|  | 

قازاق شەجىرەسى

اڭىز: ون ەكى كەرەي قالاي پايدا بولعان

تۇگەل ءسوزدىڭ ءتۇبى ءبىر دەگەن مايقى بي، سونىمەن قاتار قازاقتىڭ دا ءتۇپ اتاسى. مايقى بيدەن قازاق پەن سوزاق تۋادى. سوزاقتار اۋعانستانداعى قازاقتار دەپ ويلايمىن.

قازاقتان الاش تۋادى، الاشتان اقارىس، بەكارىس، جانارىس. اقارىس دەگەنىمىز ۇلى ءجۇز، بەكارىس دەگەنىمىز ورتا ءجۇز، جانارىس دەگەنىمىز كىشى ءجۇز. بۇكىل قازاق وسى ءۇش جۇزدەن تارايدى.

ۇلى ءجۇز بەن كىشى ءجۇز بولەك ءبىر اڭگىمەنىڭ جەلىسى، مەن بۇل جەردە ورتا ءجۇزدى ايتايىن. ورتا جۇزدەن قوڭىرات، قىپشاق، ارعىن مەن نايمان (بۇل ەكەۋى ءبىر انادان), ۋاق پەن كەرەي (بۇل ەكەۋى دە ءبىر انادان) بولىپ التى رۋ تارايدى.

ۋاق اعاسى ەكەن، كەرەي ءىنىسى ەكەن. كەرەي ولگەندە ارتىندا قۇتتىقوجا دەگەن جالعىس ۇلى قالىپتى. اپامىز اباق بولسا جەسىر قالىپتى. كەرەيدىڭ اسىن بەرىن تۇلىن اۋدارىپ ۋاق باتىر انامىز اباققا كىسى جىبەرىپ “ماعان قاراسىن” دەپ سالەم ايتىپتى. اپامىز اباق وعان “قۇتتىقوجا امان بولسا، ماعان بايدىڭ كەرەگى جوق” دەپ جاۋاپ قايتارىپ تيمەي قويىپتى.

سونسوڭ اباق اپامىزدىڭ ءبىر كۇنى ءبىر سىيىرى كۇيلەپتى. ۋاق باتىردىڭ ءبىر بۇقاسىن ايداپ كەل دەپ قايناعاسىنىڭ اۋلىنا ءبىر كىسى جىبەرىپتى. ۋاق باتىر كەلگەن كىسىنى قامشىنىڭ استىنا الىپ ساباپ “ءوزى سوپى نەمەنىڭ مالى دا سوپى، مەنىڭ ءوزىم ارام بولعاندا مالىمنىڭ سىدىگى حالال ما؟” دەپ ونى قۋىپ جىبەرىپتى.

مۇنداي جاۋاپتى كۇتپەگەن اباق اپامىز “ءبىز سۇيەنىپ جان ەتەمىز دەگەن تۋىسىمىز مۇنى ىستەسە، بۇل جەردە تۇرۋعا بولمايدى ەكەن” دەپ قۇتتىقوجانى ارعىماققا تاڭىپ الىپ ۇلى ءجۇز ۇيسىندەگى توركىنىنە كوشىپ كەتىپتى.

توركىنىنە بارسا ءنازىر قوجا دەيتىن ءبىر سارت موللا اۋىلدا بالا وقىتىپ وتىر ەكەن. بالاسى قۇتتىقوجانى موللاعا “ەتى سەنىڭكى، سۇيەگى مەنىڭكى” دەپ وقۋعا بەرىپتى. ءبىر كۇنى اباق اپامىز ءنازىر موللادان شاريعات جولىن سۇراپ: “قايناعام الام دەدى. وعان تيمەدىم. الام دەگەن قايناعام تۋرا ما، تيمەيمىن دەگەن مەن تۋرا ما؟” دەپتى.

سوندا موللا: “جاس قاتىن تۇل قالىپ بايعا تيمەسە، اققان سۋدىڭ باس جاعىنان دارەت السا، اياق جاعىنان ىشكەن سۋ شوشقانىڭ سورپاسىمەن بىردەي بولادى” دەپ ايتىپتى.

اپامىز اباق شوشىپ كەتىپتى. كەرى قايتىپ ۋاق باتىرعا تيگەندى ار كورىپ ءنازىر موللانىڭ وزىنە ءتيىپتى. ودان ەكى ۇل بولىپتى. بىرەۋىنىڭ اتى جيەنشورا، بىرەۋىنىڭ اتى بەردىشورا قويىپتى. بەردىشورامىز قۇلتايبولات، مەركىت بولادى.

قۇتتىقوجا ەرجەتىپ ۇيلەنىپ ودان باعانالى مەن جاپپاس تۋىپتى. باعانالىنىڭ ءۇش ۇلى بولىپتى. ولار: جادىك، جانتەكەي، شەرۋشى.

جاپپاستان ءۇش ۇل بولىپتى: نۇرعازى، نۇرجۇباي، نۇرمانبەت.

نۇرگازىنىڭ قاسى ۇزىن ەكەن. قاراقاستى دەپ ءجۇرىپ قاراقاس اتانىپ كەتىپتى. نۇرجۇبايىمىز ساداقكەر كىسى ەكەن. ساداعى سىنىپ توقتاماعان سوڭ، تۇيەنىڭ جاس تەرىسىمەن ساداعىن قاپتاتىپتى. كوڭساداقتى دەپ ءجۇرىپ كونساداق اتانىپتى.

نۇرمانبەتتىڭ شەشەسى مونگول قىزى ەكەن. نۇرمانبەتتەن باسقا بالا كوتەرمەي ءجۇرىپتى. سوندا قۇربى قۇرداستارى بالا تاپپادىن عوي دەعەندە: “نۇرمانبەتىم امان بولسا بولقى، بولقى، ياعني بولدى، بولدى” دەپ جاۋاپ بەرەدى ەكەن. سودان مولقى اتانىپ كەتىپتى.

ناعىز كەرەيلەر وسى التاۋى دەيدى. بۇل التاۋى سارتتان تۋعان ەكەۋمەن سەگىز بولادى. سەگىزى دە باتىر بولىپ ون ءجۇز ايماۋىت پەن توعىز ءجۇز تورعاۋىتتى شاۋىپ جۇرگەندە ەكى بالا ولجالاپ الىپتى. ەكەۋدىڭ بىرەۋىنىڭ اتىن بايلاۋ، بىرەۋىنىڭ اتىن قويلاۋ قايىپتى. بايلاۋىڭىز سارتوعاي، سارباس، جاستابان بولادى. قويلاۋىڭىز يتەلى بولادى.

بۇل باتىرلار جانە ەل شاۋىپ ءبىر قالماقتىڭ جالعىز ۇلىن ولجالاپ الىپتى. ول مىقتى جىگىت بولعان ەكەن. ءبىر كۇنى مۇزتاۋدىڭ ارقاسىندا قۇلىنداپ تۇرعان بۇلان دەگەن اندى اتىپ قۇلىنىن اكەپ ەكى ەنەككە تەلىپ قۇنان كۇنىندە جىبەكتەن ارقان تاعىپ، دونەن كۇنىندە ۇستىنە ءمىنىپ ۇيرەتكەن ەكەن. ءسويتىپ جابايى اندى ايعىر كۇنىندە ۇيرەتكەن ەكەن. سودان ول التى ايلىق جولدى التى كۇندە جۇرەتىن ارعىماق بولعان ەكەن. ونى ەل شىبارايعىرلى كەلە جاتىر دەپ ايتىپ ءجۇرىپ شىبارايعىر اتانىپ كەتىپتى.

بۇل ون ءبىر باتىر تۇندە ءبىر اۋىلدىڭ ۇستىنە ءتۇسىپ قالىپتى. ول اۋىل قاشىپ كەتىپتى. ەرتەڭىنە كۇن اعارعاندا قاراسا جۇرتتا ءبىر مەشەل بالا قالىپ قويىپتى. شيمويىن مەشەل دەپ ات قويىپتى. شيمويىن، شيمويىن دەپ ءجۇرىپ شيمويىن اتانىپ كەتىپتى.

مىنە ون ەكى كەرەيىڭ وسىمەن بىتەدى.

اڭگىمەنى ايتقان: يبراحيم دازۋحان. ودان 1985 جىلى ۇلى عانيمەت دازۋحان جازىپ العان. قولجازبادان دايىنداعان: ابدىۋاقاپ قارا تاريح عىلىمىنىڭ دوكتورى، ميمار سينان كوركەم ونەر ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى

Related Articles

  • قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    ارما اعايىن! شاعىن ساراپتاما ءبىرىنشى، قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى كەلە جاتىر. داعدارىسقا قارسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ جاڭا كونتسەپتسياسىنىڭ جاسالماۋى الاڭداتادى. ءبىز قازىر 18 عاسىرلارداعى قازاق حان-سۇلتاندارى قابىلداعان ەتنوگەنەزدىك كونتسەپتسياسىمەن ءالى ءومىر ءسۇرىپ كەلە جاتىرمىز. ودان كەيىنگى ءۇش عاسىردا كولونيزاتسيالىق كىرىپتارلىق ەتنوگەنەزدىك جاڭا كونتسەپتسيانى قابىلداۋعا ءھام ترانسفورماتسيالاۋعا مۇرسات بەرمەدى. قولدانىستاعى قازاق شەجىرەسىن اشىپ قاراڭىز، رۋلار شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى 18 عاسىرلاردا قابىلدانعان ميزامعا سايكەس كەلەدى. ءتىپتى شەجىرەدەگى اتالىق رۋلار سول عاسىرداعى قاندايدا ءبىر تاريحي تۇلعادان (باتىردان) باستاۋ الادى نەمەسە شەجىرەدەگى اتى اتالاتىن رۋلار 18- عاسىرعا بارىپ توقتايدى، ارى قاراي ۇزىك-ۇزىك. بۇل 18- عاسىرداعى جاۋگەرشىلىك زاماننىڭ تالابىنا ساي سۇرىپتالعان قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ كورىنىسى ەدى. ياعني قازاق شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ مودەلىن قالىپتادى. ەكىنشى، ساياسي جانە مادەني شەشىمدەردىڭ

  • ەل قورعانى – المات ساردار

    ەل قورعانى – المات ساردار

    ساردار المات توبابەرگەنۇلى – ءوز داۋىرىندە ەل باسقارعان، بەدەلدى تۇلعالاردىڭ ءبىرى بولعان. ول ىرعىزدا بولىس قىزمەتىن اتقارىپ، حالىق اراسىندا سىيلى ادام رەتىندە تانىلعان. المات توبابەرگەنۇلىنىڭ ەرلىك پەن ەلدىك توعىسقان دارا جولىن كەيىن بالالارى سامىرات پەن تورەمۇراتتا جالعىستىردى. ال ونىڭ شوبەرەسى عالىمجان ءابدىسالاموۆ ەۋروپا مەن ورتا ازياعا تانىمال قازاقتان شىققان تۇڭعىش سكريپكاشى بولعان. ءحىح عاسىردىڭ باسىندا دۇنيەگە كەلىپ، سول عاسىردىڭ سوڭعى ون جىلدىعىندا ومىردەن وتكەن المات توبابەرگەنۇلى باسىنداعى بيلىگى مەن بەدەلىن ەلىنىڭ يگىلىگىنە، جۇرتىنىڭ تۇرمىس-تىرشىلىگىنە ارنالعان ءوز زامانىنىڭ ايتۋلى تۇلعالارىنىڭ ءبىرى ەدى.  «ارجاعى دا اتاقتى ەر…» تاعى ءبىر ءجۇز جىل ءارى جىلجىپ، ءحVىىى عاسىر تاريحىن پاراقتاساق، ول كەزەڭدە ەل باسىنان وتكەن قايعىلى وقيعالار كوپ بولعانىن كورەمىز، «اقتابان شۇبىرىندى، القاكول سۇلاما» حالقىمىزدى

  • ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا ء«ان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    ناۋرىز مەرەكەسى قۇرمەتىنە پانفيلوۆ كوشەسىندەگى ساحنادا «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى ءداستۇرلى ونەردە جۇرگەن جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءان كەشى ءوتتى.

    بۇگىن الماتى قالاسى اكىمدىگى مادەنيەت باسقارماسىنىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن پانفيلوۆ كوشەسى بويىنداعى ساحنادا ناۋرىز مەرەكەسىنە ارنالعان «ءان قاناتىنداعى ناۋرىز» اتتى جاس ورىنداۋشىلاردىڭ ءداستۇرلى ءان كەشى جوعارى دەڭگەيدە ءوتتى. الماتى قالاسى حح عاسىردىڭ 30-جىلدارىنان باستاپ ۇلت مادەنيەتىنىڭ ۇيىتقىسى، ورداسى قىزمەتىن اتقارىپ كەلەدى. ءداستۇرلى ونەردىڭ ءىرى وكىلدەرى، زەرتتەۋشىلەرى وسى قالادا تۇرىپ، ەڭبەك ەتتى. قازىر دە پروفەسسيونالدىق تيپتەگى ءداستۇرلى مۋزىكانىڭ ەڭ ءىرى وشاعى – الماتى. مۇندا ەتنومۋزىكانىڭ بەلگىلى قايراتكەرلەرى، ءداستۇرلى دومبىراشى، قوبىزشى، سىبىزعىشى، ءانشى-تەرمەشىلەر ازىرلەيتىن ارناۋلى ورتا جانە جوعارى وقۋ ورىندارى، ونەر ۇجىمدارى شوعىرلانعان. قازاق كونە مۋزىكا اسپاپتارىنىڭ جەر بەتىندەگى جالعىز مۋزەيى مەن ەلىمىزدەگى جالعىز ءداستۇرلى ونەر تەاترى دا وسىندا. سوڭعى ۋاقىتتارى الماتى قالاسىندا ءداستۇرلى ونەردى ناسيحاتتاپ جۇرگەن جاس ونەرپازداردىڭ ارنايى ءان كەشى وتپەپ ەدى.

  • توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    Zhalgas Yertay ورىس ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن ەش تومەندەتپەدىك، ونىڭ ءبارى كۇڭكىل ءسوز دەگەن ەكەن. قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسى تومەندەدى دەپ بايبالام سالماڭدار دەپ ۇرسىپتى. الدىمەن جاۋابى جوق سۇراقتاردان باستايىق. توقاەۆ مىرزا، ەگەر ەشتەڭە وزگەرمەسە، وندا “تەڭ” ءسوزىنىڭ “قاتارعا” اۋىسۋى جاي كوز الداۋ ارەكەتى مە؟ قوعامداعى گرادۋستى باسۋعا تالپىنىس قانا ما؟ قازىرگى مەملەكەتتىك بيۋروكراتيالىق اپپاراتتىڭ ستاتۋس-كۆونى ساقتاپ قالۋعا تىرىسۋى دەپ باعالاسا بولا ما؟ ەندى توقاەۆ مىرزانىڭ ءار سوزىنە توقتالساق.“جاڭا كونستيتۋتسيا ءماتىنىنىڭ رەسمي قۇجات رەتىندە قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە جاريالانۋى كوپ نارسەنى اڭعارتپاي ما؟ بۇل جەردە تۇسىنىكتەمە بەرىپ، اقتالۋدىڭ ءوزى ارتىق”يا، قازىرگى قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى دا سول – قازاق ءتىلى مەن ورىس ءتىلىنىڭ قۇقىقتىق تەڭدىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى كەمسىتىپ تۇر. ويتكەنى بيۋروكراتيا قۇجاتتاردى ورىسشا ازىرلەپ، كەيىن

  • تەك تىلگە بايلانىستى…

    تەك تىلگە بايلانىستى…

    قازاق رەسپۋبليكاسىندا ءبىر عانا مەملەكەتتىك ءتىل بار. ول- قازاق ءتىلى. قازاق تىلىنەن باسقا ەشبىر ەكىنشى تىلگە مەملەكەتتىك مارتەبە بەرىلمەۋى كەرەك! وتىز جىلدان استام ۋاقىتتان بەرى گەوساياسي احۋالدى سىلتاۋراتىپ كەلدىك. ەندى ءبىزدىڭ دە مىنەزىمىزدى ءھام مىسىمىزدى كورسەتەتىن ۋاقىت كەلدى. قر-نىڭ ازاماتى ءھام سالىق تاپسىرۋشى قاتارداعى تۇرعىنى رەتىندە تالاپ ەتەمىن! الداعى بەس جىلدا قازاق رەسپۋبليكاسىندا ەلەۋلى دەموگرافيالىق وزگەرىستەر بولادى. اتاپ ايتقاندا 2030 جىلىنان كەيىن قازاقتاردىڭ رەسپۋبليكاداعى جالپى ۇلەسى 80-85% كە دەيىن ارتادى. سلاۆيان حالىقتارىنىڭ ءوسىمى ازايىپ 10%-عا دەيىن تۇسەدى. ەسەسىنە ەلدەگى تۇركىتىلدەس وزبەك، تاتار، ۇيعىرلاردىڭ ءوسىمى ەسەلەپ ءوسىپ ءتىپتى 10-15 جىلدا ورىستاردىڭ ورنىن باسىپ وزۋى مۇمكىن. سول كەزدە قازاق رەسپۋبليكاسىنداعى جالپى تۇركىتىلدەس حالىقتاردىڭ ۇلەس سالماعى 85-90% كە جەتەدى. ناتيجەسىندە قازاق مەكتەپتەرىنىڭ سانى،

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: