|  |  | 

Köz qaras Qazaq şejiresi

Oralmandardı «qaşqın», «satqın» deytinderge jauap: «Aldımen tarihtı oqı!»

dsc01455

Bwdan bwrın bizdiñ saytımızda «Sırttan kelgen qazaqtar nege Qazaqstanğa adal emes?» degen maqala jariyalanğan bolatın. Birden aytayıq, maqalada aytılğan dünieler redakciya közqarasımen säykes kele bermeytini közi qaraqtı oqırmanğa belgili bolar-dep habarlaydı 365info.kz.

 

Äleumettik jelini aralap otırıp, Börili Bayraq attı qoldanuşınıñ mına bir jazbasına közimiz tüsti. Sauattı, salmaqtı dünie eken. Köz ilmey öte şığa almadıq. Nazarlarıñızğa qaz-qalpında wsınıp otırmız. Tüsingen adamğa twşımdı dünieler aytqan eken…

 «Oralmandar»degen əñgime aytılsa, «qaşqındar», «satqındar» dep şığatın keybir bauırlarımızğa aytar edim. Aldımen tarihtı oqı. Qanday jağdayda, qandastardıñ şet elde jürgenin bilip al, sosın ottaysıñ, auzıña kelgendi aytıp.

Keñestik zamannıñ swrqiya sayasatı Reseyge, Qıtayğa, Özbekstanğa, Qırğızğa Qazaqstan jeriniñ öte köp aumaqtarın berip jiberdi. Ol jerlerde twrıp jatqan Qazaqtar öz ata- baba qonısında otır. Öziniñ tuğan jerinde otır. Ata- babasınıñ süyegi kömilgen jerde otır. Sondıqtan olardı «qaşqın»,»satqın» deuge qaqıñ joq. Qazaqtıñ üş biiniñ tek bireui — Qazıbek bi ğana Qazaqstanda, Töle bi — Taşkentte, Əyteke bi— Reseyde jerlengen.

Sonda sol eki bi qaşıp jürip, satqın bolıp öldi me…?!

Repressiya men aştıqtıñ kezinde köp qazaqtıñ jer auıp, köşkeni bwl amalsızdıqtan. Ana balasınıñ etin jegen, bauır-bauırdı öltirip, əkege bala qaray almağan zamanda wrpağın aman saqtau üşin üdere köşuge tura kelgen. Şekara boyında sovet ökimeti qanşamasın josaday qırıp jibergenin bilmeseñ, izden oqı. Eşkim tuğan jerin öz erkimen tastap ketpeydi. Jol boyınşa qanşama basqınşılıqqa tap bolıp, Auğanstan, Iran, Indiyağa t.b elderge deyin bosıp ketken. Elde qalğan qazaqtar mıqtı, olar satqın emes deuden bwrın, oylanğanıñ jön.

Repressiya kezinde qazaq qazaqtı satqan. Aşarşılıq kezinde qazaq öz balasın, öz bauırın jegen. Biz sol qazaqtardıñ wrpağımız. 1962 jılğa deyin Qazaqstanda qazaqtardıñ ülesi öte az bolğan. Keñes ükimetine jwmısşı qolı kerek bolıp, şekarasın uaqıtşa aşıp, Qıtaydan neşe mıñdağan qazaqtar elge qaytıp ötken.

Şekaranı dereu jauıp tastağan. Sonda arğı jaqta öte almağan qazaqtardı qıtaylar əskermen qaytarğan. Qazaqstanda qanşa kelimsekter jür.

Jeriñdi solardan qızğanbay, öz qandasıñnan qızğanu — sorlılıq, beyşaralıq!

Qıtay men orıstan qızğanbay, Qazaqtan Qazaqtıñ jerin qızğanuıñ aqımaqtıq. Kim köringen sıyğan jerge, kim köringen qarındasıñdı jar etip alıp jatqanda, ün şığaruğa jaramay, aqılıñnıñ jetken jeri qandastarımızdı kemsitu bolsa — qwldıq sanadan ajıramağanıñnıñ belgisi.

Sol qazaqtardıñ da ata-babası osı jer üşin ğasırlar boyı at üstinde soğıstı. Sondıqtan qandastarımızdıñ, biz siyaqtı, Qazaqstandı öz Otanım, Atamekenim deuge tolıq qaqısı bar. Olardıñ ata-babasınıñ aqqan qanı men tamğan teri üşin.

Mwstafa Öztürik, Qanat Islam, Mayra Mwhamedqızı, Serik Sapiev, t.b şetten kelgen qandastarımız jasağandı, öziñ eliñ üşin jasap jatırsıñ ba?!

Qolıñnan kelmey me, auzıña kelgendi köki berme. Şettegi qazaqtardıñ ömiri jaylı bilgiñ kelse, Qajığwmar Şabdanwlınıñ «Qaharın» oqı. Jüregiñ jılaydı.Ol osı kitabın 25 jıl Qıtay türmesinde qamauda otırıp jazğan.

Qazaq osı əlemdik jahandanu zamanında «wlt» bolıp qalu üşin küresude. Wlt bolıp qalıptasu üşin tilimiz ben salt-dəstürimizdiñ, ata-babadan kele jatqan dəstürli islam dinimizdiñ qaytadan küşeyui mañızdı. Sondıqtan özimizdiñ qandastarımızdı özekke teppeyik. Qayta bauırımızğa tartıp, elge keluge şaqırayıq. Qıtay qaptağan zamanda, sol milliardtar ortasında otırıp, öz bolmısın saqtap otırğan qandastarğa men rizamın.

Sol jaqtağı qandastardıñ arasında qayta dini alauızdıq joq.

Qazaqılıq boylarında saqtalğan, keñestik qwldıq sanada bolmağan, dəstürimiz ben tilimiz saqtalğan qandastarımızdıñ elge kelui — biz üşin ülken kömek.

Qazir olardan mümkin ayırmaşılıq biliner, işinde keybir sizge wnamaytındarı bolar, biraq, wrpaq auısqasın olardıñ wrpaqtarı osı özderiniñ tuğan jerine qızmet etetin boladı. Qazaqstandağı öz tilin bilmeytin, salt-dəstürin mensinbeytin, türli dini ağımdarğa kirgen bauırlarımızğa qarağanda, boyında imanı bar, dəstürli dinimizdegi qandastarımızdıñ elimizge tigizer paydası mol.

 Bauırlar, qandastar bölinbeyik. Bölingendi böri jeydi. Keşegi jer dauında qazaqtıñ jeri de, tili de qazaqtan basqağa kerek emes ekeninine közimiz jetken joq pa? Endeşe,  qazaqtı bölip, bir-birine aydap salıp otırğandardıñ tilegin bermeyik. Qazaq birikse, alınbaytın qamal ekenin bəri de biledi. Bizdiñ küşimiz — birlikte.

Avtor şet elden köşip kelgen joq. Biraq men üşin «är qazaq – meniñ jalğızım», — dep sözin tüyindepti avtor. 

56d1501c74ac8A8D35B5F-5ACA-4DC1-92D2-991959A84755_cx0_cy10_cw0_mw1024_s_n_r1

Related Articles

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • El qorğanı – Almat Sardar

    El qorğanı – Almat Sardar

    Sardar Almat Tobabergenwlı – öz däuirinde el basqarğan, bedeldi twlğalardıñ biri bolğan. Ol Irğızda bolıs qızmetin atqarıp, halıq arasında sıylı adam retinde tanılğan. Almat Tobabergenwlınıñ erlik pen eldik toğısqan dara jolın keyin balaları Samırat pen Töremwratta jalğıstırdı. Al onıñ şöberesi Ğalımjan Äbdisalamov Europa men Orta Aziyağa tanımal qazaqtan şıqqan twñğış skripkaşı bolğan. HİH ğasırdıñ basında düniege kelip, sol ğasırdıñ soñğı on jıldığında ömirden ötken almat Tobabergenwlı basındağı biligi men bedelin eliniñ igiligine, jwrtınıñ twrmıs-tirşiligine arnalğan öz zamanınıñ aytulı twlğalarınıñ biri edi.  «Arjağı da ataqtı er…» Tağı bir jüz jıl äri jıljıp, HVİİİ ğasır tarihın paraqtasaq, ol kezeñde el basınan ötken qayğılı oqiğalar köp bolğanın köremiz, «aqtaban şwbırındı, alqaköl swlama» halqımızdı

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: