|  | 

Ruhaniyat

«Orıs tärbiesin alğan bala wlt qızmetkeri bola almaydı»

kenesari qan

Biz qanşa reforma jasasaq ta bilim salasın tärtipke keltire almay älektenip kelemiz. Dwrısı, bolaşağımız – qazaq balalarına wlttıq tärbie bere almay jürmiz. Balanı qoyıp özimiz qwldıq psihologiyadan arıla almay-aq qoydıq. Sonıñ saldarınan da balalarımızdı orıs mektepterine oquğa beremiz. Täuelsizdik alğanımızğa jiırma jıldan assa da küni büginge deyin reseyşil piğıldan arılğanımız joq. Ötkende gazetterden mına bir derekterdi közim şalıp qaldı. Astana qalasında qazaq balalarınıñ 47 payızı orıs mektebinde bilim aluda. Almatıda 178 mektep bolsa, sonıñ 38-i ğana – qazaq mektebi. Al Almatıdağı qazaqtardıñ sanı – 70 payız. Almatıda 3 wyğır mektebi bar eken. Ondağı wyğır balalarınıñ 90 payızı wyğır mektebine baradı degen söz.

Respublika boyınşa däl qazir 16 573 mektepte oqıtu taza orıs tilinde jüre­di. Sonda oqitındardıñ basım köpşiligi qazaq balaları. Orıs mektebinde oqığan qazaq balaları basın kesip alsañ da, qazaqşa söylemeydi. “Orıs tärbiesin al­ğan bala wlt qızmetkeri bola almaydı” degen sözdi sonau ötken ğasırdıñ jiırmasınşı jıldarı Jüsipbek Aymauıtov aytıp ketken. Qazaq balaların tek qana qazaq mektebinde oqıtu qajettigi turalı arnayı zañ qabıldau kerektigin gazetter jazuday-aq jazıp keledi. Biraq onı oqitın köz, tıñdaytın qwlaq joq.
Mektepterde oqu sapasınıñ köñil kön­şit­peytini de az aytılıp kele jatqan joq. Joğarğı sot törağası Qayrat Mämi­diñ bir audandıq sud'yanı twrğızıp qoyıp: “Üş bet ükim jazıp, 72 qate jibergensiñ. Seniñ joğarğı bilimdi qalay alğanıñda şaruam joq, orta mektepti qalay bitirgeniñe tañım bar” – degen sözi el arasında anekdotqa aynalıp ketkeli qa-a-şan! Däl qazirgi mektep­terdegi bilimniñ deñgeyi osılay bolsa, oğan ne aytasıñ?!
Jamannıñ jamanı – orıstıñ arağı. Alğaş araqtı ekinşi düniejüzilik soğıstan qaytqan äkelerimiz ben ağalarımız özderi­men birge ala keldi. Aytularına qarağanda, şabuılğa şığar aldında üreydi jeñu üşin spirt işkizgen soldattarğa. Soldat qwtısı (flyajki) araqtan bosamaytın. Bes jıl boyı işkendikten be, üyge kelgen soñ da añsarları araqqa auıp twratın. Äkeden balağa jwqqan araq qanımızğa siñgeni sonday, orazamızdı araqpen aşatın halge jettik. Keyinnen araq tizgin bermey, wlttıq qasiretke aynalıp ketti.
Kezinde audandıq işki ister böliminde profilaktika jönindegi ağa inspektor bolıp istedim. Sonda köresini osı araq işken­derden kördim. Mas bolıp ärtürli qılmıs­qa wrınıp sottalıp ta, LTP-ğa (eñbekpen emdeu profilaktikası) ketip jatatındar da qazaqtar edi. Olarmen jekeley de äñgime ötkizemin. “Qoyam, endi araq işpeymin” – dep ant-su işedi. Biraq onısın tez wmıtadı. Erteñinde köşede köldeneñ tüsip, auzın it jalap jatadı. Namıstanasıñ, äri ayaysıñ…
Meniñ közimniñ jetkeni – araqqa qarsı emniñ joqtığı. Äsirese, äyelder araqtı qoya almaydı eken. Araqtı erik-jigeri mıqtı, özine sengender qana qoyadı. LTP-da maskünemderdi emdey almaydı, tek tegin jwmıs küşin paydalanadı. Semeyde olar kombayn jasau zauıtında tegin jwmıs istedi. Sol kezde Qazaqstan boyıınşa 28– 30 mıñ adam araqtan öledi eken. Bwl kişi-girim bir audannıñ halqı degen söz. Sol kezde bizdiñ audanda 350 maskünem, 47 naşaqor esepte twrdı. Sol araq işu äli de jalğasıp keledi. 2010 jılı Qazaqstanda 235 416 adam maskünem retinde esepte twrsa, qazir 200 mıñ adam esepte twradı eken.
Qazaqtıñ soñınan qalmay kele jatqan jamandıqtıñ tağı biri – orısşa boğauız söz. Ata-babamızdan kele jatqan, janıñ küygende aytatın jalğız söz – “äkeñniñ auzı” edi. Ol wmıt bolğalı qaşan. Orısşa boğauız sözdi boyımızğa siñirip alğanımız sonşalıq, sonıñ arqasında orısşa “sözdik qorımız” bayıp, molaya tüsti. Alladan soñ özimizdi ömirge äkelgen, asa qasietti, qadir twtatın analarımız da boğauızğa ilinip ketedi. Jäne bizdiñ tilimizge kirigip, ekinşi ana tilimizge aynalıp ketti. “Söz baylanısı üşin” dep, oñdı-soldı köpşilik orında da “aynalayın” degen sözdiñ ornına qoldana beremiz. Onı twzdıqtap, dämdep, oynatıp, oynaqtatıp boqtağanda, orıstıñ özi bizdiñ qasımızda jip ese almay qaladı. Orısşa anayı sözdi jigitterimizdi bılay qoyıp, qızdarımız mayıstırıp twrıp qoldanğanda, öziñdi qoyarğa jer tappay, jerdiñ tesigi bolsa kirip kete jazdaysıñ.
Qazaqtıñ jamandığın aytsañ şığa beredi. 2010 jılı Qazaqstanda bala satatın 40-tan astam agenttik bolğan. Bir balanı 30-35 mıñ dollarğa satqan. Sol kezde satılğan bala sanı 6014-ke jetken. Onıñ 5308-i – AQŞ-qa satılğan. 126-sı – Irlandiyağa, 152-si – Ispaniyağa, 59-ı – Germaniyağa, 45-i – Franciyağa satılğan. “Körkemtaylarımızdıñ” körip jatqan jay-küyi sonda osınday bolğan. Qazir bilmeymin…
Qazirgi kezde Düniejüzilik Densaulıq Saqtau wyımınıñ (DDSW) deregi boyınşa, Qazaqstan eldegi azamattarınıñ öz ömir­lerin qiyuı (özin-özi öltirui) boyınşa üşinşi orın aladı. Al respublikada Şığıs Qazaqstan oblısınıñ eñ birinşi orında twruı da jañalıq emes.
Qazaqstanda jıl sayın 170 mıñnan astam säbi jasandı tüsiktiñ qwrbanı boladı eken. Bwl – resmi tirkelgen derek. Al tirkelmegeni qanşa?! Qwrban bolğan säbi­lerdiñ köpşiligi qazaqtar. Mine bizdiñ elimizdegi demografiyanıñ sıyqı osınday. Al qazaqtardıñ tabiği ösimi, yağni qazaq äyelderiniñ tuuı turalı aytudıñ özi wyat. Bizdiñ halqımız nege köbeymeydi degen saual qazir ärkimdi de tolğandıradı. Keñes Odağı kezinde Özbekstan halqı bizden az edi, qazir 35 mln-ğa jetti. Al biz sol kezde 17 mln. edik, qazir de sol 17 mln. Qane ösip, örkendep ketkenimiz?..
Biz öz qandastarımızdı da süyip, bauı­rımızğa tarta almadıq. Kerisinşe, keudeden iterip şettettik. Şetelderdegi qazaqtardıñ tarihi otanına oraluına qasaqana tosqauıl qoyıp, jolın japtıq.
Osındayda mına bir añız oyğa oraladı. Evrey degen jwrt wzaq jıldar Egipettiñ qwlaqkesti qwlı bolğan. Aqırında Mwsa payğambar sol jwrttı alıp şıqtı. Qwmğa. Arı da, beri de kezdirip, körmegen köresini körsetip, sol qwmnan qırıq jıl boyı şığarmay qoyğan. “O nesi?”. Sebebi bütindey jwrttıñ denin qwldıq jaylap alğan. Solardıñ tügel ölip bitkenin kütti Mwsa. Söytti de, olardıñ deni taza tuğan wrpağın alıp şıqtı qwmnan. Qwldıqtı qwmğa kömip ketti. Söytip, evrey siyaqtı asa aqıl-oyı tereñ, ruhı mıqtı, şeksiz bilimdi wlttı alıp keldi düniege.
Qazaqtı da osılay qwldıq psihologiyadan alıp şığatın bireu kerek. Sonda olar­ğa Abaydıñ öleñderi men ğaqliyaların sanasına qwyu arqılı qayta tärbielese. Söytip, olardı orıstıñ qwldığınan alıp şığuğa bolar edi. Däl qazir qazaq orıstıñ qwldığınan şığa alar türi körinbeydi. Ol üşin bilimdi, qajırlı, qayrattı, orıs ideo­logiyasımen lastanbağan, bılğanbağan jaña wlt jasap şığaruımız kerek.
Ratbek Arınwlı,
zeynetker,
Kökpekti audanı,
Şığıs Qazaqstan oblısı.
zhasalash.kz

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

  • Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Zhalgas Yertay Orıs tiliniñ märtebesin eş tömendetpedik, onıñ bäri küñkil söz degen eken. Qazaq tiliniñ de märtebesi tömendedi dep baybalam salmañdar dep wrsıptı. Aldımen jauabı joq swraqtardan bastayıq. Toqaev mırza, eger eşteñe özgermese, onda “teñ” söziniñ “qatarğa” auısuı jay köz aldau äreketi me? Qoğamdağı gradustı basuğa talpınıs qana ma? Qazirgi memlekettik byurokratiyalıq apparattıñ status-kvonı saqtap qaluğa tırısuı dep bağalasa bola ma? Endi Toqaev mırzanıñ är sözine toqtalsaq.“Jaña Konstituciya mätininiñ resmi qwjat retinde qazaq jäne orıs tilderinde jariyalanuı köp närseni añğartpay ma? Bwl jerde tüsinikteme berip, aqtaludıñ özi artıq”Iä, qazirgi qazaq tiliniñ probleması da sol – qazaq tili men orıs tiliniñ qwqıqtıq teñdigi memlekettik tildi kemsitip twr. Öytkeni byurokratiya qwjattardı orısşa äzirlep, keyin

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: