|  |  |  | 

Köz qaras Tarih Qazaq şejiresi

Arqadan Altayğa auğan eldiñ izi (YAğni Arqadan Altayğa auğan Abaq Kereydiñ keruen köşi jäyinda)

Bayahmet Jwmabaywlı ea1fba229814d8adeb999ac9fff9df

Kindik söz:
Kerey taypasınıñ ejelgi mekenderi Arqadan Altay betine irgeli eldiñ qaqpayınan auğanı raspa?».

«Abaq Kerey eldi Arqadan Altayğa «Aqmırzanıñ ölimine sebepşi bolıp köşkeni» ras pa?

«Bwqar jırau Abılay hannıñ bwyrıuımen Kerey köşin toqtatuğa aldınan şığıp jotasın körsetkeni raspa?» t. b. Swraqtar töñireginde tarihşı bolmasamda ızdenistiñ natijesinde öz älimşe közğaras bildirudi jön kördim. Artıq – kemin keşirmmen qararsızdır.

Şını kerek, osı taqırıpqa qatıstı jazba derekter az bolğandıqtan, dälelsiz sözdiñ därmeni şamalı bolar degen oymen, tartınşaqtap kelgen edim. Juıqtan bergi äleumettik jelilerde bwl taqırıp töñireginde talas-tartıstar malığa bastağanın körip qolıma qalam alıp, osıdan bir qanşa jıl bwrın «Qazaqtıñ qısqaşa tarihı» degen eñbegimen eki millyard qıtayğa ğana emes, şet elderdegi tarihşılarğa tanımalı Niğımet Mıñjanwlınıñ däl osı taqırıp ayasındağı közqarasıın esime alıp, oqırmanğa sol közğaraspen bölisudi jön kördim.
Äli esimde, 1989-jıldarı bolatın. Qolımda kädimgi qwlıptıñ kiltine wqsaytın, kölemi jartı qarıstay metaldan jasalğan zattıñ nendey bwyım ekenin ärkimge körsetsemde anığına jete almay jürgenimde, jolım bolıp Ürimjidegi ortalıq kitaphananıñ aldınan äygili ğalım Niğımet aqsaqalğa kezigip qaldım. Aman-sälemnen soñ älgi zattı sumkamnan alıp şığıp, körsetken edim. Niqañ irkilgen joq. Körgen jerden: «Germaniyadağı mwrajaydan keziktirgenmin. Bwnıñ basqı bölegindegi tesikten jip ötkizip moyınğa nemese bilekke tizbelep tağıp jüretin ejelginiñ aqşası» ekenin birden kesetti.
Bizdiñ keñesimiz endi Niqañnıñ otbasında jalğastı. Äygili ğalımmen bwlayşa kezigu orayı kele bermesin eskerdip, köñilimde wzaqtan tüyinşektelip şeşimin tappay jürgen tüytkildi swraqtarımdı birden qoya bastadım.
Äuelgi swrağım rular haqında boldı. Mwnda halıq işinde rulardıñ kelip şığu tarihı tım qarapayım derektermen däleldep jwretinin eskere: Şimoyın Kereydiñ bala küninde moynı jiñişke bolıp «Şimoyın» atalğanın. Jastabannıñ ayağında tartqan şalğaylığı şılği bolğandıqtan «Jastaban» atalğanın. Qaraqas atanıñ qası qara bolğansoñ «Qara qas» ataluı. Könsadaq ruınıñ qoramsağı könen bolğansoñ «Könsadaq» ataluı, «iteli ruı aqtı kölge tögip, iteli atanğan»… deytin t. t. Añızdıq derekterdiñ şındıqqa qanşalıqtı janasımdı ekendigin wğısqanımda: Niqañ «Bwlayşa joramal derekter ğılımğa jat. Wrpaqqa zyan ekenin, mwmkin adamdar bir rudan bir rudı tömendetu wşin, yağni mısqıl, äzil wşin tipti mwqatu üşin şığarğan sauatsız añızdar ekenin. «Şäkärimniñ ‹qazaqtıñ arğı tegi Arabtan, bälenbay saqabanıñ twqımı› degenderge toytarıs bergendey mına añızdarğada toytarıs beru qajet ekenin eskerte ketti.
Keñes twyini Abaq Kereydiñ öz zamanında Arqadan Altayğa qonıs audarğan keşirmeleri jayında boldı. Niqañ – Bwl taqırıptıñ oñay äri kürdeli taqırıp ekenin, «oñay» bolatını keşe ğana halıqtıñ basınan keşken soqpağı ayqın tärihı bolğandıqtan derekterden tısqarı qolda azdı-köpti arhiftik materyaldarğa swyenuge bolatının, al «qiın» deuimiz – bwl tarih imperiyalıq sayasattıñ azuında neşe jwz jıl qauzalıp, jasalıp, öñdelip el aralıq qayşılıqqa, şekaralıq tartısqa arnalğan jasandılıqpen äbden sığımdalğan tarih bolğandıqtan, mwnday qitwrqılıqpen somdalğan tarihtı halıq sanasınan araşalap alu mıñ da bir maşahat ekenin eskerte: sol bir 1758-jıldardağı «Abaq Kereydiñ ejelgi ata jwrtın tastap ketui», «Aqmırza degenniñ ölimine sebepşi boludan» nemese «Juan rudıñ qaqpayınan» boldı deytin. Al wdire köşken köşti «Abılayhannıñ ämirimen Bwhar jırau tosıuğa bardı» degen derekterge toqtaldı:
Endeşe Aqmırza kim?, onıñ wrıq – jırağatı qayda?, degen swraqqa eñ äuelde tamırı üzilmegen, tarihtı arıdan qozğauğa därmendi şejirege ayaldauğa tiis edik. Ökinişke oray Aqmırzanıñ tegin däleldeytin anıqtamalar bizge jete qoyğan joq. Al osı köşti toqtatuğa «Bwqar jıraudı Abılay han jiberdi» delinetin anıqtamağa ayaldar bolsaq, arhiftik derekter «Abılayhannıñ Ciñ handığımen kelisim arqılı Altay, İle, Tarbağatay öñirine eldi köşirip äkeluge kelsimge kelip jatqanı»(1) anıq twrsa, qalayşa Abılayhan Bwhar jıraudı köşti toqtatuğa ämir etedi?» degen swraq tuındaydı. Swyte twra jasandılıqtıñ asqınıuı sonşa, ejelgi «Sadır qayda barasıñ» degen jwrtqa äygili tarihi oqiğanı bwrmalap, «Kerey qayda barasıñ» dep «bwrmalandı» deuimizge dälel iretinde toqtala keteyin; «ortalıq qazaqstan» sayıtın, (Mäşhür – Jüsip Köpeywlını, Bwqar jırau degen taqırıptı aşıñız) «Abılayhan aldında söylegen söz» dep bastalıp «Sadır – Matay sausınday, dau Mataydıñ dausınday» degen qazaq jwrtında bir söz bar. Sol Sadır batır ördegi Naymanan auıp, Arğın ortasına kelip, bir Aqmırza degen Arğındı öltirip, kwn bermey, elne köşe qaşıptı. Barsa söz bermeydi, «attığa jol bermeydi, jäyauğa jol bermeydi» degen baydıñ özi eken, kök şolaqtıñ közi eken. sonan soñ Arğın bolıp Bwqardı jiberedi: «osı kisi bir til alıp keler!», – dep Bwqarekeñ barsa. Sadır Mataydıñ auılı Sarsıudı örlep köşip bara jatır eken, sondağı Bwqar jıraudıñ köp aldındı Sadırğa jolığıp aytqanı» eken dep bastalalatın jır:
Sadır, qayda barasıñ,
Sarsudı köbelep.
Aqmırzanı öltirdiñ,
Aqsoyılmen töpelep….(2)- dep jalğasadı. Mine osılayşa en – tañbesı ayqın twğan täryıqtıñ «Kerey qayda barasıi?» dep özgerui mwmkin Şar rossiya (Sovet ükimeti) kezinde şekaranıñ eki jağında twrğan qazaqtardı qoşqarşa süzistirip birinen birin qojıratuğa arnalğan jasandı hikaya ekeni aydan anıq.
Qarañız, endi äñgime joğardağı aytılımdardı rastağısı kelip, Bwqar jırauğa er Jänibekti keziktirip dialokqa keltiretinin köriñiz, maqwl; er Jänibekpen Bwqar jırau köşu men köşpeu jäyinda «eldiñ irgesin sökpeu» jäyinda qimastıq, bauırmaldıq sezimmen osılay sözge kelselisken bolsın aq, sondada Bwqar jıraudı «köşti toqtatu wşin Abılayhan jiberdi» degenge kelspeytinimiz sol kezdegi el «Ciñ handığımen aralıq diplomatikalıq qatınastı» Ablayhan qandıq twrğıda twrıp bwza almaytındığı anıq edi.
Ärine ğalımnıñ aytpağı twsinikti aq; Sonau «Üysin, Qañlı, Alandar zamanında qazaqtar men Han handığı arasında jibek, parfor ıdıstar men at ayırbas saudası bolğan»(3) osı qarım-qatınas jalğasım tauıp «Ciñ wkimetimen Abılayhan arasındağı bitimgerlikpen iske asqandığı»(4). «Ürimji, Twrpanğa deyin Qabanbay batır bastağan qazaqtar jılqı saudasımen kelgenin anıqtaydı»(5). Al Altay, Tarbığatay, İle öñirinen qonıs alğan qazaqtardı Ciñ wkimetiniñ maqwldauımen «Şegara öñirlerdi qorğap twru, är jılı 10 mıñ sarı aq kümis jäne jılqıdan salıq berip twru»(6) arhiftiq derekter joğardağı pikirimizdi tipten rastaydı.
Ärine, «Ciñ ökimeti men Abılayhan arasındağı eldi Altay, İle, Tarbağatay öñirine Qonıstandıru»(7) kelisimi Ciñ wkimeti İle genaralına «Şekarada otırğan Abılayhannıñ eline män beru»(8) jönindegi arhiftik derektemelerden jäne «Ciñ ökimetiniñ» Altay şekarasın Resey (Sovet), sırt Moñğwlya aralığındağı şekaranı qorğauğa qazaqtan qarulı qosın äzirleu»(9). Jäne derekteri, «Kögeday töreden bastap Zakariyağa deyingi Altaydıñ tike Beyjiñge töte qarap, özin-özi basqarıp twruı»(10) mine, bwnıñ bär-bäri Abaq Kereydiñ Altay betine ne sebepten kelip qonstanğandığına şınayı dälelder bolmaq.
Yä, Altayğağa köş basın bwrıp qonıs alu op – oñay bolmadı. Altayda sar jwrttap qalğan Joñğardıñ qaldıq küşterin birde dostasıp, keyde küşke kelip jürip bayırğı mekenderin aluda Izğwttı, Aqtay, Jarqınbay, Säyeke, Twrım, Dalay, Juanğan, Arqalıq, Zuha t. b. Qanşama batır babalarımızdıñ bas ketip, qanı tögildi deseñizşi…. «aq patşa äskeri», köşken eldiñ soñınan ökşeley qua soğıs salıp qanşama beyuaz eldi qınğındasa, «eru eldiñ tayınşası …» bolıp jönin körsetip eldi süliktey sorıp, könbegendi kömusiz qaltırıp qırğındağan Mänjwryanıñ bär – bäriniñ betin qaytarıp, boranıñ ötinde otırğan kim ekeni aydan anıq tärih edi ğoy, dizbeleu bwl maqalanıñ salmağına kelmeydide….
Mine, oqırman osılardıñ barlığın saraptap jetpey twrıp imperiyalardiñ ağayın arasın arazaştı etu arqılı özine wpay jiıuğa äzirlegen jasandı tarihqa añğarlıqpen qaraytın uaqıt jetken tärizdi.
Söz soñında «Er tağı kök aspan» (2008 jıl, Erkin Kökeyov Änuarwlı, «Almatı» ) degen kitapta: «Joñğar oqiğasınan keyin ien qalğan atameken bosap, Ciñ dinastiyası jılqığa mwqtaj bolğanına Abaq Kereyler qaytadan keruilge qaray jılıstadı. Alğaş qazirgi şığıs Qazaqstan öñirinen 1756-jıldan soñ Şaqabay Jänibekten tärihtıñ Kereyler jäne Naymannıñ Qızay, Bayjigit ruları bwrınğı ata mekeni, qazirgi Şinjyañ öñirine qayta qonıstana bastadı. Kerulen özeninen ığısıp (altın handığı qwramınan) ata jwrtına auğan «Abaq» atın alıp, jüz degen jıldar ötkensöñ qayta oralğan bwl eldiñ qasıretti tağdırı münımen bitken joq. Bwlardı aldımen dini bölek, tegi bir tuısı torğauıt şaptı. . .» degen aytılımnañ biz qauzağan taqırıpqa az da bolsa twzdıq bolar degen oymen oqırmanğa wsınıumen sözimdi tämämdaymın.

Ädebietter:
(1)(4)(6)(8) «Mwra jurnalı» 2006-jıl. Jäne «Zeynolla şığarmalarınan». Zeynolla Sänikwlı,
(2) «ortalıq qazaqstan gäzeti»
(5) «Wysinder turalı» «qoğamdıq ğılım minbesi» jornalı. Swltan Janbolat.
(7)«Qazaqtıñ qısqaşa tarihı», N. Mıñjan
(9) (10) «Keleli keñes, tarihi derek», asqar tatanay
(3)(11) qıtay tarihındağı qazaqqa qatıstı derekter»
(12) Altay tarihi materyalı.
MÄTERYALDI WLIQSATPEN PAYDALANIÑIZ. AVTORLI WKIQ QORĞALĞAN

Related Articles

  • Gerb auıstıru mäselesi nemese «teristeu sindromı» qalay payda boldı?!

    Elimizdiñ gerbin auıstıru turalı Prezidenttiñ wsınısı (o basta wsınıs suretşi-dizayner mamandardan şıqqan siyaqtı) twtas qoğamda bolmağanmen, äleumettik jelilerde äjeptäuir qarsılıq tudırdı. Biraq, bayıptap qarasaq, bwl qarsılıqtıñ qazirgi gerbtiñ qazaq üşin erekşe qasterli nemese estetikalıq twrğıdan minsiz boluına eş qatısı joqtığın añğarasız. Soñğı uaqıttarı, auır indetpen qatar kelgen qañtar tragediyasınan bastap, halıq aytarlıqtay küyzeliske wşıradı. Qazaqstannıñ erkinen tıs, soğısqa, basqa da sebepterge baylanıstı bolıp jatqan ekonomikalıq qiındıq saldarınan halıqtıñ äl-auqatı tömendedi. Osınıñ bäri qazir qoğamda bayqalıp qalğan «teristeu sindromına» türtki boldı. «Teristeu sindromı» – dwrıstı da bwrısqa şığaratın, qanday bastamağa bolsın qarsı reakciya şaqıratın qwbılıs. Äleumettik psihologiyanı zertteuşilerdiñ payımdauınşa, osı qwbılıstı barınşa küşeytip twrğan faktor – äleumettik jeliler. YAğni, aldağı uaqıtta

  • Üzdik oydıñ üzindileri

    Üzdik oydıñ üzindileri Arma äleumet! Men qazir taza akademiyalıq ğılımi ortada jürmin. Özimniñ neşe jıl boyı jinağan bilimimdi, oqığan oquımdı, şeteldik täjiribemdi, intellektualdı qarım-qabiletimdi şınayı qoldanatın qara şañıraqtıñ işinde jürmin. Almatınıñ bärinen bölek mädeni ortası erekşe wnadı. Almatı qala men dala deytin eki wğımnıñ tüyisken ädemi ortası eken. Oylap körsem men baqıttı perezent, bağı janğan wrpaq ekenmin. Äkem twrmıs pen joqşılıq, jalğızdıqtıñ tauqımetin äbden tartıp eş oqi almadım, nebäri üş ay oqu oqıdım-, dep meniñ oquımdı bala künimnen qadağaladı, şapanımdı satsam da oqıtam dep barın saldı. Al mektepte baqıttı şäkirt boldım. Mağan däris bergen wstazdarım kileñ darındı, qabiletti kisiler boldı. Universitette jäne şetelde men tipten erekşe darın ielerine şäkirt boldım.

  • Samat Äbiş qalay “sütten aq, sudan taza” bolıp şıqtı?

    Azattıq radiosı Sayasattanuşı Dosım Sätpaev WQK törağasınıñ bwrınğı birinşi orınbasarı, eks-prezident Nwrswltan Nazarbaevtıñ nemere inisi Samat Äbişke şıqqan ükim “Qazaqstandağı rejim bolaşaqtı oylamaytının körsetti” deydi qazaqstandıq sayasattanuşı Dosım Sätpaev. Sarapşınıñ payımdauınşa, bileuşi “elita” jeke isterimen jäne tasadağıkelisimdermen äure bolıp jatqanda elde tağı bir jaña äleumettik jarılısqa äkelui mümkin faktorlar küşeyip keledi. SayasattanuşıResey öziniñ ekonomikalıq müddeleri men geosayasi josparların keñinen jüzege asıru üşin Qazaqstannıñ işki sayasatına tikeley äser etuge tırısıp jatuı mümkin dep te topşılaydı. PUTIN “QAUİPSİZDİK KEPİLİ” ME? Azattıq: Sonımen wzaq demalıs aldında osınday ülken jañalıq jariyalandı. Meyram aldında, 19 naurızda qazaqstandıqtar mäjilis deputatınıñ postınan Samat Äbişke şıqqan ükim jaylı bildi. Mwnıñ bäriniñ baylanısı bar ma älde kezdeysoqtıq pa? Dosım Sätpaev: Äñgimeni bwl istiñ qwpiya

  • Hristian missionerleriniñ qwmdağı izderi

    Orını: Qaşqar q-sı; Jılı: 1933 j; Atı-jöni: Qabıl Ahond; Dini: hristian; Tüsinikteme: Bwl jigittiñ keyingi esimi Qabıl Ahond, hristian dinin qabıldağan alğaşqı wyğır. Keyin dini senimine baylanıstı öltirilgen. Suret europadağı missionerlik muzey arhivinde saqtaulı. Atalğan muzeyde jüzdegen hristian wyğır ökilderiniñ sureti saqtalğan. 1930 jıldarı hristian wyğırlarına twrğılıqtı mwsılmandar men äkimşilik bilik tarapınan qısım körsetile bastağan soñ bir bölimi missionerlerge ilesip europa elderine “hijrağa” ketti. Alqissa Hristian äleminiñ Qaşqariyağa basa män berui äsirese YAqwp Bek memleketi kezeñinde jaña mümkindikterdi qolğa keltirdi. 1860-70 jj. Qaşqariyanıñ Cin imperiyasına baylanıstı köñil küyin jaqsı paydalanğan Hristian älemi Ündistan men Tibet arqılı Qaşqariyağa mädeni ıqpalın jürgize bastadı. Olardıñ maqsatı bwl aymaqtı Resey imperiyasınan bwrın öz ıqpalına

  • Aytpay ketti demeñiz… (Tibet arhivi turalı)

    Altaydan auğan el turalı tarihi jazbalarda oqtın-oqtın aytılğanı bolmasa isi qazaq jwrtına Tibet turalı tüsinik äli künge deyin beymälim. Äsirese Tibet jazba derekterinde külli türki balasınıñ tarihı turalı tıñ derekterdiñ kömuli jatqanın tipten bile bermeymiz. Tibet- tarihi derektiñ eñ köp saqtalğan aymağı sanaladı. Mädeni, ädebi, ruhani jäne tarihi türli derekterdiñ ıqılım zamannan beri jaqsı saqtaluımen sırt älemdi özine baurap kegen Tibet jwrtına 19 ğasırdan bastap Batıs ekspediciyası basa nazar audarıp keşendi zertteuler jasadı. Sonıñ negizinde Tibettegi keybir salalıq bayırğı derekter Batısqa köşirildi. Esesine Tibettanu ğılımı qalıptastı. Jağırafiyalıq ornalasuı tım wzaq bolğandıqtan Tibettanu ğılımı qazaq jwrtına qajettilik tudırmadı. Tibettanumen negizinde alpauıt küşter aynalıstı. Olar tibet jwrtın igerudi basqa qırınan bağaladı. Tibette

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: