|  |  |  |  |  | 

Зуқа батыр 150 жыл Руханият Тұлғалар Қазақ хандығына 550 жыл Әдеби әлем

ЗУҚАДАҒЫ АЛҚЫЗЫЛ НҰРЛАР

Zvuqa batir

ЖЫЛҚЫЛАРЫ КӨК БАЛАҚ, СҰҢҚАРЛАРЫ АҚ БАЛАҚ, САУЫТТАРЫ САРЫ БАЛАҚ БАБАЛАР

 

ТҰМАРДЫҢ ҮЙІ

(Тұмар патшайымға)

 

Тұмар патшайым қарады тысқа:

Көк гауһар шашады дәрия.

Моншағымен ойнауда бәрі де алыста,

Өзенге телмірді бір қария.

 

Алтын ордасы тымық тұр неге,

Күлдіреуішке қарап масайды.

Жолаушылар сарынын біліп тұр дере,

Мамағаштар мың, мың жасайды .

 

Аспанда толқып отыр көк адам,

Аспанды көк адамдар құрайды.

Бұлттардан да тұяқ даусы бораған,

Меніңше, дүлдүлдер шұбайды…

 

деп ойлады Тұмар, аңырып қырға

Сары даланы көзінде жосытты.

Жаударақтардың желеңі жабығып тұрма,

Жапырағы шалғайға босыпты.

 

Перизат мұрағын сипады Тұмар,

Алтындары өксіп сықырлар.

Дүние деген бойды жылтады құмар,

Балалық елес мөлтеңдеп жыпырлар.

 

Самыр өмілдірік асылып тұр құрға,

Ұшып жүр үстінде көбелек.

Инеліктер ұшан еді былтыр да,

Сарысы да биыл неге көп?!

 

Өмілдірікте шайқалмақ қоңырау,

Қызылбастар жүрегі де шайқалар…

Біледі, туыстары тағылау,

Көздерінде қыран байқалар.

 

Барғысы келді побыраған көлге,

Побыраған көйлегін көтеріп.

Ошағаны құлазып абыраған жерде,

Тасырлады сағынышы жеті өріп.

 

Табыттай ғана қара көл жатыр,

Ал қарашығы көлді шайқап тұр.

Самырсындар арасына бараны батып,

Өксіген ғасырды жайқап құр.

 

Тас анарлы аймауыт қаңсып тұр,

Маусымның құбаң демімен.

Жер әлемді қырмызылатып таңсық нұр,

Қосылмады қара ебінің желімен.

 

Барыс мөрі бығып бүкіл қаруда,

Барысша аптықты қарулар.

Оқшантайда жебенің қыбы қалуда,

Наркескендегі зәһарлар ауырлар.

 

Ақинағы биші қыздарша,

Бұралып ойнайды-ау сермеліп.

Жылдарды қаңсытты бұл қанша,

Қара ебілердің ішінде тербеліп.

 

Тұмардың биші қыздары,

Айды нұсқай береді Тұмарға.

Жұлдызша жыпылықтап жылдары,

Ай нұрын құрады бұлар да…

 

… Ай нұрында <апам> жайланып,

Жердегі ақ жапырақтары семуде.

Ұйықтап кетті-ау апам айға алыс,

Сыр-Дәрия лықсып демінде.

 

 

ЗУҚАДАҒЫ АЛҚЫЗЫЛ НҰРЛАР

 

Зуқаның көгілдір семсері,

Бұл көгілдір туды көрмеді.

Ордасы да болған еңселі,

Туырлығы бұл күнге келмеді.

 

Алтайдың ақ маржан бұлағы,

Бір тұлпарды суарып жүреді.

Зуқаның қарлығаш пырағы,

Мүмкін бұлттарға түнеді.

 

Зуқаның сарсора терлері,

Қандай бір шытта домалап?!

Үліңгірдің сарша сеңдері,

Терілерінше толқынды аралап.

 

Зуқаның арқұбан өңдері,

Қыран көздерінен байқалар.

Оның топыршытқан белдері,

Ал нені қоңыр айта алар?!

 

Зуқаның қара шаштары –

Алтайдың қара изені.

Жасауылдарының аттары –

Қара сексеуілдей күйде еді.

 

Өтеді дөнен күндерім,

Зуқадай салқын көңілім.

Түйдектелген айларды білмедім,

Тарих шытырманынан жерідім.

 

Сағынам аңқылдақ атамды,

Апамды сағынам мамықтай.

Құмдарды шимайлаған сапарды,

Көңілім кезеді қабықтай.

 

Зуқаның көксауыр етігі,

Көнерді, түгеп қақ тұрды.

Болмады ғой бүгінге жетуі,

Тебер ем сонымен сатқынды.

 

Зуқаның қайран әкесі,

Сартеректі жатыр күзетіп.

Қаңғалақ арбалардың дәртесі,

Тұрым күмбезіне қарайды дір етіп.

 

Аңызға құяды ел мұны,

Келіншегімнен күтем бір хабар.

Зуқаның жарқылдаған кездігі,

Түсіне кірсе ұл табар.

 

Зуқаның болат үзеңгісі,

Аю жағын ұрса сындырар.

Алтайдың шөре-жөрелгісі,

Самырсындай ұлдарды тудырар!

 

 

ҚАМЫРЫҚ ЖҰЛДЫЗДАРЫ

 

Бұғының мүйізі әлемге көтернен,

Осынау бұлыңғыр орманда.

Эһ, тау сиқыры әреңге жетер ме ең,

Мүйіз сағымы шұбатылып арманға.

 

Қалжа шүлендеп дәм жайылған,

Бодұн да жатыр еді көшіп те.

Бөке атам иіскейді маңдайымнан,

Жылбысқаланып жатыр ем бесікте.

 

Алқынған жүрегім ну сағымға ауды,

Қара дүбір жауған бір кездерде-ай.

Зуқа батыр мені құшағына алды,

Дамылсыз аптап жатыр кеудемді-ай.

 

Ізғұтты кездік тастап кетіпті,

Жолшыбай түсіп үйімізге.

Кездігі кірпігіме айналып жетіпті,

Көз жасымды да ежелгі құйып ізге.

 

Жарқынбай атам ойыныма,

Қарап тұрырты үнсіз егіліп.

Қаршығадай мойыным қайырылуда,

Бір сарғылт жолдарға беріліп.

 

Ошың атам келгенде қадалып

қарап отырып, қойыпты атымды.

Ақ пенен Көктен жаралып,

Аспан мен ұдайы шақырды.

 

Қапас батыр сүйді шөпілдетіп,

Айналайын, ғазиз атам-ай!

Алтайдың желін селкілдетіп,

Күңгірт нұр шаншып батады-ай…

 

Сүлеймен атам мені алдына алды,

Ақбозаты тебініп тұр еді.

Орындап аты қарғымаларды,

Түсімде секіріп жүреді.

 

Эһ, Ақтеке атам жылап жіберді,

Шоққа күйіп қалдым бір күні.

Үліңгір көмді бұлаң кемерді…

Ағызуда көңілдердің дүлдүлі…

 

Сүйреп өтіп Ертістен аршамды,

Шың үстіне шықтым желпініп.

Ай боп туған тілсім арманды,

Көзім бажайлады ентігіп.

 

Астымдағы айғырым жоғалды,

Қара жел бұған ойланар.

балапан құстар тоналды,

Ұясынан әкеткен – айдағар…

 

Періште аналардың аймағы –

Санама осылай сілбілеп өттің.

Һай, һай атамның төр жайлауы,

Күңіреніп кеттің, іріңдеп кеттің!

 

(СОҢЫ)

 

Mubarak Kokbori

Көкбөрі МҮБАРАК ( Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті Тарих, Археология және Этнология факультеті)

kerey.kz

Related Articles

  • Қазіргі биліктің ең үлкен қорқынышы…

    Қазіргі биліктің ең үлкен қорқынышы…

    Zhalgas Yertay Конституциядан орыс тілін алып тастасақ, Ресей бізге соғыс аша ма? Билік осылай қорқыта бастады. Бірақ ол сұраққа қысқа жауап – жоқ. Себебі, Ресейге қарсы Әзірбайжан да, Армения да неше түрлі әрекетке барды, барып та жатыр, бірақ оларға қазір соғыс қаупі төніп тұрған жоқ. Бұл әдісті саяси манипуляция дейді, шын мәнінде, бұны қазіргі статус-кво жағдайын сақтап қалғысы келетін жүйенің асығыс ойлап тапқан аргументі деуге болады. Ойлап көріңізші, Ресейге біздің мемлекеттік органдар қай тілде іс-қағаз жүргізетіні емес, лоял болғанымыз керек. Ендеше, Ресей біздің лоялдығымызды сақтап қалғысы келсе, конституциядағы тіл мәселесіне қарсы болмауы керек. Себебі бұл ішкі тұрақтылық мәселесі. Дені сау елдің билігі өз көршісіне осындай қарсы аргумент айтар еді. Енді

  • Тек тілге байланысты…

    Тек тілге байланысты…

    Қазақ Республикасында бір ғана мемлекеттік тіл бар. Ол- қазақ тілі. Қазақ тілінен басқа ешбір екінші тілге мемлекеттік мәртебе берілмеуі керек! Отыз жылдан астам уақыттан бері геосаяси ахуалды сылтауратып келдік. Енді біздің де мінезімізді һәм мысымызды көрсететін уақыт келді. ҚР-ның азаматы һәм салық тапсырушы қатардағы тұрғыны ретінде талап етемін! Алдағы бес жылда Қазақ Республикасында елеулі демографиялық өзгерістер болады. Атап айтқанда 2030 жылынан кейін қазақтардың республикадағы жалпы үлесі 80-85% ке дейін артады. Славян халықтарының өсімі азайып 10%-ға дейін түседі. Есесіне елдегі түркітілдес өзбек, татар, ұйғырлардың өсімі еселеп өсіп тіпті 10-15 жылда орыстардың орнын басып озуы мүмкін. Сол кезде Қазақ Республикасындағы жалпы түркітілдес халықтардың үлес салмағы 85-90% ке жетеді. Нәтижесінде қазақ мектептерінің саны,

  • Мемлекеттік тіл: Қауқарлы ма, әлде әлі де декларация ма?

    Мемлекеттік тіл: Қауқарлы ма, әлде әлі де декларация ма?

     Серік Ерғали Суреттер: aqmeshit-zhastary.kz, democrat.kz сайттарынан алынды. Ата Заң жобасының талқысы Қазақстандағы ең сезімтал, ең ұзақ талқыланып келе жатқан мәселенің бірі — мемлекеттік тілдің нақты мәртебесі. Конституцияда қазақ тілі мемлекеттік тіл деп жазылғанына отыз жылдан асты. Алайда қоғамдағы шынайы сұрақ әлі де ашық: қазақ тілі — басқарудың тілі ме, әлде символдық мәртебедегі тіл ме? Тіл мәселесі неліктен шешілмей келеді? Себебі біз ұзақ уақыт бойы тілге: – мәдени құндылық ретінде ғана қарап келдік; – оны мемлекеттік басқару тілі ретінде нақты бекітпедік. Нәтижесінде: – Конституцияда бір мәтін, – тәжірибеде басқа жағдай қалыптасты. Бұл қайшылық тілдің емес, конституциялық айқындықтың әлсіздігінен туындады. 9-баптағы басты түйін Жоба бойынша: 1. Қазақстан Республикасының мемлекеттік тілі – қазақ тілі. 2. Мемлекеттік ұйымдарда

  • Атеистер мен тәңіршілдерге мың алғыс! 

    Атеистер мен тәңіршілдерге мың алғыс! 

    Елдес Орда Сурет: Автордың жеке архивінен алынды. Қазақ қоғамында жаңа интеллектуалдық кезең туып келеді. Бірінші, қазіргі қазақ қоғамында сенім мәселесіне қатысты пікірталастардың күшеюі кездейсоқ құбылыс емес. Бұл дегеніңіз әлеуметтік желілердің, ашық ақпараттық кеңістіктің және жаһандық интеллектуалдық ағымдардың ықпалымен қалыптасқан жаңа қоғамдық ойлау формасының көрінісі. Атеистік көзқарастардың ашық айтылуы, тәңіршілдік идеялардың қайта жаңғыруы және дәстүрлі діни орта арасындағы пікір қақтығысы зиялы ортада алаңдаушылық тудырғанымен, шын мәнінде бұл құбылыс қоғамның рухани әлсіреуін емес, саналы ізденіске бет бұрғанын көрсетеді. Екінші, ұзақ уақыт бойы қазақ қоғамындағы діни дискурс негізінен МОНОЛОГТЫҚсипатта болды. Уағыз айтылды, ал тыңдаушы тарап оны талқылаусыз қабылдауға тиіс еді. Сұрақ қою күмәнмен, күмән әлсіз иманмен теңестірілді. Мұндай ортада сенім дәлелдеуді емес, қайталауды талап етті. Ғылыми

  • Олжас Сүлейменов. Мен білем!.. 

    Олжас Сүлейменов. Мен білем!.. 

    Серік Ерғали Суреттер: madeniportal.kz және С.Ерғали мұрағаттарынан алынды. «Я знаю!..» кітабынан үзінді-аударма. ОСИРИС ЗАҢЫ I Біз адамзат тарихын өте нашар білеміз. XIX ғасырдың басында Наполеон әлемге Мысырды ашты, ал ғалымдар бұл елдің қирандыларын зерттеп, оның шамамен б.з.д. III мыңжылдыққа тиесілі екенін анықтады. Сол кезде адамзат тарихы тағы да қос мыңжылдыққа тереңдей түсті. Бірнеше мыңжылдық бұрын (мен білем) адамзат (немесе оның кейбір бөлігі) таңбалы жазуды қолданып, жазып жүрген. Бұл білімдерді қалпына келтіру арқылы біз XX ғасырдың басында жасанды түрде үзілген тіліміздің тарихына қатысты қолжетер шындықты қайта тануымызға тура келді. 1926 жылы Бакуде өткен алғашқы түркологиялық конгрестен кейін түркология ғылым ретінде қалыптаса алмады… …2018 жылы Назарбаев мені әңгімелесу үшін Ақордаға шақырды. Үлкен үстелдің басында

Пікір қалдыру

Электорнды поштаңыз сыртқа жарияланбайды. Белгі қойылған өрісті толтыру міндетті *

Аты-жөні *

Email *

Сайты

Kerey.kz/Керей.кз

Біз туралы:

Тел: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz тің бұрынғы нұсқасын http://old.kerey.kz тен оқи аласыздар!

KEREY.KZ

Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.

Сайт санағы: