Мұсылмандардың қасиетті Рамазан айы қарсаңында Астанада күннен қуат алатын қондырғылары бар жаңа мешіт пайдалануға берілді. Сәулетші Сағындық Жанболатов кешен жобасын “Алланың гүлі” деп атады. Жаңа мешітке Қазақстан президенті әкімшілігінің басшысы Әділбек Жақсыбековтің әкесі Ырыскелді қажының есімі берілген.
1Ақшанқан мешіт ғимараты ұлттық нақыштағы ою-өрнекпен безендіріліп, постмодернистік стильде салынған. Негізгі ғимарат үшбұрышты көлбеу қабырғалар мен күмбезден тұратын күрделі пішінде тұрғызылған. Сәулетші Сағындық Жанболатовтың сөзінше, осыған ұқсас мешіттер Малайзияда, Германияда, араб елдерінде бар. Жобаға тапсырысты “Қазақстан мұсылмандар діни басқармасы” республикалық мұсылмандар діни бірлестігі берген. Ғимарат жеке азаматтардың қаржысы есебінен салынған. Құрылысшылар жобаға қанша ақша жұмсалғанын айтпады.
2Көлемі 3695 шаршы метр болатын мешіт жайғасқан жер учаскесінің аумағы – 1,44 гектарды құрайды. Күмбездің диаметрі 20 метр, ғимараттың диаметрі – 53 метр, биіктігі – 26 метр. Жаңа мешіт Астананың Сарыарқа ауданындағы С-409 көшесінде орналасқан.
3Мешіттің солтүстік беткейіндегі биіктігі 43,5 метр мұнарасы Алланың сөзін Құранға жазып жеткізген “қасиетті қалам” пішінінде тұрғызылған. Мешіт басқарушысы Руслан Абдуллаевтың сөзінше, нысан құрылысына қазақстандық материалдар мен бұйымдар пайдаланылған.
4Жаңа мешіт архитектуралық пішінімен ғана емес, сонымен бірге күннен қуат алатын қондырғылармен жабдықталғанымен де ерекшеленеді. Жоба авторларының айтуынша, ғимаратты жылытуға және жарықпен қамтамасыз етуге сол қондырғылар пайдаланылады.
5Жаңа нысан еуропалық компаниялардың қондырғыларымен: тиімділігі жоғары қуат үнемдейтін желдеткіш жүйесі және күннен қуат алатын, көлемі 1295 шаршы метрді құрайтын панельдермен жабдықталған.
6Жаңа мешітті қуатпен қамтамасыз етуге пайдаланылатын балама энергия көздері, мешіт басқарушысының мәліметінше, қажетті мөлшерден үш есе артық қуат өндіре алады, ал өндірілетін электр қуатының көлемі нысан қажеттілігінен төрт есеге жуық көп, бұл артылған электр энергиясын сыртқы тұтынушыға сатуға мүмкіндік береді. Әзірге артық энергияны сатуға кіріспеген.
7Мешіт имамы Яхия қажы Исмаиловтың сөзінше, ислам діні артық нәрсені сатуға рұқсат етеді. “Мұсылманның адал еңбегімен тапқан өнімін сатуы – әлимсақтан бері бар. Пайғамбарымыз: “Саудамен айналысыңдар, ол – сүннет әрі адал еңбек. Әділ саудагер қиямет күні менің жанымда болады” деп айтқан”, – деп жауап берді жаңа мешіттің имамы артылған электр қуатын сату шариғатқа қаншалықты сай келетіні туралы сұраған Азаттық тілшісіне.
8Жаңа мешіт 750 адамға лайықталып тұрғызылған. Алайда, имамның айтуынша, мешіттегі алғашқы жұма намазына жиналған мыңнан аса адамның барлығы ғимарат ішіне сыйған. Ерлерге арналған намаз оқитын орын бірінші қабатта, әйелдерге арналғаны – екінші қабатта орналасқан.
9Мешіттің ішінде де ақ түс басым, көлбеу қабырғалардағы үлкен витраждардан түскен күн сәулесі ғимараттың ішіне ерекше жарық беріп тұр.
10Бірінші қабатта әйелдер мен ерлер үшін екі бөлек киім шешетін орындар мен аяқ киім қоятын сөрелер бар.
11Дәрет алатын орындар да көп адам сиятындай кең етіп салынған.
12Мешітке кіре берісте мүмкіндігі шектеулі адамдардың ғимаратқа кіріп-шығуына арналған көтергіш құрылғылар орнатылған.
13Мешітке жапсарлас жерде автокөлік қоюға арналған орын бар.
14Астанада ашылған жаңа мешітке Ырыскелді қажының есімі берілген. Ол 1928 жылы Қостанай облысы Тастыөзек ауылында дүниеге келген. Совет заманында 25 жыл Целиноград облыстық кинофикация басқармасын басқарған. 1980 жылдары үш рет облыстық халық депутаттары советіне сайланған, коммунистік партия мүшесі ретінде Қазақ ССР компартиясы съездерінің жұмыстарына қатысқан. Ырыскелді Жақсыбековтің ұлдары бұл күндері жоғары лауазымды шенеуніктер: Әділбек Жақсыбеков президент әкімшілігін басқарса, тағы бір баласы Серік Жақсыбеков – парламент Сенатының депутаты.
15Қазақстанда қазіргі кезде 2600 мешіт жұмыс істейді. Ырыскелді қажы мешіті – Астанадағы тоғызыншы мешіт.
Zhalgas Yertay Қазақ тілінің болашағы енді демографияға тіреліп тұрған жоқ. Ол халықтың ішкі күші мен биліктің саяси еркіне қарайлап тұр Ертеректен бастайық. Баяғыда қазақтың басты проблемасы санында еді, ол рас. Қазақтар өз жерінде азшылыққа айналған-ды. Ал қалада қазақша есту қиын болатын. Мектептерде, университеттерде, мемлекеттік басқаруда, бизнесте қазақ тілі шеттетілді. Сол кезде қазақ тілінің тағдыры демографияға тәуелді еді. Бұл логика ұзақ уақыт дұрыс саналған. Бірақ бүгінгі Қазақстанға қарасақ, жағдай өзгерді. Қазақтар көпшілікке айналды. Қазақ тілін түсінетіндер мен сөйлейтіндер саны бұрын-соңды болмаған деңгейге жетті. Қазақ мектебіне баратын балалардың саны жыл сайын артып келеді. Қазақ тілі күнделікті өмірдің негізгі тіліне айналды. Бірақ неге тіл мәселесі әлі өзекті болып тұр? Мәселе санға емес, санаға
Арма ағайын! Шағын сараптама Бірінші, қазақ этногенезінің дағдарысы келе жатыр. Дағдарысқа қарсы қазақ этногенезінің жаңа концепциясының жасалмауы алаңдатады. Біз қазір 18 ғасырлардағы қазақ хан-сұлтандары қабылдаған этногенездік концепциясымен әлі өмір сүріп келе жатырмыз. Одан кейінгі үш ғасырда колонизациялық кіріптарлық этногенездік жаңа концепцияны қабылдауға һәм трансформациялауға мұрсат бермеді. Қолданыстағы қазақ шежіресін ашып қараңыз, рулар шежіресінің концепциясы 18 ғасырларда қабылданған мизамға сәйкес келеді. Тіпті шежіредегі аталық рулар сол ғасырдағы қандайда бір тарихи тұлғадан (батырдан) бастау алады немесе шежіредегі аты аталатын рулар 18- ғасырға барып тоқтайды, ары қарай үзік-үзік. Бұл 18- ғасырдағы жаугершілік заманның талабына сай сұрыпталған қазақ этногенезінің көрінісі еді. Яғни қазақ шежіресінің концепциясы қазақ этногенезінің моделін қалыптады. Екінші, саяси және мәдени шешімдердің
Адамның бәрі бірдей емес. Ақыл-ойы еркін, мәнді, құнды дүниелер туғыза алатын, жасампаздық қуаты зор адамдар болады. Сол сияқты өркениеттік әлеуеті (потенциалы) зор халықтар болады. Ондай қасиет өзіндік құндылықтар жүйетін жасай алатын, ешкімге ұқсамайтын, терең тамырлы руханияты бар халықтарда болады. Қазақтың бүкіл тарихы мен мәдениеті біздің сондай халықтар санатына жататынымыздың айғағы. Сондай айғақ Абайдың ақындық мектебінің көрнекті өкілі Көкбай Жанатайұлы шығармашылығында молынан табылады… Кеше Семей қаласындағы Абайдың қорық- музейінде Көкбай Жанатайұлының 165 жылдығына арналған “Абайдан сабақ алдым бала жастан” атты әдеби кеш өтті. Зал белгілі абайтанушы, профессор Жандос Әубәкірдің тағылымы мол, әсерлі баяндамасын ерекше ынтамен тыңдады. Спикерді тыңдап отырып: “Біз Көкбайды тіпті білмейміз деуге болғандай екен ғой… Кейде тіпті жеңіл, үстірт
Екі мыңыншы жылдардың басында қазақ руханиятында ерекше басылымдар болды. Атап айтсақ, Атырау шәрінде шыққан «Алтын Орда» газеті болса, одан кейінгісі Алматы қаласында шығып тұрған «Жас қазақ», сондай-ақ «Шетел Әдебиеті» сынды газеттер еді. «Алтын Орда» газетіне Мейірхан Ақдәулетұлы, ал қалған екеуіне Талғат Ешен мен Ардақ Нұрғазы іспетті қазақтың интеллектуал азаматтары бас редактор болған еді. Бәрі де есімдері елге мәлім, ғажайып ақындар. Бәз біреулердің: «Журналист болмаса, ақын ешқашан жарытып газет шығара алмайды», – деген сыпсың сөздерінің ауызына құм құйып, әлгі әпербақан түсініктің аяғын көктен келтірген де осы талантты қаламгерлер болды. «Әдебиет порталы» «УАҚЫТ ПЕН КЕҢІСТІК…» айдарымен тек аталған осы басылымдар ғана емес, жаңа ғасырдың басында қазақ баспасөзінде жарық көрген небір жілікті жазбалар мен танымдық
Бүгін Алматы қаласы әкімдігі Мәдениет басқармасының ұйымдастыруымен Панфилов көшесі бойындағы сахнада Наурыз мерекесіне арналған «Ән қанатындағы Наурыз» атты жас орындаушылардың дәстүрлі ән кеші жоғары деңгейде өтті. Алматы қаласы ХХ ғасырдың 30-жылдарынан бастап ұлт мәдениетінің ұйытқысы, ордасы қызметін атқарып келеді. Дәстүрлі өнердің ірі өкілдері, зерттеушілері осы қалада тұрып, еңбек етті. Қазір де профессионалдық типтегі дәстүрлі музыканың ең ірі ошағы – Алматы. Мұнда этномузыканың белгілі қайраткерлері, дәстүрлі домбырашы, қобызшы, сыбызғышы, әнші-термешілер әзірлейтін арнаулы орта және жоғары оқу орындары, өнер ұжымдары шоғырланған. Қазақ көне музыка аспаптарының жер бетіндегі жалғыз музейі мен еліміздегі жалғыз дәстүрлі өнер театры да осында. Соңғы уақыттары Алматы қаласында дәстүрлі өнерді насихаттап жүрген жас өнерпаздардың арнайы ән кеші өтпеп еді.
Kerey.kz тің бұрынғы нұсқасын http://old.kerey.kz тен оқи аласыздар!
KEREY.KZ
Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.
Пікір қалдыру