|  | 

Twlğalar

TÖKEN APAYIMA

Token apay

Zamanımızdıñ közi tiri ğalamat lingvisi Noam Homski adam balasın özge süt qorektilerden erekşe etip twrğan negizgi qasietterdiñ biri – onıñ boyına tua sala bitetin til üyrenu qabileti, miına äu bastan belgisiz qwdıret jazıp qoyğan “ämbebap grammatika” dep sanaydı. Bwl teoriyağa säykes, adam balası eşkim oqıtpasa da, grammatikanı genetikalıq tüysikke süyenip, ömirlik täjiribe jinau arqılı igerip aladı.

Sanadağı tabiği til meñgeru qwralı turalı teoriyası twrmaq, Homskidiñ atın estip körmegen mektep jasımda genetikalıq kodımnıñ älippesi qazaqşa jazılğanın sezetinmin. Qazaq tili men ädebietine degen mahabbatım qanday da bir lingvistikalıq, etnikalıq, ya basqa sayasi wltşıldıq sipatınan ada sezim bolıp qalıptastı. Osı mahabbattıñ arqasında özge tilderge degen ıntızarlığım arttı. Urdu men parsı bolsın, orıs pen ağılşın bolsın, quana qauıştım, sayahattap barğan elderdegi ärbir vernakulyardiñ dıbıstarı men diftongtarın aşqaraqtana jwtıp, qazaq tiliniñ äuen-ırğağımen salıstıruğa tırıstım, körkem ädebieti arqılı jan-düniesin tanıdım, tüptep kelgende adamzattıñ bir-aq tilde söyleytinin wqtım.

Bwl minezdi boyıma siñirgen adam – Almatı men Oksfordtağı wstazdarım emes, Semey oblısınıñ bir qiyanında jatqan, Barlıq Arasan kurortı men Alaköldiñ ortasındağı oypatta ornalasqan Qarabwlaq auılındağı orta mekteptiñ qazaq tili men ädebieti mwğalimi Töken apayım – Töleu Kenjalieva. Aşañ jüzdi, biday öñdi, bäkene boylı, şağın deneli, mığım jüristi wstazım til stihiyasın tudıru şeberi bolatın. Ol kisi eki jeñin türip alıp, klass bölmesine ekpindey kirip, qoldarın sermey jürip sözden dauıl tudırğanda qazaq tili men ädebieti handığınıñ territoriyasında qalğanday siltidey tınatınbız. Töken apay Bwqar Jırau men Mahambettiñ, Abay men Mağjannıñ ruhtarı qonğan mediumday türlenip, şüñirekteu ädemi közderi ottay janıp, jırlar men üzindilerdi jatqa soğatın. Mwnday halde otırıp Töken apaydıñ klassikalıq: “Qwy oqı, qwy oqıma” dep bastalatın söylemindegi keybir sözderdi basqa tildik kontekste (mısalı, orısşa) qarastırıp, mırs etu oyımızğa da kelmepti:) Keyde bölme işinde bwl siqırlı halge elitpeytin jalğız jan iesi payda bolatın, ol – balabaqşadan şığıp anasımen üyge qaytuğa asığıp tıpırşığan wstazımızdıñ kişkentay wlı. “Kösemşe, kösemşe deydi ğoy” dep jaratpay otıruşı edi:)

Tilşiniñ tınıs belgilerine deyin “söylep twratının” üyretken, grammatikağa qatıstı talabı qatañ mwğalima apayımız qanşa şäkirtin şığarma jazudıñ da şeberi etip şığardı. Jazbanıñ qwrılımına qatıstı naqtı keñes aytıp, mölşerli şekti belgilep bergenimen oquşınıñ diskussiyalıq formada oy örbituine, jeke közqarasın jetkizuine şekteu qoymaptı. Tildik-genetikalıq tüysigimizdi maman retinde äbden qızıqtaptı. Qazir oylap otırsam Angliya mektepterindegi esse jazu erkindigi bizge sol kezde-aq bwyırıptı. Student kezi Brejnev zamanında ötip, universitet joldamasımen tuğan auılına qaytıp, sovet kezeñinde jar süyip, bala-şağalı bolğanımen, Töken apayımnıñ tua bitken minezi de Europa wstazdarınıñ mentalitetine wqsaydı. Sonıñ biri – eñbegin bwldamau, bala oqıtudı tek käsibi mindet emes, azamattıq parız dep sanau. “Äy, Pälenşeni özim oqıtıp adam qılıp em, endi tanımay jür ğoy pätşağar, sonşa eñbegim siñgende bir bwyımtay aytıp, ötiniş qıluıma bolmay ma?” dep söyleytin şala moldalıq deymiz be, sovettik deymiz be, twrpayı ädet wstazıma müldem jat. Bir “uh” demey oqıtadı, keyin ünsiz ğana sırtıñnan tileuiñdi tilep, tabısıña süysinip otıradı. Onı sağan kep jäne eşkim aytpaydı, alısta jürip jülge-jülgeñmen sezesiñ. Homskidiñ teoriyası sipattaytın genetikalıq kodıñdağı “ämbebap grammatika” wstazıñmen ärkez sımsız jalğap twradı.

Osı aptanıñ soñında Töken apayım zeynetke şığıp jatır. Qazaq tili men ädebietin oqıtu maydanınıñ şın qaharmandarınıñ biri şalğay auılda wjımımen häm şäkirtterimen qoştasıp, mektep aulasındağı jiında közine bir jas aladı da, üyine betteydi. Al respublikalıq deñgeydegi “memlekettik tildi qoldau” attı resmi esep nauqandarı arı qaray qızıl sözin sapırıp, eş özgerissiz dürildey beredi. Öytkeni olar ne Töken apayımdı, ne Homskidi bilmeydi ğoy:)

Töken apay, Mırzağali ağamız ekeuiñizge Qwday quat bersin, bastarıñız aman, bauırlarıñız bütin küyde keñ zamanda jüzdesudi jazsın! Eñbegiñizge köpten-köp raqmet!

Qwrmetpen,

Şäkirtiñiz Ğalım

Facebook paraqşasınan alındı

Related Articles

  • Attığa jol, auızdığa söz bermegen Twrım batır

    Är däuirde halıqtıñ pana twtar, qormal sanar qwrmetti azamattarı boladı, solardıñ biri zamanı Attığa jol, auızdığa söz bermeytin, batırlığımen halqı jaqta twrıp, mınau ortası men mekenin qorğau jolında sırt jauğa ses bolıp kelgen Twrım batırdı tuğan halqı mäñgi wmatpaydı. Twrım bala küninen baluandığımen, qamşıgerligimen atı şıqqan, eseyip at jalın tartıp mine köz alartqan jaularınıñ betin qaytarıp közge tüskendikten «bwl öñirde Twrım bar» dep sırt jaular attap baspaytın bolğan. Twrım ömiriniñ soñında ziratın qazıp, qabırın twrğızıp qoyıp qajılıq saparğa attanıp, qaytarında bügingi Semey öñiri mañına kelgende twyıqsız dünie salıp, jol joldastarı süyekte bwzbay Sarterektegi özi äzirlep ketken qabırğa jetkizip, el, jwrtına tabıs etidi. Iteli ruınıñ bir mwnşa atası Ajı güñ bolıp

  • «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    Bizdiñ qazaqta «malğa dostıñ maldan basqa mwñı joq» – «maldan boğı ğana böten» talay jarımes Abaydıñ atına neşe türli söz aytqan. Onıñ işinde saudager ğana emes, özin “söz wstağan”, “el wstağan” sanaytındar da boldı. Bwlarğa Abaydıñ özi jauap berip ketken: «Tınış wyıqtat, sen esirke, baq sözime!». Al, anau jigit «maldıñ buımen» negizgi oyın dwrıs jetkize almağan siyaqtı. Ol, «Qwnekeñ malın şığındap, Abaydı oqıtıp, jağday jasamağanda qalay bolar edi… Biz de sol Qwnekeñ siyaqtımız…» degendi aytpaqşı boldı – au deymin… Qwnekeñ qayda, sen qayda… «Quatı küşti nwrlı söz, Quatın bilgen abaylar…» – deydi Abay. Sözdiñ quatın bilmegen öte qiın, küyip qaluıñ mümkin… Osı arada Britaniyanıñ Prem'er – ministri bolğan Bendjamin Dizraelidiñ

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: