|  |  |  |  |  | 

Зуқа батыр 150 жыл Руханият Тұлғалар Қазақ хандығына 550 жыл Әдеби әлем

ЗУҚАДАҒЫ АЛҚЫЗЫЛ НҰРЛАР

Zvuqa batir

ЖЫЛҚЫЛАРЫ КӨК БАЛАҚ, СҰҢҚАРЛАРЫ АҚ БАЛАҚ, САУЫТТАРЫ САРЫ БАЛАҚ БАБАЛАР

 

ТҰМАРДЫҢ ҮЙІ

(Тұмар патшайымға)

 

Тұмар патшайым қарады тысқа:

Көк гауһар шашады дәрия.

Моншағымен ойнауда бәрі де алыста,

Өзенге телмірді бір қария.

 

Алтын ордасы тымық тұр неге,

Күлдіреуішке қарап масайды.

Жолаушылар сарынын біліп тұр дере,

Мамағаштар мың, мың жасайды .

 

Аспанда толқып отыр көк адам,

Аспанды көк адамдар құрайды.

Бұлттардан да тұяқ даусы бораған,

Меніңше, дүлдүлдер шұбайды…

 

деп ойлады Тұмар, аңырып қырға

Сары даланы көзінде жосытты.

Жаударақтардың желеңі жабығып тұрма,

Жапырағы шалғайға босыпты.

 

Перизат мұрағын сипады Тұмар,

Алтындары өксіп сықырлар.

Дүние деген бойды жылтады құмар,

Балалық елес мөлтеңдеп жыпырлар.

 

Самыр өмілдірік асылып тұр құрға,

Ұшып жүр үстінде көбелек.

Инеліктер ұшан еді былтыр да,

Сарысы да биыл неге көп?!

 

Өмілдірікте шайқалмақ қоңырау,

Қызылбастар жүрегі де шайқалар…

Біледі, туыстары тағылау,

Көздерінде қыран байқалар.

 

Барғысы келді побыраған көлге,

Побыраған көйлегін көтеріп.

Ошағаны құлазып абыраған жерде,

Тасырлады сағынышы жеті өріп.

 

Табыттай ғана қара көл жатыр,

Ал қарашығы көлді шайқап тұр.

Самырсындар арасына бараны батып,

Өксіген ғасырды жайқап құр.

 

Тас анарлы аймауыт қаңсып тұр,

Маусымның құбаң демімен.

Жер әлемді қырмызылатып таңсық нұр,

Қосылмады қара ебінің желімен.

 

Барыс мөрі бығып бүкіл қаруда,

Барысша аптықты қарулар.

Оқшантайда жебенің қыбы қалуда,

Наркескендегі зәһарлар ауырлар.

 

Ақинағы биші қыздарша,

Бұралып ойнайды-ау сермеліп.

Жылдарды қаңсытты бұл қанша,

Қара ебілердің ішінде тербеліп.

 

Тұмардың биші қыздары,

Айды нұсқай береді Тұмарға.

Жұлдызша жыпылықтап жылдары,

Ай нұрын құрады бұлар да…

 

… Ай нұрында <апам> жайланып,

Жердегі ақ жапырақтары семуде.

Ұйықтап кетті-ау апам айға алыс,

Сыр-Дәрия лықсып демінде.

 

 

ЗУҚАДАҒЫ АЛҚЫЗЫЛ НҰРЛАР

 

Зуқаның көгілдір семсері,

Бұл көгілдір туды көрмеді.

Ордасы да болған еңселі,

Туырлығы бұл күнге келмеді.

 

Алтайдың ақ маржан бұлағы,

Бір тұлпарды суарып жүреді.

Зуқаның қарлығаш пырағы,

Мүмкін бұлттарға түнеді.

 

Зуқаның сарсора терлері,

Қандай бір шытта домалап?!

Үліңгірдің сарша сеңдері,

Терілерінше толқынды аралап.

 

Зуқаның арқұбан өңдері,

Қыран көздерінен байқалар.

Оның топыршытқан белдері,

Ал нені қоңыр айта алар?!

 

Зуқаның қара шаштары –

Алтайдың қара изені.

Жасауылдарының аттары –

Қара сексеуілдей күйде еді.

 

Өтеді дөнен күндерім,

Зуқадай салқын көңілім.

Түйдектелген айларды білмедім,

Тарих шытырманынан жерідім.

 

Сағынам аңқылдақ атамды,

Апамды сағынам мамықтай.

Құмдарды шимайлаған сапарды,

Көңілім кезеді қабықтай.

 

Зуқаның көксауыр етігі,

Көнерді, түгеп қақ тұрды.

Болмады ғой бүгінге жетуі,

Тебер ем сонымен сатқынды.

 

Зуқаның қайран әкесі,

Сартеректі жатыр күзетіп.

Қаңғалақ арбалардың дәртесі,

Тұрым күмбезіне қарайды дір етіп.

 

Аңызға құяды ел мұны,

Келіншегімнен күтем бір хабар.

Зуқаның жарқылдаған кездігі,

Түсіне кірсе ұл табар.

 

Зуқаның болат үзеңгісі,

Аю жағын ұрса сындырар.

Алтайдың шөре-жөрелгісі,

Самырсындай ұлдарды тудырар!

 

 

ҚАМЫРЫҚ ЖҰЛДЫЗДАРЫ

 

Бұғының мүйізі әлемге көтернен,

Осынау бұлыңғыр орманда.

Эһ, тау сиқыры әреңге жетер ме ең,

Мүйіз сағымы шұбатылып арманға.

 

Қалжа шүлендеп дәм жайылған,

Бодұн да жатыр еді көшіп те.

Бөке атам иіскейді маңдайымнан,

Жылбысқаланып жатыр ем бесікте.

 

Алқынған жүрегім ну сағымға ауды,

Қара дүбір жауған бір кездерде-ай.

Зуқа батыр мені құшағына алды,

Дамылсыз аптап жатыр кеудемді-ай.

 

Ізғұтты кездік тастап кетіпті,

Жолшыбай түсіп үйімізге.

Кездігі кірпігіме айналып жетіпті,

Көз жасымды да ежелгі құйып ізге.

 

Жарқынбай атам ойыныма,

Қарап тұрырты үнсіз егіліп.

Қаршығадай мойыным қайырылуда,

Бір сарғылт жолдарға беріліп.

 

Ошың атам келгенде қадалып

қарап отырып, қойыпты атымды.

Ақ пенен Көктен жаралып,

Аспан мен ұдайы шақырды.

 

Қапас батыр сүйді шөпілдетіп,

Айналайын, ғазиз атам-ай!

Алтайдың желін селкілдетіп,

Күңгірт нұр шаншып батады-ай…

 

Сүлеймен атам мені алдына алды,

Ақбозаты тебініп тұр еді.

Орындап аты қарғымаларды,

Түсімде секіріп жүреді.

 

Эһ, Ақтеке атам жылап жіберді,

Шоққа күйіп қалдым бір күні.

Үліңгір көмді бұлаң кемерді…

Ағызуда көңілдердің дүлдүлі…

 

Сүйреп өтіп Ертістен аршамды,

Шың үстіне шықтым желпініп.

Ай боп туған тілсім арманды,

Көзім бажайлады ентігіп.

 

Астымдағы айғырым жоғалды,

Қара жел бұған ойланар.

балапан құстар тоналды,

Ұясынан әкеткен – айдағар…

 

Періште аналардың аймағы –

Санама осылай сілбілеп өттің.

Һай, һай атамның төр жайлауы,

Күңіреніп кеттің, іріңдеп кеттің!

 

(СОҢЫ)

 

Mubarak Kokbori

Көкбөрі МҮБАРАК ( Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті Тарих, Археология және Этнология факультеті)

kerey.kz

Related Articles

  • Аттыға жол, ауыздыға сөз бермеген Тұрым батыр

    Әр дәуірде халықтың пана тұтар, қормал санар құрметті азаматтары болады, солардың бірі заманы Аттыға жол, ауыздыға сөз бермейтін, батырлығымен халқы жақта тұрып, мынау ортасы мен мекенін қорғау жолында сырт жауға сес болып келген Тұрым батырды туған халқы мәңгі ұматпайды. Тұрым бала күнінен балуандығымен, қамшыгерлігімен аты шыққан, есейіп ат жалын тартып міне көз алартқан жауларының бетін қайтарып көзге түскендіктен «бұл өңірде Тұрым бар» деп сырт жаулар аттап баспайтын болған. Тұрым өмірінің соңында зиратын қазып, қабырын тұрғызып қойып қажылық сапарға аттанып, қайтарында бүгінгі Семей өңірі маңына келгенде тұйықсыз дүние салып, жол жолдастары сүйекте бұзбай Сартеректегі өзі әзірлеп кеткен қабырға жеткізіп, ел, жұртына табыс етіді. Ителі руының бір мұнша атасы Ажы гүң болып

  • ЖАСТАР ҚАЛАСЫНДАҒЫ РУХАНИ КЕШ: АЛМАТЫ АСПАНЫ АБАЙ ӘНДЕРІМЕН КӨМКЕРІЛДІ

    ЖАСТАР ҚАЛАСЫНДАҒЫ РУХАНИ КЕШ: АЛМАТЫ АСПАНЫ АБАЙ ӘНДЕРІМЕН КӨМКЕРІЛДІ

    Әмірболат Құсайынұлы Абай күні қарсаңында Алматы қаласында ашық аспан астындағы сахнада мыңдаған көрермендер Қазақстан Республикасы Мәдениет және ақпарат министрлігінің «Ұлттық киноны қолдау мемлекеттік орталығы» қолдауымен түсірілген Абайдың тұңғыш шығармалар жинағының жарық көру тарихын баяндаған «Алғашқы кітап» атты деректі фильмді тамашалады, деп жазады Muztaumedia.kz. Докудрама жанрындағы бұл деректі фильм қазақтың неше ғасырлық рухани тарихындағы таң қаларлық ұлы оқиға — 1909 жылы Петербор қаласында Ильяс Бораганский баспасынан жарық көрген Абайдың тұңғыш кітабының қилы тағдырын бейнелеген. Фильм жалғыз өзі тұтас бір әлем жасап, шығармашылықпен айналысқан небәрі жиырма жылдың ішінде қазақтың тілін де, көркемдік, этикалық танымын да күрт өзгертіп, бұрын-соңды түрік жұрты жетпеген биікке көтерген Абайдың алғашқы кітабы қалай басылып шықты, Абай көзі тірісінде өзінің

  • «Сен есірке, тыныш ұйықтат, бақ сөзіме!» /АБАЙ/

    «Сен есірке, тыныш ұйықтат, бақ сөзіме!» /АБАЙ/

    Біздің қазақта «малға достың малдан басқа мұңы жоқ» – «малдан боғы ғана бөтен» талай жарымес Абайдың атына неше түрлі сөз айтқан. Оның ішінде саудагер ғана емес, өзін “сөз ұстаған”, “ел ұстаған” санайтындар да болды. Бұларға Абайдың өзі жауап беріп кеткен: «Тыныш ұйықтат, сен есірке, бақ сөзіме!». Ал, анау жігіт «малдың буымен» негізгі ойын дұрыс жеткізе алмаған сияқты. Ол, «Құнекең малын шығындап, Абайды оқытып, жағдай жасамағанда қалай болар еді… Біз де сол Құнекең сияқтымыз…» дегенді айтпақшы болды – ау деймін… Құнекең қайда, сен қайда… «Қуаты күшті нұрлы сөз, Қуатын білген абайлар…» – дейді Абай. Сөздің қуатын білмеген өте қиын, күйіп қалуың мүмкін… Осы арада Британияның Премьер – министрі болған Бенджамин Дизраэлидің

  • Мыржақып Дулатов түрмеде жатқанда жазған өлеңі

    Мыржақып Дулатов түрмеде жатқанда жазған өлеңі

    Жеке архивімнен табылған құнды мұрағат «Мыржақып Дулатов түрмеде жатқанда жазған өлеңі) Бұл өлеңді 1980 – жылы Өр Алтайдың Көктоғай ауданына қарасты Дүре ауылында 61 жастағы Қауан Орынбасарұлы деген ақсақал айтқанынан жеке архивімде сақталып қалғанынан тауып оқырманмен бөлісіп отырмын. Ай, құдай – ау, аққа жақ, Өзіңі аян мен нақақ. Ақиқат деген жолыңнын, Абыройыңды ашпа хақ. Аятбенен қадысқа, Алла ниет ақ іске. Жан алмасам жоқ еді-ау, Жаза тартсын деген бақ. Мені соттап байлатып, Зығырданды қайнатып. Масайрасын мәз болып, Қинағанды өзің тап Жақын жерден жау шығып, Мақүл істен дау шығып. Дұшпан үстап қолымнан, Иттер тістеп тонымнан. Жаман тосу болған шақ, Түтқын болып тарығып, Жалғыз жатып зарығып, Ашу қысып ойды алып, Дерт жәйіліп бойды

  • Қазақ тілінің болашағы енді демографияға тіреліп тұрған жоқ.

    Қазақ тілінің болашағы енді демографияға тіреліп тұрған жоқ.

    Zhalgas Yertay Қазақ тілінің болашағы енді демографияға тіреліп тұрған жоқ. Ол халықтың ішкі күші мен биліктің саяси еркіне қарайлап тұр Ертеректен бастайық. Баяғыда қазақтың басты проблемасы санында еді, ол рас. Қазақтар өз жерінде азшылыққа айналған-ды. Ал қалада қазақша есту қиын болатын. Мектептерде, университеттерде, мемлекеттік басқаруда, бизнесте қазақ тілі шеттетілді. Сол кезде қазақ тілінің тағдыры демографияға тәуелді еді. Бұл логика ұзақ уақыт дұрыс саналған. Бірақ бүгінгі Қазақстанға қарасақ, жағдай өзгерді. Қазақтар көпшілікке айналды. Қазақ тілін түсінетіндер мен сөйлейтіндер саны бұрын-соңды болмаған деңгейге жетті. Қазақ мектебіне баратын балалардың саны жыл сайын артып келеді. Қазақ тілі күнделікті өмірдің негізгі тіліне айналды. Бірақ неге тіл мәселесі әлі өзекті болып тұр? Мәселе санға емес, санаға

Пікір қалдыру

Электорнды поштаңыз сыртқа жарияланбайды. Белгі қойылған өрісті толтыру міндетті *

Аты-жөні *

Email *

Сайты

Kerey.kz/Керей.кз

Біз туралы:

Тел: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz тің бұрынғы нұсқасын http://old.kerey.kz тен оқи аласыздар!

KEREY.KZ

Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.

Сайт санағы: