Mayğaziev: Öz qandastarımızdıñ wrpaqtarın özekke tebetinimiz ökinişti
kerey.kz
Säken Mayğazievtı jwrt änşi retinde ğana emes, eliniñ ötkenine qarap, bolaşağı üşin alañdaytın azamat retinde jaqsı köredi. Ünemi qoğamdıq mäselelerge baylanıstı öz pikirin bildirip jüretin ol şındıqtı aşıq aytudan jasqanbaydı. Bügin änşi özge elden oralıp, alayda öz elinen pana yaki dos tappağan qandastırımızdıñ jayın qozğadı. Änşi Qıtaydan, Moñğoliyadan kelgen oralmandardı, sonımen qatar Şımkentten kelgen otandastarın körgende töbe şaştarı tik twrıp, jatsınıp, bötensinetin qazaqstandıqtarğa öz pikirin jetkizdi. Bwl turalı Stan.kz habarlaydı.
«ALLA bwyırtıp, jaña oqu jılı bastaldı. Joğarğı oqu ornına tüsip, jan-jaqtan jinalğan jalındı jastar jaqın tanısıp, paydalı bilim aluğa bel buadı. Tanısudıñ säti kelgende “Qıtaydan, Moñğoliyadan, Şımkentten keldim” dese öne boyı öre türegelip, töbe şaşı tik twratın OTANDAStarımmen oy böliskeli otırmın. Almas Axmetbekwlınıñ “Eger 5 QAZAQ otırsa sonıñ işindegi bireuin jek körseñ, “Men QAZAQtı jaqsı körem” demey-aq qoy. Sen onı QAZAQ bolğandığı üşin ğana jaqsı köruiñ kerek…” degen sözine riza boldım. Oralmandar turalı əñgime aytılsa, “satqındar, qaşqındar” dep keyip, keudededen iteretin keybir “kösemderimiz” tarihqa köz tastasa eken», – dep bastadı sözin Mayğaziev.
Häkim Abaydıñ danalıq sözderin mısalğa keltirgen Mayğaziev oralmandar üşin qattı alañdaulı ekenin bildirdi. Odan bölek, oralmandardan nemese şımkenttikterden (Astananı) qızğanu nağız nadan, bilimsiz adamdardıñ isi ekendigin aytıp ötti.
https://www.instagram.com/p/BKqIjTXBK6W/
“Men işpegen u bar ma?!” dep Abay atamız aytqanday, QAZAQ körmegen qorlıq bar ma?! Aqtaban şwbırındı, Alqaköl swlama, aşarşılıq, sayasi quğın-sürgin… Bas sauğalap, QAZAĞIMnıñ atın öşirmeymin, wrpağımdı aştan öltirmeymin dep, bas auğan jaqqa ketken öz qandastarımızdıñ wrpaqtarın özekke tebetinimiz ökinişti. Olardıñ da babaları QAZAQ xalqı üşin qasıq qanı qalğanşa küresti. Qala berdi, qılışınan qan tamıp twrğan Keñes Ükimeti kezinde Resey, Qıtay, Moñğoliya, Özbekstan siyaqtı t.b şekaralas elderimizge biraz jerlerimiz enip ketti. Körşiles elderimizde qanşama bilerimizdiñ, batırlarımızdıñ, babalarımızdıñ süyegi jatır. Eñ bolmasa, äruaqtardı qwrmetteyik.
“Qıtaydan, Käristen, Francuzdan, Ağılşınnan qızğanbağan Astanañdı şımkenttikten qızğanasıñ ba?” dep Bekbolat ağamız aytqanday, öz qandastarımızdan öz elimizdi, öz jerimizdi qızğanbayıq, xalayıq. Ol – sanasızdıq, bilimsizdik, nadandıq. Şıntuaytına kelgende, QAZAQSTANda tuıp-ösip, suın işip, nanın jep jürse de ana tilin, dilin, dinin bilmeytin dübärälardan göri salt-dästürimizdi saqtağan oralmandarımnıñ ölse öligi artıq emes pe?! Özge wlt ökilderine külki boludı, özimizdi özgeniñ tabanınıñ astına salıp berudi doğarayıq, dostar. “Biriñdi, QAZAQ, biriñ dos, Körmeseñ istiñ bäri bos” degen xäkimniñ qanattı sözin tu eteyik, ağayın. ALLA tağala QAZAQSTANımızdıñ bolaşağın jarqın etkey. Qwşaqtadım!» – dep tüyindedi sözin Mayğaziev.
Säkendi qoldağan jeli qoldanuşıları: «Allağa şükir, osını aytar aqırı bir qazaq şıqtı-au ortağa», «Säken bauırımızdıñ qazaq retinde öz wltınıñ jırtısın jırtqanı dwrıs.Qazaqtıñ qazağı….», «Osını estitin qwlaq, körer köz bolsa eken», «Keremet! Asıl er, aqıldı azamat, önegeli twlğa…», «Aytqanıñızdıñ bäri dwrıs ağa. Orıstıñ jazıp bergen tarihına sengender oralmandardı satqın deydi», – dep jazdı jeli qoldanuşıları.
Qazaquni.kz
Pikir qaldıru