|  | 

كوز قاراس

ۇلىتاۋعا شىقتىڭ با؟

Uli tau

قازاقتا: «ۇلىتاۋعا شىقتىڭ با، ۇلار ەتىن جەدىڭ بە؟» دەيتىن ايگىلى ءسوز تىركەسى بار عوي. وسىنى العاش ەستىگەندە، استارىنان ءبىر ەرەكشە اڭساردى سەزگەندەي بولىپ ەدىم. كەيىن بىلسەم، بۇل ءبىزدىڭ ارعى-بەرگى شەجىرەمىزبەن ەتەنە بايلانىسىپ جاتقان ۇلى اتاۋ ەكەن. ابىلقايىردان ءبولىنىپ شىققان كەرەي مەن جانىبەكتىڭ دە الدىمەن وسىلاي قاراي تارتقانى تەگىن ەمەس. جوڭعارلاردان قاتتى شىعىنعا ۇشىراپ، ارتقا شەگىنۋگە ءماجبۇر بولعان ابىلاي دا وسى ۇلىتاۋدان كەلىپ، پانا تاپتى. مۇندا ساي-سۇيەگىڭدى سىرقىراتاتىن ۇلكەن سىر، قانعا تارتاتىن قۇبىلىس جاتقانىن سوسىن بارىپ ءتۇسىندىم. بۇل ەجەلگى جۇرتتىڭ جۇرناعىن ىزدەپ، تۋى قۇلاعان التىن وردانىڭ ماڭگىلىك مەكەنىنە قاراي ۇمتىلعان تابيعي تۇيسىك ەدى. كەزىندە وسىندا وتىرعان كەتبۇعا، توقتامىس، ەدىگە سياقتى ارعى اتالارىنىڭ ارۋاعىن اتتاپ وتپەيتىن ۇلكەن ونەگەدەن تۋعان بابالارىمىزدىڭ بەتالىسى بولدى. ەسكى تاريحي دەرەكتەردە ۇلىتاۋدى العاش تىلگە تيەك ەتكەن ادام گەرودوت ەكەن. تامىردىڭ (تۇمار دا، تاميريس تە ەمەس) كيردىڭ (كير دە التايدان كەلگەن اۋلەتتەن شىققان) باسىن قالاي العانىن جان-جاقتى بايانداعان گرەك تاريحشىسى ساق حانشايىمىنىڭ پارسىلارمەن سوعىسقا دا ءدال وسى ارادان اتتانعانىن تاپتىشتەپ تۇرىپ جازادى. فرانتسۋز تاريحشىسى ا. تەري دە ەدىلدىڭ (اتيللا) جاھان جورىعىن وسى وڭىردەن باستاعانىن اتاپ ءوتىپتى. وردالىقتاردىڭ جىرعالاڭ جۇرتى بولعان قاسيەتتى ولكەنى ەۋرازيا يدەياسىنىڭ اتاسى سانالاتىن گۋمانيست-عالىم پ.ن. ساۆيتسكيدەن ارتىق ەشكىم ۇلىقتاعان ەمەس: «قازاقستاننىڭ ءىنجۋ-مارجانى ۇلىتاۋ مەن مۇعالجار قانداي عاجاپ! بۇلاردىڭ ءبارى بايتاق دالاداعى قورىقتار، دامۋدىڭ ءجاي عانا ورتالىقتارى ەمەس، ەتنوستاردىڭ ءوسىپ-ونگەن ورتاسى، «كيەلى ورىنداردىڭ» ەڭ قۇدىرەتتىلەرى!» دەپ جازىپتى، جارىقتىق… مىنە، ءبىزدىڭ ۇلىقتاۋ وسىنداي ولكە! جەر ءجۇزىنىڭ شاڭىن شىعارعان اتاقتى قولباسشىلاردىڭ بارلىعى دەرلىك وسى جاقتان ءوزىنىڭ ۇلى ميسسياسىن ورىنداۋعا اتتانىپتى. قازاق حاندارى دا ونى سوندىقتان ايىرىقشا قاستەرلەپ، بابالارىنىڭ بەيىتى سياقتى ساناعان. بۇل ادامزات تاريحىنا ۇلكەن بەتبۇرىس جاساپ، بۇكىل بولمىسى جىلقىمەن بىتە قايناسىپ كەتكەن، ءار عاسىر سايىن اتىنىڭ تۇياعىنىڭ دۇبىرىمەن ازعىن الەمدى شىرت ۇيقىدان وياتىپ وتىرعان ۇلى جاۋگەرلەردىڭ اۋەلگى جۇرتى، ادامزاتقا ءبىرىنشى بولىپ اۋرەتىن جاباتىن شالبار كيگىزىپ، اسكەري ونەردىڭ الىپپەسىن ۇيرەتكەن جاۋجۇرەك باتىرلاردىڭ اتامەكەنى ەدى. وسىنداي جەردىڭ اقىرىندا قارا شاڭىراقتىڭ يەسى اتانعان قازاققا عانا قۇتتى قونىس بولىپ قالعانى دا بەكەر ەمەس، ءتاڭىردىڭ توسىن سىيى دەپ بىلەمىن……

جولىمبەت ماكىش

Related Articles

  • قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى ھام جاڭا كونتسەپتسيا

    ارما اعايىن! شاعىن ساراپتاما ءبىرىنشى، قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ داعدارىسى كەلە جاتىر. داعدارىسقا قارسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ جاڭا كونتسەپتسياسىنىڭ جاسالماۋى الاڭداتادى. ءبىز قازىر 18 عاسىرلارداعى قازاق حان-سۇلتاندارى قابىلداعان ەتنوگەنەزدىك كونتسەپتسياسىمەن ءالى ءومىر ءسۇرىپ كەلە جاتىرمىز. ودان كەيىنگى ءۇش عاسىردا كولونيزاتسيالىق كىرىپتارلىق ەتنوگەنەزدىك جاڭا كونتسەپتسيانى قابىلداۋعا ءھام ترانسفورماتسيالاۋعا مۇرسات بەرمەدى. قولدانىستاعى قازاق شەجىرەسىن اشىپ قاراڭىز، رۋلار شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى 18 عاسىرلاردا قابىلدانعان ميزامعا سايكەس كەلەدى. ءتىپتى شەجىرەدەگى اتالىق رۋلار سول عاسىرداعى قاندايدا ءبىر تاريحي تۇلعادان (باتىردان) باستاۋ الادى نەمەسە شەجىرەدەگى اتى اتالاتىن رۋلار 18- عاسىرعا بارىپ توقتايدى، ارى قاراي ۇزىك-ۇزىك. بۇل 18- عاسىرداعى جاۋگەرشىلىك زاماننىڭ تالابىنا ساي سۇرىپتالعان قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ كورىنىسى ەدى. ياعني قازاق شەجىرەسىنىڭ كونتسەپتسياسى قازاق ەتنوگەنەزىنىڭ مودەلىن قالىپتادى. ەكىنشى، ساياسي جانە مادەني شەشىمدەردىڭ

  • عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    عالىم بوقاش. «وزىنە ار تۇتقان، جاتتان زار تۇتادى!»

    ەكى مىڭىنشى جىلداردىڭ باسىندا قازاق رۋحانياتىندا ەرەكشە باسىلىمدار بولدى. اتاپ ايتساق، اتىراۋ شارىندە شىققان «التىن وردا» گازەتى بولسا، ودان كەيىنگىسى الماتى قالاسىندا شىعىپ تۇرعان «جاس قازاق»، سونداي-اق «شەتەل ادەبيەتى» سىندى گازەتتەر ەدى. «التىن وردا» گازەتىنە مەيىرحان اقداۋلەتۇلى، ال قالعان ەكەۋىنە تالعات ەشەن مەن ارداق نۇرعازى ىسپەتتى قازاقتىڭ ينتەللەكتۋال ازاماتتارى باس رەداكتور بولعان ەدى. ءبارى  دە ەسىمدەرى ەلگە ءمالىم، عاجايىپ اقىندار. باز بىرەۋلەردىڭ: «جۋرناليست بولماسا، اقىن ەشقاشان جارىتىپ گازەت شىعارا المايدى»، – دەگەن سىپسىڭ سوزدەرىنىڭ اۋىزىنا قۇم قۇيىپ، الگى اپەرباقان تۇسىنىكتىڭ اياعىن كوكتەن كەلتىرگەن دە وسى تالانتتى قالامگەرلەر بولدى.  «ادەبيەت پورتالى» «ۋاقىت پەن كەڭىستىك…» ايدارىمەن  تەك اتالعان وسى باسىلىمدار عانا ەمەس، جاڭا عاسىردىڭ باسىندا قازاق باسپاسوزىندە جارىق كورگەن نەبىر جىلىكتى جازبالار مەن تانىمدىق

  • توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    توقاەۆ مىرزا ءتىل جايلى تاعى بىردەڭە دەپتى 

    Zhalgas Yertay ورىس ءتىلىنىڭ مارتەبەسىن ەش تومەندەتپەدىك، ونىڭ ءبارى كۇڭكىل ءسوز دەگەن ەكەن. قازاق ءتىلىنىڭ دە مارتەبەسى تومەندەدى دەپ بايبالام سالماڭدار دەپ ۇرسىپتى. الدىمەن جاۋابى جوق سۇراقتاردان باستايىق. توقاەۆ مىرزا، ەگەر ەشتەڭە وزگەرمەسە، وندا “تەڭ” ءسوزىنىڭ “قاتارعا” اۋىسۋى جاي كوز الداۋ ارەكەتى مە؟ قوعامداعى گرادۋستى باسۋعا تالپىنىس قانا ما؟ قازىرگى مەملەكەتتىك بيۋروكراتيالىق اپپاراتتىڭ ستاتۋس-كۆونى ساقتاپ قالۋعا تىرىسۋى دەپ باعالاسا بولا ما؟ ەندى توقاەۆ مىرزانىڭ ءار سوزىنە توقتالساق.“جاڭا كونستيتۋتسيا ءماتىنىنىڭ رەسمي قۇجات رەتىندە قازاق جانە ورىس تىلدەرىندە جاريالانۋى كوپ نارسەنى اڭعارتپاي ما؟ بۇل جەردە تۇسىنىكتەمە بەرىپ، اقتالۋدىڭ ءوزى ارتىق”يا، قازىرگى قازاق ءتىلىنىڭ پروبلەماسى دا سول – قازاق ءتىلى مەن ورىس ءتىلىنىڭ قۇقىقتىق تەڭدىگى مەملەكەتتىك ءتىلدى كەمسىتىپ تۇر. ويتكەنى بيۋروكراتيا قۇجاتتاردى ورىسشا ازىرلەپ، كەيىن

  • كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    كونستيتۋتسيادا قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءارى رەسمي ءتىل ەتسەك، باسقا تىلدەردىڭ قۇقى شەكتەلە مە؟

    بۇعان ناقتى جاۋاپ – جوق، بۇل شەشىمنەن ەشبىر ءتىلدىڭ، سونىڭ ىشىندە، ورىس ءتىلىنىڭ دە قۇقى شەكتەلمەيدى. نەگە؟ ويتكەنى كونستيتۋتسياداعى مەملەكەتتىك ءتىل مارتەبەسى بيلىكتىڭ جۇمىس ءتىلىن عانا رەتتەيدى. ول نورمانىڭ قاراپايىم ادامداردىڭ قاتىناس تىلىنە قاتىسى جوق. ياعني، مەملەكەتتىك ءتىل – مەملەكەتتىك ورگاندار مەن جەرگىلىكتى ءوزىن-ءوزى باسقارۋ ۇيىمدارى جۇمىس ىستەيتىن ءتىل دەگەن ءسوز. بۇل شەشىم ورىسشا سويلەيتىندەردىڭ قۇقىعىن شەكتەمەيدى، ورىسشا سويلەۋگە تىيىم سالمايدى. قاراپايىم ادامدار ۇيىندە، قوعامدىق ورىنداردا، بيزنەستە، مەديا مەن مادەنيەت وشاقتارىندا قالاعان تىلىندە سويلەي دە، جۇمىس ىستەي دە الادى. بۇعان كونستيتۋتسيانىڭ باسقا باپتارى ناقتى كەپىل بولىپ وتىر. ال جاڭا كونستيتۋتسيادا 9-باپتىڭ 2-تارماعى قازىرگى كۇيىندە قالسا، بۇل – قازاق ءتىلىنىڭ قۇقىعىن شەكتەيدى. سەبەبى مەملەكەتتىك ورگاندار قۇجاتتاردى وزدەرى ۇيرەنگەندەي الدىمەن ورىسشا جازىپ،

  • قازىرگى بيلىكتىڭ ەڭ ۇلكەن قورقىنىشى…

    قازىرگى بيلىكتىڭ ەڭ ۇلكەن قورقىنىشى…

    Zhalgas Yertay كونستيتۋتسيادان ورىس ءتىلىن الىپ تاستاساق، رەسەي بىزگە سوعىس اشا ما؟ بيلىك وسىلاي قورقىتا باستادى. بىراق ول سۇراققا قىسقا جاۋاپ – جوق. سەبەبى، رەسەيگە قارسى ءازىربايجان دا، ارمەنيا دا نەشە ءتۇرلى ارەكەتكە باردى، بارىپ تا جاتىر، بىراق ولارعا قازىر سوعىس قاۋپى ءتونىپ تۇرعان جوق. بۇل ءادىستى ساياسي مانيپۋلياتسيا دەيدى، شىن مانىندە، بۇنى قازىرگى ستاتۋس-كۆو جاعدايىن ساقتاپ قالعىسى كەلەتىن جۇيەنىڭ اسىعىس ويلاپ تاپقان ارگۋمەنتى دەۋگە بولادى. ويلاپ كورىڭىزشى، رەسەيگە ءبىزدىڭ مەملەكەتتىك ورگاندار قاي تىلدە ءىس-قاعاز جۇرگىزەتىنى ەمەس، لويال بولعانىمىز كەرەك. ەندەشە، رەسەي ءبىزدىڭ لويالدىعىمىزدى ساقتاپ قالعىسى كەلسە، كونستيتۋتسياداعى ءتىل ماسەلەسىنە قارسى بولماۋى كەرەك. سەبەبى بۇل ىشكى تۇراقتىلىق ماسەلەسى. دەنى ساۋ ەلدىڭ بيلىگى ءوز كورشىسىنە وسىنداي قارسى ارگۋمەنت ايتار ەدى. ەندى

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: