|  |  | 

Twlğalar Ädebi älem

       Qazaq poeziyasınıñ täñiri…

               AbaiPainting

      Biıl, 2020 jıldıñ 10 tamızında wlı aqın, ağartuşı, ğwlama, wlttıñ jaña ädebietiniñ negizin qalauşı, qazaq halqınıñ maqtanışı, qazaq ädebietindegi qaytalanbas zor twlğa Abay Qwnanbaywlına 175 jıl toldı. Orıstar üşin – Puşkin, ağılşındar üşin – Şekspir, gruzinder üşin – Rustaveli qanday wlı qwbılıs bolsa, Abay da qazaqtar üşin sonday teñdessiz qwbılıs.                                            

       Abay (Ibrahim) Qwnanbaywlı 1845 jılı 10 tamızda Şığıs Qazaqstan oblısındağı Şıñğıs tauınıñ bauırında düniege kelip, 1904 jılı dünieden qaytqan. Abay öziniñ balalıq şağın äjesi men anasınıñ qasında ötkizdi. Bolaşaq aqın el anası atanğan Zere äjesiniñ tausılmaytın añız-ertegilerin estip, sözge şeber Wljan anasınıñ tärbiesin körip östi. Ol auıl moldasınan däris alıp, sauatın aşqannan keyin bilimin jetildiru maqsatımen Semeydegi Ahmet-Riza medresesine oquğa baradı. Abay medresede oqıp jürgen kezde Şığıs, Batıs aqındarı men ğwlamalarınıñ eñbekterin oqidı. Şığıs klassikterinen Nizami, Sağdi, Nauai, Fizuli, Jämi jäne tağı basqaların oqısa, ekinşi jağınan  Puşkin, Gercen, Nekrasov, Tolstoy, Krılov, Dostaevskiy, Turgenev mwraların oqıp, Spinoza, Spenser, L'yuis sındı ğalımdardıñ eñbekterin zertteydi. Abaytanudıñ bilgiri Mwhtar Äuezov Abay turalı estelikterinde: «Özi twstas ülken-kişi balalardıñ barlığınan anağwrlım zeyindi, wğımtal jäne erekşe ıqılastı bolğan. Däriste arabşa kitaptı moldasınıñ bir oqıp jäne bir-aq ret türikşege audarıp bergen sözderin kitapqa qaramay jatqa aytıp şığa alatınday zerek boladı. Sonımen däris üstinde oqılatın sabaqtardı oqıp bilu Abayğa özge balalardan anağwrlım oñay tigen. Köp uaqıtın almağan. Sondıqtan barlıq artılğan uaqıtın Abay öz betimen özi süygen kitaptarın oquğa jwmsap, köp izdenuge salınadı.» – dep, Abaydıñ zerektigi men oquğa degen ıntasın döp basıp körsetedi. Jazuşınıñ sözine qarağanda, Abay bala küninde jattağan keybir öleñderin kärilikke jetken uaqıtına deyin wmıtpağan.

Äkesi Qwnanbay öz zamanındağı ataq dañqı alısqa jetken adamdardıñ biri bolğan. Tört wldıñ biri Abay jastayınan-aq erekşe qabiletimen, aqıldılığımen közge tüsedi. Balağa sınşı äkesi osı balasınan qattı ümit kütedi. Medresede tört jıl oqığannan keyin, oqudan şığarıp alıp, el basqaru isine aralastıradı. Basında «barıp kel, şauıp kelmen» jürgen jas Abay az uaqıttıñ işinde juan bi jäne el-jwrtınıñ qamın jeytin azamat bolıp şığa keledi. Äkesiniñ töñireginde el jaqsılarımen aralasıp, biraz täjiribe jinaqtağannan keyin, ol halıq twrmısındağı köleñkeli jaqtarğa säule tüsiruge küş salıp bağadı. Sondıqtan halqına paydalı dep tapqan isterin körkem sözben, öleñdermen nasihattamaq boldı. Ahmet Baytwrsınov: «Qazaqtıñ bas aqını – Abay Qwnanbaywlı. Odan asqan bwrınğı-soñğı zamanda qazaq dalasında biz biletin aqın bolğan joq. Abaydı qazaq balası tegis tanıp, tegis bilui kerek» – dep, Abaydıñ qaytalanbas wlı twlğa ekenin söz etti.

Abay alğaşqı öleñderin 80-inşi jıldardıñ ortasında jazğan. Abay öleñderin üzbey jazuğa tırısqan. Biraq, sol kezdegi el arasındağı tartıstar biriñğay aqındıqpen aynalısuğa mümkindik bermegen. Abay aqındıq jolğa bet bwrğanda öleñ joldarın bilimge, öner men mädenietke arnadı. Ol 1885 jılı «Jasımda ğılım bar dep eskermedim» – degen twñğış şığarmasın jazğan. Abay poema janrın da meñgergen. Oğan «Masğwt», « Eskendir», «Äzimniñ äñgimesi» şığarmaları dälel. Abay öleñderiniñ işinde mazmwnı jağınan da erekşelenip twratın üzdik tuındıları köp. «Köktem», «Jaz», «Segiz ayaq», «Öleñ – sözdiñ patşası, söz sarası», «Köñil qwsı qwyqıljır şartarapqa» sekildi öleñderiniñ ärbireui tıñ dünie, şığarmaşılıq jañalıq.

Abaydıñ qara sözderi – aqınnıñ söz önerindegi körkemdik quatın, danalıq dünietanımın körsetetin prozalıq şığarma. Jalpı 45 qara sözi bar. Onıñ bes-altı qara sözi qısqa bolsa, keybireui taqırıbı jağınan auqımdı bolıp keledi. Abay öziniñ qara sözderinde şığarmanıñ körkine ğana nazar audara qoymay, sonımen qatar şığarmanıñ tereñdigi men ideyasına zer salğan. Onıñ qara sözderi jalpı qazaq halqına ortaq asıl sözge aynaldı.   Onıñ qara sözderiniñ birneşeui eñ alğaş 1918  jılı Semeyde şıqqan «Abay» jurnalında jarıq kördi. Keyinnen Abaydıñ qara sözderi orıs, qıtay, francuz, t.b. köptegen älem tilderine audarıldı.

Abay – dana, Abay – dara qazaqta,

Tanımağan wlı Abaydı qazaq pa?

Qazaq dañqın asqaqtatqan älemge,

Abay teñdes aqın bolmas qazaqta…

Qorıtındılay kele, Abaydıñ köz jetpes kökjiektey keñ, teñizdey tereñ oyların, altınday asıl, qorğasınday salmaqtı sözderin ärbir qazaq balası jäne halqımız oqıp sanamen, jürekpen qabıldap ömirde ruhani bağdarşamday paydalanu kerek. Abay otandıq tarihımız ben ädebietimizde asa körnekti orın aladı. Abay qazaqtıñ wlttıq jazba ädebietiniñ negizin qaladı. Aqınnıñ mol ädebi mwrası tek bir halıqtıñ emes, bükil adamzattıñ ruhani qazınası bolıp sanaladı. Abay sonısımen mäñgilik!

Bolat SAYLAN, äl-Farabi atındağı QazWU-niñ professorı, t.ğ.d.

Janiya Omarova, 1-kurs studenti

Related Articles

  • Attığa jol, auızdığa söz bermegen Twrım batır

    Är däuirde halıqtıñ pana twtar, qormal sanar qwrmetti azamattarı boladı, solardıñ biri zamanı Attığa jol, auızdığa söz bermeytin, batırlığımen halqı jaqta twrıp, mınau ortası men mekenin qorğau jolında sırt jauğa ses bolıp kelgen Twrım batırdı tuğan halqı mäñgi wmatpaydı. Twrım bala küninen baluandığımen, qamşıgerligimen atı şıqqan, eseyip at jalın tartıp mine köz alartqan jaularınıñ betin qaytarıp közge tüskendikten «bwl öñirde Twrım bar» dep sırt jaular attap baspaytın bolğan. Twrım ömiriniñ soñında ziratın qazıp, qabırın twrğızıp qoyıp qajılıq saparğa attanıp, qaytarında bügingi Semey öñiri mañına kelgende twyıqsız dünie salıp, jol joldastarı süyekte bwzbay Sarterektegi özi äzirlep ketken qabırğa jetkizip, el, jwrtına tabıs etidi. Iteli ruınıñ bir mwnşa atası Ajı güñ bolıp

  • «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    Bizdiñ qazaqta «malğa dostıñ maldan basqa mwñı joq» – «maldan boğı ğana böten» talay jarımes Abaydıñ atına neşe türli söz aytqan. Onıñ işinde saudager ğana emes, özin “söz wstağan”, “el wstağan” sanaytındar da boldı. Bwlarğa Abaydıñ özi jauap berip ketken: «Tınış wyıqtat, sen esirke, baq sözime!». Al, anau jigit «maldıñ buımen» negizgi oyın dwrıs jetkize almağan siyaqtı. Ol, «Qwnekeñ malın şığındap, Abaydı oqıtıp, jağday jasamağanda qalay bolar edi… Biz de sol Qwnekeñ siyaqtımız…» degendi aytpaqşı boldı – au deymin… Qwnekeñ qayda, sen qayda… «Quatı küşti nwrlı söz, Quatın bilgen abaylar…» – deydi Abay. Sözdiñ quatın bilmegen öte qiın, küyip qaluıñ mümkin… Osı arada Britaniyanıñ Prem'er – ministri bolğan Bendjamin Dizraelidiñ

  • Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Jeke arhivimnen tabılğan qwndı mwrağat «Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi) Bwl öleñdi 1980 – jılı Ör Altaydıñ Köktoğay audanına qarastı Düre auılında 61 jastağı Qauan Orınbasarwlı degen aqsaqal aytqanınan jeke arhivimde saqtalıp qalğanınan tauıp oqırmanmen bölisip otırmın. Ay, qwday – au, aqqa jaq, Öziñi ayan men naqaq. Aqiqat degen jolıñnın, Abıroyıñdı aşpa haq. Ayatbenen qadısqa, Alla niet aq iske. Jan almasam joq edi-au, Jaza tartsın degen baq. Meni sottap baylatıp, Zığırdandı qaynatıp. Masayrasın mäz bolıp, Qinağandı öziñ tap Jaqın jerden jau şığıp, Maqül isten dau şığıp. Dwşpan üstap qolımnan, Itter tistep tonımnan. Jaman tosu bolğan şaq, Tütqın bolıp tarığıp, Jalğız jatıp zarığıp, Aşu qısıp oydı alıp, Dert jäyilip boydı

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

1 pikir

  1. Ğaly Baysimaq

    Abay biz üşin rasinda ulu tulğa, ädeby teren ğulama oyshil. Taryhta öz orunu erekshe zamaninan burun tuwğan tulğa dep bilgen jön. Abaytanuwdi biz äli künge sheyin öz därejesinde uluqtap kele jatqan joqpiz ökinishke oray. Ärbir qazaq üyinde Abay kitabi boluwğa tiyisti. Ömirdegi shindieqti ädildikti barsha suraqtar jawabin Abay ömirinen kitabinan toluq taba aluwğa äbden boladi. Biz üshin ol – payğambar. Ökinishke oray öskelen urpaq arasinda bilmestik orun alehp dübaralieq nemquraylilieq orun aluwda. Tärbiye bastawi jastar arasinda mieqtap qolğan alehniw shart.

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: