|  | 

رۋحانيات

«ورىس تاربيەسiن العان بالا ۇلت قىزمەتكەرi بولا المايدى»

kenesari qan

بiز قانشا رەفورما جاساساق تا بiلiم سالاسىن تارتiپكە كەلتiرە الماي الەكتەنiپ كەلەمiز. دۇرىسى، بولاشاعىمىز – قازاق بالالارىنا ۇلتتىق تاربيە بەرە الماي ءجۇرمiز. بالانى قويىپ ءوزiمiز قۇلدىق پسيحولوگيادان ارىلا الماي-اق قويدىق. سونىڭ سالدارىنان دا بالالارىمىزدى ورىس مەكتەپتەرiنە وقۋعا بەرەمiز. تاۋەلسiزدiك العانىمىزعا جيىرما جىلدان اسسا دا كۇنi بۇگiنگە دەيiن رەسەيشiل پيعىلدان ارىلعانىمىز جوق. وتكەندە گازەتتەردەن مىنا بiر دەرەكتەردi كوزiم شالىپ قالدى. استانا قالاسىندا قازاق بالالارىنىڭ 47 پايىزى ورىس مەكتەبiندە بiلiم الۋدا. الماتىدا 178 مەكتەپ بولسا، سونىڭ 38-i عانا – قازاق مەكتەبi. ال الماتىداعى قازاقتاردىڭ سانى – 70 پايىز. الماتىدا 3 ۇيعىر مەكتەبi بار ەكەن. ونداعى ۇيعىر بالالارىنىڭ 90 پايىزى ۇيعىر مەكتەبiنە بارادى دەگەن ءسوز.

رەسپۋبليكا بويىنشا ءدال قازiر 16 573 مەكتەپتە وقىتۋ تازا ورىس تiلiندە جۇرە­دi. سوندا وقيتىنداردىڭ باسىم كوپشiلiگi قازاق بالالارى. ورىس مەكتەبiندە وقىعان قازاق بالالارى باسىن كەسiپ الساڭ دا، قازاقشا سويلەمەيدi. “ورىس تاربيەسiن ال­عان بالا ۇلت قىزمەتكەرi بولا المايدى” دەگەن ءسوزدi سوناۋ وتكەن عاسىردىڭ جيىرماسىنشى جىلدارى جۇسiپبەك ايماۋىتوۆ ايتىپ كەتكەن. قازاق بالالارىن تەك قانا قازاق مەكتەبiندە وقىتۋ قاجەتتiگi تۋرالى ارنايى زاڭ قابىلداۋ كەرەكتiگiن گازەتتەر جازۋداي-اق جازىپ كەلەدi. بiراق ونى وقيتىن كوز، تىڭدايتىن قۇلاق جوق.
مەكتەپتەردە وقۋ ساپاسىنىڭ كوڭiل كون­شiت­پەيتiنi دە از ايتىلىپ كەلە جاتقان جوق. جوعارعى سوت توراعاسى قايرات ءمامي­دiڭ بiر اۋداندىق سۋديانى تۇرعىزىپ قويىپ: ء“ۇش بەت ۇكiم جازىپ، 72 قاتە جiبەرگەنسiڭ. سەنiڭ جوعارعى بiلiمدi قالاي العانىڭدا شارۋام جوق، ورتا مەكتەپتi قالاي بiتiرگەنiڭە تاڭىم بار” – دەگەن ءسوزi ەل اراسىندا انەكدوتقا اينالىپ كەتكەلi قا-ا-شان! ءدال قازiرگi مەكتەپ­تەردەگi بiلiمنiڭ دەڭگەيi وسىلاي بولسا، وعان نە ايتاسىڭ؟!
جاماننىڭ جامانى – ورىستىڭ اراعى. العاش اراقتى ەكiنشi دۇنيەجۇزiلiك سوعىستان قايتقان اكەلەرiمiز بەن اعالارىمىز وزدەرi­مەن بiرگە الا كەلدi. ايتۋلارىنا قاراعاندا، شابۋىلعا شىعار الدىندا ۇرەيدi جەڭۋ ءۇشiن سپيرت iشكiزگەن سولداتتارعا. سولدات قۇتىسى (فلياجكي) اراقتان بوسامايتىن. بەس جىل بويى iشكەندiكتەن بە، ۇيگە كەلگەن سوڭ دا اڭسارلارى اراققا اۋىپ تۇراتىن. اكەدەن بالاعا جۇققان اراق قانىمىزعا سiڭگەنi سونداي، ورازامىزدى اراقپەن اشاتىن حالگە جەتتiك. كەيiننەن اراق تiزگiن بەرمەي، ۇلتتىق قاسiرەتكە اينالىپ كەتتi.
كەزiندە اۋداندىق iشكi iستەر بولiمiندە پروفيلاكتيكا جونiندەگi اعا ينسپەكتور بولىپ iستەدiم. سوندا كورەسiنi وسى اراق iشكەن­دەردەن كوردiم. ماس بولىپ ءارتۇرلi قىلمىس­قا ۇرىنىپ سوتتالىپ تا، لتپ-عا (ەڭبەكپەن ەمدەۋ پروفيلاكتيكاسى) كەتiپ جاتاتىندار دا قازاقتار ەدi. ولارمەن جەكەلەي دە اڭگiمە وتكiزەمiن. “قويام، ەندi اراق iشپەيمiن” – دەپ انت-سۋ iشەدi. بiراق ونىسىن تەز ۇمىتادى. ەرتەڭiندە كوشەدە كولدەنەڭ ءتۇسiپ، اۋزىن يت جالاپ جاتادى. نامىستاناسىڭ، ءارi ايايسىڭ…
مەنiڭ كوزiمنiڭ جەتكەنi – اراققا قارسى ەمنiڭ جوقتىعى. اسiرەسە، ايەلدەر اراقتى قويا المايدى ەكەن. اراقتى ەرiك-جiگەرi مىقتى، وزiنە سەنگەندەر قانا قويادى. لتپ-دا ماسكۇنەمدەردi ەمدەي المايدى، تەك تەگiن جۇمىس كۇشiن پايدالانادى. سەمەيدە ولار كومباين جاساۋ زاۋىتىندا تەگiن جۇمىس iستەدi. سول كەزدە قازاقستان بويىىنشا 28– 30 مىڭ ادام اراقتان ولەدi ەكەن. بۇل كiشi-گiرiم بiر اۋداننىڭ حالقى دەگەن ءسوز. سول كەزدە بiزدiڭ اۋداندا 350 ماسكۇنەم، 47 ناشاقور ەسەپتە تۇردى. سول اراق iشۋ ءالi دە جالعاسىپ كەلەدi. 2010 جىلى قازاقستاندا 235 416 ادام ماسكۇنەم رەتiندە ەسەپتە تۇرسا، قازiر 200 مىڭ ادام ەسەپتە تۇرادى ەكەن.
قازاقتىڭ سوڭىنان قالماي كەلە جاتقان جاماندىقتىڭ تاعى بiرi – ورىسشا بوعاۋىز ءسوز. اتا-بابامىزدان كەلە جاتقان، جانىڭ كۇيگەندە ايتاتىن جالعىز ءسوز – “اكەڭنiڭ اۋزى” ەدi. ول ۇمىت بولعالى قاشان. ورىسشا بوعاۋىز ءسوزدi بويىمىزعا سiڭiرiپ العانىمىز سونشالىق، سونىڭ ارقاسىندا ورىسشا “سوزدiك قورىمىز” بايىپ، مولايا ءتۇستi. اللادان سوڭ ءوزiمiزدi ومiرگە اكەلگەن، اسا قاسيەتتi, قادiر تۇتاتىن انالارىمىز دا بوعاۋىزعا iلiنiپ كەتەدi. جانە بiزدiڭ تiلiمiزگە كiرiگiپ، ەكiنشi انا تiلiمiزگە اينالىپ كەتتi. ء“سوز بايلانىسى ءۇشiن” دەپ، وڭدى-سولدى كوپشiلiك ورىندا دا “اينالايىن” دەگەن ءسوزدiڭ ورنىنا قولدانا بەرەمiز. ونى تۇزدىقتاپ، دامدەپ، ويناتىپ، ويناقتاتىپ بوقتاعاندا، ورىستىڭ ءوزi بiزدiڭ قاسىمىزدا جiپ ەسە الماي قالادى. ورىسشا انايى ءسوزدi جiگiتتەرiمiزدi بىلاي قويىپ، قىزدارىمىز مايىستىرىپ تۇرىپ قولدانعاندا، ءوزiڭدi قويارعا جەر تاپپاي، جەردiڭ تەسiگi بولسا كiرiپ كەتە جازدايسىڭ.
قازاقتىڭ جاماندىعىن ايتساڭ شىعا بەرەدi. 2010 جىلى قازاقستاندا بالا ساتاتىن 40-تان استام اگەنتتiك بولعان. بiر بالانى 30-35 مىڭ دوللارعا ساتقان. سول كەزدە ساتىلعان بالا سانى 6014-كە جەتكەن. ونىڭ 5308-i – اقش-قا ساتىلعان. 126-سى – يرلاندياعا، 152-سi – يسپانياعا، 59-ى – گەرمانياعا، 45-i – فرانتسياعا ساتىلعان. “كوركەمتايلارىمىزدىڭ” كورiپ جاتقان جاي-كۇيi سوندا وسىنداي بولعان. قازiر بiلمەيمiن…
قازiرگi كەزدە دۇنيەجۇزiلiك دەنساۋلىق ساقتاۋ ۇيىمىنىڭ (ددسۇ) دەرەگi بويىنشا، قازاقستان ەلدەگi ازاماتتارىنىڭ ءوز ءومiر­لەرiن قيۋى ء(وزiن-ءوزi ءولتiرۋi) بويىنشا ءۇشiنشi ورىن الادى. ال رەسپۋبليكادا شىعىس قازاقستان وبلىسىنىڭ ەڭ بiرiنشi ورىندا تۇرۋى دا جاڭالىق ەمەس.
قازاقستاندا جىل سايىن 170 مىڭنان استام ءسابي جاساندى تۇسiكتiڭ قۇربانى بولادى ەكەن. بۇل – رەسمي تiركەلگەن دەرەك. ال تiركەلمەگەنi قانشا؟! قۇربان بولعان ءسابي­لەردiڭ كوپشiلiگi قازاقتار. مiنە بiزدiڭ ەلiمiزدەگi دەموگرافيانىڭ سىيقى وسىنداي. ال قازاقتاردىڭ تابيعي ءوسiمi, ياعني قازاق ايەلدەرiنiڭ تۋى تۋرالى ايتۋدىڭ ءوزi ۇيات. بiزدiڭ حالقىمىز نەگە كوبەيمەيدi دەگەن ساۋال قازiر اركiمدi دە تولعاندىرادى. كەڭەس وداعى كەزiندە وزبەكستان حالقى بiزدەن از ەدi, قازiر 35 ملن-عا جەتتi. ال بiز سول كەزدە 17 ملن. ەدiك، قازiر دە سول 17 ملن. قانە ءوسiپ، وركەندەپ كەتكەنiمiز؟..
بiز ءوز قانداستارىمىزدى دا ءسۇيiپ، باۋى­رىمىزعا تارتا المادىق. كەرiسiنشە، كەۋدەدەن يتەرiپ شەتتەتتiك. شەتەلدەردەگi قازاقتاردىڭ تاريحي وتانىنا ورالۋىنا قاساقانا توسقاۋىل قويىپ، جولىن جاپتىق.
وسىندايدا مىنا بiر اڭىز ويعا ورالادى. ەۆرەي دەگەن جۇرت ۇزاق جىلدار ەگيپەتتiڭ قۇلاقكەستi قۇلى بولعان. اقىرىندا مۇسا پايعامبار سول جۇرتتى الىپ شىقتى. قۇمعا. ارى دا، بەرi دە كەزدiرiپ، كورمەگەن كورەسiنi كورسەتiپ، سول قۇمنان قىرىق جىل بويى شىعارماي قويعان. “و نەسi?”. سەبەبi بۇتiندەي جۇرتتىڭ دەنiن قۇلدىق جايلاپ العان. سولاردىڭ تۇگەل ءولiپ بiتكەنiن كۇتتi مۇسا. ءسويتتi دە، ولاردىڭ دەنi تازا تۋعان ۇرپاعىن الىپ شىقتى قۇمنان. قۇلدىقتى قۇمعا كومiپ كەتتi. ءسويتiپ، ەۆرەي سياقتى اسا اقىل-ويى تەرەڭ، رۋحى مىقتى، شەكسiز بiلiمدi ۇلتتى الىپ كەلدi دۇنيەگە.
قازاقتى دا وسىلاي قۇلدىق پسيحولوگيادان الىپ شىعاتىن بiرەۋ كەرەك. سوندا ولار­عا ابايدىڭ ولەڭدەرi مەن عاقليالارىن ساناسىنا قۇيۋ ارقىلى قايتا تاربيەلەسە. ءسويتiپ، ولاردى ورىستىڭ قۇلدىعىنان الىپ شىعۋعا بولار ەدi. ءدال قازiر قازاق ورىستىڭ قۇلدىعىنان شىعا الار ءتۇرi كورiنبەيدi. ول ءۇشiن بiلiمدi, قاجىرلى، قايراتتى، ورىس يدەو­لوگياسىمەن لاستانباعان، بىلعانباعان جاڭا ۇلت جاساپ شىعارۋىمىز كەرەك.
راتبەك ارىنۇلى،
زەينەتكەر،
كوكپەكتi اۋدانى،
شىعىس قازاقستان وبلىسى.
zhasalash.kz

Related Articles

  • اتەيستەر مەن تاڭىرشىلدەرگە مىڭ العىس! 

    اتەيستەر مەن تاڭىرشىلدەرگە مىڭ العىس! 

    ەلدەس وردا سۋرەت: اۆتوردىڭ جەكە ارحيۆىنەن الىندى. قازاق قوعامىندا جاڭا ينتەللەكتۋالدىق كەزەڭ تۋىپ كەلەدى. ءبىرىنشى، قازىرگى قازاق قوعامىندا سەنىم ماسەلەسىنە قاتىستى پىكىرتالاستاردىڭ كۇشەيۋى كەزدەيسوق قۇبىلىس ەمەس. بۇل دەگەنىڭىز الەۋمەتتىك جەلىلەردىڭ، اشىق اقپاراتتىق كەڭىستىكتىڭ جانە جاھاندىق ينتەللەكتۋالدىق اعىمداردىڭ ىقپالىمەن قالىپتاسقان جاڭا قوعامدىق ويلاۋ فورماسىنىڭ كورىنىسى. اتەيستىك كوزقاراستاردىڭ اشىق ايتىلۋى، تاڭىرشىلدىك يدەيالاردىڭ قايتا جاڭعىرۋى جانە ءداستۇرلى ءدىني ورتا اراسىنداعى پىكىر قاقتىعىسى زيالى ورتادا الاڭداۋشىلىق تۋدىرعانىمەن، شىن مانىندە بۇل قۇبىلىس قوعامنىڭ رۋحاني السىرەۋىن ەمەس، سانالى ىزدەنىسكە بەت بۇرعانىن كورسەتەدى. ەكىنشى، ۇزاق ۋاقىت بويى قازاق قوعامىنداعى ءدىني ديسكۋرس نەگىزىنەن مونولوگتىقسيپاتتا بولدى. ۋاعىز ايتىلدى، ال تىڭداۋشى تاراپ ونى تالقىلاۋسىز قابىلداۋعا ءتيىس ەدى. سۇراق قويۋ كۇمانمەن، كۇمان ءالسىز يمانمەن تەڭەستىرىلدى. مۇنداي ورتادا سەنىم دالەلدەۋدى ەمەس، قايتالاۋدى تالاپ ەتتى. عىلىمي

  • ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    سەرىك ەرعالي سۋرەتتەر: madeniportal.kz جانە س.ەرعالي مۇراعاتتارىنان الىندى. «يا زنايۋ!..» كىتابىنان ءۇزىندى-اۋدارما. وسيريس زاڭى I ءبىز ادامزات تاريحىن وتە ناشار بىلەمىز. XIX عاسىردىڭ باسىندا ناپولەون الەمگە مىسىردى اشتى، ال عالىمدار بۇل ەلدىڭ قيراندىلارىن زەرتتەپ، ونىڭ شامامەن ب.ز.د. III مىڭجىلدىققا تيەسىلى ەكەنىن انىقتادى. سول كەزدە ادامزات تاريحى تاعى دا قوس مىڭجىلدىققا تەرەڭدەي ءتۇستى. بىرنەشە مىڭجىلدىق بۇرىن (مەن بىلەم) ادامزات (نەمەسە ونىڭ كەيبىر بولىگى) تاڭبالى جازۋدى قولدانىپ، جازىپ جۇرگەن. بۇل بىلىمدەردى قالپىنا كەلتىرۋ ارقىلى ءبىز XX عاسىردىڭ باسىندا جاساندى تۇردە ۇزىلگەن ءتىلىمىزدىڭ تاريحىنا قاتىستى قولجەتەر شىندىقتى قايتا تانۋىمىزعا تۋرا كەلدى. 1926 جىلى باكۋدە وتكەن العاشقى تۇركولوگيالىق كونگرەستەن كەيىن تۇركولوگيا عىلىم رەتىندە قالىپتاسا المادى… …2018 جىلى نازارباەۆ مەنى اڭگىمەلەسۋ ءۇشىن اقورداعا شاقىردى. ۇلكەن ۇستەلدىڭ باسىندا

  • قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قازىر الەۋمەتتىك جەلىدە كەيبىر قازاق زيالىلارىنىڭ قازاق ءتىلىن سىناعان پىكىرى تاراپ ءجۇر. ەسىمە ءبىر كەزدەرى قىتاي ينتەلليگەنتسياسىنىڭ قىتاي يەروگليفىن سىناعانى ءتۇسىپ كەتتى. 20- عاسىردىڭ العاشقى شيرەگىندە قىتايدىڭ ءداستۇرلى يەروگليفتەرىن سىناماعان زيالى كەمدە كەم. *** *** *** “يەروگليفتەردە زاماناۋي يدەيالار مەن تەوريالاردى جەتكىزەتىن سوزدىك قور جوق، ءارى ولار زياندى ويلاردىڭ ۇياسىنا اينالادى. ولاردى جويۋدا ۇيات جوق” دەپ جازدى 1918 جىلى قىتاي كوممۋنيستىك پارتياسىنىڭ نەگىزىن قالاۋشىلاردىڭ ءبىرى ءارى جاڭا مادەنيەت قوزعالىسىنىڭ جەتەكشى قايراتكەرى چەن دۋسيۋ (陈独秀). قىتاي يەروگليفىن قاتتى سىناۋشىلاردىڭ قاتارىندا تاعى دا قىتاي كوممۋنيستىك قوزعالىستىڭ جەتەكشىلەرىنىڭ ءبىرى تسيۋي تسيۋباي (瞿秋白) دە بولعان. ول ءتىپتى 1931 جىلى “قىتاي يەروگليفتەرى شىن مانىندە الەمدەگى ەڭ لاس، ەڭ جەكسۇرىن ءارى ەڭ جيرەنىشتى نارسە. ءتىپتى ورتاعاسىرلىق

  • قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟

    قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟

    Zhalgas Yertay         قازاقستان بيلىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى دامىتۋ ءۇشىن قاتاڭ شەشىمدەرگە بارعىسى كەلمەيدى دەيىك. بىراق قازىرگى زاڭناما اياسىندا مەملەكەتتىك ءتىلدى قالاي دامىتۋعا بولادى؟ سونى ويلانىپ كورەيىك. قازاق ءتىلىن دامىتۋ جايىن ايتقان كەزدە قازاقستان بيلىگى قوعامدى ەكىگە بولەدى. ءبىرى – ءتىلدى دامىتۋدىڭ راديكال شەشىمدەرىن ۇستانادى، ەكىنشى جاعى – قازىرگى ستاتۋس-كۆونى ساقتاعىسى كەلەدى، ياعني ەشتەڭە وزگەرتپەي-اق قويايىق دەيدى. بىراق ەكى جولدى دا تاڭداماي، ورتاسىمەن ءجۇرۋدى ۇسىنىپ كورسەك قايتەدى!؟ باتىل قادامدارعا بارايىق، بىراق ول راديكال جول بولماسىن. قازاق ءتىلىن كۇشپەن ەمەس، ورتانى دامىتۋ ارقىلى كۇشەيتسەك بولادى. ياعني ادامدار ءتىلدى ۇيرەنىپ اۋرە بولماي-اق، حالىق جاي عانا قازاق ءتىلى اياسىندا ءومىر ءسۇرۋدى ۇيرەنسىن. نەگىزگى وي وسى. ءبىز وسى ۋاقىتقا دەيىن ادامدار ورتانى

  • ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    فوتو اشىق دەرەككوزدەردەن الىندا وتكەن اپتادا تۇركيانىڭ ۇلتتىق ءبىلىم مينيسترلىگى مەكتەپ باعدارلاماسىنا «تۇركىستان» دەگەن تەرميندى ەنگىزگەن ەدى. شەتەل باسىلىمدارىنىڭ جازۋىنشا، بۇل اتاۋ ەندى «ورتالىق ازيا» ۇعىمىنىڭ ورنىنا قولدانىلماق. ءبىلىم ءمينيسترى يۋسۋف تەكين جاڭا اتاۋ تۇركى الەمىنىڭ بىرلىگىن قامتاماسىز ەتۋگە باعىتتالعانىن ايتادى. ونىڭ سوزىنشە، ۇكىمەت وقۋ باعدارلاماسىنان يمپەريالىق ماعىناسى بار گەوگرافيالىق اتاۋلاردى الىپ تاستاماقشى. ەڭ قىزىعى، «تۇركىستان» اۋماعىنا قازاقستاننان بولەك، قىرعىزستان، وزبەكستان، تۇركىمەنستان مەن تاجىكستان جاتادى ەكەن. سونداي-اق كەيبىر باسىلىمدار بۇل تەرميننىڭ قىتايدىڭ باتىسىندا ورنالاسقان شىڭجان ولكەسىنە قاتىسى بارىن دا اتاپ ءوتتى.  كەيبىر عالىمدار «ورتالىق ازيا» تەرمينى كولونياليزمنەن قالعانىن ءجيى اتاپ ءجۇر. حح عاسىرداعى الەمدىك اكادەميالىق عىلىمدى سول كەزدەگى ءىرى يمپەريالار قالىپتاستىرعاندىقتان، بۇگىندە مۇنداي تەرميندەر مەن اتاۋلار حالىق ساناسىنا ابدەن ءسىڭىپ

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: