Қазақпын!

| Jun 12, 2015

Нұрбек Сәбира ұлы.

1990жылы ақпынның 12-де Монголияда Баян-Өлгий аймағының Алтай сұмынында дүниеге келген. Жасынан ананың ақ сүтімен туған жердің қасиетімен бойына дарыған ақындық талантының арқасында бұл күні көптеген өлеңдері жарық көруде. Әсіресе анаға, туған жерге, ұлтқа деген махаббатының жемісінен туған өлеңдері ерекше. Ақынның өлеңдері өзіндік ерекше құрылымымен ұйқастарымен өзге ақындардың туындыларынан айшықталады.

Қазақпын.

Қылышын қанға батырған,

Айдаһардай ақырған.

Заманында қалмаққа,

Арыстан болып атылған,

Қаһарман батл қазақпын.

Қаршығадай қырағы,

Ақ көбік шашып пырағы,

Зулағанда қалмаққа,

Абылай болған ұраны,

Қалмақты жеңген қазақпын.

Қаһарман батыл ұланы,

Ақиық құстай қырағы,

Зулаған жебе оғындай,

Астында тұлпар пырағы,

Қалмақты қырған қазақпын.

Қамшысын жауға білеген,

Алладан медет тілеген.

Зымиян жаудың кегінен,

Ата мен ұл жүдеген,

Қайғы да көрген қазақпын.

Қанжар, қылыш асынған,

Айбынын жаудан асырған,

Заманында жаулары,

Аяғына бас ұрған,

Қайратты асыл қазақпын.

Қара бала қамы үшін,

Алаштың бақыт бағы үшін.

Зар жылаған тапталған,

Аналардың ары үшін,

Қан төгіс көрген қазақпын.

Құрметтеп достық парызын,

Атаның ақыл, ар-ізін.

Зулаған жаудың оғына,

Ананың ақтап қарызын,

Қарсы тұрған қазақпын.

Қастандық көріп қырылған,

Ақ табан болып шұбырған.

Заманында нәубеттің,

Алқымға жаны тығылған,

Қасірет те көрген қазақпын.

Қан сасып жазық даласы,

Аңырап талай анасы,

Зар жылап жетім жесірлер,

Ауырсадағы жарасы,

Қайыспаған қазақпын.

Қазақпын әділ дауына,

Айбарлы, қатал жауына,

Заманда бейбіт мамыржай,

Ақ орда тігіп тауына,

Қыр жайлаған қазақпын.

Намысын қолдан бермеген,

Ұл менен қызын тең көрген.

Разы болса жатты да,

Бауырыменен теңгерген.

Еңбекпен егіз жаралған,

Көк бөрі тектес қазақпын.

Батыр ақын би де туған қазақпын,

Егеменді ел, тәуелсізбін азатпын.

Басқа ұлттардан тағы ерекше бір сырым,

Дұрыс оқы, теріс оқы ҚАЗАҚ-пын.

kerey.kz

Tags Қазақпын.

Атеистер мен тәңіршілдерге мың алғыс!

kerey.kz

Елдес Орда Сурет: Автордың жеке архивінен алынды. Қазақ қоғамында жаңа интеллектуалдық кезең туып келеді. Бірінші, қазіргі қазақ қоғамында сенім мәселесіне қатысты пікірталастардың күшеюі кездейсоқ құбылыс емес. Бұл дегеніңіз әлеуметтік желілердің, ашық ақпараттық кеңістіктің және жаһандық интеллектуалдық ағымдардың ықпалымен қалыптасқан жаңа қоғамдық ойлау формасының көрінісі. Атеистік көзқарастардың ашық айтылуы, тәңіршілдік идеялардың қайта жаңғыруы және дәстүрлі діни орта арасындағы пікір қақтығысы зиялы ортада алаңдаушылық тудырғанымен, шын мәнінде бұл құбылыс қоғамның рухани әлсіреуін емес, саналы ізденіске бет бұрғанын көрсетеді. Екінші, ұзақ уақыт бойы қазақ қоғамындағы діни дискурс негізінен МОНОЛОГТЫҚсипатта болды. Уағыз айтылды, ал тыңдаушы тарап оны талқылаусыз қабылдауға тиіс еді. Сұрақ қою күмәнмен, күмән әлсіз иманмен теңестірілді. Мұндай ортада сенім дәлелдеуді емес, қайталауды талап етті. Ғылыми
Олжас Сүлейменов. Мен білем!..

kerey.kz

Серік Ерғали Суреттер: madeniportal.kz және С.Ерғали мұрағаттарынан алынды. «Я знаю!..» кітабынан үзінді-аударма. ОСИРИС ЗАҢЫ I Біз адамзат тарихын өте нашар білеміз. XIX ғасырдың басында Наполеон әлемге Мысырды ашты, ал ғалымдар бұл елдің қирандыларын зерттеп, оның шамамен б.з.д. III мыңжылдыққа тиесілі екенін анықтады. Сол кезде адамзат тарихы тағы да қос мыңжылдыққа тереңдей түсті. Бірнеше мыңжылдық бұрын (мен білем) адамзат (немесе оның кейбір бөлігі) таңбалы жазуды қолданып, жазып жүрген. Бұл білімдерді қалпына келтіру арқылы біз XX ғасырдың басында жасанды түрде үзілген тіліміздің тарихына қатысты қолжетер шындықты қайта тануымызға тура келді. 1926 жылы Бакуде өткен алғашқы түркологиялық конгрестен кейін түркология ғылым ретінде қалыптаса алмады… …2018 жылы Назарбаев мені әңгімелесу үшін Ақордаға шақырды. Үлкен үстелдің басында
Тұрсын Жұманбай «Үйсінбай кітабы»

kerey.kz

Бұл Дағандел, Бақанас өлкесінен шыққан би Үйсінбай Жанұзақұлы хақында құрастырылып жазылған кітап. Тың толықтырылған еңбекте болыс Әлдеке Күсенұлы, Дағанделі болысының басшылары мен билерімен қатар Әбдірахман Әлімханұлы Жүнісов сынды айтулы тұлғалар жайлы әңгіме қозғалған. Олардың ел алдындағы еңбектері, билік, кесім – шешімдері, халық аузында қалған қанатты сөздері мен өмір жолдары, ата – тек шежіресі қамтылған. Сонымен қатар мұрағат деректеріндегі мәліметтер келтірілген. Кітапқа есімі енген ерлердің заманы, үзеңгілес серіктері туралы жазылған кей мақалалар, жыр –дастандар, үзінділер енген. Кітап қалың оқырман қауымға арналған. Тұрсын Жұманбай «Үйсінбай кітабы», - Жебе баспасы, Шымкент қаласы.134 бет толық нұсқасын төмендегі сілтеме арқылы оқи аласыз. Үйсінбай кітап kerey.kz
«Алғашқы кітап» деректі бейнефильмі

kerey.kz

Қазақстан Республикасы Мәдениет және ақпарат министрлігінің Мәдениет комитетіне қарасты Ұлттық киноны қолдау мемлекеттік орталығының тапсырысымен «JBF company» компаниясы Семей қаласында, Шыңғыстау өңірінде, Алматы облысының Жамбыл ауданында «Алғашқы кітап» атты деректі бейнефильм түсіруде. Деректі фильм Абайдың 1909 жылы Санкт Петербургтегі Илья Бораганский баспасында басылған алғашқы шығармалар жинағының жарық көруіне арналады. Ұлы Абай мұрасының қағаз бетіне таңбалану тарихын баяндайды. Қазіргі адамдар бұрынғы уақыттың, Абай заманының нақты, деректі бейнесін, сол кездегі адамдардың әлпетін, киім үлгісін көз алдарына елестетуі қиын. Көпшіліктің ол уақыт туралы түсінігі театр мен кинофильмдердегі бутафорлық киімдер мен заттар арқылы қалыптасқан. Алайда Абай уақытындағы қазақ тіршілігі, қазақтардың бет-әлпеті, киім киісі, үй – жайы, бұйымдары таңбаланған мыңдаған фотосуреттер сақталған. Бұлар Ресей, Түркия, Ұлыбритания
ШОҚАН УӘЛИХАНҰЛЫ ДЕГЕН ЕКЕН..

kerey.kz

Ел аузында қазақ оқымыстылары айтты деген сөздер аз емес. Белгілі ғалым, этнограф А. Сейдімбек құрастырған тарихи тұлға, асқан оқымысты Шоқан бабамыздың тапқыр сөздерін назарларыңызға ұсынамыз. * * * Омбыға оқуға жүрер алдында бала Шоқан әкесінің ел іші мәселесін шешудегі кейбір өктем, ожар қылықтарына көңілі толмай, «оқуға бармаймын» деп қиғылық салса керек. Тіптен көнбей бара жатқан баласын қатал Шыңғыс жәрдемші жігіттеріне байлатып алмаққа ыңғайланып: «Шықпаса көтеріп әкеліңдер, арбаға таңып аламыз!» − дейді. Сонда дәрмені таусылған Шоқан әкесіне: «Байлатпа! Абылай тұқымынан байланғандар мен айдалғандар жетерлік болған!» − деп тіл қатады. Бала да болса ақиқат сөзді айтып тұрған баласынан тосылған әке дереу Шоқанды босаттырып жібереді. * * * Петербургте Сыртқы Істер министрлігінің бір