалы) зор халықтар болады. Ондай қасиет өзіндік құндылықтар жүйетін жасай алатын, ешкімге ұқсамайтын, терең тамырлы руханияты бар халықтарда болады. Қазақтың бүкіл тарихы мен мәдениеті біздің сондай халықтар санатына жататынымыздың айғағы. Сондай айғақ Абайдың ақындық мектебінің көрнекті өкілі Көкбай Жанатайұлы шығармашылығында молынан табылады… Кеше Семей қаласындағы Абайдың қорық- музейінде Көкбай Жанатайұлының 165 жылдығына арналған “Абайдан сабақ алдым бала жастан” атты әдеби кеш өтті. Зал белгілі абайтанушы, профессор Жандос Әубәкірдің тағылымы мол, әсерлі баяндамасын ерекше ынтамен тыңдады. Спикерді тыңдап отырып: “Біз Көкбайды тіпті білмейміз деуге болғандай екен ғой… Кейде тіпті жеңіл, үстірт

  • ҒАЛЫМ БОҚАШ. «Өзіне ар тұтқан, жаттан зар тұтады!»

    ҒАЛЫМ БОҚАШ. «Өзіне ар тұтқан, жаттан зар тұтады!»

    Екі мыңыншы жылдардың басында қазақ руханиятында ерекше басылымдар болды. Атап айтсақ, Атырау шәрінде шыққан «Алтын Орда» газеті болса, одан кейінгісі Алматы қаласында шығып тұрған «Жас қазақ», сондай-ақ «Шетел Әдебиеті» сынды газеттер еді. «Алтын Орда» газетіне Мейірхан Ақдәулетұлы, ал қалған екеуіне Талғат Ешен мен Ардақ Нұрғазы іспетті қазақтың интеллектуал азаматтары бас редактор болған еді. Бәрі  де есімдері елге мәлім, ғажайып ақындар. Бәз біреулердің: «Журналист болмаса, ақын ешқашан жарытып газет шығара алмайды», – деген сыпсың сөздерінің ауызына құм құйып, әлгі әпербақан түсініктің аяғын көктен келтірген де осы талантты қаламгерлер болды.  «Әдебиет порталы» «УАҚЫТ ПЕН КЕҢІСТІК…» айдарымен  тек аталған осы басылымдар ғана емес, жаңа ғасырдың басында қазақ баспасөзінде жарық көрген небір жілікті жазбалар мен танымдық

  • Ел қорғаны – Алмат Сардар

    Ел қорғаны – Алмат Сардар

    Сардар Алмат Тобабергенұлы – өз дәуірінде ел басқарған, беделді тұлғалардың бірі болған. Ол Ырғызда болыс қызметін атқарып, халық арасында сыйлы адам ретінде танылған. Алмат Тобабергенұлының ерлік пен елдік тоғысқан дара жолын кейін балалары Самырат пен Төремұратта жалғыстырды. Ал оның шөбересі Ғалымжан Әбдісаламов Еуропа мен Орта Азияға танымал қазақтан шыққан тұңғыш скрипкашы болған. ХІХ ғасырдың басында дүниеге келіп, сол ғасырдың соңғы он жылдығында өмірден өткен алмат Тобабергенұлы басындағы билігі мен беделін елінің игілігіне, жұртының тұрмыс-тіршілігіне арналған өз заманының айтулы тұлғаларының бірі еді.  «Аржағы да атақты ер…» Тағы бір жүз жыл әрі жылжып, ХVІІІ ғасыр тарихын парақтасақ, ол кезеңде ел басынан өткен қайғылы оқиғалар көп болғанын көреміз, «ақтабан шұбырынды, алқакөл сұлама» халқымызды

  • 14 наурыз – Математиктер күні

    14 наурыз – Математиктер күні

    Кафедра профессоры Математиктер күніне арналған «Таңғы Studio» таңғы шоуында 15 наурыз, 2025 14 наурыз – Математиктер күніне орай «Таңғы Studio» таңғы шоуының қонағы белгілі ғалымдар: физика-математика ғылымдарының докторы, профессор Қангужин Балтабек Есматұлы мен PhD-доктор Жұмабай Мәдібайұлы болды. Эфирде олар математиканың маңыздылығын, мерекенің тарихын, қазақ математиктерінің ғылымның дамуына қосқан үлесін талқылады. Профессор Балтабек Есматұлы математиканың ғылымдардың патшайымы саналатындығына тоқталды. Ол бір жағынан ғылыми білімнің шыңында тұрса, екінші жағынан басқа пәндердің дамуына негіз болатын көмекші ғылым екенін атап көрсетті. Ғалым шексіздік пен математикалық есептеулердің дәлдігін білдіретін π санының шығу тарихына да тоқталды. Доктор Жұмабай Мәдібайұлы бұл күннің 1988 жылдан бастап «π саны күні» (π – иррационал сан, шамамен 3,14142… тең) ретінде тойлана

  • Тұрсын Жұманбай «Үйсінбай кітабы»

    Тұрсын Жұманбай «Үйсінбай кітабы»

    Бұл Дағандел, Бақанас өлкесінен шыққан би Үйсінбай Жанұзақұлы хақында құрастырылып жазылған кітап. Тың толықтырылған еңбекте болыс Әлдеке Күсенұлы, Дағанделі болысының басшылары мен билерімен қатар Әбдірахман Әлімханұлы Жүнісов сынды айтулы тұлғалар жайлы әңгіме қозғалған. Олардың ел алдындағы еңбектері, билік, кесім – шешімдері, халық аузында қалған қанатты сөздері мен өмір жолдары, ата – тек шежіресі қамтылған. Сонымен қатар мұрағат деректеріндегі мәліметтер келтірілген. Кітапқа есімі енген ерлердің заманы, үзеңгілес серіктері туралы жазылған кей мақалалар, жыр –дастандар, үзінділер енген. Кітап қалың оқырман қауымға арналған. Тұрсын Жұманбай «Үйсінбай кітабы», - Жебе баспасы, Шымкент қаласы.134 бет толық нұсқасын төмендегі сілтеме арқылы оқи аласыз. Үйсінбай кітап kerey.kz

Пікір қалдыру

Электорнды поштаңыз сыртқа жарияланбайды. Белгі қойылған өрісті толтыру міндетті *

Аты-жөні *

Email *

Сайты

Kerey.kz/Керей.кз

Біз туралы:

Тел: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz тің бұрынғы нұсқасын http://old.kerey.kz тен оқи аласыздар!

KEREY.KZ

Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.

Сайт санағы: