|  |  |  |  | 

Mädeniet Ruhaniyat Ädebi älem Äleumet

Jaramazan aytamın otbasıña…

ZharapazanRamazan ayı bastaldı. Bekingender auız bekitti. Keşke qaray balalar jaramazan aytıp, biraz qızıqtı bastan keşedi. Eger sizdiñ de üydiñ balaları jaramazan aytuğa şığıp jürse mına qissanı oqıp bere salıñız. Tanımdarı tereñdey tüsedi. Qissanı “Salt-dəstür söyleydi” kitabınan köşirip aldım.

Adam ata men Haua ana alğaş ret otız kün oraza wstaptı. Wlıq Alla periştelerine:
– Adam ata men Haua ananıñ şañırağına barıp zikir-salauat aytasıñdar. Meniñ orınbasarım säresige twrğanda qwlağına äsem äuen kelsin. Onda meniñ Wlıqtığım men meyirim-şapağatım bilinip twrsın. Ruhtarına quat bersin, – deydi.
Perişteler sahar kezinde Adam men Hauanıñ şañırağına barıp, zikir-salauat aytıptı. Äsem äuenniñ äserinen Adam men Hauanıñ boyına küş bitip, keşke deyin auız bekitip jüredi.
Qas qarayıp, auız aşar kezde Wlıq Alla periştelerdi jwmsap:
– Adam men Hauanıñ quantıñdar. Auızdarın aşsın. Meniñ razılığımdı alu üşin keşke deyin as jemey, auız bekitti. Men rizamın, – deydi.
Perişteler Allanıñ sälemin Adam ata men Haua anağa jetkizipti. Dini qissalardıñ bayandauınşa, perişteler otız kün boyına zikir-taspiq aytqan eken. Bwl ürdis jaramazan dep atalıptı.
Jwrt mwsılmanşılıqqa ötken kezde Mwhambet payğambar orazanı ümbetterine parız etedi. Qwdaydıñ rizaşılığı üşin otız kün oraza wstap, tañ atqannan kün batqanşa işip-jemnen tıyılu ärbir mwsılmannıñ mindetine aynaladı. Biraq alğaşqı uaqıtta saharda wyqısınan twra almay qinaladı eken. Sol kezde payğambar Asan men Üsenge:
– Sahabalardı ändetip oyatıñdar, – deydi de, Adam ata men Haua anağa şırqağan periştelerdiñ jaramazanın üyretedi.
Asan men Üsen tört şadiyardıñ üyinen bastap barlıq sahabalardı oyatıp şığadı. Orazanıñ nığmetterin, paydasın körkem tilmen kestelep jetkizedi. Payğambarğa üzdiksiz salauat joldap, onıñ tağılımdı ösietterin öleñmen örnekteydi. Mwhambet payğambardıñ ömirin önege etedi. Orazanıñ sauabı, mwsılmandar arasında köp däripteletin jomarttıq, märttik, adaldıq siyaqtı qasietterdi madaqtaydı.
Islamda «jaramazandı» «şahri ramazan» sözinen şıqqan dep te aytadı. YAğni «ramazan ayı» degen mağınanı bildiredi. Kele-kele mwsılmandar eşkim oyatpasa da, özderi erte twrıp, säresin işuge dağdılanadı. Biraq jaramazan aytu joralğısı wmıtılmaydı.
Bwl salt küni büginge deyin qazaq arasında saqtalıp qalğan. Onıñ köptegen ülgileri el arasına keñinen taralğan. Solardıñ biri tömendegidey:

Mekkede bir ağaş bar bası küygen,
Jayqalıp japırağı jerge tigen.
Özge ağaş qurasa da, quramaydı,
Qwdaydıñ sol ağaşqa nwrı tigen.

Aytamın jaramazan jar basına,
Kirender qauın artar arbasına.
Otız kün oraza twt, oqı namaz,
Peyiştiñ qolıñ jeter almasına.

–Assalaumaleykum, ayttım sälem,
Allanıñ bir esimi – Qwran Kälem.
Mwhambet ümbeti aytqan jaramazan,
Allanıñ elşisine jüz mıñ sälem!

Aytuğa jaramazan jaña keldik,
Körgeli, köriskeli sälem berdik.
Keledi dep te, ketti dep söge körme,
Payğambar jolın quğan adam edik.

Aytamız jaramazan esigiñe,
Wl bersin Er Älidey besigiñe.
Qız bersin Bibiajar, Bätimaday,
Ne berse de, bala bersin nesibeñe.

Ayında orazanıñ şaytan qaşar,
Esigin segiz peyiş Mäulim aşar.
Salauat ayt, taspiq tart, zikir salsañ,
Perişteler üyiñe şaşu şaşar.

Oraza – on eki aydıñ padişası,
Bwl ayda qabıl bolar közdiñ jası.
Jaratqan bir Allanıñ ümbetimiz,
Ilähi barşamızdı jarılqaşı!

Mina allahi, iä, äsir, ua ämazan,
Mekke men Medinede twradı azan.
Qaşan kim orazalı bolsa mägar,
Bwyırar periştege päruardiger.
Şınjırlap saytan wstap ayaq-qolın,
Tübine häuyanıñ qazir jabar.

Jaramazan aytamın otbasıña,
Irıs pen qwt darıtsın Haq basıña.
Almaq bolsañ wjmaqtan orın saylap,
Ata-anañnıñ köñilin tap, baq, asıra.

Jaramazan aytamın şañıraqqa,
Qorjınımdı bos qoyıp qañıratpa.
Saqilıqqa jeterlik qasiet joq,
Jomart erdiñ qauışar janı baqta.

Jaramazan aytamın üyiñizge,
Kie darıp, körkeysin küyiñiz de.
Körşiñizben bolıñız tatu-tätti
Nasihattı jürekke tüyiñiz de.

Jaramazan aytamın jağalata,
Jaqsı sıyıñ bar bolsa, mağan ata.
Jaramazan aytqanda perişteler
Joldağan Haqqa madaq Adam ata.

Sanjar KERİMBAY

Related Articles

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: