|  |  |  |  | 

Mädeniet Ruhaniyat Qazaq dästüri Ädebi älem

Qazaqtıñ aspan älemin tanuı

Bolat Bopaywlı Jota Qajı

Etnograf,sınşı, zertteuşiBolat Bopayuli

Qazaq halqı öziniñ wzaq ğwmır tarihında, ğasırlar boyı mal şaruaşılığı men egin şaruaşılığı, añşılıq önerdi käsip qılıp keldi. Osı üş türli şaruaşılıqtı tirşiliktiñ qaynar közi etip, onımen ömir boyı şwğıldandı. Keñ sahara tösinde, sayın dalada asqar taulardı twraq etti, ağındı, dolı özenderdi suat etti. Jwldızdı tünderde, nwrlı künderde, sulı, nulı kögaldı jayılımdı öristerde mıñğırtıp malın bağıp otın jağıp erkin ömir sürdi. Wrpaqtarın tas tülek qıranday baulıp ösirip, qara qostarın taudan tauğa, oydan oyğa köşirip, wlan ğayır dalağa ie boldı. Eşkimniñ ala jibin attamay, ata käsibin tastamay, onı wrpaqtan wrpaqqa mwra etip qaldırıp otırdı.

Qazaq halqı öziniñ şaruaşılığımen şwğıldana jürip sol şaruaşılığına tığız qatıstı bolğan tabiğat jaratılıs düniesiniñ qwbılıstarın da, jwldızdı älem aspanın da, ondağı san aluan ğajayıp özgeristerdi de baqılay jürdi, zer salıp, zerttey jürdi. Äsirese, tabiğat düniesindegi aua-rayın jetik meñgerdi. Öytkeni, tabiğat qwbılısındağı özgerister qazaq halqınıñ negizgi şaruaşılığı osı aua-rayımen tığız baylanıstı edi. Sondıqtan aua-rayın tekserip, zertteudiñ nätijesinde şaruaşılığın şalqıtıp, baylığın balqıtıp wstay bildi. Aua-rayın baqılau arqılı är küngi, är aptadağı, är aydağı, är jıldağı tört mausımnıñ aua-rayın aldın ala boljap, bilip otırdı. Keybir tosın tolatın apattardan saqtana bildi. Sol arqılı bükil ömir-tirşiligin saqtap kelgen mal men egin şaruaşılığın köziniñ qaraşığınday qorğay aldı.

Qazaq arasında aspan älemin zerttep, ondağı jwldızdardıñ orın almasuın baqılap, arnayı esep jürgizetin dana swñğıla adamdar boldı. Olar twtas jıldıñ aua-rayın eseptep, qay küni, qay aptada, qay ayda qanday özgeris bolatının jıl bwrın aytıp, düyim elge aldın ala wqtırıp otıratın bolğan. Mwnday köripkel, dana, äulie adamdardı qazaq «aspan esepşileri»,  ne   «aua-rayın boljauşılar», bolmasa «tabiğat tanuşılar» dep atadı.

Qazaqtıñ alğaşqı jaratılıs, tabiğattanu jäne aspan älemin tanu ğılımı negizinen osı esepşilerdiñ qarapayım köz boljamdarınan wzaq uaqıttıq täjiribelerinen, eseptep jazğan estelik däpterlerinen, qwpiya saqtağan qoyın kitaptarınan kelip şıqqan deuge boladı. Bwl köp jıldıq, wzaq ğasırlıq qazaq halqınıñ täjiribeleriniñ qorıtındısı. Bir auız sözben qorıtqanda  «qazaq danalığı», «halıq parasatı», «halıq täjiribesi»  bolıp tabıladı.

Qazaq esepşileri erinbey, jalıqpay jwldızdı aspan älemin üzdiksiz baqıladı. Ondağı är aluan, ğajayıp sırlı özgeristerdi hat sauatı barlar estelikke alıp, jazıp otırdı. Öte swñğıla esepşiler aspan älemindegi körnekti jarıq jwldızdardıñ ornın, orın qozğalısın jaqsı bildi. Ol jwldızdardıñ qay mezgilde aspannıñ qay bağıtınan tuatının anıqtadı. Odan barıp ol jwldızdardıñ beyne-belgilerine qarap olarğa layıqtı, jarasımdı qazaq tilinde attar arnap qoydı. Är jwldızdı sol qoyılğan atımen atadı. Mäselen, Jeti qaraqşı, Temirqazıq, Aqbozat, Kökbozat, Şolpan, Kişi şolpan, Tañşolpan, Esekqırğan, Sümbile, Ürker, Tarazı, Sarı jwldız, Bosağalıq, Qws jolı, Jambas jwldız, Qwyrıqtı jwldız, Qırıqayaq, Jarıq jwldız, Egiz jwldız, Aqpa jwldız, Qızıl jwldız, Arqar jwldızı, Üş arqar jwldızı, Şilde jwldız, Müyizdi jwldız, Şüyde jwldız, Mañday jwldız, Töbe jwldız, Ay, Kün, t.b. degen tärizdi aspan älemindegi köpten köp jwldızdarğa at qoyıp, olardıñ twrğan ornın mausım auısımı men jwldızdıñ orın auısımın jaqsı bildi. Osı auısımdarğa qaray aua-rayında är türli özgeristerdiñ bolatındığın kün ilgeri eseptep, bilip otırdı.6ccea822f620a10c9b4c70ecd14bb7dc

Qazaq esepşileri özderi at qoyğan jwldızdardıñ qay mezgilde aspannıñ qay öñirinen qalay tuıp körinetinin, tañğa jaqın qalay batatının anıq bildi. Bwl jwldızdardıñ orın auısuına baylanıstı aua – rayında özgeris bolatının wzaq täjiribeden ötkizdi, onı eseptep, hatqa tüsirip, täjiribe retinde mwra etip saqtap qaldı. Ay qabağın, Kün didarın da küzetti. Aydıñ tolu, soluına, Künniñ şığu, batuına qaray otırıp, aua – rayın jaqsı baqılay bildi. Tipti, Kün men Aydıñ toğısatın uaqıtın mölşerlep, jıldı «müşelep» sanadı. Aydı «toğıspen» atadı. Künderdi «apta», « jwmalarğa» böldi. Üş aydı «bir toqsanğa» balap, bir jıldı «tört mezgilge» nemese «tört toqsanğa» ayırdı. On üş jıldı «bir müşelge» eseptedi. Jüz jıldı «bir ğasır» dep twjırım jasadı. Mine, osı atalğan uaqıttarğa tügel qazaqı at qoyıp, onı küntizbe kestesine keltirdi. Bağzı zamandardan ata-babalarımız joramaldap, mölşerlep aytatın uaqıttardı endigi jerde ret tärtibimen naqtı zattı uaqıt atımen ğılımi türde qazaqşa ataytın boldı. Söytip, bir jüyege kelgen, ğılımi qoldanısqa engen «qazaq küntizbe» barlıqqa keldi, jarıqqa şıqtı. Biz tömende är kün, är apta, är jılğa qoyılğan qazaqşa attarmen atap, olarğa jeke-jeke aydar aşıp, toqtalamız.

 

Ay toğauı jäne

toğıs turalı

 

Qazaq esepşileri – aspan ayınıñ ürker şoq jwldızın basıp ötkendegi ürker şoq jwldızı boyınşa jürgiziletin uaqıt esebin «toğıs» dep ataydı. Al aydıñ aynalımındağı ürkerdi basıp ötui «Ay toğauı» delinedi. Ay toğağanda ürker aydıñ ar jaq qalqasında, tasasında qaladı da körinbeydi. Mwnı «Ay toğauı» dep te ataydı. Ay toğauı üş künge sozıladı. Birinşi küni toğaydı, ekinşi küni auıl-üy qonadı, üşinşi küni örip şığadı. Ay bayau ğana jıljıp, ürkereden ötken soñ «toğıs» ayaqtaladı.

Qazaq esebinde «toğıs ayı» 28 kün nemese 27 kün 7 sağat 43 minut boladı. Osınday eseppen bir jılda 13 toğıs ayı keledi. Jazdağı şilde ayında wrker şoq jwldızı aspan äleminen körinbey ketedi. Kökjiekten ürkerdiñ tüsip ketken qırıq künindegi eki toğıstı adamdar közimen köre almaydı. al qalğan on bir toğıstı közben körip, baqılauğa boladı. Toğıs aylarınıñ özindik esepti künderi boladı. Onı bidiñ qazaq esepgileri bılay atağan eken:

  1. jeti toğıs – naurız ayı;
  2. bes toğıs – kökek ayı;
  3. üş toğıs – mamır ayı;
  4. bir toğıs – mausım ayı;
  5. jiırma üş toğıs – şilde ayı;
  6. jiırma bir toğıs – tamız ayı;
  7. on toğız toğıs – qırküyek ayı;
  8. on jeti toğıs – qazan ayı;
  9.  on bes toğıs – qaraşa ayı;
  10.  on üş toğıs – jeltoqsan ayı;
  11.  on bir toğıs – qağtar ayı;
  12. toğız oğıs – aqpan ayı.

 

On eki aydağı toğıs künder

 

Ay atı Toğıs kün Auıl üy qonğan kün Örip şığatın kün
Naurız 7-kün 8-kün 9-kün
Kökek 5-kün 6-kün 7-kün
Mamır 3-kün 4-kün 5-kün
Mausım 1-kün 2-kün 3-kün
Şilde Körinbeydi «Qırıq kün»  — şilde boladı
Tamız 21-kün 22-kün 23-kün
Qırküyek 19-kün 20-kün 21-kün
Qazan 17-kün 18-kün 19-kwn
Qaraşa 15-kün 16-kün 17-kün
Jeltoqsan 13-kün 14-kün 15-kün
Qañtar 11-kün 12-kün 13-kün
Aqpan      

 

Eskertu! Qazaqtıñ keybir esepşileri şilde ayındağı «Toğıs kündi» 23, 24, 25, künderi boladı dep qaraydı.  Sondıqtan 23-toğıs şildeni «Şiliñgir şilde» dep esepteydi.

Qazaq – ürker şoq jwldızınıñ auuınan kün rayı özgeredi, är aydağı ürker men aydıñ toğauında, är aydıñ öliarasında aua-rayı qwbıladı, jauın-şaşaın boladı. Eger ay toğamında aspan aşıq bolsa, üş künge sozılğan «toğau», «auıl-üy qonu», «örip şığu» künderinde ay közin bwt torlamasa, aspanda jwldızdapr samsap, jap-jarıq bolıp anıq körinip twrsa, bwl ayda jauın-şaşın mölşeri az boladı. Ay didarı aşıq ötti, bw ay jaylı, ırıstı ay dep esepteydi.

Al ay toğağan kezde toğıstı künderde ay közin bwlt basıp, aspan jwldızdarı körinbey twrsa, ay qayta-qayta bwlt astına qorğalay berse, bwl ayda jauın-şaşın mölşeri köp boladı, aua-rayı salqın ötedi. Jel men boran köp soğadı dep wyğaradı.

Ay tuğan birinşi küni ay közin bwlt torlap, ekinşi küni aşıq bolsa, üşinşi küni ay jüzin tağı bwlt jauıp twrsa, bwl aydıñ bası jauın-şaşındı boladı, ortası aşıq ötedi, ay ayağı tağı da jauın-şaşaınğa wlasadı dep boljam jasaydı.

Qazaq esepşileri jazğıtwrım ürker şoq jwldızı irgege jaqındasa, köktem keluiniñ nışanı, «ürker jerge tüsti» dep qaraydı.  Qazaqta «Ürker jerge tüspey, der qızbaydı» degen maqal bar. Bwl sonıñ däleli. Mamır ayınıñ ayağı men mausım ayınıñ basında kün kökek jwldızınıñ belgisine engende ürker şoq jwldızı aspan äleminen körinbey ketken kezde qazaq esepşileri «ürker jerge tüsti, jer qızdı» deydi. Ürker şoq jwldızı osı betimen jerde qırıq kün jatadı. Bwl jaz aylarınıñ eñ ıstıq kezi. Mwnı «qırıq kün şilde» dep ataydı. Qazaq esebinde «qırıq kün şilde» bükil jıldıñ aua-rayınıñ özgerisin baqılaytın äri şeşetin kezeñi dep sepeteydi.

Qazaq esepşileri ürker qwrğaq jerge tüsse, tabiğatta añızıq jel twrıp, qağır quañşılıq boladı. Egin, şöpter küzge jetpey sarğayadı, qır otında qwrğawşılıq apatı jüredi dep aldın-ala saqsanadı. Ürker tasqa tüsse, şiliñgir ıstıq boladı, ala jzday kün qaynap, mi qaynap ötedi. Jañbır jausa da, qayırı az boladı. Egin men jayılıs jerler qwrğaqşılıqtan qısıraydı. Mal otı azayıp, mal basına apat boladı dep wyğaradı. Ürker suğa tüsse, bwl jılı jauın-şaşın mol boladı, egin men jaylıım wzarıp, ösip toladı. Bayaşat, ädemi, jaylı jaz ötedi. Mal men bas artıp, toy-tomalaq köbeyedi dep joramaldaydı. Bwl qazaqtıñ aspan älemi turalı bağzı zamandardan beri aytıp kele jatqan añızdıq äñgimesi bolıp tabıladı.

Qazaq esepşileri qırıq kün şilde ötip, ürker şoq jwldızı kökjiekke köterilgende aspan äleminen qayta köringennen bastap, ösimdik tamırı tereñge tarttı, dändi-daqıldar dän ala bastadı, şöp buını bekidi, därilik şöpter quattandı. Mwnday jeayılımğa jayılğan mal tez şeldenedi. Jayılım malğa jwğıstı bola bastadı, örister şwraylandı, möldir bastaular qaynar közin aştı, su pisti dep wyğaradı. Osığan oray tuğan qazaqta «Küzde aqqan su semiz, küz örisindegi mal semiz» degen tämsil söz bar. Öytkeni jaylımı jwğıstı bolğan sayın maldar qayta-qayta şauıp kelip, suğa, suatqa oralıp su işip qaytıp twradı.

Qazaq halqı jwdızdı aspandı bağıp, aua-rayın boljau barısında mwnday maqal-mäteldiñ, tämsil jäne qanattı qara sözderdiñ basqa da twraqtı söz tirkesterdiñ talayın tudırdı. Mäselen, «Tarazı tusa tañ salqın, Sümbile tusa su salqın», «Sümbile tuar sümpiip, jılqı semirer qwntiıp» dep osı jwldızdar tuğan kezde egin jinau, oraq oru qamına kirisedi. Pişen şauıp, qora qopsaqtarın jöndeydi. Qıstıñ dayındıqtarın aldın-ala jasay bastaydı.

Qazaq künniñ wzaru-qısqaruına baylanıstı «qañtarda qarğadım», «aqpanda atadım», «şildede şıladım», kün wzaradı dep wyğaradı. 22 qañtarda kün qısqaru nüktesine jetedi. Tün wzaru şegine jetip toqtaydı. Osıdan keyin toğız toğız seksen bir künge jalğasqan suıq amaldar kiredi. Kün tündi wtadı, wzara bastaydı, tün qısqara beredi.

Ay qonısı jäne ay attarı

 

Qazaq esebinde köktegi ay jer şarın aynalğanda, jer şarı köktegi aydı aynalğanda ayaldap, qonaqtap ötetin on eki qonısı, a jwrtı, ay ayaldaması boladı. Onı qazaq «ay qonısı» ne «ay jwrtı» dep ataydı. Ol ay öonıstarınıñ ,ay jwrttarınıñ twraqtı jwldızdıq attarı boladı. Ol on eki jwldızdıñ attarı tömendegidey ataladı.

 

Arabşa jwldız attarı:

  1. hamal;
  2. säuir;
  3. zauza;
  4. sartan;
  5. äset;
  6. sümbile;
  7. mizam;
  8. ahrıap;
  9. hauıs;
  10. jädi;
  11. däli;
  12. hwt;

 

Qazaqşa jwldız attarı;

  1. toqtı;
  2. torpaq;
  3. egizder;
  4. şayan;
  5. arıstan;
  6. bikeş;
  7. tarazı;
  8. sarışayan;
  9. mergen;
  10. tauteke;
  11. qauğaşı;
  12. balıqtar;

 

Arabşa ay attarı

  1. muharram;
  2. sapar;
  3. rabiğwl äuel;
  4. rabiğwl aqır;
  5. jwmadil äuel;
  6. jwmadil aöır;
  7. erejep;
  8. şağban;
  9. ramazan;
  10. şäuel
  11. zülhağda,
  12. zülhajja;

 

Qazaqşa ay attarı:

  1. naurız;
  2. kökek;
  3. mamır;
  4. mausım;
  5. şilde;
  6. tamız;
  7. qırküyek;
  8. qazan;
  9. qaraşa;
  10. jeltoqsan;
  11. qañtar;
  12. aqpan;

 

Qazaq esebindegi jaña jıl jıl bası 21 naurızdan bastaladı. Bwl mwsılman küntizbesindegi muharram ayına tura keledi. Grigorian esebindegi qañtar ayınan bastaladı.

Köktegi ay bir jıl aunağanda on eki qonısqa tügel qonaqtap şığadı, ayaldap ötedi. Onıñ saparı osı on eki qwt wyağa bağınıştı boladı. On eki qonıs, on eki qwt wya aydıñ tolu-solu, tuu-batu sındı özgeristerinen körinis berip twradı. Jer betine jarıq jäne qarañğılığın tüsiredi. Är aydıñ on besi jarıq, on besi qarañğı boladı. Tabiğattağı aua-ayınıñ qwbılıp, özgeruin bir jıldağı on eki aydıñ qwt wyasındağı özgerisi körsetedi dep qaraydı.

Aspan ayı qıstı künderi qwt wyasınan şalqayıp tusa, kün suıq, sarı ayaz boladı. Sol ayda art-artınan qarlı boran soğadı. Dalada üskirik suıq, aq jorğa jürip twradı. Al ay qwt wyasınan eñkeyip tusa kün jılı boladı. Sol aydağı aua-rayı jaylı boladı.

kerey.kz

Related Articles

  • Gerb auıstıru mäselesi nemese «teristeu sindromı» qalay payda boldı?!

    Elimizdiñ gerbin auıstıru turalı Prezidenttiñ wsınısı (o basta wsınıs suretşi-dizayner mamandardan şıqqan siyaqtı) twtas qoğamda bolmağanmen, äleumettik jelilerde äjeptäuir qarsılıq tudırdı. Biraq, bayıptap qarasaq, bwl qarsılıqtıñ qazirgi gerbtiñ qazaq üşin erekşe qasterli nemese estetikalıq twrğıdan minsiz boluına eş qatısı joqtığın añğarasız. Soñğı uaqıttarı, auır indetpen qatar kelgen qañtar tragediyasınan bastap, halıq aytarlıqtay küyzeliske wşıradı. Qazaqstannıñ erkinen tıs, soğısqa, basqa da sebepterge baylanıstı bolıp jatqan ekonomikalıq qiındıq saldarınan halıqtıñ äl-auqatı tömendedi. Osınıñ bäri qazir qoğamda bayqalıp qalğan «teristeu sindromına» türtki boldı. «Teristeu sindromı» – dwrıstı da bwrısqa şığaratın, qanday bastamağa bolsın qarsı reakciya şaqıratın qwbılıs. Äleumettik psihologiyanı zertteuşilerdiñ payımdauınşa, osı qwbılıstı barınşa küşeytip twrğan faktor – äleumettik jeliler. YAğni, aldağı uaqıtta

  • …oyı bölek bolğanımen ol da osı eldiñ tuması, bizdiñ otandasımız.

    Äleumettik jelide osı otandasımızdı qızu talqılap jatır eken. Köbi sın aytıp jatır. Video jazbanıñ tolıq nwsqası joq, pikir-talas tudırğan böligi ğana tarap jatır eken. Soğan baylanıstı öz oyımdı ayta ketpekşimin: Birinşi, otandasımızdıñ videosı, fotosı äleumettik jelide jeldey esip tarap jatır. Ol azamattıñ (azamatşanıñ) jeke qwpiyası sanalatın fotosı, video jazbası kimniñ rwqsatımen tarap jatır eken? Öz basım osı posttı jazu üşin ol azamattıñ (azamatşanıñ) videodağı beynesin qara boyaumen öşirip tastaudı jön kördim. Jäne rwqsatınsız foto beynesin jeke paraqşama salğanım üşin odan keşirim swraymın. Dini wstanımı, oyı bölek bolğanımen ol da osı eldiñ tuması, bizdiñ otandasımız. Ekinşi, otandasımızdıñ dini wstanımına baylanıstı aytqan sözderi qoğamda qattı pikir tudırğan eken. Tipti onı “wlt dwşpanı”

  • Baqsılar institutı

    Saraptama (oqısañız ökinbeysiz) Birinşi, ilkide Türki balasında arnayı qağan qwzireti üşin jwmıs isteytin köripkel baqsılar institutı bolğan. Atı baqsı bolğanımen hannıñ qırıq kisilik aqılşısı edi. Köripkel baqsılar han keñesi kezinde aldağı qandayda bir sayasi oqiğa men situaciyanı küni bwrtın boljap, döp basıp taldap häm saraptap bere alatın sonı qabilettiñ iesi-tin. Olardı sayasi köripkelder dep atasa da boladı. Han ekinşi bir eldi jeñu üşin bilek küşinen bölek köripkel baqsılardıñ strategiyalıq boljauına da jüginetin. Qarsılas eldiñ köripkel baqsıları da oñay emes ärine. Ekinşi, uaqıt öte kele sayasi köripkel baqsılar türkilik bolmıstağı strategiyalıq mektep qalıptastırdı. Türki baqsıları qıtay, ündi, parsı, wrım elderin jaulap aluda mañızdı röl atqardı. Ol kezdegi jahandıq jaulasular jer, su,

  • TÄÑİRİ QALAUI TÜSKEN JAN

    Mandoki Qoñırdıñ tuğanına 80 jıl toluına oray «Täñiri meni tañdadı»  Mwhtar Mağauin Mandoki Qoñır Iştvan – otanı Majarstan ğana emes, külli türki düniesi qasterleytin wlıq esimder qatarındağı körnekti twlğa. Şıñğıs jorığı twsında Karpat qoynauındağı madiyarlar arasınan pana tapqan qwman-qıpşaq jwrtınıñ tuması Mandoki Qoñır onnan asa tildi erkin meñgergen, bwğan qosa zertteuşilik qarımı eren, Twran halıqtarınıñ fol'klorlıq-dünietanımdıq sanasın boyına darıtqan ğalım. Ol türkologiya ğılımımen dendep aynalısıp qana qoymay, HH ğasırdıñ törtinşi şireginde Şığıs pen Batıs­tıñ arasında altın köpirge aynaldı, milliondardıñ ıqılas alqauına bölendi. YAki ol halıqtar arasın jaqındas­tırğan mämileger, ozıqtarğa oy salğan köregen edi. Zamana alğa jıljığan sayın mereytoy ieleri turalı aytılatın jayttar estelik pen ötken şaq enşisine köşedi. Közi tiri

  • ÜLKEN MIRZA…….

    Mwsa Şormanwlı (1818-1884) – Bayanauıl ağa swltanı, mecenat, ağartuşı. Ol jaylı G.N.Potanin: “Mwsa Şormanwlı – Şoqannıñ tuıs ağası, ol daladağı öte bedeldi adam edi, dala basşılarınıñ qwrmetine ie boldı, orıs polkovnigi degen şen alğan. Biraz jılday Ombıda twrdı, eki ret Peterborğa barğan, jalpı aytqanda qazaqtıñ nağız europalanğan twlğası” dep jazdı. Birjan sal: “Qazaqta bir qwtım bar Mwsa Şorman, Üzilmey kele jatır eski qordan” dese, Mäşhür Jüsip: “Bes jasta “bismilla” aytıp jazdım hattı, Bwl dünie jastay mağan tidi qattı. Segizden toğızğa ayaq basqan kezde, Mwsa edi qosaqtağan Mäşhür attı” dep jırlağan. Mwsanı Bayanauıl orıstarı “Bol'şoy gospodin”, auıl qazaqtarı “Mwsa mırza” dep atağan. Öz qarjısına Bayanauılda meşit, medrese saldıradı. İnisi Isamen birge

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: