|  | 

Köz qaras

QAZAQTIÑ KEŞİGU SINDROMI

Biz ünemi keşigemiz. «Nege keşiktiñ?» – dep swray qalsa, «Qazaqpız ğoy», – dep aqtalamız. Öytkeni, qazaqqa «keşigu» degen söz tañsıq emes. Tipten äzil-sıqaq teatrlarınıñ nısanasına da osı twsımız jii iligip jatadı. Qazaqtıñ sanasına keşigu şartsız refleks retinde qalıptasıp, wlttıq mentalitetimizdiñ bir bölşegi ispettes bolıp ketkendey körinedi de twradı.  

Qwday Tağala adamzattı jaratıp, keyin kele olardıñ wrpaqtarı wlttar men wlıstarğa bölingende, ärbiriniñ peşenesine tağdırın belgilep bergeni haq. Mümkin sol kezde qazaq halqınıñ mañdayına keşigudi jazıp jibergen boluı kerek degen mağınasız oy da keledi keyde… Sodan keyin bizge genimiz arqılı qanımızğa siñip ketken-mıs. Biraq Qwday Tağala adamzattıñ bärin teñ jarattı ğoy. Evreyge aqıldı boludı, nemiske şögel boludı, japondarğa qaysar boludı, arabtarğa dindar boludı peşenesine jazıp, özine tän bolmısın bäsirelep bergen joq şığar, ärine. Tuıstıq jağınan birigetin belgili bir qauımnan ru, rudan taypa, taypadan wlıstar men wlttar payda bolğanın tarihtan jaqsı bilemiz. Äytse de sol wlttar men wlıstar tüp atası bir bolsa da, keyin kele bir-birinen alşaqtap, öz tarihın, tilin, salt-dästürin, bolmısın  qalıptastıradı. Sondıqtan da qanday el boluımız tikeley özimizdiñ is-äreketterimizge täueldi. Qwday tağala jamandıqtı jaratsa da, onı adamzatqa telimek emes. Jamandıqtı jwqtıruı adamnıñ öz amal-äreketinen.

Uaqıt bar eken, endeşe keşigu de bar. Biraq keşigu wltqa nemese jekelegen adamğa tiesili emes. Sol sekildi Jaratuşı iemiz eşbir wlt pen wlısqa keşigip jürsin degen joq. Öytkeni keşigudi jek köredi. Qwday tağala süygen qwlınıñ mañdayına keşigudi jazıp qoyuı mümkin emes. Demek keşigu qazaq halqımen birge payda bolmağan eken.

 

Köşpediler keşikpegen…

Ejelgi ata-babalarımızdıñ jauıngerligimen atı şıqqanı belgili. Sonau saq pen ğwnnan bastap bergi Qazaq handığına deyin jerimizde nebir ülken imperiyalar ömir sürdi. Sol imperiyalardıñ barlığınıñ äskeri äleueti öte joğarı bolatın. Sol sebepti de dwşpandarınan üstem twrdı. Ata-babalarımızdıñ äskeri äleuetiniñ küşti bolıp, tek jeñimpazdar sapınan körinuine de birneşe faktor äser etti. Olar: wtımdı soğıs täsilderin qoldanu, arıdan oylastırılğan swñğıla amal-aylalar, qatañ äskeri tärtip, jauıngerlerdiñ joğarı deñgeyli fizikalıq dayındıqta boluı t.b. Eñ bastısı uaqıttı wtımdı paydalanıp, tez qimılday biluinde. YAğni, keşikpeuinde. Şıñğıshan äskerleriniñ qozğalu jıldamdığı qazirgi brondı soğıs tehnikalarınan (tank, BMP) da jıldam bolğan desedi. Tipten İ. Esenberlinniñ «Köşpendiler» trilogiyasındağı Qoqan hanına Kenesarı äskerleriniñ irgesine kelip twrğanı jayında habar kelgende senbey qoyğanı jayındağı epizodın oqısañız köşpendilerdiñ uaqıttı igeru jağınan köş ilgeri bolğandığına köziñiz jete tüsedi. Bwğan äskeri quatı äldeqayda küşti degen Resey imperiyasınıñ ökilderiniñ özi de tañırqağanın qosıñız. Bizdiñ de ata-babalarımızdıñ jıldamdığı men wşqırlığına tañ qalmasqa şaramız joq. YAğni, olar eşqaşan keşikpegen. Demek, keşigu ata-babalarımızdan da miras bolıp qalmağan eken. Onda nege keşigudi ädetke aynaldırdıq?

Keşigu de ädettenuden, bügingini erteñge, qazirgini keyinge qaldırudan bastaladı. Öytkeni, adam ömirge kelgende kemis auruı bolmasa barlığı birdey bolıp tuılğanımen, öse kele jaqsı isterdi de, jaman isterdi de aynalasınan üyrenip, keyin kele ädet bolıp qalıptasıp ketedi. Bizde keşigudi aldımen üyrendik, sosın özgelerge üyrettik.

 

Mekteptegi keşigu…

Alğaş mektep tabaldırığın attağan keziñizdi eske alıñızşı. Köñiliñizdiñ kiri joq, jüregiñiz päk perişte keziñiz edi ğoy. Ata-anañızdıñ da erkesi ediñiz. Küni boyı oyınnıñ qızığına toymay, keş bolğanda da wyqıñız kelmey, alaswrıp jürgen şağıñız. Tañerteñ tätti wyqıda jatqanıñızda ata-anañız sizdiñ wyqıñızdı qimay, oyatuğa batılı barmaytını şındıq. Bwl ata-ananıñ balasına degen qamqorlığınıñ körinisi retinde körinetin şığar. Biraq ata-anañız osı kezde sizdiñ boyıñızğa keşigu ädetin qalıptastırudı bastap jatqanın sezgen joq.  Degenmen, sabağıñız bar, oyatuğa tura keledi. Öytip-büytip ornıñızdan twrıp, kiinip, bügingi ötiletin sabaqtarıñızdı rettep bolğanşa uaqıt ta biraz jerge baradı. Siz boyıñızdağı adami qasietteriñiz äli qalıptasıp ülgermegen şağıñız ğoy. Sol sebepti keşikkiñiz de kelmeydi. Endi tamağıñızdı şala-şarpı işuge tura keledi. Qay ata-ana balasınıñ aş bolğanın qalaydı deysiz. Sizdiñ tamaq işkeniñizdi özderi baqılauğa aladı. Qattı asığıp, baybalam sala bastaysız. Ata-anañız sizdi erterek oyatpağanına ökinudiñ ornına, sizge aqıl ayta bastaydı. Qanday aqıl deysiz ğoy. Wzın ırğası bılay bolıp keledi: «Asıqpay tamağıñdı iş, bes minut keşikseñ eşkim basıñdı almaydı!». Mine, sizge bolaşaq keşigulerdiñ jolın osılay aşıp beredi. Birtindep bwğan boyıñız da üyrene bastaydı. Öytkeni eşkim basıñızdı almaydı ğoy. Biraq sol bes minuttardan qwralatın ömiriñizdiñ biraz bölşegin bosqa jwmsap, öziñizge tiesili nığmetteriñizdiñ «basın alıp» jatqanıñızdı tüsinbey jatasız. Joğarı sınıptarğa barğanda sizdiñ keşigu qasietiñiz dami kele, bwrınğı bes minuttar sağattarğa ösedi. Endi siz ekinşi, tipten üşinşi sabaqtarğa kele bastaysız. Bwrınğıday wyalmaysız, keşiktim-au dep baybalam salmaysız. Sebebi, keşiguge birtindep boyıñız üyrenip, ädetke aynala bastağanın sezbeysiz de. Keşikken keziñizde amalsız sıltau ayta bastaysız. Birtindep sol sıltaularıñızdı sudıratıp jürip nağız Sudırahmettiñ özine aynalıp şığa kelesiz.

 

Universitetti sıltaumen ötkizesiz…

Endi keşigudi universitet tabaldırığın attağanda damıta tüsesiz. Aytatın sıltaularıñızdıñ da tarauları köbeyip, jaña satığa köteriledi. Mäselen, kepteliste twrıp qaldım, avtobustı wzaq kütip qaldım, t.b. Universitettiñ irgesindegi jataqhanada twrsañız da, bwl ädetiñizden aynımaysız. Keyin diplomıñızdı alıp, jwmısqa twrğanda da üyrengen ädetiñizge adaldıq tanıtasız. Biraq jwmıstıñ atı – jwmıs. Bolaşaq nanıñ sol bolğan soñ eskertu almauğa tırısıp erte keluge talpınğanıñızben, «üyrengen ädet qalmaydınıñ» kerin isteysiz. Äriptesteriñizge öziñizdi joqtatpauın swrap, jalınıp-jalpayasız. Keşigu basıñızğa tayaq bolıp tiip jatsa da, ädetiñizden aynımaysız.

Künderdiñ küni bolğanda ata-anañızdıñ jolın quıp sizde balañızğa keşigudiñ qır-sırın üyrete bastaysız. Kele-kele siz bolıp, biz bolıp, bükil halıq bolıp keşigudi ädet qılğan soñ, keşigu degenge qalıptı jağday retinde qaray bastaymız. Onıñ mısalın alıstan izdemey-aq qazaqtıñ toyın alsaq ta jetip jatır.

Bärin şaqıru biletinen-aq añğaruğa boladı. Onda uaqıtı sağat 17:00 nemese 18:00 dep jazıladı. Biraq jinalatın uaqıt 20:00 men 21:00-diñ arjaq, berjağı. 22:30-ğa deyin sozıluı mümkin. Eger däl uaqıtında barıp köriñizşi. Qonaqtar tügili, toyhananıñ qızmetkerlerin de körmeuiñiz mümkin. Öytkeni bäri keşiguge üyrengen. Kimniñ tört-bes sağat sarılıp kütkisi keledi deysiñ. Tipten bir minut keşikpeytin nemisterdiñ özi de qazaqtıñ toyına keşigip keludi köp ötpey-aq özimizden de täuir meñgerip şığa keler edi.

Osılay jalğasa kelip keşigu qoğamdıq sipat ala bastaydı. Artı sayasatqa wlasadı. Der kezinde qabıldanuı tiis zañdar keşigip, der kezinde şığarıluı tiis şeşimder mañızın joyadı. TMD elderi işinde täuelsizdigimizdi eñ soñınan, tipti Reseydiñ özi otauın oñaşa tigip ketken soñ keşigip jariyalağanımız sondıqtan şığar. Öytkeni sayasi arenadağılar da qazaqtar ğoy…

 

Qazaqstanğa ğılım keş keledi

Täuelsizdigimizdi alıp, jeke otau tiksek te keşigudiñ dertin äli tartudamız. Mwnı ğılım men bilim, mädeniet, ekonomika salasınan ayqın añğaruğa boladı. Älemdegi bilim berudiñ üzdik tehnologiyaları bizdiñ elimizge jiırma-otız jılğa keşigip keletini jasırın emes. Önertabıs jağınan älemde alğaşqı orındarda twramız dep köpirgenimizben, olardı öndiriske engizgenimizşe basqalar aldımızdı orap ketip jatadı. Bwlda keş qimıldaudıñ saldarı. Ekonomikamız qarqındı damuda dep keude kergenimizben,  Japoniya, Germaniya sekildi eldermen salıstırğanda köptegen jıldarğa artta qaludamız. Tağı da keşigu…

Endeşe osı keşigu deytin päleden qazaqtı qalay arıltuğa boladı?«Qalıptasıp ketken ädetti tastau qiın», – deysiz be? Joq… Üyretudiñ arqasında arıstandı da juasıtıp, ayudı da biletip, totını da söyletip jatqanda, adam degen atıñızben bwlay oylau arıñızğa sın. Sondıqtan öziñizdi osı bastan tärbieleñiz. Sizdiñ är isiñizdiñ balañız üşin ülgi ekenin wmıtpañız. Äri öziñizdiñ de qoğamnıñ bir bölşegi ekeniñizdi jadıñızda saqtañız. Jeke adamdı tärbieleu arqılı qoğamdı tärbieleuge bolatını aqiqat. Qoğamı tüzelse, wlt ta tüzeledi. Demek, el bolaşağı öz qolıñızda.

Nwrserik TİLEUQABIL

Derekköz: “Qala men Dala” gazeti

Related Articles

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

  • Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Foto aşıq derekközderden alında Ötken aptada Türkiyanıñ wlttıq bilim ministrligi mektep bağdarlamasına «Türkistan» degen termindi engizgen edi. Şetel basılımdarınıñ jazuınşa, bwl atau endi «Ortalıq Aziya» wğımınıñ ornına qoldanılmaq. Bilim ministri YUsuf Tekin jaña atau türki äleminiñ birligin qamtamasız etuge bağıttalğanın aytadı. Onıñ sözinşe, ükimet oqu bağdarlamasınan imperiyalıq mağınası bar geografiyalıq ataulardı alıp tastamaqşı. Eñ qızığı, «Türkistan» aumağına Qazaqstannan bölek, Qırğızstan, Özbekstan, Türkimenstan men Täjikstan jatadı eken. Sonday-aq keybir basılımdar bwl terminniñ Qıtaydıñ batısında ornalasqan Şıñjan ölkesine qatısı barın da atap ötti.  Keybir ğalımdar «Ortalıq Aziya» termini kolonializmnen qalğanın jii atap jür. HH ğasırdağı älemdik akademiyalıq ğılımdı sol kezdegi iri imperiyalar qalıptastırğandıqtan, büginde mwnday terminder men ataular halıq sanasına äbden siñip

  • ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    ABAQ ANA JÄNE TASBIKE ANA

    Mämi bi Jwrtbaywlınıñ şejiresinde aytıluınşa Kerey wlısınıñ arğı tegi – Şep, Sep, Baylau, Qoylau, Eldey, Köldey, Izen, Jusan sekildi taypalardan taraladı eken. Atalğan taypalardıñ birazı eski tarih betterinen kezdesse, endi bir bölimi qazirge deyin Kerey ruındağı atalardıñ esimi retinde atalıp keledi. Mwnıñ bir sebebin arğı tarihtağı atalardıñ atı öşpesin dep keyingi wrpaqtarınıñ atalar atın qayta jañğırtıp qoyğan dästürinen qarau kerek. Abaq atauına kelsek, arıda Kerey hanzadaları men hanışalarınıñ arasında Abaq, Abaqberdi, Abahan, Abaqtay, Abaqay, Abaq bike sındı esimder bolğan. Sol ata-apalarınıñ jolın jalğağan, tozıp ketken Kerey eliniñ basın qosıp, oğan äz ana bolğan Abaq esimdi qasietti ana ömirde bolğan adam. Qazaq tarihında ru atına aynalğan äz analar az bolmağan. Körnekti jazuşı,

  • TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

    TARIH ĞILIMI QAZİR EZOTERIKALIQ TOPTARDIÑ  MENŞİGİNDE

         Şığıstanuşı-tarihşı Ömir Twyaqbaydıñ bwrında da «Qazaqqa qanday tarih kerek? Täuelsizdik kezeñinde jasalğan tarihi mistifikaciyalar hronikası» dep atalatın maqalasın  (22.05. 2025. Zhasalash.kz) oqıp em. Riza bolğam. Jaqında Ö. Twyaqbaydıñ «Qazaqstanda tarihi bwrmalaular men mifterge tosqauıl qoyudıñ joldarı» (02.10. 2025. Zhasalash.kz) attı tağı bir maqalasımen jäne tanıstıq. Öte özekti mäseleni köteripti. Tarihta orın alıp jürgen jağımsız jayttar turasında oy tolğaptı. Jurnalisterdi, blogerlerdi ayıptaptı. Tarihtan arnayı käsibi dayındığı joq, bärin büldirip boldı dep.  Keleñsizdikti toqtatudıñ naqtı joldarın wsınıptı. Bwğan da köñilimiz bek toldı. Äytse de tarihtı bwrmalauğa, öz ötirikterin nasihattauğa tek jurnalister men blogerler ğana emes, «arnayı käsibi dayındığı bar» «tarihşılardıñ» da «zor üles» qosıp jatqanın bayandap, aytılğan pikirdi odan äri örbitip, jalğastırayıq.

  • JALBIRWLI QOYBAS JAYINDAĞI KÜMÄNDİ KÖÑİRSİK ÄÑGİMELER

    JALBIRWLI QOYBAS JAYINDAĞI KÜMÄNDİ KÖÑİRSİK ÄÑGİMELER

                          1. AMANDIQ KÖMEKOVTİÑ AYTIP JÜRGENİ – AYĞAQSIZ BOS SÖZDER        Qazaqstannıñ batıs aymağında ğwmır keşken önerpazdıñ biri – Jalbırwlı Qojantay  jaylı soñğı kezde qisını kelispeytin neşe türli äñgimeler örip jür. Mwnıñ basında twrğandardıñ biri – Amandıq Kömekov. Bwrında da onıñ, basqa da kisilerdiñ eldi adastıratın negizsiz sözderine baylanıstı naqtı dälelder keltirip, «Qwlan qwdıqqa qwlasa, qwrbaqa qwlağında oynaydı» degen ataumen tüzgen sın maqalamızdı respublikalıq «Türkistan» gazeti (28.09. 2023 jıl) arqılı jwrt nazarğa wsınğanbız-dı. Äleumettik jelide Azamat Bitan esimdi blogerdiñ juırda jariyalağan video-tüsiriliminde A. Kömekov öziniñ sol bayağı «äläuläyine» qayta basıptı. Sözin ıqşamdap bereyik, bılay deydi ol: «1934 älde 1936 jılı (?) Mäskeude ötkiziletin

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: