|  |  | 

Tarih Ädebi älem

ÜREYLİ ÜŞ SORAÑ 

―Üşinşi bölim
“Mäñgitastan” üzindi14502849_611298465697625_5190145110399756983_n

Jorıqşı qol tün ortası auğanşa eptep köz şırımın alıp, attanıp ketti. Tañ atpay olar manağı ot köringen tauğa jaqındap kelip at basın irikti.
Sol kezde soltüstiktiñ aqşa qarı qılaulap twr edi. Tañ ata üskirik jel basılıp qar torğaybastap tüse bastadı. Dala aq körpege oranıp, tek qara señgir jon-jotalar men seki tastar, biik sorañdar ğana qarauıtıp körinedi. Qosın jaqındap kelse manağı ot jaqqan jerde eşkim qalmaptı. Tek japa qostıñ ornınday etip üygen sekseuil mazdap jana-jana basılıp, bıqsıp qalıptı. Jaña jauğan qar astında attı alamannıñ oyqastağan izi ğana jatır. Jorıqşı qol sol izge tüsti.
Bwl ädeyi şırğa ekenin bilgen jorıqşı qol jan-jağına jiti bayqastap, öte saq kele jattı.
―Taqsır, bwlar onşa köp emes, arı ketse elu şaqtı attı adamnıñ izi, dedi Van Liben'.
―Qaray gör, özderinşe aldap soqpaqşı! – dedi Syao Sı-ie üzeñgisin şirene alğa taman wmsınıp qoyıp.
―Sonı demeysiz be?! – dep Li Daçjen de onı qostap qoyadı. Sol kezde alda kele jatqan bir sardar:
― Ananı qara! – dep ayğay saldı.
Anadayda jota basında bir qauım attı sarbaz wylığıp, bwlarğa qara berip twr edi.
―Jañağı ottı jaqqan osılar. Olardı tws-twsınan qorşap wstap äkelip, äkesin közine körseteyik. Sonda özderi-aq mañırap beredi! – dedi Syao Sı-ie.
―Endeşe ne twrıs, eki bağıtqa bölinip qorşañdar! – dedi. Sol-aq eken, Li Daçjen men Li Czin'czya öz qosındarın bastap, eki qanattan şwğıl şep jaydı. Manadan jorıqşı qoldıñ sanın, at-köliginiñ qarımın bayqap twrğan türikter tabğaştar eki qanattan büruge aynalğanda jiti qimıldap, kezqwyrıqtan taysağan küykentayday jalt berip, izim-ğayım joq boldı. Manadan arsalda bolğan qalıñ qol oyda-joqta jer sipap qaldı.
―Qap ättegen-ay! – dep Syao Sı-ie sanın biraq wrdı, bwl nemeler qaramızdı bayqap qaldı.
―Qalıñ qoldıñ kele jatqanın bayqağan olar endi äste twzaq baspaydı.
―Ol ras. Biz olardıñ elin basıp alsaq, salt attı qol qayda barar deysiñ.
―Bäle!
Qalıñ qol Börili taudı bökterlep, onıñ batıs jaq sauırına qaray tarttı. Älgindegi elu şaqtı attı adamnıñ izi de solay qaray ketken edi. Olar taudı qaptalday şolğınşılardıñ izinen jañılmay tartıp otırdı. Bir kezde Börili taudıñ biik sorañdarı azayıp, tau bara-bara jatağandap, salbırtılanıp kelip tura batısındağı ülken oypañğa wmsınıp barıp toqtadı. Älgi attılardıñ izi ar jaq, ber jağına köz jetpeytin sol ülken oypañğa taman oyısıp, odan äri tura oñtüstik batısqa – Qwlantau jaqqa tartıp ketipti. Jorıqşı qol soñınan tağı biraz quğanımen olardıñ qarasın keziktire almadı. Onıñ üstine säl jelemik aralas boray jauğan qalıñ qar birazdan soñ izdi körsetpey tastadı.
―Bwlar Qwlantauğa ketti. Wrı-qarınıñ bäri sonda degen söz. Qırsıqqanda künniñ rayı da mwnşa bwzılar ma. Mwndayda böri men türiktiñ birdey qwtıratın ädeti ğoy. Qwrıp ketkir, saq bolıñdar, -dedi Syao Sı-ie atınıñ basın irkip.
―Bas qolbasşı, endeşe bwlardıñ negizgi halqı Şwğay qwzında qalğan eken! – dedi Van Liben'.
―Bizden bir qatelik ketipti, – dedi Syao Sı-ie de qabağat oylanıp, äsilinde Şwğay qwzınıñ şığısınan bastap süzsek bolğanday eken.
―Degenmen sizdiñ aytqanıñızdıñ da janı bar, türikter eşqaşan da bizdi tekke şırğalamaydı. Olardıñ mal-mülki men oşarlı eliniñ Şwğay qwzında qalğanına eş kümänim joq, – dedi Li Daçjen.
―Men alıstağı on oqtardıñ jerine barğanımda olar bizdi ılği da osılay aldap aparıp jasanğan jauğa tap qılatın edi. Söytsek, olardıñ salt attı sarbazdarı bir jaqta, jay bwqarası bir jaqta jüredi eken. Meniñşe, olardıñ qalıñ qolımen ayqasqannan köri, auıl-aymağın, qatın-balasın basıp qalğan jön. Sol kezde olar özderi-aq kelip ayqasqa tüsedi. Al biz şarşamay, şaldıqpay-aq tabandap twrıp olardı bir-birden jamsata beremiz. Öytkeni biz – köp, olar – az. Olar qanşamızğa tötep beredi deysiñ.
―Tabılğan aqıl! – dep Li Daçjen börkin aspanğa attı.
―Qalıñ türik qır astınan tap bergende körermin äuseleñdi! – dep Van Liben' anadayda twrıp mırs-mırs etip miığınan küldi. Tüye pişken jerine jolamaydı demekşi, onıñ türikterden jüregi şaylıqqalı qaşan.
Türik şolğınşıları Qwlan tauğa bettegende, bwlar qalğan el-jwrttı basıp qalu oyımen mülde keri bağıtqa – Şwğay tauına qaray tarttı. Qar barğan sayın üdey jauıp, artı aq tütekke wlastı. Jorıqşı qol batıstan ürgen borasınğa arqasın berip jeldiñ ığına qaray üdire tartıp otırdı. Qwddı älde bir köne zamanğı qıtay aqınınıñ soltüstiktiñ qarlı bwrqağın öleñge qosıp:

Aspan qolı qaharlanıp kümis teñiz sapırdı,
Aq kireuke meruertter jarq-jwrq etip şaşıldı,
Ağarañdap aydağarlar kök jüzinde jwlqıstı,
Saudırağan qabırşağı qapalaqtap jerge wştı,

-degenindey boldı. Jer men köktiñ köbesi qayda jımdasqanı belgisiz osınau appaq älemde mınau töbeden tönip twrğan Börili taudıñ qara señgir şoqıları da bwldırap äreñ közge tüsedi. Eger Börili taudıñ wzınnan wzaqqa sozılğan swlbası bolmasa bwlar älde qaşan bağıttan adasar edi. Onıñ üstine uaqıttıñ da qay şama bolğanı belgisiz. Tüs pe, besin be älde ekinti me – bilu qiın. Biraq küzdiñ kürmeuge kelmeytin qısqa küni qanşa twrar deysiñ. Bir demde jer-älem qara barqındap, qas qarayıp bara jattı. Osı kezde tañerteñnen aq bwrqaqqa bölenip, märe-säre bolıp jatqan aq wlpa älem de endi birtürli ürey qwşağına toğıp bara jatqanday edi.
Kök tündigi jabılıp, jerge qarañğı tüsse de, aqşa qarmen şağılısqan tüngi alakeuimde qosın üzdiksiz alğa jıljıp kele jatı. Biraq olar arttarınan mıñdağan türki attılarınıñ izge tüsip kele jatqanınan habarsız edi. Olar oylağanday türkiniñ qaymana qalıñ jwrtı da Şwğay qwzın qıstap otırmağan bolatın. Ata-babasınan san ayqastı basınan keşken türikter tabğaştardıñ sır-sipatın jaqsı biletin. Sol sebepti, olar jaudı ädeyi beybit halıq bekingen Qwlantauğa qaray bastadı. Jau mwnı ädeyi jasalğan şırğa dep oylap, şığısqa qaytıp ketti. Endi mine, ien jatqan Şwğay qwzına qaray beker at terletip keledi.
Bası Börili taudan bastalatın Şwğay qwzı wzınnan-wzaq mıñ şaqırımğa sozılıp jatqan orqaşar qara tau edi. Oñtüstigi – tau bökterin kenereley aqqan Sarıözen, Qara Narın. Şığısı – Talqımğa tiip jatqan jatağan, miqı adırlar. Şwğay qwzı şığısqa qaray salbırtılana sozılıp barıp tausılğan jerde Sarıözen jalt berip oñtüstikke qaray ağatın.

Twrsınhan Zäkenwlı

Related Articles

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Sayasi quğın-sürginge wşırağan arğı bettiñ körneki twlğaları men ziyalı qauım ökilderi

    Arma äleumet! 31 mamır sayasi quğın-sürgin jäne aşarşılıq qwrbandarın eske alu küni. Osığan baylanıstı irgeles elderde sonıñ işinde Şığıs Türkistan öñirinde ömir sürip jatqan Şıñjañ qazaqtarınıñ sayasi, äleumettik häm mädeni tarihın tanıp bilip jürgenimiz artıq bolmas. Aldımen suretterge tüsinikteme: Birinşi suret: Şıñjañ ölkesinde 1934-44 jıldarı ölke gubernatorı bolğan Şen Şicaydıñ (盛世才) beynesi. Ekinşi suret: Tayvan' Taypeydegi Şen Şicaydıñ mazarı. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barğandağı estelik. Ol turalı estelikti keyin oqisızdar. Üşinşi suret: Şıñjañ ölkesi Qwmıl aymağınıñ aymaq gubernatorı bolğan Jolbarıs Beg-tiñ mazarı. Tayvan' Taypey qalasındağı mwsılmandar ziratında jerlengen. 2024 jılı arnayı izdep tauıp basına barıp qayttım. Törtinşi suret: 1944 jılı wlt-azattıq köterilisşileri Qwlja qalasın azat qılğan soñ qala

  • El qorğanı – Almat Sardar

    El qorğanı – Almat Sardar

    Sardar Almat Tobabergenwlı – öz däuirinde el basqarğan, bedeldi twlğalardıñ biri bolğan. Ol Irğızda bolıs qızmetin atqarıp, halıq arasında sıylı adam retinde tanılğan. Almat Tobabergenwlınıñ erlik pen eldik toğısqan dara jolın keyin balaları Samırat pen Töremwratta jalğıstırdı. Al onıñ şöberesi Ğalımjan Äbdisalamov Europa men Orta Aziyağa tanımal qazaqtan şıqqan twñğış skripkaşı bolğan. HİH ğasırdıñ basında düniege kelip, sol ğasırdıñ soñğı on jıldığında ömirden ötken almat Tobabergenwlı basındağı biligi men bedelin eliniñ igiligine, jwrtınıñ twrmıs-tirşiligine arnalğan öz zamanınıñ aytulı twlğalarınıñ biri edi.  «Arjağı da ataqtı er…» Tağı bir jüz jıl äri jıljıp, HVİİİ ğasır tarihın paraqtasaq, ol kezeñde el basınan ötken qayğılı oqiğalar köp bolğanın köremiz, «aqtaban şwbırındı, alqaköl swlama» halqımızdı

  • Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Zhalgas Yertay Orıs tiliniñ märtebesin eş tömendetpedik, onıñ bäri küñkil söz degen eken. Qazaq tiliniñ de märtebesi tömendedi dep baybalam salmañdar dep wrsıptı. Aldımen jauabı joq swraqtardan bastayıq. Toqaev mırza, eger eşteñe özgermese, onda “teñ” söziniñ “qatarğa” auısuı jay köz aldau äreketi me? Qoğamdağı gradustı basuğa talpınıs qana ma? Qazirgi memlekettik byurokratiyalıq apparattıñ status-kvonı saqtap qaluğa tırısuı dep bağalasa bola ma? Endi Toqaev mırzanıñ är sözine toqtalsaq.“Jaña Konstituciya mätininiñ resmi qwjat retinde qazaq jäne orıs tilderinde jariyalanuı köp närseni añğartpay ma? Bwl jerde tüsinikteme berip, aqtaludıñ özi artıq”Iä, qazirgi qazaq tiliniñ probleması da sol – qazaq tili men orıs tiliniñ qwqıqtıq teñdigi memlekettik tildi kemsitip twr. Öytkeni byurokratiya qwjattardı orısşa äzirlep, keyin

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: