|  |  |  |  | 

رۋحانيات تاريح تۇلعالار قازاق شەجىرەسى

توراڭعىلى تۋرالى نە بىلەمىز؟

 

توراڭعىلى تۋرالى نە بىلەمىز؟

سىر بويى – تۇنعان شەجىرە، تاۋسىلماس تاريح. وتكەن ءومىردى بۇگىنمەن بۇگىپ قالۋعا بولمايدى. بابالاردىڭ سوقتىقپالى-سوقپاقتى ۇلى جولى عاسىرلار قويناۋىنان ۇلاسىپ كەلە جاتقانى اقيقات. ال، قازىرگى ءومىر ەرتەڭگە جالعاساتىندىقتان، وتكەندى تارازىعا تارتۋ – باستى مىندەت.

ەلباسى نۇرسۇلتان نازارباەۆ مەملەكەتتىك «مادەني مۇرا» باعدارلاماسىن جاريالاۋ ارقىلى رۋحاني مۇرالارىمىزدى تۇگەندەپ، ۇرپاققا ۇلتجاندىلىقتىڭ ۇرىعىن سەبۋدىڭ ۇلگىسىن كورسەتتى. جەر اتاۋلارىنىڭ تاريحىن زەرتتەۋ ءوز ولكەمىزدىڭ وتكەن تاريحىنا ۇڭىلە وتىرىپ، ۇرپاق ساناسىندا ساباقتاستىق سالتىن قالىپتاستىرۋدى كوزدەيدى.

قايسىبىر ەلدىڭ، جەردىڭ نەمەسە ەلدى مەكەننىڭ اتالۋ تاريحى بولاتىنى ءسوزسىز. سونداي-اق «توراڭعىلى – بالا اۋليە» اتالۋىنىڭ وزىندىك شىعۋ توركىنى بار. ايتسە دە  تاريحشىلار، شەجىرەشىلەر دە «توراڭعىلى – بالا اۋليە» ءدال وسىلاي بولعان دەپ ءالى كۇنگە دەيىن تاپ باسىپ ايتا المايدى.                                     سەبەبى: «توراڭعىلى – بالا اۋليە» اتاۋى ەرتە زاماننان بەرى اتالىپ كەلە جاتىر. سوندىقتان ناقتى تاريحي دەرەكتەر، ايعاق بولار ارحيۆتىك قۇجاتتار جوق. دەگەنمەن ەل اۋزىندا جۇرگەن بىرنەشە جورامالداردى تىلگە تيەك ەتۋگە بولادى.

توراڭعى – تال اتاۋى. تەرەك تۋىسىنا جاتاتىن اعاش. ءشولدى جەرلەردە، ەسكى وزەن ارناسىندا، وزەن اڭعارىندا، قۇمدى سورتاڭ تاقىرلاردا وسەدى. توراڭعى – قازاقستاننىڭ ءشولدى ايماعىندا وسەتىن ناعىز جالعىز، وتە سيرەك كەزدەسەتىن تال. تارالۋ ايماعى جىلدان-جىلعا ازايىپ بارا جاتقاندىقتان، قورعاۋعا الىنىپ، قازاقستاننىڭ «قىزىل كىتابىنا» ەنگىزىلگەن.

قىزىلوردا وبلىسى، قازالى اۋدانىنىڭ جەرى دە تاريحي ورىندارعا وتە باي. وعان دالەل رەتىندە قازالى اۋدانىنىڭ بەكارىستان بي اۋىلىنا جاقىن جەردە ورنالاسقان توراڭعىلى اۋليە تال جەرىن ايتا الامىز.توراڭعىلى اۋليە تال بەكارىستان بي اۋىلىنان 6-7 شاقىرىم جەردە ورنالاسقان. توراڭعىلىنىڭ الىپ جاتقان اۋماعى ەكى جارىم گەكتارداي بولادى. توراڭعىلى جەرى كۇنشىعىس جاق جەرىندە نۇرباي شۇڭگىلىمەن، كۇنباتىس جاق بەتىندە قوتانكولمەن شەكتەلەدى. ال، وڭتۇستىك ايماعى كەڭ كولەمدى وڭتۇستىك ايماقپەن شەكتەسىپ جاتىر. توراڭعى – كەز كەلگەن جەرگە شىعا بەرمەيتىن، كيەلى جەرلەرگە عانا شىعاتىن اعاش.

كيە – بۇل ءار قازاقتىڭ ومىرىندەگى سالت-ءداستۇر، ادەت-عۇرپىمەن قاتار بايلانىسقان، بۇگىنگى تۇرمىستىق ومىرىمىزدە قاتار كەلە جاتقان ۇعىم. كيە دەگەن تابيعاتتا اعاش، تاس، تاۋ، توبە، سۋ، جان-جانۋاردا بولاتىن نارسە. كيەلى ورىن – ول ناقتى گەوگرافيالىق وبەكت. ول كوشپەلىلەر ءۇشىن جايىلىمدى جەر، تاۋ، توبە، وزەن، ت.ب. نارسە بولۋى مۇمكىن بولعاندىقتان بەلگىلى ءبىر تايپانىڭ، ۇلىستىڭ نەمەسە ءبىر رۋلى ەلدىڭ ارۋاقتارى ماڭگىلىك جاي تاپقان ورىن بولۋى مۇمكىن. سونداي كيەلى جەردىڭ ءبىرى توراڭعىلى. كونە كوز قاريالاردان قالعان اڭگىمە بويىنشا: «بۇل جەردىڭ كيەلىلىگى، ەرتەرەكتە جاۋ شاپقىنشىلىعى كەزىندە تىنىش وتىرعان اۋىلعا شاپقىنشىلىق جاساپ، اۋىلداعى ۇلكەن قاريا، اقساقالداردى، اق جاۋلىقتى انالار مەن اجەلەردى، بويجەتكەن قىزداردى اياۋسىز ءولتىرىپ، بەسىكتە جاتقان پەرىشتە سابيلەردى بەسىگىمەن سۋعا لاقتىرادى. سۋعا اققان 40 بەسىك قوتانكولدىڭ ساعاسىنا كەلىپ تىرەلەدى. سول اققان 40 بەسىكتىڭ اعاشىنان وسى جەرگە توراڭعى اعاشى وسەدى، – دەگەن ءسوز قالعان.

قازاق ەلىنىڭ تابيعاتى تۋرالى تالاي ەڭبەك جازعان عالىم رىسباي ساتىمبەكوۆ: «قازاق حالقى توراڭعى اعاشىن ەجەلدەن-اق «ءشول دالانىڭ پاديشاسى» دەپ ەرەكشە قاستەرلەگەن، ونى وتىن رەتىندە وتقا جاعۋعا رۇقسات ەتپەيدى، ءتىپتى ونى كەسۋگە جانە توراڭعى توعايىنا مال جايۋعا بولمايدى دەپ ەسەپتەيدى. ويتكەنى توراڭعى اعاشىنىڭ سۇر-قوڭىرقاي قابىعىنا پىشاق تيسە، سىرتىنا قىزعىلت ءتۇستى ءسول بولىنەدى. سوندىقتان دا، توراڭعىنىڭ قانعا ۇقساس ءسولىن ونىڭ قاندى كوز جاسى دەپ، ونى كەسكەن ادامدى توراڭعىنىڭ كيەسى ۇرادى دەگەن سوزدەرمەن تىيىم سالعان. ءشول دالانىڭ كوركى بولىپ سانالاتىن توراڭعىنى بابالارىمىز كوزىنىڭ قاراشىعىنداي قورعاۋدى ۇنەمى ۇرپاقتارىنا وسيەت ەتىپ قالدىرۋىنىڭ تانىمدىق تا، تاربيەلىك ءمانى زور» – دەپ، باعاسىن بەرگەن.

بايباقتى قارابالاەۆ «ساعىنىش – ساعىم جىلدار» اتتى ءوزىنىڭ كىتابىندا: «تالاي بالالىقپەن بۇتالارىن سىندىرعاندا ءبىرتۇرلى قىزعىلت ءتۇستى قان تارىزدەس سۋ شىعاتىن ەدى. سودان كەيىن تيىسپەيتىن ەدىك. بىراق اعاشى ۇلكەن اۋماقتى الىپ جاتادى. كولەڭكەسى قانداي سالقىن. سامال جەل ەسىپ تۇرادى. شارشاپ كەلىپ وتىرعانىڭدا بىردەن سەرىگىپ جۇرە بەرەسىڭ. تابيعاتتىڭ ادامزاتقا بەرگەن نەتكەن راحات سىيى»  – دەپ ەسكە الىپ، ونىڭ قاسيەتى تۋرالى توقتالىپ وتەدى.

ادامنىڭ، ەلدىڭ، جەردىڭ اتتارى مەن اتاۋلارى جاي انشەيىن قويىلا بەرمەيدى. ولاردىڭ ارقايسىسىنىڭ بەلگىلى ءبىر سەبەبى، ماعىناسى بار. ادامدار وزدەرى ءومىر سۇرگەن جەرلەردىڭ ەرەكشەلىكتەرىن جاقسى ءبىلدى. سوعان بايلانىستى ولارعا ءار ءتۇرلى ات قويدى. ولاردىڭ ارقايسىسىنىڭ وزىندىك ءمانى مەن سىرلارى بار. ول جەرلەردى زەرتتەي وتىرىپ، قانداي ەرەكشەلىكتەرى بار ەكەنىن بىلە الامىز. وسىنداي ەرەكشە قاسيەتتى جەردىڭ ءبىرى – توراڭعىلى ەكەنىن ايتقىمىز كەلەدى.

 

بولات سايلان، ءال-فارابي اتىنداعى قازۇۋ-ءنىڭ پروفەسسورى، ت.ع.د.

ۇلدانا تۇرعانباي، 1 كۋرس ستۋدەنتى

 

Related Articles

  • “توڭكەرىس جاساۋعا ماشىقتانعاندار” كىم؟ قاڭتار قۇپياسى اشىلسا، سالدارى نە بولادى؟ دەپۋتاتپەن سۇحبات

    “توڭكەرىس جاساۋعا ماشىقتانعاندار” كىم؟ قاڭتار قۇپياسى اشىلسا، سالدارى نە بولادى؟ دەپۋتاتپەن سۇحبات

    نۇربەك ءتۇسىپحان قازاقستان پارلامەنتى ءماجىلىسىنىڭ دەپۋتاتى، زاڭگەر ابزال قۇسپان ازاتتىققا سۇحبات بەرىپ وتىر. استانا، 26 قازان، 2023 جىل قاڭتاردى كىم ۇيىمداستىرعانىن بيلىك بىلە مە، بىلسە نەگە اشىق ايتپادى؟ پارلامەنتتە نەگە قاڭتار بويىنشا تاعى تىڭداۋ وتپەيدى؟ پرەزيدەنت توقاەۆ قاڭتار “توڭكەرىس جاساۋعا ابدەن ماشىقتانعان مامانداردىڭ جەتەكشىلىگىمەن” ۇيىمداستىرىلدى دەدى. ولار كىمدەر؟ ءماجىلىس دەپۋتاتى ابزال قۇسپان وسى سۇراقتارعا جاۋاپ بەردى ازاتتىق: ابزال مىرزا، ءسىز – قاڭتار وقيعاسىنا ءبىر تاراپتان ەمەس، جان-جاعىنان قاراۋعا مۇمكىندىك العان ادامسىز. ەڭ الدىمەن سول وقيعاعا تىكەلەي قاتىستىڭىز، جۇرتتى الاڭعا شىعۋعا شاقىردىڭىز. ودان كەيىن قاندى قىرعىندا قاماۋعا الىنعانداردى بوساتۋعا ات سالىسىپ، زاڭگەر رەتىندە دە ارالاستىڭىز. ودان بولەك ءماجىلىس دەپۋتاتى ەسەبىندە دە جاڭا ءبىر راكۋرستان قاراپ وتىرسىز. ايتىڭىزشى، جان-جاعىنان قاراعاندا قاڭتار وقيعاسىندا سىزگە

  • اتەيستەر مەن تاڭىرشىلدەرگە مىڭ العىس! 

    اتەيستەر مەن تاڭىرشىلدەرگە مىڭ العىس! 

    ەلدەس وردا سۋرەت: اۆتوردىڭ جەكە ارحيۆىنەن الىندى. قازاق قوعامىندا جاڭا ينتەللەكتۋالدىق كەزەڭ تۋىپ كەلەدى. ءبىرىنشى، قازىرگى قازاق قوعامىندا سەنىم ماسەلەسىنە قاتىستى پىكىرتالاستاردىڭ كۇشەيۋى كەزدەيسوق قۇبىلىس ەمەس. بۇل دەگەنىڭىز الەۋمەتتىك جەلىلەردىڭ، اشىق اقپاراتتىق كەڭىستىكتىڭ جانە جاھاندىق ينتەللەكتۋالدىق اعىمداردىڭ ىقپالىمەن قالىپتاسقان جاڭا قوعامدىق ويلاۋ فورماسىنىڭ كورىنىسى. اتەيستىك كوزقاراستاردىڭ اشىق ايتىلۋى، تاڭىرشىلدىك يدەيالاردىڭ قايتا جاڭعىرۋى جانە ءداستۇرلى ءدىني ورتا اراسىنداعى پىكىر قاقتىعىسى زيالى ورتادا الاڭداۋشىلىق تۋدىرعانىمەن، شىن مانىندە بۇل قۇبىلىس قوعامنىڭ رۋحاني السىرەۋىن ەمەس، سانالى ىزدەنىسكە بەت بۇرعانىن كورسەتەدى. ەكىنشى، ۇزاق ۋاقىت بويى قازاق قوعامىنداعى ءدىني ديسكۋرس نەگىزىنەن مونولوگتىقسيپاتتا بولدى. ۋاعىز ايتىلدى، ال تىڭداۋشى تاراپ ونى تالقىلاۋسىز قابىلداۋعا ءتيىس ەدى. سۇراق قويۋ كۇمانمەن، كۇمان ءالسىز يمانمەن تەڭەستىرىلدى. مۇنداي ورتادا سەنىم دالەلدەۋدى ەمەس، قايتالاۋدى تالاپ ەتتى. عىلىمي

  • ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    سەرىك ەرعالي سۋرەتتەر: madeniportal.kz جانە س.ەرعالي مۇراعاتتارىنان الىندى. «يا زنايۋ!..» كىتابىنان ءۇزىندى-اۋدارما. وسيريس زاڭى I ءبىز ادامزات تاريحىن وتە ناشار بىلەمىز. XIX عاسىردىڭ باسىندا ناپولەون الەمگە مىسىردى اشتى، ال عالىمدار بۇل ەلدىڭ قيراندىلارىن زەرتتەپ، ونىڭ شامامەن ب.ز.د. III مىڭجىلدىققا تيەسىلى ەكەنىن انىقتادى. سول كەزدە ادامزات تاريحى تاعى دا قوس مىڭجىلدىققا تەرەڭدەي ءتۇستى. بىرنەشە مىڭجىلدىق بۇرىن (مەن بىلەم) ادامزات (نەمەسە ونىڭ كەيبىر بولىگى) تاڭبالى جازۋدى قولدانىپ، جازىپ جۇرگەن. بۇل بىلىمدەردى قالپىنا كەلتىرۋ ارقىلى ءبىز XX عاسىردىڭ باسىندا جاساندى تۇردە ۇزىلگەن ءتىلىمىزدىڭ تاريحىنا قاتىستى قولجەتەر شىندىقتى قايتا تانۋىمىزعا تۋرا كەلدى. 1926 جىلى باكۋدە وتكەن العاشقى تۇركولوگيالىق كونگرەستەن كەيىن تۇركولوگيا عىلىم رەتىندە قالىپتاسا المادى… …2018 جىلى نازارباەۆ مەنى اڭگىمەلەسۋ ءۇشىن اقورداعا شاقىردى. ۇلكەن ۇستەلدىڭ باسىندا

  • قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قازىر الەۋمەتتىك جەلىدە كەيبىر قازاق زيالىلارىنىڭ قازاق ءتىلىن سىناعان پىكىرى تاراپ ءجۇر. ەسىمە ءبىر كەزدەرى قىتاي ينتەلليگەنتسياسىنىڭ قىتاي يەروگليفىن سىناعانى ءتۇسىپ كەتتى. 20- عاسىردىڭ العاشقى شيرەگىندە قىتايدىڭ ءداستۇرلى يەروگليفتەرىن سىناماعان زيالى كەمدە كەم. *** *** *** “يەروگليفتەردە زاماناۋي يدەيالار مەن تەوريالاردى جەتكىزەتىن سوزدىك قور جوق، ءارى ولار زياندى ويلاردىڭ ۇياسىنا اينالادى. ولاردى جويۋدا ۇيات جوق” دەپ جازدى 1918 جىلى قىتاي كوممۋنيستىك پارتياسىنىڭ نەگىزىن قالاۋشىلاردىڭ ءبىرى ءارى جاڭا مادەنيەت قوزعالىسىنىڭ جەتەكشى قايراتكەرى چەن دۋسيۋ (陈独秀). قىتاي يەروگليفىن قاتتى سىناۋشىلاردىڭ قاتارىندا تاعى دا قىتاي كوممۋنيستىك قوزعالىستىڭ جەتەكشىلەرىنىڭ ءبىرى تسيۋي تسيۋباي (瞿秋白) دە بولعان. ول ءتىپتى 1931 جىلى “قىتاي يەروگليفتەرى شىن مانىندە الەمدەگى ەڭ لاس، ەڭ جەكسۇرىن ءارى ەڭ جيرەنىشتى نارسە. ءتىپتى ورتاعاسىرلىق

  • قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟

    قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟

    Zhalgas Yertay         قازاقستان بيلىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى دامىتۋ ءۇشىن قاتاڭ شەشىمدەرگە بارعىسى كەلمەيدى دەيىك. بىراق قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟ سونى ويلانىپ كورەيىك. قازاق ءتىلىن دامىتۋ جايىن ايتقان كەزدە قازاقستان بيلىگى قوعامدى ەكىگە بولەدى. ءبىرى – ءتىلدى دامىتۋدىڭ راديكال شەشىمدەرىن ۇستانادى، ەكىنشى جاعى – قازىرگى ستاتۋس-كۆونى ساقتاعىسى كەلەدى، ياعني ەشتەڭە وزگەرتپەي-اق قويايىق دەيدى. بىراق ەكى جولدى دا تاڭداماي، ورتاسىمەن ءجۇرۋدى ۇسىنىپ كورسەك قايتەدى!؟ باتىل قادامدارعا بارايىق، بىراق ول راديكال جول بولماسىن. قازاق ءتىلىن كۇشپەن ەمەس، ورتانى دامىتۋ ارقىلى كۇشەيتسەك بولادى. ياعني ادامدار ءتىلدى ۇيرەنىپ اۋرە بولماي-اق، حالىق جاي عانا قازاق ءتىلى اياسىندا ءومىر ءسۇرۋدى ۇيرەنسىن. نەگىزگى وي وسى. ءبىز وسى ۋاقىتقا دەيىن ادامدار ورتانى

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: