|  |  | 

تاريح تۇلعالار

امانگەلدى قالاي اجال قۇشتى؟ 

مەنىڭ اجەم – ۇزىن قىپشاق بەگىمبەت رۋىنىڭ قىزى. قازىرگى امانگەلدى اۋدانىنىڭ ۇرپەك اۋىلىندا تۋعان. اكەسى مولدابەك پەن اناسى دامەتكەننىڭ قۇدايدان مويىندارىنا بۇرشاق سالىپ تىلەپ العان جالعىز پەرزەنتى ەكەن.

1916 جىلعى دۇربەلەڭدە مولدابەك بايتورەۇلى امانگەلدىنىڭ اسكەرىنە قوسىلىپ، ورىس پاتشاسىنا قارسى سوعىسقان ءارى امانگەلدىگە تۋىستىعى (ەكەۋى دە  بەگىمبەت رۋىنان) دا بار. ساردار تورعايدا كوميسسار بولىپ تۇرعاندا اتىن باپتاپ، كومەكشىسى دە بولعان ەكەن. امانگەلدىنى سوڭعى ءتىرى كورگەندەردىڭ ءبىرى دە وسى مولدابەك اتامىز. مولدەكەڭ وتكەن عاسىردىڭ 40-شى جىلدارى وزىپتى ومىردەن. كەمپىرى –دامەتكەن اجەمىز امانگەلدى ولگەندە باتىردىڭ جۇبايى بالىممەن قاتار وتىرىپ جوقتاۋ ايتىپتى. جانە ول جوقتاۋدى ءومىرىنىڭ سوڭعى جىلدارىندا ماگنيتوفونعا جازدىرعان ەكەن. وكىنىشتىسى، ول تاسپا قولدى بولىپ،  جوعالدى.

اجەي 1984 جىلى پانيمەن قوش ايتىسادى. باياندالاتىن وقيعا وسى دامەتكەن رايىسقىزىنىڭ (مەنىڭ اجەمنىڭ شەشەسى) كوزى تىرىسىندە ايتقان ەستىلىكتەرىمەن ورىلەدى.
«1919 جىلدىڭ جازعىتۇرىم كەزى. تورعاي وزەنى سول جىلى اعىل-تەگىل تاسىپ، اينالا كوپ ۋاقىت تاسقىن سۋدان قۇرعاي قويمادى. تورت تۇلىكتىڭ اۋزى كوككە ىلىنىپ، قىستىڭ كۇيبەڭ جۇمىسىنان ارىلا باستاعان ەدىك. تىنىشتىعىمىزدى ات تۇياعىنىڭ دۇبىرى بۇزدى. كۇندە حابار كۇتىپ، ەلەڭدەپ جۇرگەن الاساپىران شاق. كەبىسىمىزدى اياققا ىلە ساپ دالاعا شىقتىق. سالت اتتى بىرەۋ جەلە جورتىپ كەلەدى، ءجۇرىسى سۋىت. جولاۋشىنىڭ سىرت بەينەسى الىستان جول ازابىن تارتىپ كەلە جاتقان ادام ەكەنىن ايتپاي-اق اڭعارتىپ تۇر. جاقىنداعاندا بايقاسام ۇيدەگى قوجايىنىم ەكەن. بەتى تۇتىگىپ، جاق جۇنى ۇرپيىپ، ارىپ-اشقان. كوزدەرى قىزارىپ، الدەنەشە كۇن ۇيقى كورمەگەنى بىلىنىپ تۇر. استىنداعى اتىنىڭ اق كوبىگى شىققان.
وتاعاسى تورعايعا اعاسىمەن (امانگەلدى) بىرگە كەتكەن. جاراۋ اتقا شانا جەگىپ، باتىر وزىمەن بىرگە ابىسىندى (بالىم) دا الا كەتتى. سول كەتكەننەن كورىپ تۇرعانىمىز وسى جازعاندى.
…اتىنىڭ باسىن تارتتى دا، ەردەن سىپىرىلىپ تۇستى. جينالعان كورشى-كولەم، اعايىن-جۇرت قاۋمالاپ الدى، نە دەر ەكەن دەپ كۇتىپ تۇرمىز. جۇزىنەن جاقسىلىقتىڭ نىشانى بايقالمايدى، نە بولسا دا بىر جامانات حابار ەستىرتەيىن دەپ تۇرعانىن سەزدىك. سوزدىڭ قىسقاسى: «باتىردان ايىرىلدىق» دەدى…

اۋىل-ايماق قارا جامىلىپ، ازان-قازان بولدىق تا قالدىق. جىلاۋ،سىقتاۋ. كەلىندەر وتىرا قاپ كۇنىنە بىرنەشە رەت جوقتايمىز. بالىم ابىسىن جوقتاۋ ايتىپ وتىرىپ تالىقسىپ كەتەدى، ەسىن جيعىزىپ الامىز، سالدەن سوڭ تاعى تالىپ قالادى. ەي، نەسىن ايتايىن، ىرىڭ ىشىپ، قان قۇسقان كۇندەر ەدى عوي…

…باتىر دۋاندا (تورعاي قالاسى) قىزمەت ەتىپ جاتقاندا «الاشتىقتار» قالاعا كىرۋگە رۇقسات سۇرايدى. «ءبىز ۇكىمەتتەن كەشىرىم الدىق، قىزىلدار جاعىنا وتتىك» دەگەن ەكەن. ولاردى مىرجاقىپ باستاپ كەلگەن. مىرجاقىپ پەن باتىردىڭ توڭكەرىسكە دەيىن دە جۇلدىزدارى جاراسپاي جۇرىپتى. باتىردىڭ بي اعاسى (كوشىمبەك بي) كەزىندە اۋىلىندا مەكتەپ اشىپ، بالا وقىتقان دەيدى. سول مەكتەپتە مىرجاقىپ مۇعالىم بولادى. «ەتى سەنىكى، سۇيەگى مەنىكى» دەگەن زامان عوي، مىرجاقىپ وزى وقىتقان بىر وقۋشىعا قول كوتەرىپ، سودان داۋ شىعادى. تاياق تيگەن بالاعا باتىر جاقتاسىپ، سودان ەكەۋى قىرباي بولىپ كەتتى دەيدى بىلەتىندەر. ەكەۋى دە ەشكىمگە يىلمەيتىن، كەك الماي قويمايتىن ادام بولعان سياقتى. بىر-ءبىرىنىڭ شالىس باسقان ساتىن اڭدىپ، ارباسۋمەن قىستى وتكىزگەن. تەك، مىرجاقىپ بۇرىن قيمىلداپ، باتىردىڭ الدىن وراپ كەتتى.

دۇربەلەڭ باسىلىپ، بيلىككە قىزىلدار كەلگەن سوڭ باتىر جاڭا ۇكىمەت جاعىنا وتتى. تورعايدا جاڭا بيلىكتىڭ ورناۋىنا ات سالىستى. بۇل حانعا (ابدىعاپار) ۇناماسا كەرەك. ار جەردەگى ماجىلىستە بىرىنىڭ شىعارعان شەشىمىنە ەكىنشىسى قارسى كەلىپ قالا بەرەدى. باتىر سايلاعان بولىستى حان ورنىنان الىپ تاستاپ، ارالارى ودان سايىن ۋشىعىپ كەتەدى. بۇل جاعداي مىرجاقىپ پەن ونىڭ اينالاسىنداعىلارعا قول بولدى. اراعا ادام سالىپ، حاندى وزدەرىنە قاراتىپ الادى جانە باتىردى ولتىرۋگە كەلىسەدى. مىرجاقىپ ونى حاننىڭ كەلىسىمىنسىز دە ولتىرەر ەدى، تەك، كەيىن ەل اراسىنداعى جانجالدا «حاننىڭ ريزاشىلىعى بولدى» دەپ ايتۋ ۇشىن عانا ىستەگەن عوي. «ءىنىڭ ورىسقا قىزمەت ەتىپ كەتتى، سەنى ۇمىتتى، سىيلاۋدى قويدى» دەپ ازعىرعان دەيدى.

كۇن جىلىنىپ، جەر قۇرعاي باستاعان كۇندەردە باتىردىڭ قول استىنداعى قىزمەتكەرلەردىڭ بىرى اسكەردى ويناتامىن دەپ قالا سىرتىنا الىپ كەتەدى. سول ادام ساتقىندىق قىلدى، سالداتتاردى قاستىقپەن اكەتتى دەيدى، كىم بىلسىن. سودان اسكەر سىرتتا جۇرگەندە قالادا اتىس باستالعان. باتىردىڭ كەڭسەسىن شابۋىلداپ، كوشەنىڭ استان-كەستەڭىن شىعارىپتى. ەكى-ءۇش كومەكشىسىمەن قالعان باتىر تۇسكە دەيىن قارسىلاسىپ، اقىرى بەرىلمەپتى. امالدارى تاۋسىلعان ولار ەندى ايلاعا كوشەدى. مىرجاقىپ باتىرعا ادام جىبەرىپ، كەشىرىم سۇراعان بولادى. «دوڭىز، يتتەر اراق ىشىپ، ماستىقپەن مىلتىق اتىپتى، جازاسىن كەلىپ وزىڭ بەر» دەيدى. باتىر بارمايدى، تاعى ادام جىبەرەدى، وعان دا بارماعان. سويتىپ، نە كەرەك، اقىرى مەشىتتىڭ مولداسىن قولىنا قۇران ۇستاتىپ، «امانگەلدىنى قايتسەڭ دە كوندىرىپ، ەرتىپ كەل» دەپ جۇمسايدى. مولدانى كوپتەن تانيدى ەكەن. كەلە سالىپ: «باتىر، بىر اشۋىڭدى بەر، مەنى انالار جانالقىمنان الىپ، ەرىكسىز جىبەردى. «تاتۋلاسامىز، بىتىمگە كەلەمىز، قورىقپاسا قارۋسىز كەلسىن» دەيدى. جۇرە عوي مەنىمەن. قۇران ۇستاپ كەپ وتىرمىن» دەيدى.

باتىر – ءدىندار، بەس ۋاقىت ناماز وقيتىن ادام ەدى، حازىرەت كەپ تۇرعان سوڭ سەنەدى عوي باياعى. بالىم مەن بىزدىڭ جازعان (مولدابەك) جىبەرگىسى كەلمەي بەزەكتەيدى. بىر بەت العان سوڭ كەرى قايتسىن با، شاقىرعان جەرگە تارتىپ وتىرادى. مىنە، سول كەتكەننەن باتىر مول كەتتى عوي.

…شاقىرعان ۇيىنە كىرە بەرىستە باتىردى سەنەكتە ەكى ادام ەكى جاعىنان كەپ ۇستاپ، بايلاپ تاستاپتى. سول كۇيى اباقتىعا تىققان. سول كۇنى دۋانعا حان دا كەلەدى. ونى دا ادەيى شاقىرىپ وتىر عوي، سوندا بولدى دەۋ ءۇشىن. باتىردى ولتىرەر الدىندا حان: اماگەلدىنىڭ سوزىندە سيقىر بار، تىڭداپ تۇرساڭ اربالىپ قالاسىڭ. سويلەتپەڭدەر جانە كوزىنە قاراماڭدار! – دەپ ايتتى دەيدى. باتىردىڭ كوزى وڭمەنىڭنەن وتەردەي وتكىر، سۇستى ەدى.

باتىردى اباقتىدان بايلاۋلى كۇيىندە الىپ شىعىپتى. ءتۇن ورتاسى، ەل اياعى باسىلعان كەز ەكەن. جان-جاعىنا سوڭعى رەت كوز سالعاندا بىردەن حانعا قاراپ:

– ءاي، حان اعا! سەن بيىك جار ەمەس پە ەدىڭ، مەن سول جاردا سەكىرگەن لاق ەمەس پە ەدىم؟! – دەپ ءسوز باستاعاندا حان:

– مىنانى سويلەتپەڭدەر دەدىم عوي. تۇرماڭدار قانە! –دەپ ايقاي سالادى. سوندا توپ ىشىنەن شىققان بىرەۋ ۇزىن كەزدىكتى باتىردىڭ باۋىر تۇسىنا سىلتەپ كەپ قالدى دەيدى. جەرگە ەكى بۇكتەتىلىپ تۇسكەن باتىردى ات قۇيرىعىنا بايلاپ شابا جونەلەدى. يەن دالاعا اپارىپ، كومىپ كەتەدى. باتىر وسىلاي اجال قۇشادى…

ەل بولىپ، جۇرت بولىپ باتىردىڭ سۇيەگىن ىزدەدىك، كوپ ىزدەدىك. مال باعىپ جۇرگەن ءبىر مالشى كەزدەيسوق بايقاپ قالادى. ول بايعۇس ءبىر پالەسى جۇعا ما دەپ ايتۋعا قورقىپ ءجۇرىپتى. تۇسپالداپ ايتقان جەردى شولىپ شىققان اقساقالدار ءبىر كۇنى تاپتى اۋ ايتەۋىر. دەنەسى باسسىز جاتقان كورىنەدى، ولتىرگەندە كەسىپ العان عوي. مۇردەنى قازىپ جاتقاندا باسى ەكى اياقتىڭ اراسىنان شىعىپتى. وي، اللا، نە دەگەن جاۋىزدىق دەسەڭشى. ەلگە اكەپ، ارۋلاپ جەرلەدىك.

باتىردىڭ قۇنىن داۋلاپ اعاسى (كوشىمبەك بي) ىزدەندى، تاپتى دا. ناقتى قىلمىستىلار «امانگەلدىنىڭ قۇنىن داۋلادىڭ» دەپ ونىڭ اۋىلىن دا شاپتى. وي، كورسەتپەگەنى جوق قوي… ەندى قانشا ايتساڭ دا باتىر قايتىپ كەلمەيدى.»

دامەتكەن اجەمىزدىڭ اڭگىمەسى وسى ەدى.

ن.المەنوۆ

Abai.kz

Related Articles

  • تەك تىلگە بايلانىستى…

    تەك تىلگە بايلانىستى…

    قازاق رەسپۋبليكاسىندا ءبىر عانا مەملەكەتتىك ءتىل بار. ول- قازاق ءتىلى. قازاق تىلىنەن باسقا ەشبىر ەكىنشى تىلگە مەملەكەتتىك مارتەبە بەرىلمەۋى كەرەك! وتىز جىلدان استام ۋاقىتتان بەرى گەوساياسي احۋالدى سىلتاۋراتىپ كەلدىك. ەندى ءبىزدىڭ دە مىنەزىمىزدى ءھام مىسىمىزدى كورسەتەتىن ۋاقىت كەلدى. قر-نىڭ ازاماتى ءھام سالىق تاپسىرۋشى قاتارداعى تۇرعىنى رەتىندە تالاپ ەتەمىن! الداعى بەس جىلدا قازاق رەسپۋبليكاسىندا ەلەۋلى دەموگرافيالىق وزگەرىستەر بولادى. اتاپ ايتقاندا 2030 جىلىنان كەيىن قازاقتاردىڭ رەسپۋبليكاداعى جالپى ۇلەسى 80-85% كە دەيىن ارتادى. سلاۆيان حالىقتارىنىڭ ءوسىمى ازايىپ 10%-عا دەيىن تۇسەدى. ەسەسىنە ەلدەگى تۇركىتىلدەس وزبەك، تاتار، ۇيعىرلاردىڭ ءوسىمى ەسەلەپ ءوسىپ ءتىپتى 10-15 جىلدا ورىستاردىڭ ورنىن باسىپ وزۋى مۇمكىن. سول كەزدە قازاق رەسپۋبليكاسىنداعى جالپى تۇركىتىلدەس حالىقتاردىڭ ۇلەس سالماعى 85-90% كە جەتەدى. ناتيجەسىندە قازاق مەكتەپتەرىنىڭ سانى،

  • “توڭكەرىس جاساۋعا ماشىقتانعاندار” كىم؟ قاڭتار قۇپياسى اشىلسا، سالدارى نە بولادى؟ دەپۋتاتپەن سۇحبات

    “توڭكەرىس جاساۋعا ماشىقتانعاندار” كىم؟ قاڭتار قۇپياسى اشىلسا، سالدارى نە بولادى؟ دەپۋتاتپەن سۇحبات

    نۇربەك ءتۇسىپحان قازاقستان پارلامەنتى ءماجىلىسىنىڭ دەپۋتاتى، زاڭگەر ابزال قۇسپان ازاتتىققا سۇحبات بەرىپ وتىر. استانا، 26 قازان، 2023 جىل قاڭتاردى كىم ۇيىمداستىرعانىن بيلىك بىلە مە، بىلسە نەگە اشىق ايتپادى؟ پارلامەنتتە نەگە قاڭتار بويىنشا تاعى تىڭداۋ وتپەيدى؟ پرەزيدەنت توقاەۆ قاڭتار “توڭكەرىس جاساۋعا ابدەن ماشىقتانعان مامانداردىڭ جەتەكشىلىگىمەن” ۇيىمداستىرىلدى دەدى. ولار كىمدەر؟ ءماجىلىس دەپۋتاتى ابزال قۇسپان وسى سۇراقتارعا جاۋاپ بەردى ازاتتىق: ابزال مىرزا، ءسىز – قاڭتار وقيعاسىنا ءبىر تاراپتان ەمەس، جان-جاعىنان قاراۋعا مۇمكىندىك العان ادامسىز. ەڭ الدىمەن سول وقيعاعا تىكەلەي قاتىستىڭىز، جۇرتتى الاڭعا شىعۋعا شاقىردىڭىز. ودان كەيىن قاندى قىرعىندا قاماۋعا الىنعانداردى بوساتۋعا ات سالىسىپ، زاڭگەر رەتىندە دە ارالاستىڭىز. ودان بولەك ءماجىلىس دەپۋتاتى ەسەبىندە دە جاڭا ءبىر راكۋرستان قاراپ وتىرسىز. ايتىڭىزشى، جان-جاعىنان قاراعاندا قاڭتار وقيعاسىندا سىزگە

  • ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    ولجاس سۇلەيمەنوۆ. مەن بىلەم!.. 

    سەرىك ەرعالي سۋرەتتەر: madeniportal.kz جانە س.ەرعالي مۇراعاتتارىنان الىندى. «يا زنايۋ!..» كىتابىنان ءۇزىندى-اۋدارما. وسيريس زاڭى I ءبىز ادامزات تاريحىن وتە ناشار بىلەمىز. XIX عاسىردىڭ باسىندا ناپولەون الەمگە مىسىردى اشتى، ال عالىمدار بۇل ەلدىڭ قيراندىلارىن زەرتتەپ، ونىڭ شامامەن ب.ز.د. III مىڭجىلدىققا تيەسىلى ەكەنىن انىقتادى. سول كەزدە ادامزات تاريحى تاعى دا قوس مىڭجىلدىققا تەرەڭدەي ءتۇستى. بىرنەشە مىڭجىلدىق بۇرىن (مەن بىلەم) ادامزات (نەمەسە ونىڭ كەيبىر بولىگى) تاڭبالى جازۋدى قولدانىپ، جازىپ جۇرگەن. بۇل بىلىمدەردى قالپىنا كەلتىرۋ ارقىلى ءبىز XX عاسىردىڭ باسىندا جاساندى تۇردە ۇزىلگەن ءتىلىمىزدىڭ تاريحىنا قاتىستى قولجەتەر شىندىقتى قايتا تانۋىمىزعا تۋرا كەلدى. 1926 جىلى باكۋدە وتكەن العاشقى تۇركولوگيالىق كونگرەستەن كەيىن تۇركولوگيا عىلىم رەتىندە قالىپتاسا المادى… …2018 جىلى نازارباەۆ مەنى اڭگىمەلەسۋ ءۇشىن اقورداعا شاقىردى. ۇلكەن ۇستەلدىڭ باسىندا

  • قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قىتاي ينتەلليگەنتسياسى قىتاي يەروگليفىن سىنادى، قىتاي ءتىلىن ەمەس…

    قازىر الەۋمەتتىك جەلىدە كەيبىر قازاق زيالىلارىنىڭ قازاق ءتىلىن سىناعان پىكىرى تاراپ ءجۇر. ەسىمە ءبىر كەزدەرى قىتاي ينتەلليگەنتسياسىنىڭ قىتاي يەروگليفىن سىناعانى ءتۇسىپ كەتتى. 20- عاسىردىڭ العاشقى شيرەگىندە قىتايدىڭ ءداستۇرلى يەروگليفتەرىن سىناماعان زيالى كەمدە كەم. *** *** *** “يەروگليفتەردە زاماناۋي يدەيالار مەن تەوريالاردى جەتكىزەتىن سوزدىك قور جوق، ءارى ولار زياندى ويلاردىڭ ۇياسىنا اينالادى. ولاردى جويۋدا ۇيات جوق” دەپ جازدى 1918 جىلى قىتاي كوممۋنيستىك پارتياسىنىڭ نەگىزىن قالاۋشىلاردىڭ ءبىرى ءارى جاڭا مادەنيەت قوزعالىسىنىڭ جەتەكشى قايراتكەرى چەن دۋسيۋ (陈独秀). قىتاي يەروگليفىن قاتتى سىناۋشىلاردىڭ قاتارىندا تاعى دا قىتاي كوممۋنيستىك قوزعالىستىڭ جەتەكشىلەرىنىڭ ءبىرى تسيۋي تسيۋباي (瞿秋白) دە بولعان. ول ءتىپتى 1931 جىلى “قىتاي يەروگليفتەرى شىن مانىندە الەمدەگى ەڭ لاس، ەڭ جەكسۇرىن ءارى ەڭ جيرەنىشتى نارسە. ءتىپتى ورتاعاسىرلىق

  • ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    ەلدەس وردا، تاريحشى: «تۇركىستان» اتاۋىن قولدانۋ – ايماقتاعى جۇمساق كۇش پوزيتسياسىن نىعايتۋ ءتاسىلى

    فوتو اشىق دەرەككوزدەردەن الىندا وتكەن اپتادا تۇركيانىڭ ۇلتتىق ءبىلىم مينيسترلىگى مەكتەپ باعدارلاماسىنا «تۇركىستان» دەگەن تەرميندى ەنگىزگەن ەدى. شەتەل باسىلىمدارىنىڭ جازۋىنشا، بۇل اتاۋ ەندى «ورتالىق ازيا» ۇعىمىنىڭ ورنىنا قولدانىلماق. ءبىلىم ءمينيسترى يۋسۋف تەكين جاڭا اتاۋ تۇركى الەمىنىڭ بىرلىگىن قامتاماسىز ەتۋگە باعىتتالعانىن ايتادى. ونىڭ سوزىنشە، ۇكىمەت وقۋ باعدارلاماسىنان يمپەريالىق ماعىناسى بار گەوگرافيالىق اتاۋلاردى الىپ تاستاماقشى. ەڭ قىزىعى، «تۇركىستان» اۋماعىنا قازاقستاننان بولەك، قىرعىزستان، وزبەكستان، تۇركىمەنستان مەن تاجىكستان جاتادى ەكەن. سونداي-اق كەيبىر باسىلىمدار بۇل تەرميننىڭ قىتايدىڭ باتىسىندا ورنالاسقان شىڭجان ولكەسىنە قاتىسى بارىن دا اتاپ ءوتتى.  كەيبىر عالىمدار «ورتالىق ازيا» تەرمينى كولونياليزمنەن قالعانىن ءجيى اتاپ ءجۇر. حح عاسىرداعى الەمدىك اكادەميالىق عىلىمدى سول كەزدەگى ءىرى يمپەريالار قالىپتاستىرعاندىقتان، بۇگىندە مۇنداي تەرميندەر مەن اتاۋلار حالىق ساناسىنا ابدەن ءسىڭىپ

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: