|  |  |  |  | 

كوز قاراس مادەنيەت رۋحانيات قازاق شەجىرەسى

  ۇلى دالا ءداستۇرى

6ccea822f620a10c9b4c70ecd14bb7dc

ءيا،ۇلى دالا ءداستۇرى عاسىردان عاسىرعا ۇلاسقان  باي مادەنيەتكە يە.ونىڭ ەڭ العاشقىسى بۇكىل ادامزاتتىڭ ساناسىنا سىلكىنىس جاساعان ميستيكالىق ءداستۇر.ول تابيعات پەن تىعىز بايلانىستا بولدى.ەجەلگى ادامدار تابيعاتتىڭ ءارتۇرلى قاتال قۇبىلىستارىنا توتەپ بەرە المادى.ادام ءوزىنىڭ السىزدىگىن سەزىنگەندە كوزگە كورىنبەيتىن قۇدىرەتكە تابىنىپ جالبارىناتىنى انىق.مىنە وسىلاي دالا اڭىزدارى پايدا بولدى.سول اڭىزدار ادام ساناسىندا قۇداي تۋرالى ۇعىمدى قالىپتاستىردى.جەر سىلكىنىسى،جاڭبىردىڭ جاۋى،داۋىل تۇرۋ،سەل ءجۇرۋ،نايزاعاي جارقىلى.ت.ب.تابيعي قۇبىلىستاردى ەجەلگى ادامدار قۇداي جاسادى دەپ ءتۇسىندى.سوزسا قولى،شىڭعىرسا داۋسى جەتپەيتىن كۇن مەن ايدى ەجەلگى ادامدار قۇدايدىڭ ءوزى دەپ باعالادى.سوعان مۇڭىن شاعىپ،كۇش قۋات سۇراپ جالبارىندى.جەر بەتىندەگى ەڭ كونە تاڭىرشىلدىك ءداستۇرىنىڭ نەگىزى وسى كەزەڭدەردە قالاندى.تاڭىرشىلدىكتى بىرەۋلەر دىنمەن شاتاستىرادى.بۇل قاتە پىكىر.تاڭىرشىلدىك ءپالسافاسى تەك داستۇرمەن ساباقتاس ۇعىم.كەيىننەن پايدا بولعان ءارتۇرلى دىندەردىڭ ىقپالىنا ۇشىراپ ءدىني جورالعىلاردى بويىنا ءسىڭىرىپ الدى.تاڭىرشىلدىك ءداستۇرى تابيعاتپەن تىعىز قارىم قاتىناستا كەڭ قانات جايدى.جەر بەتىندەگى قىبىرلاعان تىرشىلىك يەسىنىڭ بارىندە جان بار.جانى باردىڭ يەسى بار.يەسى باردىڭ كيەسى بار.ياعني باسقارۋشى ءپىرى.ول تىرشىلىك يەسىن توقتاتۋ ءۇشىن اۋەلى پىرىنە ءسوز سالادى.ءپىر تاڭىردەن رۇحسات الادى. ءتاڭىر قانداي شەشىم قابىلداسا تاعدىر سولاي شەشىلەدى دەپ تۇسىنگەن.قازاقتا « پەشەنەسىنە نە جازىلسا بالا سونى كورەدى» دەگەن ءتامسىل بار.ءتاڭىر كوزگە كورىنبەيتىن تىرشىلىكتى باسقارۋشى قۇدرەت يەسى.ءتاڭىر دەگەن ءسوزدىڭ ۇعىمى تاڭنان ىڭىرگە دەيىن بيلىك جۇرگىزۋشى قۇدرەت يەسى دەگەن تۇسىنىك.ول شىققان تاڭنىڭ ارايىمەن بۇكىل جەر بەتىنە تارايدى.ياعني جەرگە،ادامعا جان بەرىپ نۇرلاندىرادى.ونىڭ ورنى كوك اسپاندا دەپ تۇسىنگەن.ەجەلگى تۇركىلەر تاڭىردەن تىلەۋ تىلەپ،ارۋاقتاردى قاتتى قاستەرلەگەن.جاۋلاسقان جاقتا اتا بابالارىنىڭ زيراتى بولسا ونى قايتارۋ ءۇشىن جانىن پيدا ەتكەن.ارۋاق كەشىرمەيدى دەپ تۇسىنگەن.تاڭىردەن تىلەۋ تىلەگەندە بيىك تاۋعا، بولماسا بيىك توبەنىڭ باسىنا بارىپ تاستاردى ءۇشبۇرىش  ەتىپ قالايدى.سوسىن اتىپ كەلە جاتقان تاڭعا قاراپ،قولىن كوتەرىپ، الاقان جايىپ تىلەۋ تىلەيدى.ال ارۋاح دەگەن ءسوزدى ەكى ماعنادا تۇسىنۋگە بولادى.ءبىرى  ار-رۋح  «ارۋلاپ جەرلەنگەن ادامنىڭ رۋحى تىرىلەردى قورعاپ قورشاپ جۇرەدى» دەگەن تۇسىنىك.قازاق  الدەنەنى كۇشكە سالعاندا «يا ارۋاح»دەپ ايعايلايتىنى  سول سەبەبتى.ەكىنشىسى «ارىڭ تازا رۋحىڭ مىقتى ما؟» دەگەن ماعانا.ءتاڭىردىڭ كەڭ تاراعان وسيەتتەرىنەن جەر بەتىندە ءارتتۇرلى كىتاپتار جازىلىپ،دىندەر پايدا بولدى.ءتاڭىردىڭ ون ەكى وسيەتى بار.ءبىرىنشى وسيەت-ادامگەرشىلىك.ياعني ادامدى دىنىنە،ناسىلىنە،تىلىنە قاراپ بولمە.ادامدىق قاسيەتىنە قاراپ باعالا،سەنىم ارت.بۇل بۇكىل ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرەتىن قۇندى وسيەت.بىراق ءار حالىق وزىنە ىڭعايلى ءدىن جاساپ وزگەلەرگە ۇستەمدىك ەتكىسى كەلدى.ءدال وسى جەردە ادامدار اراسىندا يدەالوگيالىق قايشىلىقتار پايدا بولىپ قانتوگىس باستالدى.سول قانتوگىس عاسىردان عاسىرعا جالعاسىپ كەلەدى.بۇنىڭ سوڭى ادامزات ءبىر ءبىرىن جەر بەتىنەن جويىپ جىبەرۋمەن اياقتالاتىنى اقيقات.سوندىقتان ادامزات ءدىني يدەالوگيادان سانالى تۇردە باس تارتىپ،ەجەلگى تاڭىرشىلدىك،ءداستۇرشىل مادەنيەتكە قايتا ورالۋى كەرەك.باس تارتۋ دەگەندە ءدىندى تۇبەگەيلى جويىپ جىبەرۋ مۇمكىن ەمەس.ءدىن بولا بەرەدى.بىراق ءۇشىنشى دەڭگەيگە ءتۇسۋى كەرەك.ءبىرىنشى زاڭ،ەكىنشى ءداستۇر تۇرۋى ءتيىس.ءدىني يدەالوگيا/قانداي اعىم بولسادا/ادامنىڭ ەرىك-جىگەرىن السىرەتىپ،رۋحىن جويىپ ماسىلدىققا بەيىمدەيدى.ماسىل ادام قىزعانشاق بولادى.ولار ەڭبەكپەن بايىعان ادامداردىڭ تابىسىن قىزعانىپ تارتىپ العىسى كەلەدى.اشىق تارتىپ السا قىلمىستىق جاۋاپقا تارتىلاتىنىن بىلەدى.سوندىقتان قۋلىققا بارادى.باي ادامدى ۇگىتتەپ الدەبىر دىنگە كىرگىزىپ الۋ.كىرگىزگەن سوڭ «باۋىرىم» دەپ باسىن اينالدىرىپ تەسپەي سورادى.ءدىن قازىرگى زامانداعى تابىس تابۋدىڭ ەڭ وڭاي جولىنا اينالدى.ءدىننىڭ اتىن جامىلىپ قىلمىس جاساپ جۇرگەندەر ەل ىشىندە كەزدەسەدى.ولاردان قوعامدى تازارتۋ كەرەك.قازىر ونى قولعا الماسا ەرتەڭ ولار ىقپالدى كۇشكە اينالىپ كەتەدى.سەبەبى ءدىني فاناتتاردى پايدالانىپ مەمىلەكەتكە قاۋىپ توندىرەتىن جات پيعىلدى ادامدار بار.قازاقستان حريستيان،يسلام،بۋددا،كاتوليك دىندەرىنىڭ ورتاسىندا تۇر.وسى قورشاۋدان شىعۋ ءۇشىن قازاقستان الەمگە ءوزىنىڭ جاڭا ءدىني كونتسەپتسياسىن ۇسىنۋى كەرەك.ول كونتسەپتسيا ەجەلگى ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرگەن تاڭىرشىلدىك كونتسەپتسياسى بولۋى شارت.سوندا قازاقستان  ماڭگىلىك ەل يدەياسىن جۇزەگە اسىرادى.ماڭگىلىك ەل يدەياسى ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرىپ تاتۋ-ءتاتتى ءومىر ءسۇرۋ قاعيداسى.ەندەشە تاڭىرشىلدىك كونتسەپتسياسى حالىقتار دوستىعىن نىعايتۋداعى تاپتىرمايتىن قۇرال.بۇكىل ادامزاتتى قانتوگىس پەن قىزعانىشتان قۇتقاراتىن بىردەن ءبىر دۇرىس جول وسى.

سۇلتان قاعان

 

Related Articles

  • ەل قورعانى – المات ساردار

    ەل قورعانى – المات ساردار

    ساردار المات توبابەرگەنۇلى – ءوز داۋىرىندە ەل باسقارعان، بەدەلدى تۇلعالاردىڭ ءبىرى بولعان. ول ىرعىزدا بولىس قىزمەتىن اتقارىپ، حالىق اراسىندا سىيلى ادام رەتىندە تانىلعان. المات توبابەرگەنۇلىنىڭ ەرلىك پەن ەلدىك توعىسقان دارا جولىن كەيىن بالالارى سامىرات پەن تورەمۇراتتا جالعىستىردى. ال ونىڭ شوبەرەسى عالىمجان ءابدىسالاموۆ ەۋروپا مەن ورتا ازياعا تانىمال قازاقتان شىققان تۇڭعىش سكريپكاشى بولعان. ءحىح عاسىردىڭ باسىندا دۇنيەگە كەلىپ، سول عاسىردىڭ سوڭعى ون جىلدىعىندا ومىردەن وتكەن المات توبابەرگەنۇلى باسىنداعى بيلىگى مەن بەدەلىن ەلىنىڭ يگىلىگىنە، جۇرتىنىڭ تۇرمىس-تىرشىلىگىنە ارنالعان ءوز زامانىنىڭ ايتۋلى تۇلعالارىنىڭ ءبىرى ەدى.  «ارجاعى دا اتاقتى ەر…» تاعى ءبىر ءجۇز جىل ءارى جىلجىپ، ءحVىىى عاسىر تاريحىن پاراقتاساق، ول كەزەڭدە ەل باسىنان وتكەن قايعىلى وقيعالار كوپ بولعانىن كورەمىز، «اقتابان شۇبىرىندى، القاكول سۇلاما» حالقىمىزدى

  • ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا ء«ان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    بۇگىن الماتى قالاسى اكىمدىگى مادەنيەت باسقارماسىنىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن پانفيلوۆ كوشەسى بويىنداعى ساحنادا ناۋرىز مەرەكەسىنە ارنالعان «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءداستۇرلى ءان كەشى جوعارى دەڭگەيدە ءوتتى. الماتى قالاسى حح عاسىردىڭ 30-جىلدارىنان باستاپ ۇلت مادەنيەتىنىڭ ۇيىتقىسى، ورداسى قىزمەتىن اتقارىپ كەلەدى. ءداستۇرلى ونەردىڭ ءىرى وكىلدەرى، زەرتتەۋشىلەرى وسى قالادا تۇرىپ، ەڭبەك ەتتى. قازىر دە پروفەسسيونالدىق تيپتەگى ءداستۇرلى مۋزىكانىڭ ەڭ ءىرى وشاعى – الماتى. مۇندا ەتنومۋزىكانىڭ بەلگىلى قايراتكەرلەرى، ءداستۇرلى دومبىراشى، قوبىزشى، سىبىزعىشى، ءانشى-تەرمەشىلەر ازىرلەيتىن ارناۋلى ورتا جانە جوعارى وقۋ ورىندارى، ونەر ۇجىمدارى شوعىرلانعان. قازاق كونە مۋزىكا اسپاپتارىنىڭ جەر بەتىندەگى جالعىز مۋزەيى مەن ەلىمىزدەگى جالعىز ءداستۇرلى ونەر تەاترى دا وسىندا. سوڭعى ۋاقىتتارى الماتى قالاسىندا ءداستۇرلى ونەردى ناسيحاتتاپ جۇرگەن جاس ونەرپازداردىڭ ارنايى ءان كەشى وتپەپ ەدى.

  • توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    Zhalgas Yertay ورىس ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن ەش تومەندەتپەدىك، ونىڭ ءبارى كۇڭكىل ءسوز دەگەن ەكەن. قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسى تومەندەدى دەپ بايبالام سالماڭدار دەپ ۇرسىپتى. الدىمەن جاۋابى جوق سۇراقتاردان باستايىق. توقاەۆ مىرزا، ەگەر ەشتەڭە وزگەرمەسە، وندا “تەڭ” ءسوزىنىڭ “قاتارعا” اۋىسۋى جاي كوز الداۋ ارەكەتى مە؟ قوعامداعى گرادۋستى باسۋعا تالپىنىس قانا ما؟ قازىرگى مەملەكەتتىك بيۋروكراتيالىق اپپاراتتىڭ ستاتۋس-كۆونى ساقتاپ قالۋعا تىرىسۋى دەپ باعالاسا بولا ما؟ ەندى توقاەۆ مىرزانىڭ ءار سوزىنە توقتالساق.“جاڭا كونستيتۋتسيا ءماتىنىنىڭ رەسمي قۇجات رەتىندە قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە جاريالانۋى كوپ نارسەنى اڭعارتپاي ما؟ بۇل جەردە تۇسىنىكتەمە بەرىپ، اقتالۋدىڭ ءوزى ارتىق”يا، قازىرگى قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى دا سول – قازاق ءتىلى مەن ورىس ءتىلىنىڭ قۇقىقتىق تەڭدىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى كەمسىتىپ تۇر. ويتكەنى بيۋروكراتيا قۇجاتتاردى ورىسشا ازىرلەپ، كەيىن

  • كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    بۇعان ناقتى جاۋاپ – جوق، بۇل شەشىمنەن ەشبىر ءتىلدىڭ، سونىڭ ىشىندە، ورىس ءتىلىنىڭ دە قۇقى شەكتەلمەيدى. نەگە؟ ويتكەنى كونستيتۋتسياداعى مەملەكەتتىك ءتىل مارتەبەسى بيلىكتىڭ جۇمىس ءتىلىن عانا رەتتەيدى. ول نورمانىڭ قاراپايىم ادامداردىڭ قاتىناس تىلىنە قاتىسى جوق. ياعني، مەملەكەتتىك ءتىل – مەملەكەتتىك ورگاندار مەن جەرگىلىكتى ءوزىن-ءوزى باسقارۋ ۇيىمدارى جۇمىس ىستەيتىن ءتىل دەگەن ءسوز. بۇل شەشىم ورىسشا سويلەيتىندەردىڭ قۇقىعىن شەكتەمەيدى، ورىسشا سويلەۋگە تىيىم سالمايدى. قاراپايىم ادامدار ۇيىندە، قوعامدىق ورىنداردا، بيزنەستە، مەديا مەن مادەنيەت وشاقتارىندا قالاعان تىلىندە سويلەي دە، جۇمىس ىستەي دە الادى. بۇعان كونستيتۋتسيانىڭ باسقا باپتارى ناقتى كەپىل بولىپ وتىر. ال جاڭا كونستيتۋتسيادا 9-باپتىڭ 2-تارماعى قازىرگى كۇيىندە قالسا، بۇل – قازاق ءتىلىنىڭ قۇقىعىن شەكتەيدى. سەبەبى مەملەكەتتىك ورگاندار قۇجاتتاردى وزدەرى ۇيرەنگەندەي الدىمەن ورىسشا جازىپ،

  • قازىرگى بيلىكتىڭ ەڭ ۇلكەن قورقىنىشى…

    قازىرگى بيلىكتىڭ ەڭ ۇلكەن قورقىنىشى…

    Zhalgas Yertay كونستيتۋتسيادان ورىس ءتىلىن الىپ تاستاساق، رەسەي بىزگە سوعىس اشا ما؟ بيلىك وسىلاي قورقىتا باستادى. بىراق ول سۇراققا قىسقا جاۋاپ – جوق. سەبەبى، رەسەيگە قارسى ءازىربايجان دا، ارمەنيا دا نەشە ءتۇرلى ارەكەتكە باردى، بارىپ تا جاتىر، بىراق ولارعا قازىر سوعىس قاۋپى ءتونىپ تۇرعان جوق. بۇل ءادىستى ساياسي مانيپۋلياتسيا دەيدى، شىن مانىندە، بۇنى قازىرگى ستاتۋس-كۆو جاعدايىن ساقتاپ قالعىسى كەلەتىن جۇيەنىڭ اسىعىس ويلاپ تاپقان ارگۋمەنتى دەۋگە بولادى. ويلاپ كورىڭىزشى، رەسەيگە ءبىزدىڭ مەملەكەتتىك ورگاندار قاي تىلدە ءىس-قاعاز جۇرگىزەتىنى ەمەس، لويال بولعانىمىز كەرەك. ەندەشە، رەسەي ءبىزدىڭ لويالدىعىمىزدى ساقتاپ قالعىسى كەلسە، كونستيتۋتسياداعى ءتىل ماسەلەسىنە قارسى بولماۋى كەرەك. سەبەبى بۇل ىشكى تۇراقتىلىق ماسەلەسى. دەنى ساۋ ەلدىڭ بيلىگى ءوز كورشىسىنە وسىنداي قارسى ارگۋمەنت ايتار ەدى. ەندى

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: