|  |  | 

Köz qaras Twlğalar

Wlılardıñ qadırın keş bilemiz  

Ş. Bökeev  
M.Şahanov14-674x1024
«Wlı» degen osı bir wş-aq äripten  
Twratın söz kündelikti ömirde, auız jüzinde aytuğa öte oñay bolğanımen, ämälyat barısında,   qadırın tüsinetin adamdar jonınen alğanda öte bir salmaqpen, sabırmen, saqtıqpen, tañdap, talğap, ekşep qoldanılatın qwndı söz ekendigin ekiniñ biri bağamday bermes kerek. Öytkeni wlı bolu degenimiz-jay ğana bir adamnıñ balası bolu ğana emes, bükil halıqtıñ qadırlegen, qwrmettegen, töbesine älpeştep kötergen, äri sol qadr-qwrmetke ılayıq adamdarğa ğana ekşep qoldanatın erekşe salmağı auır söz. Dünie jaralğalı tarihta qanşama wlı batırlar, wlı wstazdar, wlı ğalımdar, wlı aqındar, wlı handar, wlı payğambarlar ötti. Olardıñ wlılığı qazirge deyin tarih betinen öşpey bizdiñ zamanğa jetip otır. Keyde sol wlılıqtıñ uaqtında bağalanbay talasqa tüsip jatatın kezderi de boladı. Äsirese bwnday jağday ortañda qaz basıp tiri jürgen, wlı twlğalardıñ basında köbirek bolatın ülken dau-damaylardıñ biri bolıp tabıladı. Bälkim qasında künde körip jürgenen soñ taulardıñ biiktigi bayqalmaytını siyaqtı tiri jürgesin bizde olardıñ wılılığın sezinbeytin şığarmız, bälkim sezinsekte bağalamaytın şığarmız, nemese qızğanıştıñ qızıl mısığı keudesin tırmalağan kör soqır kereñder olardıñ wlılığın bağalauğa kedergi keltirip jürgen şığar. Bälkim bwl jäy tüsinbestik bolsa bir säri ğoy, tüsinip, bilip twrıp ädeyi tüsinbestik, bilmestikke salınu bügigi qoğam men adamdardıñ ortaq dertine aynalıp otır. Bwrınğı ötken zamanda adamdar şınayı tüsinbestikten wlılardıñ qadırın jete bağalay älmädi. Düniedegi birinşi nömiri wlı adam, qasietti Payğmbarmız mwhammed (s. Ğ. S) da alğaş islam dinin tarqatqanda adamdar odan at boyın ala qaştı, körmegen qorlıqtardı körsetti, oğan qarsı dau aytar bizdiñ haqımız joq, öytkeni sol kezdegi adamdardıñ sana, tüsingi sonşalıq därejede ğana edi, adamdardıñ sana, tüsingi joğarlağannan keyin jahan jwrtşılığı payğmbarmızdı (s. Ğ. S) moyındauğa tura keldi, allanıñ qwdıretımen ol özin moyındattı da.  
Ozımızdıñ wlı abay da solay boldı. Qalıñ elim qazağım dep mıñmen jalğız alıstı, sol zamannıñ kemşiligin jete tüsinip, oyındağısın ölmes öleñ joldarımen örnektep, körkem jır tizbeleri arqılı qalqına jetkizdi, biraq onı tüsiner jan da, öleñin tıñdar qwlaq ta bolmadı.  
《jüregimniñ tübine tereñ boyla,  
Men bir jwmbaq adammın onı da oyla,  
Soqtıqpasız, soqpasız jerde tuıp,  
Mıñmen jalğız alıstım kinä qoyma》-dep aط wrıp, qapırıq atpadı ma?   
Wlı dala bwlbwlı Birjan sal Qojağwl wlınıñ da zamanında qadırne jetpedi eşkim, onıñ sal-serilik qwrıp, darqan qazaq dalasına adamnıñ bwlbwl bop Sayrap, Ruhanpay azıqpen susının qandırğanda bılayğı jwrt qwptay qoyğanı joq. Onı qwtırdı, jındandı dep öz tustarı bastağan jwrt wrıp-soğıp, arqasına qamşı oynatıp, qol-ayağın baylap kiiz üyge qamap qoiyuı da sol qara tünek zamanınıñ tüsinbestiginen tuğan adamğa aytqısız aşşı şındığı edi.  
Keşegi aq iıq aqın Mwqağali dıñ qadırıne kim jetti?   
Qırıq jıl boyı qazaq aspanın asqaq änmen äueletken valis piri şämşi Qaldayaqov basqasın bılay qoyğanda ekiniñ biri bolıp jatqan kompozitorlar odağına müşe bola almay ketpeppe edi.  
Bız qazir eşkimniñ qolı jete bermegen berekeli de, merekeli beybit, bayaşat zamanda jäne kürmeui köp qıyın zamanda ömir keşip jatırmız.  
Berekeli de, merekeli, bayaşat zaman degenimizdi oqırman özi tüsine jatar, al kürdeli de,   kürmeui köp zaman deumizdiñ sebebi: qazir ğılım-tehnika wşqan qwstay damığan elektiröndıq zamanda jaqsılıq pen jamandıqtıñ qatar jüretini siyaqtı adamnıñ oyına kirip şıqpaytın, ne bir swmdıq, sorqiyalıqtar qoğamda beleñ bere bastadı, joldan taydıñ astıñ zañğar, şıñrauğa Qwlaysıñda ketesiñ, bwnıñ barlığın bilip twrıp ädeyi isteydi, mümkin ol sodan läzzät alatın şığar.  
Bır-birne qastıq saylau, jaulasu, etekten tartu t. B dñ barlığı bügingini qoğamnıñ, büginğı zamannıñ ortaq qayşılğına aynalıp otır.  
Aş bala men toq bala oynamaydı, bireudiñ iini kimge jarımay, bir üzim nan, bir wrttam suğa zar bolıp toñıp sekirse, al endi bireuler baylıqtı belşesinen basııp, toqtığına toyat tappay oyına kelgenin istep Oyran saluda, bireu aqşasına senip aybarlansa, endi bireu kökesine senip kökirek keredi, jaratuşı bir allağa senip aqırın alladan kütetinder tım az. Aqşanıñ küşimen, mansaptıñ buımen keybireuler joq adamdı bar etip qoldan tarih jasadı, ezdi er qılıp somdadı, ataqsız ata-babasın ötirik ataqtı qılıp, han därejesine deyin köterdi, ol-olma?  asqınğan äumesirlik ölilerdi bılay qoyıp, ortamızda tik basıp, tiri jürgen wlı twlğalarmızğa da tis-tırnağın batırıp, şındıqtıñ şıray şıtınatıp, aqtıñ betin küyeleytindi taptı.   
Zamanımızdıñ zañğar aqını, batırı, jalğandıqtı qiıp tüser aldaspan qılştay, bir tuar darındı daraboz ağamız mwhtar Şahanov ağamızğa qoldan ädeyi jasalıp jürgen kedergi, kerbaqpa jol tosuşılarğa, azamat twrğısınan araşa tüsip, azda bolsa ädildikti jaqtağan ayğaymızdı ayta ketudi jön kördik.  
Mwhtar Şahanov zañğar aqın ğana emes, halqımızdıñ erjürek batırı, wlıt Ruhaniyatınıñ joqtauşısı, qıyn-qıstau kezeñderde wltınıñ qasınan tabılatın süysinerge jaraytın süykti wlımız, basqasın aytpağanda onıñ qılışınan qan tamıp twrğan Sovet imperiyasınıñ twsında1989-jılı qazaq halqınıñ joğın joqtap, Gorbarçov pen deputättär aldına äsire wltşıldıq dep bir jaqtı bağalanğan 1986-jılğı jeltoqsan köterlisne ädildik swrap minbede ayğaylauı nağız wltın şın jüregimen süyetindiginiñ ayqın ayğağı. Ol kezde mwnday qadamğa baru Arstannıñ auzına özin tösegenmen birdey ğoy. Bwl tek Mwhañday batırdıñ qolnan keletin tirlik.  
Er jigittiñ sözi men äreketi bir jerden şıqqanda ğana ol nağız er azamat bolıp sanaladı. Mwhañ mwnı da bayağda däleldep qoyğan.  
Sozımız däleldi bolu üşin onıñ sonau jastıq şağında jazğan《jalın》-attı öleñinen üzindi keltireyin:  
Ötudesiñ, ötesiñ zamandarım,  
Qwpiyam köp wqpağan, tüsinbegen.  
Meniñ äkem jek körgen adamdarın,  
Jalını joq bayqws dep müsirkegen.  

Aldan iñkär ümittiñ jolın körem,  
Jolın körem janımnan jalın körem.  
Tağıdr meni eşkimge müsirketpe,  
Müsirkegen adamnıñ qolında ölem.  
Mine bwl mwhtar ağamızdıñ nağız azamattıq pälsäpäsi. Ol eşkimge jalınıp jantayğan joq, eşkimge müsirketkende joq.  
Sovet odağı twsında qızıl bilik kompartiyanı barlıq aqın jarsa jırlağanda, mwhtar ağamız partiyağa bir şumaq öleñ jazbauı da ülken erlikke bara bar.  
Dey almaymın ömirden bos qamalam,  
Bos qamalsam janımdı jasqa malam.  
Abay aqın bir basqa, mwhtar basqa,  
Mende dosım endeşe basqa bolam.  
Jol izdeymin eşkim äli bastamağan,  
Özime şaq kögildir aspan alam.  

Meni osınau senimen ayırma otan,  
Qastarıma küşimdi payımdatam.  
Ozım qanşa mıqtını moyındadım,  
Endi özime solardı moyındatam-dep jırlağanınday Mwhañ özin bügin de aqındığımen, azamattığımen jalpaq jahanğa tanıttı, moyındattı.  
Mwhtar ağamız qazaq halqına qarızdar emes ol wlıt basına qara bwlıt üyrilgen qin-qıstau kezeñderdiñ bärinde wltınıñ qasınan tabılaı, jaqsılqqa qoldauşı, jamandıqtan qorğauşı böldi, wlıtınıñ ıstğna küyip, suığna toña bildi, qayta qazaq qalqı Mwhaña qarızdar.  
Osınday wlı aqınğa, dañqtı batırğa til tiygizu, ötirik qara jabu, jolına kedergi qoiyu bär-barı wlıtqa jasalğan qiyanat, Ruhaniyattñ tamırna şablğan balta bolıp tabıladı.  
Aynalayın qara orman qazağım, eşten keş jaqsı dey bermey, altınnıñ qolda barında qadırne jet, qoldan şığıp ketkenen soñ ökine bermey. Wlılardıñ wlılığın uaqtında tüsinip bağalayıq, bağamdayıq, qadırleyık. Bwl ädämgerşiliktiñ, imandılqtıñ aynası bolıp tabıladı.  

Şahidolla Samwrat wlı Bökeev                                                                                                                                                                                               kerey.kz

Tags

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    KÖKBAY ATA ŞIĞARMALARI – QAZAQTIÑ ÖRKENIETTİK ÖRESİNİÑ AYĞAĞI

    Adamnıñ bäri birdey emes. Aqıl-oyı erkin, mändi, qwndı dünieler tuğıza alatın, jasampazdıq quatı zor adamdar boladı. Sol siyaqtı örkeniettik äleueti (potencialı) zor halıqtar boladı. Onday qasiet özindik qwndılıqtar jüyetin jasay alatın, eşkimge wqsamaytın, tereñ tamırlı ruhaniyatı bar halıqtarda boladı. Qazaqtıñ bükil tarihı men mädenieti bizdiñ sonday halıqtar sanatına jatatınımızdıñ ayğağı. Sonday ayğaq Abaydıñ aqındıq mektebiniñ körnekti ökili Kökbay Janataywlı şığarmaşılığında molınan tabıladı… Keşe Semey qalasındağı Abaydıñ qorıq- muzeyinde Kökbay Janataywlınıñ 165 jıldığına arnalğan “Abaydan sabaq aldım bala jastan” attı ädebi keş ötti. Zal belgili abaytanuşı, professor Jandos Äubäkirdiñ tağılımı mol, äserli bayandamasın erekşe ıntamen tıñdadı. Spikerdi tıñdap otırıp: “Biz Kökbaydı tipti bilmeymiz deuge bolğanday eken ğoy… Keyde tipti jeñil, üstirt

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • El qorğanı – Almat Sardar

    El qorğanı – Almat Sardar

    Sardar Almat Tobabergenwlı – öz däuirinde el basqarğan, bedeldi twlğalardıñ biri bolğan. Ol Irğızda bolıs qızmetin atqarıp, halıq arasında sıylı adam retinde tanılğan. Almat Tobabergenwlınıñ erlik pen eldik toğısqan dara jolın keyin balaları Samırat pen Töremwratta jalğıstırdı. Al onıñ şöberesi Ğalımjan Äbdisalamov Europa men Orta Aziyağa tanımal qazaqtan şıqqan twñğış skripkaşı bolğan. HİH ğasırdıñ basında düniege kelip, sol ğasırdıñ soñğı on jıldığında ömirden ötken almat Tobabergenwlı basındağı biligi men bedelin eliniñ igiligine, jwrtınıñ twrmıs-tirşiligine arnalğan öz zamanınıñ aytulı twlğalarınıñ biri edi.  «Arjağı da ataqtı er…» Tağı bir jüz jıl äri jıljıp, HVİİİ ğasır tarihın paraqtasaq, ol kezeñde el basınan ötken qayğılı oqiğalar köp bolğanın köremiz, «aqtaban şwbırındı, alqaköl swlama» halqımızdı

  • Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Zhalgas Yertay Orıs tiliniñ märtebesin eş tömendetpedik, onıñ bäri küñkil söz degen eken. Qazaq tiliniñ de märtebesi tömendedi dep baybalam salmañdar dep wrsıptı. Aldımen jauabı joq swraqtardan bastayıq. Toqaev mırza, eger eşteñe özgermese, onda “teñ” söziniñ “qatarğa” auısuı jay köz aldau äreketi me? Qoğamdağı gradustı basuğa talpınıs qana ma? Qazirgi memlekettik byurokratiyalıq apparattıñ status-kvonı saqtap qaluğa tırısuı dep bağalasa bola ma? Endi Toqaev mırzanıñ är sözine toqtalsaq.“Jaña Konstituciya mätininiñ resmi qwjat retinde qazaq jäne orıs tilderinde jariyalanuı köp närseni añğartpay ma? Bwl jerde tüsinikteme berip, aqtaludıñ özi artıq”Iä, qazirgi qazaq tiliniñ probleması da sol – qazaq tili men orıs tiliniñ qwqıqtıq teñdigi memlekettik tildi kemsitip twr. Öytkeni byurokratiya qwjattardı orısşa äzirlep, keyin

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: