ابايدىڭ قانداي بولعانىن كوزبەن كورمەسەك تە، كورگەندەردىڭ ايتۋىنان بىلەمىز.
kerey.kz
“1903-ءشى جىلى قولىما اباي سوزدەرى جازىلعان داپتەر ءتۇستى. وقىپ قاراسام، باسقا اقىنداردىڭ سوزىندەي ەمەس. ولار سوزىنەن باسقالىعى سونشا، اۋەلگى كەزدە جاتىرقاپ، كوپكە دەيىن توساڭسىپ وتىراسىڭ. ءسوزى از، ماعىناسى كوپ، تەرەڭ. بۇرىن ەستىمەگەن ادامعا شاپشاڭ وقىپ شىقساڭ، ءتۇسىنىپ، كوبىنىڭ ماعىناسىنا جەتە الماي قالادى. كوپ سوزدەرىن ويلانىپ داعدىلانعان ادامدار بولماسا، مىڭ ارا وقىسا دا تۇسىنە المايدى. نە ماعىنادا ايتىلعانى بىرەۋ بايانداپ ۇقتىرعاندا عانا بىلەدى. سوندىقتان اباي سوزدەرى جالپى ادامنىڭ تۇسىنۋىنە اۋىر تيەتىنى راس. بىراق ول اۋىرلىق ابايدىڭ ايتا الماعانىنان كەمشىلىك ەمەس، وقۋشىلاردىڭ تۇسىنەرلىك دارەجەگە جەتە الماعانىنان بولاتىن كەمشىلىك. ولاي بولعاندا، ايىپ جازۋشىدا ەمەس، وقۋشىدا. نە نارسە جايىنان جازسا دا اباي ءتۇسىندىرىپ، تامىرىن، ىشكى سىرىن، قاسيەتىن قارماي جازادى. ونىڭ سىرىن، قاسيەتىن ءبىلىپ جازعان سوڭ، ءسوزىنىڭ ءبارى وقۋلىققا تىرەلىپ، وقۋشىلاردىڭ بىلىمىنە سىن بولىپ تابىلادى. وقۋشى ءسوزدى سىناسا، ءسوز وقۋشىنى دا سىنايدى. اباي ءسوزى زامانىنداعى اقىنداردان وقشاۋ، ولار سوزىنەن ۇزدىك، ارتىق. ول وقشاۋلىق، باسقا اقىنداردان ابايدىڭ جالعىز سوزىندە عانا ەمەس، وزىندە دە بولعان. ابايدىڭ قانداي بولعانىن كوزبەن كورمەسەك تە، كورگەندەردىڭ ايتۋىنان بىلەمىز. ءسوزىنىڭ قانداي ەكەندىگىن سويلەگەن سوڭ، ءوزىنىڭ دە قانداي ەكەنىن ايتىپ،ءتۇسىندىرىپ وتكەنىمىز تەرىس بولماس”..
احمەت بايتۇرسىنۇلى
پىكىر قالدىرۋ