|  |  | 

Köz qaras Ruhaniyat

DÄSTÜRLİ ISLAM

6ccea822f620a10c9b4c70ecd14bb7dc

Qazirgi islam jüzdegen ağımdarğa bölinip sayasilanıp ketti.Bizdiñ qazaq halqı da ärtürli islam,hristian,budda,tağı basqa qwdayşıl ağımdardıñ jeteginde ketip baradı.Bwl bolaşaqta Qazaq memileketin ıdıratıp,qazaq jerin talan tarajğa saludıñ aşıq josparı.Bwnı qazaq sayasi elitası bilip otır ma?Älde bilsede bilmegen bolıp jeke bastarınıñ qamın küittep,jasağan biznesine aldanıp jür me?Belgisiz.Qazaq mäñgilik el boluğa talpınıs jasap jatır.Qwptarlıq is.Mäñgilik el bolu üşin aldımen sayasi bağıt bağdar bolu kerek.Sayasi bağıt bağdar tamırımen qanday närsege baylanuı kerek?Ol eñ äueli halıqtıñ janı wlttıq tanım tüsinikke,salt-dästürine,senim-nanımına, tili men wlttıq psihologiyasına negizdelui kerek.Bwl kez kelgen halıqtıñ ğasırlar boyı täjiribeden ötken ruhani qwndılıqtarı.Al ruhani qwndılıqtarğa reviziya jasağısı keletin keybir dindarlar halıqtıñ qarsılığın tuğızatını zañdılıq.Teledidarda din turalı swhbat jürip jatır.

Jurnalist swraq berdi:

-Bizdiñ qazaqta äuliege ziyarat etip aqtıq baylau degen ırım bar.Sol dwrıs pa?Bwl jöninde şariğat ne deydi?

Imam:

-Iä keybir qazaqtar äuliege ziyarat etip kömek swraydı.taldıñ basına aq şwberek baylap ırım etedi.Bwnıñ bäri şariğatqa qayşı.Islam onı qwptamaydı.Bwl Allağa serik qosu bolıp esepteledi.

Oylanbay aytılğan eki auız sözdiñ işinde halıq tağdırı jatqanın olar bilip otırğan joq.Sebebi öresi jetpeydi.Özderiniñ sana sezimi tömen bola twra halıqqa aqıl aytqış. Jol siltegiş bilimsiz,mädenietsiz adamdar köbeydi.Ondaylardı teledidardan,internetten şettetu kerek.Jaraydı. Endi osı eki sözdi taldayıq.

Jurnalisttiñ «sol dwrıs pa?» dep swrauınıñ özi qatelik.Sebebi ğasırlar boyı qalıptasqan halıqtıñ dästürine kümänmen qarau, qazaq wltınan jerinu.Arabtarğa büyrektiñ bwruı.Arabi islamdı wstanğanmen arabtar seni arab retinde qabıldamaytının tüsinbeu.Nätijesinde ya arab emes ya qazaq emes tüsiniksiz tağı bir ağım qalıptastıru.Bwl qazaq memileketine kerek emes.

Imamnıñ «Bwnıñ bäri şariğatqa qayşı.Islam onı qwptamaydı.Bwl Allağa serik qosu bolıp esepteledi»degen sözderinen öziniñ qanday memilekette ömir sürip jatqanın bilmeytindigi añğarıladı.Şariğat-/tura,dwrıs jol.Bedeldi bilik arqılı orındaluı mindettelgen zañ,nwsqau/YAğni şariğat özin islam memileketi retinde jariyalağan memileketterde orındalatın zañ.Qazaqstanda ärtürli dini konfessiyalar bar.Şariğat zañdarın  qazaq sanasına tıqpalaudıñ qajeti joq.Qazaqtıñ öz dästür-saltına negizdelgen zañdarı bar ekenin wmıtpau kerek.Qazaqstan konistituciyasınıñ 1-babında bılay dep jazılğan:Qazaqstan respublikası özin zayırlı,qwqıqtıq jäne äleumettik memileket retinde ornıqtıradı.Onıñ eñ qımbat qazınası-adam jäne adamnıñ ömiri,qwqıqtarı men bostandıqtarı.

Zayırlı memileket-memileketti şirkeuden bölu nätijesinde payda bolğan,qoğamdıq qatınastar,dini normalar negizinde emes,azamattıq negizde retteletin, memilekettik organdardıñ şeşimderi dini twrğıdan şığarılmaytın memilekettiñ sipatı.Zayırlı elde ärbir adam eşqanday dini instituttarğa qatıssız ömir süruge qwqılı.Kez kelgen din /dinderdiñ bärine qatıstı/progressivti emes regressivti sananı qalıptastıradı.Ğılımdağı matematika,astrofizika,himiya,filosofiya,psihologiyanıñ alğaşqı jañalıqtarınıñ bäri ejelgi arabtarda aşıldı.Ol kezde arabtar dini fanatizmge berilmegen edi.Qalay dini fanatizimge jol aştı solay ğılım toqırauğa wşırap örkenietten keyin qaldı.Dinge üstemdik bermegen Amerika,Japoniya,Qıtay,Germaniya,Oñtüstik Koreya älem ekonomikasında köş bastap twr.

Allağa serik qosuğa kelsek Qwrani kärimniñ Täube süresinde bılay deydi: Olar/YAhudi,Hristiandar/ğalımdarımen,maşayıqtarın jäne Maryem wlı Ğisanı Alladan özge Täñir qıp aldı.Negizinde olar,bir Täñirge ğana qwlşılıq qıluğa bwyırılğan bolatın.Öytkeni,odan basqa eşbir täñir joq,Ol olardıñ qosqan şerigine päk.YAğni Allağa serik qosu degenimiz öz özin «Alla»dep jariyalau.Qwrani Kärimdi dwrıs tüsinip oqi almaudıñ özi imamdardıñ dini sauatınıñ tömendigin añğartadı.Qazaqtıñ tüsinigi boyınşa balağa til-köz timesin dep moynına twmar tağatın dästüri bar.Keybireuler arab äripterimen jazılğan twmardı maşinalarına da tağıp jüredi.Sonda twmar arab äripterimen jazılsa qasietti,basqa äriptermen jazılsa qasietsiz bolıp körinedi.Twmar tağu qazaqtıñ ğasırlar boyı qalıptasqan dästüri.Ejelgi qazaqtar twmardı kümisten soqtırğan.Qız kelinşekterdiñ alqa.sırğa,şolpıları ata analarınıñ közindey bolğan twmarları.Qwrani Kärimniñ mäyda süresinde bılay deydi:Äy iman keltiruşiler! Allanıñ belgilerine/haj amaldarına/qwrmetti ayğa,qwrbandıqtarğa,moyındarına tağılğan belgilerge,jäne rabbılarınıñ rizalığın iltipatın izdep,ardaqtı üige/qağbağa/keluşi hajılarğa qwrmetsizdik etpeñder.Mwndağı «moyındarına tağılğan belgilerge» degende  twmar men krestti meñzegeni  aydan anıq.Al äulieniñ basına barıp ziyarat etuge kelsek ol Allağa serik qosu bolıp eseptelmeytinin joğarıda aytıp öttik.Qazaq jerinde jatqan 362 äulieniñ birde bireui özin «Men Allamın» dep aytqanın tarih jazbağan.Olar islamdı jergilikti halıqtıñ salt dästürimen qatar wstanğanı aqiqat.Ziyarat etu ärbir adamnıñ işki senim nanımına baylanıstı jüzege asatın äreket.Onı şekteu örkeniet zañdarına qayşı.Örkeniet dep sana sezimi adamgerşilik qağidalarına negizdelgen,şeksiz sana iesin aytamız.Şeksiz sanağa adam balası üzdiksiz bilim men ğılımnıñ arqasında qol jetkizedi.Şeksiz sana iesi adamdardı dinine,tiline,näsiline qarap bölmeydi.Ol adamdardı adamgerşilik qasietine qarap bağalaydı.Qazaq halqı däl osınday sanadağı adamdardan qwraluı kerek.Biz Qazaqstandı mäñgilik elge aynaldıramız desek Arabtıñ dästür saltı men dinin nasihattağanşa qazaqtıñ dästür saltı men ejelgi Täñirşildik pälsafasın jandandıruğa basa nazar audarımız kerek.Täñirşildik bireuler aytıp jürgendey din emes ol qazaqtıñ dästür saltınan tamır alıp jatqan ömirlik pälsafası.Täñirşildik pälsafasında adam ol twlğa.Täñirşildik pälsafasınıñ atributtarın qazaqtıñ tuı men eltañbasınan ayqın köruge boladı.YAğni biz ata baba dästürine adal bolıp,osı joldan taymasaq mäñgilik elge aynalatınımız haq.

Swltan Qağan

kerey.kz

Related Articles

  • JASTAR QALASINDAĞI RUHANI KEŞ: ALMATI ASPANI ABAY ÄNDERİMEN KÖMKERİLDİ

    JASTAR QALASINDAĞI RUHANI KEŞ: ALMATI ASPANI ABAY ÄNDERİMEN KÖMKERİLDİ

    Ämirbolat Qwsayınwlı Abay küni qarsañında Almatı qalasında aşıq aspan astındağı sahnada mıñdağan körermender Qazaqstan Respublikası Mädeniet jäne aqparat ministrliginiñ «Wlttıq kinonı qoldau memlekettik ortalığı» qoldauımen tüsirilgen Abaydıñ twñğış şığarmalar jinağınıñ jarıq köru tarihın bayandağan «Alğaşqı kitap» attı derekti fil'mdi tamaşaladı, dep jazadı Muztaumedia.kz. Dokudrama janrındağı bwl derekti fil'm qazaqtıñ neşe ğasırlıq ruhani tarihındağı tañ qalarlıq wlı oqiğa — 1909 jılı Peterbor qalasında Il'yas Boraganskiy baspasınan jarıq körgen Abaydıñ twñğış kitabınıñ qilı tağdırın beynelegen. Fil'm jalğız özi twtas bir älem jasap, şığarmaşılıqpen aynalısqan nebäri jiırma jıldıñ işinde qazaqtıñ tilin de, körkemdik, etikalıq tanımın da kürt özgertip, bwrın-soñdı türik jwrtı jetpegen biikke kötergen Abaydıñ alğaşqı kitabı qalay basılıp şıqtı, Abay közi tirisinde öziniñ

  • «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    «Sen esirke, tınış wyıqtat, baq sözime!» /ABAY/

    Bizdiñ qazaqta «malğa dostıñ maldan basqa mwñı joq» – «maldan boğı ğana böten» talay jarımes Abaydıñ atına neşe türli söz aytqan. Onıñ işinde saudager ğana emes, özin “söz wstağan”, “el wstağan” sanaytındar da boldı. Bwlarğa Abaydıñ özi jauap berip ketken: «Tınış wyıqtat, sen esirke, baq sözime!». Al, anau jigit «maldıñ buımen» negizgi oyın dwrıs jetkize almağan siyaqtı. Ol, «Qwnekeñ malın şığındap, Abaydı oqıtıp, jağday jasamağanda qalay bolar edi… Biz de sol Qwnekeñ siyaqtımız…» degendi aytpaqşı boldı – au deymin… Qwnekeñ qayda, sen qayda… «Quatı küşti nwrlı söz, Quatın bilgen abaylar…» – deydi Abay. Sözdiñ quatın bilmegen öte qiın, küyip qaluıñ mümkin… Osı arada Britaniyanıñ Prem'er – ministri bolğan Bendjamin Dizraelidiñ

  • Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi

    Jeke arhivimnen tabılğan qwndı mwrağat «Mırjaqıp Dulatov türmede jatqanda jazğan öleñi) Bwl öleñdi 1980 – jılı Ör Altaydıñ Köktoğay audanına qarastı Düre auılında 61 jastağı Qauan Orınbasarwlı degen aqsaqal aytqanınan jeke arhivimde saqtalıp qalğanınan tauıp oqırmanmen bölisip otırmın. Ay, qwday – au, aqqa jaq, Öziñi ayan men naqaq. Aqiqat degen jolıñnın, Abıroyıñdı aşpa haq. Ayatbenen qadısqa, Alla niet aq iske. Jan almasam joq edi-au, Jaza tartsın degen baq. Meni sottap baylatıp, Zığırdandı qaynatıp. Masayrasın mäz bolıp, Qinağandı öziñ tap Jaqın jerden jau şığıp, Maqül isten dau şığıp. Dwşpan üstap qolımnan, Itter tistep tonımnan. Jaman tosu bolğan şaq, Tütqın bolıp tarığıp, Jalğız jatıp zarığıp, Aşu qısıp oydı alıp, Dert jäyilip boydı

  • Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq.

    Zhalgas Yertay Qazaq tiliniñ bolaşağı endi demografiyağa tirelip twrğan joq. Ol halıqtıñ işki küşi men biliktiñ sayasi erkine qaraylap twr Erterekten bastayıq. Bayağıda qazaqtıñ bastı probleması sanında edi, ol ras. Qazaqtar öz jerinde azşılıqqa aynalğan-dı. Al qalada qazaqşa estu qiın bolatın. Mektepterde, universitetterde, memlekettik basqaruda, bizneste qazaq tili şettetildi. Sol kezde qazaq tiliniñ tağdırı demografiyağa täueldi edi. Bwl logika wzaq uaqıt dwrıs sanalğan. Biraq bügingi Qazaqstanğa qarasaq, jağday özgerdi. Qazaqtar köpşilikke aynaldı. Qazaq tilin tüsinetinder men söyleytinder sanı bwrın-soñdı bolmağan deñgeyge jetti. Qazaq mektebine baratın balalardıñ sanı jıl sayın artıp keledi. Qazaq tili kündelikti ömirdiñ negizgi tiline aynaldı. Biraq nege til mäselesi äli özekti bolıp twr? Mäsele sanğa emes, sanağa

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: