|  |  |  |  | 

Jañalıqtar Köz qaras Ruhaniyat Qazaq şejiresi

RUHTI SINDIRU

6ccea822f620a10c9b4c70ecd14bb7dc

Wrqı-adamnıñ jan quatı.Onı keyde ruh dep te aytadı.Ol ata-babadan qan arqılı beriletin,twqım qualaytın qasiet.Wrqıñ mıqtı bolsa,wrpağıñ kez kelgen qiındıqtı bwzıp jarıp şığadı. «Wrğaşını wrıqtandıru» degen söz bar.YAğni wrıq tek erkekterde ğana boladı.Erkekter wrıqtı äyelderge saladı.Äyelder wrıqtı saqtap,ayalap ösiruşi.Osı jerde ömirlik pälsafa tuadı.Äyelder ömir boyı erkekterdi qwrmettep,ruhın köterip,aytqanın istep otırsa özi baqıt pen baylıqqa keneledi eken.Osını jaqsı bilgen kommunister  «äyelderdiñ qwqın qorğaymız» degen sıltaumen olardı erkekterden üstem etti.Wrqı mıqtı erkekterge öz qatındarın/qatın-ejelgi türki tilinde hanışayım degen mağana beredi/qarsı qoyıp ruhın sındırıp otbasın oyrandap otırğan.Osı maqalanı oqığan mıñdağan qatındar mağan qarsı pikir jazatın şığar.Birinşi sebeb  «qatın «degen söz olardıñ qwlağına türpidey tiedi.Sebebi ata baba dästürinen jeringen wmıtqan.Onıñ ornına basqınşılardıñ idealogiyası men dästürin sanasına siñirip alğan.Ekinşi sebeb äyel ana «.Ol seni ömirge äkeldi.Seni bağıp qağıp ayalap ösirdi»-dep äserlep äyeldiñ rolin erkekten joğarı qoyu.Sol arqılı tağı da erkektiñ ruhın sındırıp,qatınnıñ köleñkesinde qaldıru.Ras.Äyel ana.Dau joq.Biraq ana degen qasterli attı jamılıp alıp erkekten öş alatın qatındar köp.Otbasındağı jasalğan igilikti isterdiñ bastauında ünemi er adam jüredi.Biraq ataqtı,bedeldi äyel paydalanıp ketedi.Ajırasqan künde ortadağı balanı äyelge qaldıradı.Biraq erkek aliment tölep asırauı kerek.Al bala erkekte qalsa äyel bir tiında tölemeydi.Joğarıda ayttıq äyel tek wrqını saqtap ömirge äkeluşi dep.Negizgi küş quat erkekte.Erkek wrqın kez kelgen äyelge salsa tuıp beredi.Demek erkeksiz äyel eşqaşan özdiginen tua almaydı.Tağı da erkektiñ qadır qasietiniñ äyelden öte joğarı ekenine köz jetkizuge boladı.Üstemdiñ jürgizuşi memileketter älsiz memileketti bağındıru üşin äueli äyelderiniñ jüregin jaulaydı.Sosın erkekterine qarsı aydap salıp ruhtarın sındıradı.Ruhı sınğan erkekter düşpandarına qarsı kelmey malay boladı.Bağınbağandarınıñ bası ketedi.Adamzat jaratılğalı tarih osılay deydi.Ruhtı sındırudıñ neşe türli täsilderi bar.Erkekke äyelin, qızın ya bolmasa wlın qarsı qoyadı tipti bolmağanda tuıstarın,qızımettesterin aralastıradı.Äiteuir erkektiñ sağın sındırıp sandaltıp jiberu.Bwl ädister sayasatta jii qoldanadı.Qanşama aqıl oyı swñğıla talanttı azamattar osınday sayasattıñ qwrbanı boldı.Solardıñ otbası,äriptesteri özderiniñ qolşoqpar bolğanın bildi me eken?Qazir de äyel teñdigin tu etken birneşe wiımdar erkekterdiñ töbesinde äñgir tayaq oinatıp jür.Olardıñ negizgi maqsatı äyel teñdigi emes.Erkekterdiñ namısın taptap,ruhın sındırıp,janşıp közin joğaltu.Sebebi äyeldi qorğaytın öz wltınıñ erkegi emes pe?Qorğanı joq qız kelinşekti kelimsek erketer s….p tuğızbay ma?YAğni basqa wlt,basqa dästürge jol aşıldı degen söz.Ğasırlar ötkende basqa wlttıñ ökilderi bilik qwruı mükin.Ruh asau ayğır sekildi.Üyirdi şırq üiirip böten ayğırdan qorğap jüredi.Al onı sabalap minip,piştirip tastasañ minezsiz at boladı.Atqa kim köringen minip şaba beredi.Adamzattıñ ruhın sındırıp bir jüiege bağındıru üşin dinder oylap tabıldı.Sol zamannıñ danışpandırı Täñirşildik filosofiyasınıñ negizinde dini kitaptardı jazıp şıqtı.Ol kitaptarğa sendiru üşin mifologiyalıq oqiğalardı qosıp qoydı.Mine adamzattıñ Täñir bergen ruhınan ayırıluı osı kezden bastaldı.Qazir adam balası  joğalğan ruhın izdeu üstinde.Ärtürli dini ağımdar men sektalardıñ soñında jürgen jwrt,ruh izdeuşiler.Jigeri jasıqtarı ruhtı izdep jürip,qwldıq wrıp,qwlşılıqqa tüsip ketip adasadı.Biraq olar «tura aq jolda jürmiz» dep senedi.Dwrıs.Sebebi olardıñ sanasınan wlttıq ruhtı alıp qoyğan.Ruh joyılğan kezde adam ärnärsege qwlşılıq etedi.Al jigeri mıqtıları tarihi jaddısın qalıpqa keltirip,wlttıq ruhın tabadı. Ruhtı izdeu jan men tänniñ  qajettiligi.Är wlt öz wrqınıñ kiltin tabqan kezde şañırağına qwt kiredi.Adamzat adasıp baqıtsızdıqqa duşar boldı.Ökinişke oray baqıtsızdıqtı «baq» dep esepteytinder bar.Adamnıñ ömirge kelgendegi maqsatı tek qara basın oylap,as işip,qwlşılıq jasap, ayaq bosatu emes.Onıñ negizgi mindeti sana sezimdi ösirip,adamzatqa paydalı is äreket qaldıru,tarihi jaddını jañğırtu.Ruh bostandığı namıs pen jigerge küş beredi.Namıs pen jiger sana sezimdi ösiredi.Biik sanalı adam adamgerşilik qasietke ie boladı.Mine däl osınday adamnıñ ruhı berik,jigeri mıqtı boladı.Ejelgi türki qağandarınıñ bäri däl osınday ruhı berik erjürek qabılandar edi.Batır babalardıñ ruhın sındırap jerin jaulap alu üşin üş jaqtan dini idealogiya kirdi.Şığıstan islam men budda,batıstan hristian,katolik.Adamdardıñ sanasın bileu arqılı olar birşama jetistikke jetip,qazaq jerinde twraqtap qaldı.709 jılı arabtar Bwharanı,712 jılı Samarhandı,714 jılı Isfidjab jäne Taşkentti,723-724 j.j.türkilerdiñ oñtüstik aymaqtarın jaulap aldı.Maqsat basqa halıqtardı djihadpen küştep islamğa kirgizu.728 jılı Samarhand pen Bwhara bileuşileri Türgeşterdiñ qağanı Swludan kömek swraydı.Soğıs birde jeñispen birde jeñilispen jüredi.Sondıqtan arabtar Swlu qağanğa elşi jiberdi.Qağan elşiden swradı. «Islam degen ne?» « Mwsılman degen ne?» dep.Olar islamnıñ bes parızın,qwlşılığın neniñ rwhsat, neniñ tiım ekenin tüsindiredi.Sonda qağan aqboz twlpardıñ üzeñgisin şirene tartıp twrıp bılay dedi. «Halifıña ayta bar.Bizde şaruası bolmasın öz arabın oylasın.Biz aspan astı jer üstin bilegen,twlpardıñ jalında,tüieniñ qomında jürip bir Täñirge siınğan jauınger halıqpız.Biz eşkimge qwldıq wrmaymız.Soğısamız.»Swlu qağan wzaq jıl soğısıp Bwhara,Samarhan,Taşkentti arabtardan azat etipti.738 jılı Swlu qağan satqındardıñ kesirinen qaza boldı.Swlu qağan qaytıs bolğan soñ 90 jıldan keyin,satqındardıñ qolımen Orta Aziyağa islam,budda,hristian dinderi erkin jayıla bastadı.Erjürek Şıñğıshan wrpaqtarınıñ ruhtan ayırılıp,bojırap,basqalarğa bodan boluınıñ da negizgi sebebi ärtürli dini ağımdar.

 

Swltan Qağan

kerey.kz

Related Articles

  • Prezidenttiñ Benilyuks gambiti nemen ayaqtaladı?

    Prezidenttiñ Benilyuks gambiti nemen ayaqtaladı?

    Europa jüreginde aşılğan geştal't. Prezidenttiñ Benilyuks gambiti nemen ayaqtaladı? Elimizde Almatı halqı jaña taksi aşıp, al Şımkent halqı özbek körşisimen birge keşki matçtı tamaşalayın dep otırğanda qazaq ümitin arqalağan Airbus motorın dürildetip, Bryussel'ge wşıp ketken bolatın. Prezident Toqaev geosayasi qaqtığıstar, sauda soğıstarı, sankciyalıq qısım men logistikalıq täuekelder küşeyip jatqan bwl zamanda Qazaqstannıñ investiciya üşin eñ tınış aylaq ekenin tağı bir eske salu üşin bara jatqanı anıq. Tura osı sapar aldında Fitch Qazaqstannıñ VVV reytingin rastap, mıqtı argumentti qaltamızğa salıp jiberdi. Bryussel' Europa kapitalınıñ söresi ekenin bilemiz. Sol sörede jatqan milliard euro investiciyağa biz qol salğanda, bastısı eşkim “täyt” demeui kerek. Sondıqtan Qazaqstan Prezidenti Qasım-Jomart Toqaevtıñ Bel'giya Prem'er-ministri Bart de Vevermen

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Ğalım Boqaş mereyli 50 jasta

    Altyn Magauina Bügin Atamızdıñ eñ jaqın şäkirtteriniñ biri, bizdiñ bauırımız, qazaqtıñ maqtan twtatın jastarınıñ biri Ğalım Boqaş mereyli 50 jasqa tolıp otır. Biz üşin bwl kün – jay ğana Ğalımnıñ tuğan kün emes, bwl – onıñ jartı ğasırlıq önegeli ömir jolınıñ, adal eñbeginiñ, biik parasat pen adamgerşiliginiñ merekesi. Biz Ğalımdı tek tereñ bilimi üşin emes, ülken jüregi üşin qadirleymiz. Ğalımnıñ älemniñ eñ bedeldi oqu orındarınıñ biri – Oksford universitetinde bilim alıp, “Azattıq radiosında jemisti eñbek etip, büginde Amerika Qwrama Ştattarınıñ memlekettik qızmetinde abıroylı jwmıs atqarıp jürgeni onıñ tabandılığınıñ, bilimge qwştarlığınıñ jäne eñbekqorlığınıñ ayqın körinisi. Alayda adamnıñ şınayı bağası onıñ qızmetimen nemese jetken jetistikterimen ğana ölşenbese kerek. Adamnıñ qadiri onıñ jüreginde,

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: