|  |  |  | 

Köz qaras Mädeniet Äleumet

Jıl bası, köktem merekesi,                      naurız meyramın wlıqtauğa bağıttalğan         «Prezident köjesi»  is-şarasın ötkizeyik!!

 

Naurz koje2010 jıldıñ 10 mamırınan bastap Birikken Wlttar Wyımınıñ Bas Assambleyasınıñ 64 qararına säykes 21 naurız «Halıqaralıq Naurız» küni bolıp atalıp keledi.

Al, naurız meyramınıñ mänin aşıp mağınasın keltiretin mañızdı as- «Naurız köje». Bwl Wlıstıñ wlı küniniñ kieli ası, naurız meyramınıñ ayşıqtı belgisi. Sondıqtan köne zamannan beri  naurız meyramında – öte mwqiyat dayındalğan  naurız köje jasap, «Jıl bası, köktem merekesin» toylaytın jaqsı ürdis jalğasıp keledi.

Qazirgi toylanıp jürgen jaña jıldı şırşasız toylatu mümkin bolmaytını siyaqtı, naurız meyramın naurız köjesiz elestetu mümkin emes. «kult.fora» Ruhani-adamgerşilik jäne mädeni qwndılıqtar» QW-ı  naurız meyramında Wlıstıñ wlı künin wlıqtauğa bağıttalğan «Prezident köjesi» is-şarasın ötkizetin ürdis qalıptastıru turalı – Nwr Otan patiyası, Aqjol partiyası jäne Mädeniet ministirligi  t.b. qwzırlı organdarğa 2010 jıldan beri wsınıs jasap keledi. Bwl ejelgi jıl bası Naurız meyramınıñ  halıqaralıq mänin aşa tüsetin wlttıq qwndılıqtarımızdıñ mañızdılığın ayşıqtaytın  wstındı joba. Älbette bwl naurız köjesin «Prezident» köjesi dep atau emes – «Jıl bası, köktem merekesi» – «Naurız meyramında» «Prezident köjesi» is-şarasın ötkizetin ürdis qalıptastıru degen söz.

Ras, qazir älemdegi barlıq elde jañajıl meyramında, eñbegi alğa basıp, abroyı asqan wjımdar,  jeke adamdar jäne üzdik oquşılarmen «Prezident şırşasın» ötkizetin jaqsı ürdis barın bilemiz. Al qazaq eli birinşi bolıp osı ürdisti-naurız meyramında «Prezident köjesi» is-şarasımen ötkizse, onda biz sana täuelsizdigi, ruh täuelsizdigin sezinuge tağı bir ülken qadam  jasay otırıp,  «Wlıstıñ wlı küni», «Wlttıq ruhani jañaru küni», «Jıl bası», «Tañğajayıp köktem merekesi, tabiğattıñ qayta tülep, qayta jañğıru mejesin»  älem elderi «Jıl bası meyramı» dep tanuına sebepşi bolar edik. Bwğan azat oylı, sanalı azamattar, wlt twlğaları qoldau körsetip bir jeñnen qol şığarıp jatsa nwr üstine nwr boları anıq. Sebebi, bwl – büginde kezi kelip, zamanı jetken tarihi   qwbılıs! Tabiğat zañdılıqtarımen minsiz üylesken  sonı ürdis!

Biz «Wlı dala as-tağamdarınıñ» asa qajetti as, äri taptırmaytın däri sonday-aq ekonomikalıq tabıs äkeletin äleuettiligin özimiz moyınday almay jürgende qazir Germaniya, Franciya, Gollandiya, Kanada, Japoniya siyaqtı elder qımızdı dastarhannıñ säni, asınıñ näri, densaulığınıñ kepili etip, qoymay aqşanıñ közinede aynaldırıp aldı. Sebebi, jahandıq jağday, halıqaralıq azıq-tülik qauipsizdigi men mädenietter ıqpaldastığına täueldi türde damitın joğarğı tehnologiyalıq biregey fenomen. Qazir osı tüytkildiñ tüyinin şeşu maqsatında - «kult.fora» Ruhani-adamgerşilik jäne mädeni qwndılıqtar» QW-ı, Astana qalası medicina universiteti,  profilaktikalıq medicina jäne tağamtanu kafedrasımen birlese otırıp  «AS ARQAU+M»innovaciyalıq  jobası negizinde jwmıstar jasap jatır.

Sonımen, «Wlıstıñ Wlı küni»,  «Jıl bası, köktem merekesin»   El basınıñ, kie tekti abızdarmen birge däm tatıp bata tilegimen bastaytın «Naurız köjeniñ» tarihi filosofiyası, dästürli tehnologiyası jöninde ne bilemiz!?

Qazaq halqı jeti türli dännen naurız köje jasaydı. Ol jeti türli dänge kiretin: biday, et, qatıq, su, twz, bwrış  jäne  biyazı.

Osı jeti dändi dayındağan kezde, adamzatınıñ  tabiğat zañdılıqtarımen üylesim tabu dialektisi mwqiyat saqtaladı. Onda, adamzatı tabiğattıñ bir bölşegi bolğandıqtan, tabiğatpen jäne bir-birimen gormoniyalıq kelisimde ömir sürgen jağdayda ğana qoğamda üylesim bolıp, jasampazdıqqa qol jetkizetindigi eskerilgen. Naurız köjeniñ qwndılığı, onıñ tüpki mäni jäne qwpiya sırı da osında jatır. Naurız köjesin jasaytın jeti dän- jeti älem: biday-jer ana däni; qatıq-aq däni; et-qızıl däni; su-täñir däni; twz-as dämi; bwrış-ot däni; kök-jel  (aua) däni.

 

1.Jaratuşınıñ adamzatına eñ alğaşqı bwyırtqan dän – biday köşeti. As atası nan bolu sebebi de sodan. Sondıqtan ırızdıq nesibesiniñ keler jılı da mol boluın tilegen adam, küzgi bidaydı qambağa salğan kezde keler köktemdegi wlıstıñ wlı künine  bağıştap,  naurız köjeniñ bidayın  dayındap qoyadı. Ondağı niet jer ananıñ ırızdıq nesibesin üzbey keler köktemgi Wlıstıñ wlı küngi kieli asına qosu.

2.Mal toyınğan, süt qoyılğan küzgi soñğı sütten süzbe qatıq süzedi. Bwdan keyin mal sualadı. Bwl osı jıldıñ soñğı sütinen dayındalğan – as däminiñ padişası, as qwnarınıñ mañızı jäne keler jılğı naurız köjeniñ as dämi. Mwndağı niet, aq dänniñ mañızın keler jıl basındağı aqqa qosu. «Aq däniñ üzilmesin, aq bosağañ bülinbesin» degen tilek.

3.Qazaq halqı mal äbden toyınğan, eti qwnarlanğan kezde qaraşa ayında qıs azığın dayındap soğım soyadı. Soğımdı ülken dayındıqpen, aydıñ atı, künniñ sätin eskere otırıp niet etip, qwran bağıştap soyadı. Etti bwzıp sorğıtadı da as dämderimen twzdap, ıstap keptiredi. Birneşe jas maldıñ etin  büktep, jas qalpında saqtap qoyadı. Onı jazğıtwrı mal arığan kezde jas sorpa kerek bolğan jağdayda kerektenedi. Soğım etin bwzğan kezde jön biletin, boyı taza, ıspar adam üy iesiniñ talabımen är kädeli jilikti öz jön joralğısına say dayındaydı. Onda: auıl aqsaqalı, ata-jetesi, sıylı qonağı, qwda jekjatı tügel eskeriledi. Keler Naurız meyramındağı Wlıstıñ wlı küni Bissmillahiın aytıp kieli qara qazanğa salınatın kädeli jilikter bağıştalıp, erekşe dämdelip twzdalğan soñ ıstalıp belgili mölşerde keptiriledi de abdırağa salınıp sarımayday saqtaladı. Mine bar gäp osında jatır. «Tütinim-öşpesin, dämim üzilmesin» dep wrpaq jalğastığına erekşe män beretin halıq tabiğatpen jäne bir-birimen gormoniyalıq kelisimde ırımdarın jasaydı, jön-joralğıların isteydi. Jalpı qazaqtıñ soğımı ülken män, mağınalı, ğılımi negizdegi halal payımdı äreket. Maldı Allahuakpar dep soya salğannan, ol halal tağam bola qalmaydı. Ärine mindetti türde taza jerde däretimen Allahuakparın aytıp niet etip bauızdap, qanın äbden şığaru şart. Mäsele et müşelegennen keyin jasalatın alğaşqı tehnologiyalıq procesterde jatır. Jaña soyılğan maldıñ eti tiri ağza, onı mañızdı azıq-tülikke aynaldıratın jañağı tehnologiyalıq procester bolıp tabıladı. Naurız köjeniñ erekşe dämin keltiretin de-dwrıs dayındalıp jaqsı saqtalğan kädeli jilik eti men süzbe qatıq qospası jäne jaqsı tüktelip saqtalğan biday däni. Bwl jerdegi niet Allanıñ bergenine şükir etip, mal janı aydan aman, jıldan esen, bir däni bir dänine jetsin degen tilek.

4.As twzı-kieli zat. Şığıs halıqtarı twzğa jeñil-jelpi qarauğa, üstel üstine, jolğa töguge bolmaydı dep kie twtadı. Iodtalıp saqtalğan as twzı tağamnıñ dämin keltiruşi ğana emes, saqtau, türli ziyandı mikroağzalardan qorğauğa da paydası mol.

5.Qara bwrış, qalampır, bwlar dämdeuşi jäne qasietti zat bolıp sanaladı. Sondıqtan saqtaytın etke saladı. Naurız köjege qasietti zat retinde ırımmen qosadı.

6.Kök jemisi (piyazı,zäytün) sarımsaqtı biz as dämi retinde qabıldaymız. Şıntuaytında ol as dämdeuşi ğana emes, ağzağa öte qajetti, qorğauşı jäne aurudan saqtauşı zat.

7.Su men dem-adam janı. Adam ağzasınıñ 70 payızın qwrauşı sudıñ özi tiri ağza. Barlıq aqparattı saqtauşı ömir özeni. Jañağı altı dändi wlıstıñ wlı künine qalay bağıştap, qanday niet tilekpen saqtağan aqparatı da osı suda. Bwl jerdegi eske alatın jağday sudıñ tabiği taza tiri su boluı öte mañızdı.

Osılay tabiğat zañdılıqtarımen  üylesimdi dayındalatın Wlıstıñ wlı küniniñ mañızdı ası Naurız köje tağamtanu ğılımınıñ talaptarına da say keledi.

 

Naurız meyramında qazaqtıñ berekeli dastarhanına qoyılatın Wlı küniniñ kieli ası «Naurız köjemen» birge  erekşe mañızdı  jeti türli as-tağamdarı dayındaladı.

 

1.Qımız erekşe tehnologiyasımen saqtaladı. Onda işki, sırtqı temperatura, orın jay, yağni keñistikpen uaqıt mejesi mwqiyat eskeriledi. Ol tehnologiyalıq procesteri dwrıs saqtalğan, küzgi babına kelgen sarı qımız boladı. Jalpı saqtalğan qımız dämdi, siñimdi äri adam ağzasına öte qajetti mineraldıq zattarğa bay boladı.

 

2.Et tağamdarı: joğarıda aytılğan tehnologiyalıq procestermen dayındalıp saqtalğan qazı-qarta, jal-jaya, şwjıq, äsip, kädeli jilikter, mänti, twşparalar, qarınğa salğan quırdaqtar.

 

3.Süt tağamdarı: may-sarı may, aq may, jwmsartılğan may; qwrt-jarma qwrt, şaqpa qwrt, malta qwrt, ezbe qwrt; irimşik-aq irimşik, mäyek irimşik, ürme irimşik; qaymaq-bal qaymaq, jal qaymaq, qazan qaymaq, qospa qaymaq t.b.

 

4.Jarma tağamdarı: tarı-may sök, quırğan sök, börtpe sök, sök köje; jent-may jent, jarma jent, ürme jent, talqan t.b

 

5.Wn tağamdarı: bauırsaq 20-day türli; qwymaq-süt qwymaq, may qwymaq, jeti şelpek, oramalar.

6.Kök jemis jidekter: Qazir jemis jidekterdiñ bäri bar. Degenmen de qazaq dastarhanında örik, miiz, jüzim, alma, boluı mañızdı.

7.Naurızda alğaşqı töldegen mal uızın büyenge salıp, dänimiz dänge qosıldı degen ırımmen naurız köjege salıp qatıradı.

Osı atalğan tağamdar toydıñ ajarı, dastarhannıñ säni ğana emes, bwlar adam ömiriniñ näri. Mäselen joğarıda aytılğan  tehnologiyalıq procesteri  saqtalğan qwnarlı ettiñ, as dämi padişası süzbe qatıqpen ärlengen sürlem sorpasın jäne babı jetip saqtalğan sarı qımızdı jüyeli recepturamen işken adamnıñ quatı tasıp, küşi tolıp, anemiya, älsizdik degenderden aulaq boladı.  Mınaday bir tämsil bar; orta jüzdiñ ataqtı bayı Ahmetäliniñ jılqışı Nağaşıbay er minezdi, qaljıñqoy adam bolsa kerek. Birde onıñ jılqı otarınan mezgilsiz kelip qalğanın bayqap qalğan jeñgesi äzildep-Körpeñ jelpildep twr ma? Ketkeniñe bes kün bolğan joq pa edi?-degende ol:

İşkenim sürlem sorpa qatığımen,                                                                                        Jegenim jal men jaya jarmasımen,                                                                                        Jeñeşe-au,qanım tasıp baradı, quatım mol                                                                       Ketemin bir kün tünep tañ atısımen.

dep üyine kirip ketken eken. Qaharlı qısta, aq qardağı qosta energetikalıq qwndı, tabiği mañızdı, qwnarlı tağamğa toyıp alıp, buı bwrqırap, qanı tasıp jılqı otarında jüretin, sol babalarımız qazirgi anemiya, älsizdik wsaq –tüyek, twmau-sımau degenderdi bilmey ötti ğoy. Tağı birde Nağaşıekeñ süyek auruınan twra almay jatqan alıstağı nağaşısı sauığıp qalğanın körip bılay dep qaljıñ aytqan eken:

İştiñbe sürlem sorpasın,

Qwrt qatığı men jarmasın.

Däri bolğan kök serkeniñ eti me,

Salıp pisken qızıl qımız saumasın.

Mwndağı qızıl qımız degeni bwrındarı halıq eminde, süyek auruın, qwrt auruın jäne älsizdikti emdeytin asa mañızdı därilik as-tağamı.  Osı qımızben, keneu sorpa jäne därilik şöptermen joğarıda atalğan aurulardı emdep jazatın bolğan.  Demek qazirgi sauıqtıru sanatoriyalarğa da serpilis jasaytın  uaqıt jetken siyaqtı.

Naurız tüni joğarıda aytılğan mazmwn mağnası tügel oylastırılğan, saqtau tehnologiyasına deyin qarastırılğan jeti dändi: «Aydan aman, jıldan esen» ötip, eski jıldağı däm twzın jaña jılğı dänine qosuğa ırızdıq nesibe bergen Allağa mıñ da bir şükir aytıp, jıl bası «Wlıstıñ Wlı küni» jaña jılda da ırızdıq nesibesi, qwt berekesi mol boluın tilegen izgi-nietpen qasietti qara qazanğa salıp pisiredi. Bwl jerdegi jeti qazınanıñ biri qasietti qara qazannıñ ornı bölek. Qazaq Wlıs küni qazan köterudi jaqsı ırımğa sanaydı. Tağı mınaday ırım bar: Qara qazanmen pışaqtı wrlamaydı. Wrpağıñ pışaqtasıp, qazan küyesine qarap qaladı deydi. Al qayraqtı wrlap aladı, biraq üy iesine bir närse alğanın bildiredi. Jeti türli metall qospasınan jasalğan qazaqtıñ qara qazanın, bügin evropalıqtar tehnologiyanıñ sonğı jañalıqtarı retinde jarnamalap tegis qızatın, tağam birkelki pisetin baqırlar, kastryulder jasap jür. Al şığıs halıqtarınıñ ejelden kerektenetin köne qara qazandarı däl osı qasietke ie ekenin bile bermeymiz. Qara qazanda babımen pisken tamaqtıñ dämdi bolatını osı qasietine baylanıstı boladı. Özbekter palau jasaytın atadan qalğan qara qazanın tastamaytını jäne palaudı basqa ıdısqa jasamaytını sodan.

Mine osılay Wlıstıñ wlı küniniñ kieli ası naurız köje nietten bastalıp, jüyeli is-ärekettiñ naqtı payımdarı men öz märesine jetip, jan bitkenge şattıq sıylap, ırızdıq, bereke-birlik äkeledi.

 

ÖNERHAN SANSIZBAYWLI

Astana qalası medicina universiteti,

profilaktikalıq medicina jäne

tağamtanu kafedrası, tağamtanu tehnologı

«AS ARQAU+M»innovaciyalıq  jobasınıñ jetekşisi

kerey.kz

Related Articles

  • Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Qazaq etnogeneziniñ dağdarısı ham jaña koncepciya

    Arma ağayın! Şağın saraptama Birinşi, qazaq etnogeneziniñ dağdarısı kele jatır. Dağdarısqa qarsı qazaq etnogeneziniñ jaña koncepciyasınıñ jasalmauı alañdatadı. Biz qazir 18 ğasırlardağı qazaq han-swltandarı qabıldağan etnogenezdik koncepciyasımen äli ömir sürip kele jatırmız. Odan keyingi üş ğasırda kolonizaciyalıq kiriptarlıq etnogenezdik jaña koncepciyanı qabıldauğa häm transformaciyalauğa mwrsat bermedi. Qoldanıstağı qazaq şejiresin aşıp qarañız, rular şejiresiniñ koncepciyası 18 ğasırlarda qabıldanğan mizamğa säykes keledi. Tipti şejiredegi atalıq rular sol ğasırdağı qandayda bir tarihi twlğadan (batırdan) bastau aladı nemese şejiredegi atı atalatın rular 18- ğasırğa barıp toqtaydı, arı qaray üzik-üzik. Bwl 18- ğasırdağı jaugerşilik zamannıñ talabına say swrıptalğan qazaq etnogeneziniñ körinisi edi. YAğni qazaq şejiresiniñ koncepciyası qazaq etnogeneziniñ modelin qalıptadı. Ekinşi, sayasi jäne mädeni şeşimderdiñ

  • ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    ĞALIM BOQAŞ. «Özine ar twtqan, jattan zar twtadı!»

    Eki mıñınşı jıldardıñ basında qazaq ruhaniyatında erekşe basılımdar boldı. Atap aytsaq, Atırau şärinde şıqqan «Altın Orda» gazeti bolsa, odan keyingisi Almatı qalasında şığıp twrğan «Jas qazaq», sonday-aq «Şetel Ädebieti» sındı gazetter edi. «Altın Orda» gazetine Meyirhan Aqdäuletwlı, al qalğan ekeuine Talğat Eşen men Ardaq Nwrğazı ispetti qazaqtıñ intellektual azamattarı bas redaktor bolğan edi. Bäri  de esimderi elge mälim, ğajayıp aqındar. Bäz bireulerdiñ: «Jurnalist bolmasa, aqın eşqaşan jarıtıp gazet şığara almaydı», – degen sıpsıñ sözderiniñ auızına qwm qwyıp, älgi äperbaqan tüsiniktiñ ayağın kökten keltirgen de osı talanttı qalamgerler boldı.  «Ädebiet portalı» «UAQIT PEN KEÑİSTİK…» aydarımen  tek atalğan osı basılımdar ğana emes, jaña ğasırdıñ basında qazaq baspasözinde jarıq körgen nebir jilikti jazbalar men tanımdıq

  • Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Naurız merekesi qwrmetine Panfilov köşesindegi Sahnada «Än qanatındağı Naurız» attı dästürli önerde jürgen jas orındauşılardıñ än keşi ötti.

    Bügin Almatı qalası äkimdigi Mädeniet basqarmasınıñ wyımdastıruımen Panfilov köşesi boyındağı sahnada Naurız merekesine arnalğan «Än qanatındağı Naurız» attı jas orındauşılardıñ dästürli än keşi joğarı deñgeyde ötti. Almatı qalası HH ğasırdıñ 30-jıldarınan bastap wlt mädenietiniñ wyıtqısı, ordası qızmetin atqarıp keledi. Dästürli önerdiñ iri ökilderi, zertteuşileri osı qalada twrıp, eñbek etti. Qazir de professionaldıq tiptegi dästürli muzıkanıñ eñ iri oşağı – Almatı. Mwnda etnomuzıkanıñ belgili qayratkerleri, dästürli dombıraşı, qobızşı, sıbızğışı, änşi-termeşiler äzirleytin arnaulı orta jäne joğarı oqu orındarı, öner wjımdarı şoğırlanğan. Qazaq köne muzıka aspaptarınıñ jer betindegi jalğız muzeyi men elimizdegi jalğız dästürli öner teatrı da osında. Soñğı uaqıttarı Almatı qalasında dästürli önerdi nasihattap jürgen jas önerpazdardıñ arnayı än keşi ötpep edi.

  • Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Toqaev mırza til jaylı tağı birdeñe depti 

    Zhalgas Yertay Orıs tiliniñ märtebesin eş tömendetpedik, onıñ bäri küñkil söz degen eken. Qazaq tiliniñ de märtebesi tömendedi dep baybalam salmañdar dep wrsıptı. Aldımen jauabı joq swraqtardan bastayıq. Toqaev mırza, eger eşteñe özgermese, onda “teñ” söziniñ “qatarğa” auısuı jay köz aldau äreketi me? Qoğamdağı gradustı basuğa talpınıs qana ma? Qazirgi memlekettik byurokratiyalıq apparattıñ status-kvonı saqtap qaluğa tırısuı dep bağalasa bola ma? Endi Toqaev mırzanıñ är sözine toqtalsaq.“Jaña Konstituciya mätininiñ resmi qwjat retinde qazaq jäne orıs tilderinde jariyalanuı köp närseni añğartpay ma? Bwl jerde tüsinikteme berip, aqtaludıñ özi artıq”Iä, qazirgi qazaq tiliniñ probleması da sol – qazaq tili men orıs tiliniñ qwqıqtıq teñdigi memlekettik tildi kemsitip twr. Öytkeni byurokratiya qwjattardı orısşa äzirlep, keyin

  • Konstituciyada qazaq tilin memlekettik äri resmi til etsek, basqa tilderdiñ qwqı şektele me?

    Konstituciyada qazaq tilin memlekettik äri resmi til etsek, basqa tilderdiñ qwqı şektele me?

    Bwğan naqtı jauap – joq, bwl şeşimnen eşbir tildiñ, sonıñ işinde, orıs tiliniñ de qwqı şektelmeydi. Nege? Öytkeni konstituciyadağı memlekettik til märtebesi biliktiñ jwmıs tilin ğana retteydi. Ol normanıñ qarapayım adamdardıñ qatınas tiline qatısı joq. YAğni, memlekettik til – memlekettik organdar men jergilikti özin-özi basqaru wyımdarı jwmıs isteytin til degen söz. Bwl şeşim orısşa söyleytinderdiñ qwqığın şektemeydi, orısşa söyleuge tıyım salmaydı. Qarapayım adamdar üyinde, qoğamdıq orındarda, bizneste, media men mädeniet oşaqtarında qalağan tilinde söyley de, jwmıs istey de aladı. Bwğan konstituciyanıñ basqa baptarı naqtı kepil bolıp otır. Al jaña konstituciyada 9-baptıñ 2-tarmağı qazirgi küyinde qalsa, bwl – qazaq tiliniñ qwqığın şekteydi. Sebebi memlekettik organdar qwjattardı özderi üyrengendey aldımen orısşa jazıp,

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: