|  |  |  |  | 

كوز قاراس مادەنيەت رۋحانيات قازاق شەجىرەسى

  ۇلى دالا ءداستۇرى

6ccea822f620a10c9b4c70ecd14bb7dc

ءيا،ۇلى دالا ءداستۇرى عاسىردان عاسىرعا ۇلاسقان  باي مادەنيەتكە يە.ونىڭ ەڭ العاشقىسى بۇكىل ادامزاتتىڭ ساناسىنا سىلكىنىس جاساعان ميستيكالىق ءداستۇر.ول تابيعات پەن تىعىز بايلانىستا بولدى.ەجەلگى ادامدار تابيعاتتىڭ ءارتۇرلى قاتال قۇبىلىستارىنا توتەپ بەرە المادى.ادام ءوزىنىڭ السىزدىگىن سەزىنگەندە كوزگە كورىنبەيتىن قۇدىرەتكە تابىنىپ جالبارىناتىنى انىق.مىنە وسىلاي دالا اڭىزدارى پايدا بولدى.سول اڭىزدار ادام ساناسىندا قۇداي تۋرالى ۇعىمدى قالىپتاستىردى.جەر سىلكىنىسى،جاڭبىردىڭ جاۋى،داۋىل تۇرۋ،سەل ءجۇرۋ،نايزاعاي جارقىلى.ت.ب.تابيعي قۇبىلىستاردى ەجەلگى ادامدار قۇداي جاسادى دەپ ءتۇسىندى.سوزسا قولى،شىڭعىرسا داۋسى جەتپەيتىن كۇن مەن ايدى ەجەلگى ادامدار قۇدايدىڭ ءوزى دەپ باعالادى.سوعان مۇڭىن شاعىپ،كۇش قۋات سۇراپ جالبارىندى.جەر بەتىندەگى ەڭ كونە تاڭىرشىلدىك ءداستۇرىنىڭ نەگىزى وسى كەزەڭدەردە قالاندى.تاڭىرشىلدىكتى بىرەۋلەر دىنمەن شاتاستىرادى.بۇل قاتە پىكىر.تاڭىرشىلدىك ءپالسافاسى تەك داستۇرمەن ساباقتاس ۇعىم.كەيىننەن پايدا بولعان ءارتۇرلى دىندەردىڭ ىقپالىنا ۇشىراپ ءدىني جورالعىلاردى بويىنا ءسىڭىرىپ الدى.تاڭىرشىلدىك ءداستۇرى تابيعاتپەن تىعىز قارىم قاتىناستا كەڭ قانات جايدى.جەر بەتىندەگى قىبىرلاعان تىرشىلىك يەسىنىڭ بارىندە جان بار.جانى باردىڭ يەسى بار.يەسى باردىڭ كيەسى بار.ياعني باسقارۋشى ءپىرى.ول تىرشىلىك يەسىن توقتاتۋ ءۇشىن اۋەلى پىرىنە ءسوز سالادى.ءپىر تاڭىردەن رۇحسات الادى. ءتاڭىر قانداي شەشىم قابىلداسا تاعدىر سولاي شەشىلەدى دەپ تۇسىنگەن.قازاقتا « پەشەنەسىنە نە جازىلسا بالا سونى كورەدى» دەگەن ءتامسىل بار.ءتاڭىر كوزگە كورىنبەيتىن تىرشىلىكتى باسقارۋشى قۇدرەت يەسى.ءتاڭىر دەگەن ءسوزدىڭ ۇعىمى تاڭنان ىڭىرگە دەيىن بيلىك جۇرگىزۋشى قۇدرەت يەسى دەگەن تۇسىنىك.ول شىققان تاڭنىڭ ارايىمەن بۇكىل جەر بەتىنە تارايدى.ياعني جەرگە،ادامعا جان بەرىپ نۇرلاندىرادى.ونىڭ ورنى كوك اسپاندا دەپ تۇسىنگەن.ەجەلگى تۇركىلەر تاڭىردەن تىلەۋ تىلەپ،ارۋاقتاردى قاتتى قاستەرلەگەن.جاۋلاسقان جاقتا اتا بابالارىنىڭ زيراتى بولسا ونى قايتارۋ ءۇشىن جانىن پيدا ەتكەن.ارۋاق كەشىرمەيدى دەپ تۇسىنگەن.تاڭىردەن تىلەۋ تىلەگەندە بيىك تاۋعا، بولماسا بيىك توبەنىڭ باسىنا بارىپ تاستاردى ءۇشبۇرىش  ەتىپ قالايدى.سوسىن اتىپ كەلە جاتقان تاڭعا قاراپ،قولىن كوتەرىپ، الاقان جايىپ تىلەۋ تىلەيدى.ال ارۋاح دەگەن ءسوزدى ەكى ماعنادا تۇسىنۋگە بولادى.ءبىرى  ار-رۋح  «ارۋلاپ جەرلەنگەن ادامنىڭ رۋحى تىرىلەردى قورعاپ قورشاپ جۇرەدى» دەگەن تۇسىنىك.قازاق  الدەنەنى كۇشكە سالعاندا «يا ارۋاح»دەپ ايعايلايتىنى  سول سەبەبتى.ەكىنشىسى «ارىڭ تازا رۋحىڭ مىقتى ما؟» دەگەن ماعانا.ءتاڭىردىڭ كەڭ تاراعان وسيەتتەرىنەن جەر بەتىندە ءارتتۇرلى كىتاپتار جازىلىپ،دىندەر پايدا بولدى.ءتاڭىردىڭ ون ەكى وسيەتى بار.ءبىرىنشى وسيەت-ادامگەرشىلىك.ياعني ادامدى دىنىنە،ناسىلىنە،تىلىنە قاراپ بولمە.ادامدىق قاسيەتىنە قاراپ باعالا،سەنىم ارت.بۇل بۇكىل ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرەتىن قۇندى وسيەت.بىراق ءار حالىق وزىنە ىڭعايلى ءدىن جاساپ وزگەلەرگە ۇستەمدىك ەتكىسى كەلدى.ءدال وسى جەردە ادامدار اراسىندا يدەالوگيالىق قايشىلىقتار پايدا بولىپ قانتوگىس باستالدى.سول قانتوگىس عاسىردان عاسىرعا جالعاسىپ كەلەدى.بۇنىڭ سوڭى ادامزات ءبىر ءبىرىن جەر بەتىنەن جويىپ جىبەرۋمەن اياقتالاتىنى اقيقات.سوندىقتان ادامزات ءدىني يدەالوگيادان سانالى تۇردە باس تارتىپ،ەجەلگى تاڭىرشىلدىك،ءداستۇرشىل مادەنيەتكە قايتا ورالۋى كەرەك.باس تارتۋ دەگەندە ءدىندى تۇبەگەيلى جويىپ جىبەرۋ مۇمكىن ەمەس.ءدىن بولا بەرەدى.بىراق ءۇشىنشى دەڭگەيگە ءتۇسۋى كەرەك.ءبىرىنشى زاڭ،ەكىنشى ءداستۇر تۇرۋى ءتيىس.ءدىني يدەالوگيا/قانداي اعىم بولسادا/ادامنىڭ ەرىك-جىگەرىن السىرەتىپ،رۋحىن جويىپ ماسىلدىققا بەيىمدەيدى.ماسىل ادام قىزعانشاق بولادى.ولار ەڭبەكپەن بايىعان ادامداردىڭ تابىسىن قىزعانىپ تارتىپ العىسى كەلەدى.اشىق تارتىپ السا قىلمىستىق جاۋاپقا تارتىلاتىنىن بىلەدى.سوندىقتان قۋلىققا بارادى.باي ادامدى ۇگىتتەپ الدەبىر دىنگە كىرگىزىپ الۋ.كىرگىزگەن سوڭ «باۋىرىم» دەپ باسىن اينالدىرىپ تەسپەي سورادى.ءدىن قازىرگى زامانداعى تابىس تابۋدىڭ ەڭ وڭاي جولىنا اينالدى.ءدىننىڭ اتىن جامىلىپ قىلمىس جاساپ جۇرگەندەر ەل ىشىندە كەزدەسەدى.ولاردان قوعامدى تازارتۋ كەرەك.قازىر ونى قولعا الماسا ەرتەڭ ولار ىقپالدى كۇشكە اينالىپ كەتەدى.سەبەبى ءدىني فاناتتاردى پايدالانىپ مەمىلەكەتكە قاۋىپ توندىرەتىن جات پيعىلدى ادامدار بار.قازاقستان حريستيان،يسلام،بۋددا،كاتوليك دىندەرىنىڭ ورتاسىندا تۇر.وسى قورشاۋدان شىعۋ ءۇشىن قازاقستان الەمگە ءوزىنىڭ جاڭا ءدىني كونتسەپتسياسىن ۇسىنۋى كەرەك.ول كونتسەپتسيا ەجەلگى ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرگەن تاڭىرشىلدىك كونتسەپتسياسى بولۋى شارت.سوندا قازاقستان  ماڭگىلىك ەل يدەياسىن جۇزەگە اسىرادى.ماڭگىلىك ەل يدەياسى ادامزاتتىڭ باسىن بىرىكتىرىپ تاتۋ-ءتاتتى ءومىر ءسۇرۋ قاعيداسى.ەندەشە تاڭىرشىلدىك كونتسەپتسياسى حالىقتار دوستىعىن نىعايتۋداعى تاپتىرمايتىن قۇرال.بۇكىل ادامزاتتى قانتوگىس پەن قىزعانىشتان قۇتقاراتىن بىردەن ءبىر دۇرىس جول وسى.

سۇلتان قاعان

 

Related Articles

  • گەرب اۋىستىرۋ ماسەلەسى نەمەسە «تەرىستەۋ سيندرومى» قالاي پايدا بولدى؟!

    ەلىمىزدىڭ گەربىن اۋىستىرۋ تۋرالى پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسى (و باستا ۇسىنىس سۋرەتشى-ديزاينەر مامانداردان شىققان سياقتى) تۇتاس قوعامدا بولماعانمەن، الەۋمەتتىك جەلىلەردە اجەپتاۋىر قارسىلىق تۋدىردى. بىراق، بايىپتاپ قاراساق، بۇل قارسىلىقتىڭ قازىرگى گەربتىڭ قازاق ءۇشىن ەرەكشە قاستەرلى نەمەسە ەستەتيكالىق تۇرعىدان ءمىنسىز بولۋىنا ەش قاتىسى جوقتىعىن اڭعاراسىز. سوڭعى ۋاقىتتارى، اۋىر ىندەتپەن قاتار كەلگەن قاڭتار تراگەدياسىنان باستاپ، حالىق ايتارلىقتاي كۇيزەلىسكە ۇشىرادى. قازاقستاننىڭ ەركىنەن تىس، سوعىسقا، باسقا دا سەبەپتەرگە بايلانىستى بولىپ جاتقان ەكونوميكالىق قيىندىق سالدارىنان حالىقتىڭ ءال-اۋقاتى تومەندەدى. وسىنىڭ ءبارى قازىر قوعامدا بايقالىپ قالعان «تەرىستەۋ سيندرومىنا» تۇرتكى بولدى. «تەرىستەۋ سيندرومى» – دۇرىستى دا بۇرىسقا شىعاراتىن، قانداي باستاماعا بولسىن قارسى رەاكتسيا شاقىراتىن قۇبىلىس. الەۋمەتتىك پسيحولوگيانى زەرتتەۋشىلەردىڭ پايىمداۋىنشا، وسى قۇبىلىستى بارىنشا كۇشەيتىپ تۇرعان فاكتور – الەۋمەتتىك جەلىلەر. ياعني، الداعى ۋاقىتتا

  • ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى

    ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى ارما الەۋمەت! مەن قازىر تازا اكادەميالىق عىلىمي ورتادا ءجۇرمىن. ءوزىمنىڭ نەشە جىل بويى جيناعان ءبىلىمىمدى، وقىعان وقۋىمدى، شەتەلدىك تاجىريبەمدى، ينتەللەكتۋالدى قارىم-قابىلەتىمدى شىنايى قولداناتىن قارا شاڭىراقتىڭ ىشىندە ءجۇرمىن. الماتىنىڭ بارىنەن بولەك مادەني ورتاسى ەرەكشە ۇنادى. الماتى قالا مەن دالا دەيتىن ەكى ۇعىمنىڭ تۇيىسكەن ادەمى ورتاسى ەكەن. ويلاپ كورسەم مەن باقىتتى پەرەزەنت، باعى جانعان ۇرپاق ەكەنمىن. اكەم تۇرمىس پەن جوقشىلىق، جالعىزدىقتىڭ تاۋقىمەتىن ابدەن تارتىپ ەش وقي المادىم، نەبارى ءۇش اي وقۋ وقىدىم-, دەپ مەنىڭ وقۋىمدى بالا كۇنىمنەن قاداعالادى، شاپانىمدى ساتسام دا وقىتام دەپ بارىن سالدى. ال مەكتەپتە باقىتتى شاكىرت بولدىم. ماعان ءدارىس بەرگەن ۇستازدارىم كىلەڭ دارىندى، قابىلەتتى كىسىلەر بولدى. ۋنيۆەرسيتەتتە جانە شەتەلدە مەن تىپتەن ەرەكشە دارىن يەلەرىنە شاكىرت بولدىم.

  • سامات ءابىش قالاي “سۇتتەن اق، سۋدان تازا” بولىپ شىقتى؟

    ازاتتىق راديوسى ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ ۇقك توراعاسىنىڭ بۇرىنعى ءبىرىنشى ورىنباسارى، ەكس-پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ نەمەرە ءىنىسى سامات ابىشكە شىققان ۇكىم “قازاقستانداعى رەجيم بولاشاقتى ويلامايتىنىن كورسەتتى” دەيدى قازاقستاندىق ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ. ساراپشىنىڭ پايىمداۋىنشا، بيلەۋشى “ەليتا” جەكە ىستەرىمەن جانە تاساداعىكەلىسىمدەرمەن اۋرە بولىپ جاتقاندا ەلدە تاعى ءبىر جاڭا الەۋمەتتىك جارىلىسقا اكەلۋى مۇمكىن فاكتورلار كۇشەيىپ كەلەدى. ساياساتتانۋشىرەسەي ءوزىنىڭ ەكونوميكالىق مۇددەلەرى مەن گەوساياسي جوسپارلارىن كەڭىنەن جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن قازاقستاننىڭ ىشكى ساياساتىنا تىكەلەي اسەر ەتۋگە تىرىسىپ جاتۋى مۇمكىن دەپ تە توپشىلايدى. پۋتين “قاۋىپسىزدىك كەپىلى” مە؟ ازاتتىق: سونىمەن ۇزاق دەمالىس الدىندا وسىنداي ۇلكەن جاڭالىق جاريالاندى. مەيرام الدىندا، 19 ناۋرىزدا قازاقستاندىقتار ءماجىلىس دەپۋتاتىنىڭ پوستىنان سامات ابىشكە شىققان ۇكىم جايلى ءبىلدى. مۇنىڭ ءبارىنىڭ بايلانىسى بار ما الدە كەزدەيسوقتىق پا؟ دوسىم ساتپاەۆ: اڭگىمەنى بۇل ءىستىڭ قۇپيا

  • حريستيان ميسسيونەرلەرىنىڭ قۇمداعى ىزدەرى

    ورىنى: قاشقار ق-سى; جىلى: 1933 ج; اتى-ءجونى: قابىل احوند; ءدىنى: حريستيان; تۇسىنىكتەمە: بۇل جىگىتتىڭ كەيىنگى ەسىمى قابىل احوند، حريستيان ءدىنىن قابىلداعان العاشقى ۇيعىر. كەيىن ءدىني سەنىمىنە بايلانىستى ولتىرىلگەن. سۋرەت ەۋروپاداعى ميسسيونەرلىك مۋزەي ارحيۆىندە ساقتاۋلى. اتالعان مۋزەيدە جۇزدەگەن حريستيان ۇيعىر وكىلدەرىنىڭ سۋرەتى ساقتالعان. 1930 جىلدارى حريستيان ۇيعىرلارىنا تۇرعىلىقتى مۇسىلماندار مەن اكىمشىلىك بيلىك تاراپىنان قىسىم كورسەتىلە باستاعان سوڭ ءبىر ءبولىمى ميسسيونەرلەرگە ىلەسىپ ەۋروپا ەلدەرىنە “ھيجراعا” كەتتى. القيسسا حريستيان الەمىنىڭ قاشقارياعا باسا ءمان بەرۋى اسىرەسە ياقۇپ بەك مەملەكەتى كەزەڭىندە جاڭا مۇمكىندىكتەردى قولعا كەلتىردى. 1860-70 جج. قاشقاريانىڭ تسين يمپەرياسىنا بايلانىستى كوڭىل كۇيىن جاقسى پايدالانعان حريستيان الەمى ءۇندىستان مەن تيبەت ارقىلى قاشقارياعا مادەني ىقپالىن جۇرگىزە باستادى. ولاردىڭ ماقساتى بۇل ايماقتى رەسەي يمپەرياسىنان بۇرىن ءوز ىقپالىنا

  • ايتپاي كەتتى دەمەڭىز… (تيبەت ءارحيۆى تۋرالى)

    التايدان اۋعان ەل تۋرالى تاريحي جازبالاردا وقتىن-وقتىن ايتىلعانى بولماسا ءيسى قازاق جۇرتىنا تيبەت تۋرالى تۇسىنىك ءالى كۇنگە دەيىن بەيمالىم. اسىرەسە تيبەت جازبا دەرەكتەرىندە كۇللى تۇركى بالاسىنىڭ تاريحى تۋرالى تىڭ دەرەكتەردىڭ كومۋلى جاتقانىن تىپتەن بىلە بەرمەيمىز. تيبەت- تاريحي دەرەكتىڭ ەڭ كوپ ساقتالعان ايماعى سانالادى. مادەني، ادەبي، رۋحاني جانە تاريحي ءتۇرلى دەرەكتەردىڭ ىقىلىم زاماننان بەرى جاقسى ساقتالۋىمەن سىرت الەمدى وزىنە باۋراپ كەگەن تيبەت جۇرتىنا 19 عاسىردان باستاپ باتىس ەكسپەديتسياسى باسا نازار اۋدارىپ كەشەندى زەرتتەۋلەر جاسادى. سونىڭ نەگىزىندە تيبەتتەگى كەيبىر سالالىق بايىرعى دەرەكتەر باتىسقا كوشىرىلدى. ەسەسىنە تيبەتتانۋ عىلىمى قالىپتاستى. جاعىرافيالىق ورنالاسۋى تىم ۇزاق بولعاندىقتان تيبەتتانۋ عىلىمى قازاق جۇرتىنا قاجەتتىلىك تۋدىرمادى. تيبەتتانۋمەن نەگىزىندە الپاۋىت كۇشتەر اينالىستى. ولار تيبەت جۇرتىن يگەرۋدى باسقا قىرىنان باعالادى. تيبەتتە

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: