|  |  |  |  |  | 

Köz qaras Mädeniet Ruhaniyat Sayasat Tarih

Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…

605814549_3535077049989190_7669384625266193034_nQazir äleumettik jelide keybir qazaq ziyalılarınıñ qazaq tilin sınağan pikiri tarap jür. Esime bir kezderi Qıtay intelligenciyasınıñ qıtay ieroglifin sınağanı tüsip ketti. 20- ğasırdıñ alğaşqı şireginde qıtaydıñ dästürli ieroglifterin sınamağan ziyalı kemde kem.
*** *** ***
“Ieroglifterde zamanaui ideyalar men teoriyalardı jetkizetin sözdik qor joq, äri olar ziyandı oylardıñ wyasına aynaladı. Olardı joyuda wyat joq” dep jazdı 1918 jılı Qıtay Kommunistik partiyasınıñ negizin qalauşılardıñ biri äri Jaña mädeniet qozğalısınıñ jetekşi qayratkeri Çen' Dusyu (陈独秀).
Qıtay ieroglifin qattı sınauşılardıñ qatarında tağı da Qıtay kommunistik qozğalıstıñ jetekşileriniñ biri Cyuy Cyubay (瞿秋白) de bolğan. Ol tipti 1931 jılı “Qıtay ieroglifteri şın mäninde älemdegi eñ las, eñ jekswrın äri eñ jirenişti närse. Tipti ortağasırlıq jağımsız şwñqırğa wqsaydı” degen. Sol onjıldıqtıñ soñında qazirgi qıtay ädebietiniñ eñ körnekti twlğalarınıñ biri Lu Sin' (鲁迅) qıtay ieroglifterin halıq arasına taralğan tuberkulezge teñedi. Sonımen birge Lu Sin' köne klassikalıq jazu stiliniñ ornına auızeki, jalpıhalıqtıq qıtay tilin (白话) qoldadı.
Sınaudıñ da özindik sebepteri bar edi, ol ğalım Sun Şu (宋恕) aytqanday “Qıtayda er adamdardıñ şamamen bir payızı, al äyelderdiñ şamamen qırıq mıñnıñ biri ğana ieroglifterdi qarıptap oqi aladı”.
BİRAQ Qıtay intelligenciyası qıtay ieroglifin sınadı, qıtay tilin emes…
608727083_3535128486650713_8436916606248541719_n
Şağın saraptama
Qıtayşada şamamen jalpı sanı 80-90 mıñ ieroglif bar, onıñ 60 mıñnan astamı belsendi qoldanılmaydı
Älqissa
Birinşi, şığıs mädenietin äsirese Qıtay örkenietin qıtay ieroglifterinsiz elestetu mümkin emes. YAğni ieroglif jay ğana jazu jüyesi emes, birneşe mıñjıldıqtı qamtığan tarihi jadtıñ, mädeni kodtıñ jäne dünietanımnıñ körinisi. Qıtay ieroglifteri arqılı wrpaqtan-wrpaqqa bilim, bilik, filosofiya men ruhani mwra berilip otırdı.
Ekinşi, bügingi tañda qıtay jazu jüyesinde belgili ieroglifterdiñ jalpı sanı 80–90 mıñ şamasında dep esepteledi. Bwl sanğa köne qola jazularınan bastap, ortağasırlıq klassikalıq mätinder men sirek kezdesetin aymaqtıq tañbalarğa deyin kiredi. 18- ğasırda qwrastırılğan äygili Kansi sözdiginde ğana 47 mıñnan astam ieroglif tirkelui qıtay jazuınıñ qanşalıqtı keñ äri kürdeli ekenin añğartadı. Al zamanaui cifrlıq jüyelerde ierogliftik mwra Unicode arqılı saqtalıp, ğılımi aynalımğa qayta engizilip otır.
Üşinşi, alayda osı jüz mıñğa juıq ierogliftiñ barlığı birdey kündelikti ömirde qoldanıladı deu qatelik bolar. Qazirgi qıtay qoğamında belsendi qoldanılatın ieroglifter sanı äldeqayda az. Kündelikti twrmısqa, qarapayım qarım-qatınasqa şamamen 2-3 mıñ ieroglif jetkilikti. Gazet oqu, ğılımi nemese körkem ädebietti tüsinu üşin 4-5 mıñ ieroglif bilu jetkilikti sanaladı.
Törtinşi, QHR-da til sayasatın retteu maqsatında arnayı standarttı tizim qabıldanğan. Onda 8 mıñnan astam ieroglif resmi türde bekitilgen. Bwl tañbalar memlekettik qwjattarda, bilim beru jüyesinde, baspasöz ben resmi kommunikaciyada qoldanıladı. Osılayşa, qıtay jazuı bir jağınan ıqşamdalıp, ekinşi jağınan tarihi sabaqtastıqtan ajıramauğa tırısıp otır.
Besinşi, bir qızığı ieroglifterdiñ eñ ülken böligi tildik aynalımnan şığıp qalğan tarihi tañbalardan da qwraladı. Olardıñ sanı 60 mıñnan asadı. Bwl ieroglifter köne jılnamalarda, filosofiyalıq traktattarda, tas jazular men mör mätinderinde saqtalğan. YAğni kündelikti qoldanılmasa da, qıtaydıñ tarihi sanasın, memlekettik dästürin jäne ruhani evolyuciyasın zertteude bağa jetpes derek közi bolıp otır.
Altınşı, Qıtay örkenietiniñ özeginde twrğan qıtay ieroglifteri bir qarağanda mızğımas, özgermeytin qwndılıq siyaqtı körinedi. Alayda 20- ğasırdıñ basında Qıtay qoğamı tereñ dağdarısqa wşırağan twsta däl osı ieroglifterge qarsı pikirler aşıq aytıla bastadı. Eldiñ artta qaluı, jappay sauatsızdıq, Batıs pen Japoniyadan bolğan jeñilister qıtay ziyalıların “kinäni qaydan izdeymiz?” degen kürdeli swraqqa jeteledi. Sol kezde nısanağa alınğan mäselelerdiñ biri kürdeli qıtay ieroglifi boldı.
Jetinşi, 1910–1920 jıldarı keybir reformaşıl ziyalılar ieroglifterdi halıqtı oqıtuğa qolaysız, zaman talabına say emes dep eseptedi. Olardıñ oyınşa, mıñdağan tañbanı meñgeru qarapayım halıq üşin tım auır jük edi. Osı twsta tipti “eger biz latın grafikasına ötsek, sauattılıq birden artadı” degen ideya qoğamdıq pikir keñistiginde aşıq talqılandı.
Segizinşi, 1920–1930 jıldarı Qıtayda latın grafikasına negizdelgen naqtı jobalar da payda boldı. Bir qızığı, mwnday ideyalardı tek marginal toptar emes, sol däuirdiñ iri oyşıldarı men jazuşıları atap aytqanda Lu Syun (鲁迅), Cyuy Cyubay (瞿秋白) da qoldadı. Sıni pikirmen qarağan ziyalılar ieroglifterdiñ “qasiettiligine” kümän keltirip, irgeli reformalaudı batıl türde jaqtadı.
Toğızınşı, alayda attöbelindey az ziyalınıñ qozğalı keñ halıqtıq qoldauğa ie bola almadı. Qıtay qoğamı üşin ieroglif tek jazu emes, tarihi sabaqtastıqtıñ, wlttıq biregeyliktiñ simvolı bolatın. Köpşilik üşin ierogliften bas tartu ötkennen, Konfuciyden, mıñjıldıq mädeni jadtan bas tartumen teñ körindi. Osı sebepti latındandıru ideyası intellektualdıq ortada qızu talqılansa da, wlttıq deñgeyde tübegeyli şeşimge aynalğan joq.
Onınşı, 1949 jılı QHR qwrılğannan keyin de bwl mäsele kün tärtibinen birjola tüsken joq. Jaña bilik sauatsızdıqtı joyudı bastı maqsat etti. Biraq bwl jolı ieroglifterdi joyu emes, olardı jeñildetu bağıtı tañdaldı. Nätijesinde qarapayımdandırılğan ieroglifter (简体字) engizildi. Bwl qadam ieroglifterge qarsı radikaldı kürestiñ emes, olardı saqtay otırıp reformalaudıñ jeñisi boldı.
On birinşi, 1950-jıldarı tağı bir mañızdı qwral yağni pin'in jüyesi jasaldı. Latın grafikasına negizdelgen bwl jüye qıtay tiliniñ dıbıstaluın däl beruge arnaldı. YAğni pin'in kömekşi qwral, al negizgi jazu jüyesi ieroglif bolıp qala beredi. Osılayşa, latın grafikası Qıtayda revolyuciyalıq emes, qızmettik rölge ie boldı.
On ekinşi, bügingi Qıtayda ieroglifke qarsı wyımdasqan qozğalıs joq deuge boladı. Kerisinşe, ieroglif wlttıq maqtanıştıñ, mädeni egemendiktiñ belgisi retinde nasihattaladı. Keyde jekelegen pikirtalastar, akademiyalıq deñgeydegi wsınıstar aytılğanımen, olar qoğamdıq qozğalısqa aynalmaydı. Qıtay qoğamı üşin ieroglif tek ötkenniñ qaldığı emes, qazirgi zamanğa beyimdelgen tiri jüye.
On üşinşi, Qıtaydağı 20-ğasır basındağı ieroglifke qarsı qozğalıs örkeniettik küyzelisten tuğan jüyeli refleksiya edi. El jeñildi, qoğam artta qaldı, halıqtıñ basım böligi sauatsız boldı. Osı kezde qıtaylıq intelligenciya “nege biz wtıldıq?” degen swraqqa jauap izdedi. Ieroglifke sın sol izdenistiñ bir tarmağı ğana bolatın. YAğni mäsele ieroglif “jaman” degen emociyalıq payım emes, wlttıñ tiri qalu strategiyası twrğısınan qoyıldı. Sondıqtan qıtay ziyalıları jazudı sınay otırıp, onıñ ornına naqtı balama (latın negizdi jazu, pin'in) wsındı.
On törtinşi, Qıtay intelligenciyası ieroglifti sınağanda, til men jazudı bir-birinen ajırata bildi. YAğni qıtay tili ömirşeñ til, biraq onı tasımaldaytın tañbalıq jüye auır dep sınadı. Sondıqtan reforma jazuğa bağıttaldı, tildiñ özine emes.
On besinşi, mäseleniñ tağı bir qırı bar. Qıtayda ieroglifke qarsı sın joğarıdan tömenge emes, tömennen joğarığa qaray institucionaldandı. Al qazaq tilindegi sın köbine media keñistikte deklarativti türde aytıladı da, naqtı til sayasatına, terminologiyağa, bilim jüyesine jüyeli wsınıs retinde aynala bermeydi.
On altınşı, qazaq tili tabiğatı jağınan ündestik zañına bağınatın, dıbıs pen mağınası üylesken jüyeli häm irgeli til. Al kirill älipbiine negizdelgen qazirgi qazaq jazuı bwl tabiği jüyege tolıq säykes kelmeydi. YAğni 20- ğasırda, naqtı tarihi-sayasi jağdayda, orıs tiliniñ fonetikası men orfografiyasına ikemdelip jasaldı. Sondıqtan bügingi qiındıqtardı tildiñ “köneliginen” emes, jazudıñ jasandı beyimdeluinen izdeu älde qayda qisındı.
On jetinşi, kirill negizindegi qazaq jazuı qazaq tiliniñ bastı tiregi sanalatın ündestik zañın jüyeli türde bwzadı. V, f, h, c, ç, ş, h, yu, ya, ', ' siyaqtı qazaq fonologiyasına tän emes dıbıstar (tañbalar) emle normasına aynalıp ketti. Sonıñ saldarınan sözdiñ aytıluı men jazıluı arasındağı alşaqtıq wlğaydı.
On segizinşi, emle mäselesinde de orıs tiline ikemdelu ayqın seziledi. Kirme sözder qazaq tiliniñ zañdılığına emes, orıs tilindegi nwsqasına qarap jazıladı. Däl osı twsta qıtay ziyalılarınıñ täjiribesimen wqsastıq anıq bayqaladı. Olar qıtay tilin sınağan joq, ierogliftik jazudıñ qoğamdı tejeytin twstarın talqıladı. Aqırında tildi saqtay otırıp, jazudı jeñildetu jolın tañdadı. Qazaq jağdayında da mäsele “qazaq tili kedey” emes, qazaq tiliniñ tabiğatın tolıq aşa almay twrğan jazu jüyesinde ekenin tüsinuimiz kerek. Qıtay tilindegi ieroglifterdiñ jalpı sanı 80–90 mıñ şamasında bolsa, sonıñ tek şamamen 10-15 mıñı ğana qazirgi tildik qoldanısta belsendi qoldanıladı. Qalğan 60 mıñnan astam ieroglif tarihi, sirek jäne kündelikti kommunikaciyadan tıs qabattı qwraydı. Soğan qaramastan, bwl ieroglifter mädeni jäne mätindik mwra retinde saqtalıp otır.
Eldes ORDA
31.12.2025

Related Articles

  • “Töñkeris jasauğa maşıqtanğandar” kim? Qañtar qwpiyası aşılsa, saldarı ne boladı? Deputatpen swhbat

    “Töñkeris jasauğa maşıqtanğandar” kim? Qañtar qwpiyası aşılsa, saldarı ne boladı? Deputatpen swhbat

    Nwrbek TÜSİPHAN Qazaqstan parlamenti mäjilisiniñ deputatı, zañger Abzal Qwspan Azattıqqa swhbat berip otır. Astana, 26 qazan, 2023 jıl Qañtardı kim wyımdastırğanın bilik bile me, bilse nege aşıq aytpadı? Parlamentte nege Qañtar boyınşa tağı tıñdau ötpeydi? Prezident Toqaev Qañtar “töñkeris jasauğa äbden maşıqtanğan mamandardıñ jetekşiligimen” wyımdastırıldı dedi. Olar kimder? Mäjilis deputatı Abzal Qwspan osı swraqtarğa jauap berdi Azattıq: Abzal mırza, siz – Qañtar oqiğasına bir taraptan emes, jan-jağınan qarauğa mümkindik alğan adamsız. Eñ aldımen sol oqiğağa tikeley qatıstıñız, jwrttı alañğa şığuğa şaqırdıñız. Odan keyin qandı qırğında qamauğa alınğandardı bosatuğa at salısıp, zañger retinde de aralastıñız. Odan bölek mäjilis deputatı esebinde de jaña bir rakurstan qarap otırsız. Aytıñızşı, jan-jağınan qarağanda Qañtar oqiğasında sizge

  • Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Ateister men täñirşilderge mıñ alğıs! 

    Eldes Orda Suret: Avtordıñ jeke arhivinen alındı. Qazaq qoğamında jaña intellektualdıq kezeñ tuıp keledi. Birinşi, qazirgi qazaq qoğamında senim mäselesine qatıstı pikirtalastardıñ küşeyui kezdeysoq qwbılıs emes. Bwl degeniñiz äleumettik jelilerdiñ, aşıq aqparattıq keñistiktiñ jäne jahandıq intellektualdıq ağımdardıñ ıqpalımen qalıptasqan jaña qoğamdıq oylau formasınıñ körinisi. Ateistik közqarastardıñ aşıq aytıluı, täñirşildik ideyalardıñ qayta jañğıruı jäne dästürli dini orta arasındağı pikir qaqtığısı ziyalı ortada alañdauşılıq tudırğanımen, şın mäninde bwl qwbılıs qoğamnıñ ruhani älsireuin emes, sanalı izdeniske bet bwrğanın körsetedi. Ekinşi, wzaq uaqıt boyı qazaq qoğamındağı dini diskurs negizinen MONOLOGTIQsipatta boldı. Uağız aytıldı, al tıñdauşı tarap onı talqılausız qabıldauğa tiis edi. Swraq qoyu kümänmen, kümän älsiz imanmen teñestirildi. Mwnday ortada senim däleldeudi emes, qaytalaudı talap etti. Ğılımi

  • Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Oljas Süleymenov. Men bilem!.. 

    Serik Erğali Suretter: madeniportal.kz jäne S.Erğali mwrağattarınan alındı. «YA znayu!..» kitabınan üzindi-audarma. OSIRIS ZAÑI I Biz adamzat tarihın öte naşar bilemiz. XIX ğasırdıñ basında Napoleon älemge Mısırdı aştı, al ğalımdar bwl eldiñ qirandıların zerttep, onıñ şamamen b.z.d. III mıñjıldıqqa tiesili ekenin anıqtadı. Sol kezde adamzat tarihı tağı da qos mıñjıldıqqa tereñdey tüsti. Birneşe mıñjıldıq bwrın (men bilem) adamzat (nemese onıñ keybir böligi) tañbalı jazudı qoldanıp, jazıp jürgen. Bwl bilimderdi qalpına keltiru arqılı biz XX ğasırdıñ basında jasandı türde üzilgen tilimizdiñ tarihına qatıstı qoljeter şındıqtı qayta tanuımızğa tura keldi. 1926 jılı Bakude ötken alğaşqı türkologiyalıq kongresten keyin türkologiya ğılım retinde qalıptasa almadı… …2018 jılı Nazarbaev meni äñgimelesu üşin Aqordağa şaqırdı. Ülken üsteldiñ basında

  • Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı?

    Zhalgas Yertay         Qazaqstan biligi memlekettik tildi damıtu üşin qatañ şeşimderge barğısı kelmeydi deyik. Biraq qazirgi zañnama ayasında memlekettik tildi qalay damıtuğa boladı? Sonı oylanıp köreyik. Qazaq tilin damıtu jayın aytqan kezde Qazaqstan biligi qoğamdı ekige böledi. Biri – tildi damıtudıñ radikal şeşimderin wstanadı, ekinşi jağı – qazirgi status-kvonı saqtağısı keledi, yağni eşteñe özgertpey-aq qoyayıq deydi. Biraq eki joldı da tañdamay, ortasımen jürudi wsınıp körsek qaytedi!? Batıl qadamdarğa barayıq, biraq ol radikal jol bolmasın. Qazaq tilin küşpen emes, ortanı damıtu arqılı küşeytsek boladı. YAğni adamdar tildi üyrenip äure bolmay-aq, halıq jay ğana qazaq tili ayasında ömir sürudi üyrensin. Negizgi oy osı. Biz osı uaqıtqa deyin adamdar ortanı

  • Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Eldes Orda, tarihşı: «Türkistan» atauın qoldanu – aymaqtağı jwmsaq küş poziciyasın nığaytu täsili

    Foto aşıq derekközderden alında Ötken aptada Türkiyanıñ wlttıq bilim ministrligi mektep bağdarlamasına «Türkistan» degen termindi engizgen edi. Şetel basılımdarınıñ jazuınşa, bwl atau endi «Ortalıq Aziya» wğımınıñ ornına qoldanılmaq. Bilim ministri YUsuf Tekin jaña atau türki äleminiñ birligin qamtamasız etuge bağıttalğanın aytadı. Onıñ sözinşe, ükimet oqu bağdarlamasınan imperiyalıq mağınası bar geografiyalıq ataulardı alıp tastamaqşı. Eñ qızığı, «Türkistan» aumağına Qazaqstannan bölek, Qırğızstan, Özbekstan, Türkimenstan men Täjikstan jatadı eken. Sonday-aq keybir basılımdar bwl terminniñ Qıtaydıñ batısında ornalasqan Şıñjan ölkesine qatısı barın da atap ötti.  Keybir ğalımdar «Ortalıq Aziya» termini kolonializmnen qalğanın jii atap jür. HH ğasırdağı älemdik akademiyalıq ğılımdı sol kezdegi iri imperiyalar qalıptastırğandıqtan, büginde mwnday terminder men ataular halıq sanasına äbden siñip

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: