|  |  | 

كوز قاراس قازاق شەجىرەسى

رۋدى بiلگەنiڭ – قاسيەت، رۋعا بولiنگەنiڭ – قاسiرەت

10269504_705435579492422_2495211001481071043_n

ەسەبiڭ بولماسا ەسەك تە مiنە المايتىن زاماندا ءومiر ءسۇرiپ جاتىرمىز. سول ەسەپ قۇرعىرىڭىز بۇرىن دا بولعان. بiراق ول باسقاشا ەسەپ ەدi. ايتالىق، ول ەسەپ – باۋىرماشىلدىققا، يماندىلىققا، ادامگەرشiلiككە، ىنتىماققا، تاتۋلىققا، قايىرىمدىلىققا قۇرىلعان بولاتىن. سونىڭ ارقاسىندا ەلدiڭ بەرەكەسi كiرiپ، مەيماناسى تاسىپ جاتاتىن. ال قازiرگi ەسەپ بۇرىنعى ەسەپتەن وزگەرەك. قاراقان باسىنىڭ قامى، وزگەدەن ارتىلسام دەۋ، باسەكەلەستiك، پايداكۇنەمدiك بiرiنشi كەزەكتە تۇرادى. ونى از دەسەڭiز، رۋشىلدىق دەرتiن قوزدىرىپ، ەلدiڭ اراسىنا iرiتكi سالىپ، اعايىندى الاتايداي ءبۇلدiرiپ، ادامداردى ارازداستىرىپ، توباسىن ۇمىتقانداردان توپ قۇرىپ، “كوسەم” بولعىسى كەلەتiندەردiڭ قيتۇرقى ەسەبiن ەل بiلەدi. بiر سوزبەن ايتقاندا، رۋعا بولiنۋشiلiك – رۋحاني جارامىزعا اينالىپ شىعا كەلدi. رۋشىلدىق – ءوزi ءۇنسiز، ءومiرi بۇعىپ ءجۇرiپ iسiن تىندىراتىن قۇبىلىس. بۇل قۇبىلىستى قولشوقپار قىلىپ، ءوز پايداسىن كوزدەگەندەر دەگەنiنە جەتiپ تە جاتادى.

رۋ – قازاقتىڭ شىققان تەگiن تانىتاتىن تەتiك. “تەگiن بiلمە­گەن تۇگiن بiلمەيدi” دەيتiنiمiز سوندىقتان. وسى رۋدىڭ ارقاسىندا قازاق الەمدەگi ەڭ قانى تازا حالىقتىڭ بiرi بولىپ ساقتالىپ كەلەدi. بiر رۋدىڭ ادامدارى جەتi اتا ەمەس، جەتپiس اتا بولسا دا قىز الىسىپ، قىز بەرiسپەيدi. قازاقتىڭ تەكتi, تالانتتى بولۋىنىڭ سىرى وسىدان باستاۋ الادى.
قازاق ءوز رۋىن بiلگەنمەن، رۋعا بولiنۋشiلiكتi قۇپتاماعان. “بiرiڭدi قازاق، بiرiڭ دوس، كور­مە­سەڭ iستiڭ ءبارi بوس” دەپ ۇلى اباي وسىنى مەڭزەگەن. بۇرىن­عىنىڭ شالدارى “قاي بالاسىڭ؟” دەگەندە اكە-شەشەمiزدiڭ اتى-ءجونiن ايتىپ قۇتىلاتىنبىز. قازiرگiلەر “قاي رۋدان بولدىڭ؟” دەپ سۇراقتى قابىرعادان بiر-اق قويادى. جاۋابىڭدى جاقتىرماي قالاتىنى دا جوق ەمەس.
رۋشىلدىققا بوي الدىرىپ وتىرعان ءوزiمiز. ايتالىق، اۋىل-اۋىلداعى اعايىنداردى رۋ-رۋعا ءبولiپ، ارقايسىسى “پرەزيدەنت” سايلاپ العان. وسىدان كەيiن رۋلار اراسىنداعى باسەكەلەستiك باستالدى دا كەتتi. رۋ “پرەزي­دەنتتەرi” ۇلكەن ىقپالدى كۇشكە اينالدى. ويتكەنi ولاردىڭ ارتىندا قاراقۇرىم ءوز رۋلاستارى تۇرادى. اكiمقارالار سول “پرە­زي­دەنتتەردi” پايدالانىپ، ءما­سەلە شەشەتiن بولدى. پالەن رۋدىڭ پالەن اتاسىنا ارناپ اس بەرەدi. جينالعاندار اتا قا­زاق­تى ەمەس، ءوز رۋىنىڭ مايتالماندارىن ماقتاپ مەزi ەتەدi. ارۋاقتارعا ارناپ اس بەرگەن دۇرىس شىعار-اۋ، تەك “ارتىلام دەپ وزگەدەن” ماقتانعا اينالىپ كەتiپ جاتپاسا.
قازiرگi تاڭدا، نەسiن جاسىرايىق، ۇلتتىق نامىستان گورi رۋلىق نامىس الدەقايدا جوعارى تۇر. ونىڭ ۇستiنە كۇنشiلدiك پەن كورەالماۋشىلىقتى قوسساڭىز، رۋشىلدىقتىڭ وتى لاۋلاي تۇسەدi. اتتەڭ، وسى دەرتتەن ارىلا الماي- اق قويدىق. توپىراقتى ولiمدە، تورقالى تويدا توقايلاسقان ءار رۋدىڭ ادامدارىن كورiپ، قۇدايعا شۇكiر دەيسiڭ. بiراق سولاردىڭ iشiندە “بiزدiڭ قازاقتىڭ بالاسى” دەپ ەمەس، “بiزدiڭ رۋدىڭ بالاسى” دەپ ماقتاناتىنداردى كورiپ iشiڭ اشيدى. رۋ دەسە iشiمiزدە بiر دۇلەي داۋىل سوعا جونە­لەدi. امال قانشا، كiمنiڭ اۋزىنا قاقپاق بولعاندايسىڭ. رۋعا بولiنۋشiلiك مەكتەپ جاسىنداعى بالالار اراسىندا دا ءورiس جايىپ كەلەدi. بۇل – قاسiرەت بولماسا، قايبiر جاقسى قاسيەت دەرسiز.
قايران قازاقتىڭ دانالارى-اي! ولار ءجۇز-جۇزگە، رۋ-رۋعا ءبولiنiپ، شiلدiڭ بوعىنداي شاشىراپ كەتپەۋدi ارمانداعان. بiزدiڭ ايتايىن دەگەنiمiز، بابالار اماناتىنا ادال بولىپ، رۋعا بولiنۋشiلiك – ەلدi رۋحسىزداندىراتىنىن ەستەن شىعارمايىق.
ماحامبەت ساپارمۇراتوۆ،
ماقتاارال اۋدانى،
وڭتۇستiك قازاقستان وبلىسى.
www.zhasalash.kz
التاي توقالار كiمدەر؟

شىعىس قازاقستان وبلىسىندا نايمان، ونىڭ iشiندە قاراكەرەي رۋىنان قوجامبەت ۇرپاعى تارايدى. شەجiرە بويىنشا قوجامبەتتiڭ ايت اتتى ۇلىنان شاعىر بابامىز تۋادى. شاعىر بابامىزدىڭ تiنiكە اتتى كەنجە ۇلىنان قوجام­بەردi, قارىمساق، سارى، توقا، لاقا، قۇ­دايبەرگەن اتتى التى ۇل دۇنيەگە كەلگەن.

اكەم، امiرەنوۆ دۇيسەنبەك سوعىس ارداگەرi, ساۋاتتى ادام ەدi. سول كiسiنiڭ ايتۋىنشا، تiنiكەنiڭ توقا اتتى ۇلى ەرتەرەكتە جەر داۋىنا ما الدە جەسiر داۋىنا ما كەلiسپەي، اعايىندارىنا وكپەلەپ، بالقاش وڭiرiنە كوشiپ كەتiپتi.
1900 جىلدارى تiنiكەلەردiڭ اتقامiنەرلەرi توقالاردى ەلگە قايتارماق بولىپ بي-بولىستاردان جەر سۇراعان. بiراق “ات توبەلiندەي تiنiكەلەر ەلگە تىنىشتىق بەرمەي جۇرگەندە، توقالارى كەلسە ىرىق بەرمەي كەتەدi” دەپ كەلiسپەگەن. ساكەن سەيفۋل­لي­ن­­نiڭ “تار جول، تايعاق كەشۋ” رومانىندا مىنانداي جولدار بار: اۆتور تۇتقىندالىپ، ايداۋمەن كەلە جاتقاندا بالقاش وڭiرiندە سۋسىن ۇسىنعان قىزدان “قاي ەلسiڭدەر؟” دەگەندە، قىز بالا “التاي توقامىز” دەيدi. سوندا اكەم “بۇلار شىعىس قازاقستان وبلىسى، مارقاكول وڭiرiنەن اۋعان توقالار بولۋى كەرەك” – دەيتiن. سودان بەرi و دۇنيەلiك بولعانشا بالقاش جاقتانمىن دەگەندەردەن “التاي توقالاردى بiلەسiڭ بە؟” دەپ سۇراپ جۇرەتiن. اكەم iزدەگەن التاي توقالارمەن مەن دە كەزدەسiپ، شەجiرە كiتابىما ەنگiزسەم دەپ ەدiم. قالىڭ وقىرماننىڭ اراسىندا التاي توقالىقتار بار بولسا، +77055057048 نومiرiنە حابارلاسسا وڭ بولار ەدi.
مۇراتبەك امIرەنوۆ،
وسكەمەن قالاسى.
www.zhasalash.kz

Related Articles

  • گەرب اۋىستىرۋ ماسەلەسى نەمەسە «تەرىستەۋ سيندرومى» قالاي پايدا بولدى؟!

    ەلىمىزدىڭ گەربىن اۋىستىرۋ تۋرالى پرەزيدەنتتىڭ ۇسىنىسى (و باستا ۇسىنىس سۋرەتشى-ديزاينەر مامانداردان شىققان سياقتى) تۇتاس قوعامدا بولماعانمەن، الەۋمەتتىك جەلىلەردە اجەپتاۋىر قارسىلىق تۋدىردى. بىراق، بايىپتاپ قاراساق، بۇل قارسىلىقتىڭ قازىرگى گەربتىڭ قازاق ءۇشىن ەرەكشە قاستەرلى نەمەسە ەستەتيكالىق تۇرعىدان ءمىنسىز بولۋىنا ەش قاتىسى جوقتىعىن اڭعاراسىز. سوڭعى ۋاقىتتارى، اۋىر ىندەتپەن قاتار كەلگەن قاڭتار تراگەدياسىنان باستاپ، حالىق ايتارلىقتاي كۇيزەلىسكە ۇشىرادى. قازاقستاننىڭ ەركىنەن تىس، سوعىسقا، باسقا دا سەبەپتەرگە بايلانىستى بولىپ جاتقان ەكونوميكالىق قيىندىق سالدارىنان حالىقتىڭ ءال-اۋقاتى تومەندەدى. وسىنىڭ ءبارى قازىر قوعامدا بايقالىپ قالعان «تەرىستەۋ سيندرومىنا» تۇرتكى بولدى. «تەرىستەۋ سيندرومى» – دۇرىستى دا بۇرىسقا شىعاراتىن، قانداي باستاماعا بولسىن قارسى رەاكتسيا شاقىراتىن قۇبىلىس. الەۋمەتتىك پسيحولوگيانى زەرتتەۋشىلەردىڭ پايىمداۋىنشا، وسى قۇبىلىستى بارىنشا كۇشەيتىپ تۇرعان فاكتور – الەۋمەتتىك جەلىلەر. ياعني، الداعى ۋاقىتتا

  • ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى

    ۇزدىك ويدىڭ ۇزىندىلەرى ارما الەۋمەت! مەن قازىر تازا اكادەميالىق عىلىمي ورتادا ءجۇرمىن. ءوزىمنىڭ نەشە جىل بويى جيناعان ءبىلىمىمدى، وقىعان وقۋىمدى، شەتەلدىك تاجىريبەمدى، ينتەللەكتۋالدى قارىم-قابىلەتىمدى شىنايى قولداناتىن قارا شاڭىراقتىڭ ىشىندە ءجۇرمىن. الماتىنىڭ بارىنەن بولەك مادەني ورتاسى ەرەكشە ۇنادى. الماتى قالا مەن دالا دەيتىن ەكى ۇعىمنىڭ تۇيىسكەن ادەمى ورتاسى ەكەن. ويلاپ كورسەم مەن باقىتتى پەرەزەنت، باعى جانعان ۇرپاق ەكەنمىن. اكەم تۇرمىس پەن جوقشىلىق، جالعىزدىقتىڭ تاۋقىمەتىن ابدەن تارتىپ ەش وقي المادىم، نەبارى ءۇش اي وقۋ وقىدىم-, دەپ مەنىڭ وقۋىمدى بالا كۇنىمنەن قاداعالادى، شاپانىمدى ساتسام دا وقىتام دەپ بارىن سالدى. ال مەكتەپتە باقىتتى شاكىرت بولدىم. ماعان ءدارىس بەرگەن ۇستازدارىم كىلەڭ دارىندى، قابىلەتتى كىسىلەر بولدى. ۋنيۆەرسيتەتتە جانە شەتەلدە مەن تىپتەن ەرەكشە دارىن يەلەرىنە شاكىرت بولدىم.

  • سامات ءابىش قالاي “سۇتتەن اق، سۋدان تازا” بولىپ شىقتى؟

    ازاتتىق راديوسى ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ ۇقك توراعاسىنىڭ بۇرىنعى ءبىرىنشى ورىنباسارى، ەكس-پرەزيدەنت نۇرسۇلتان نازارباەۆتىڭ نەمەرە ءىنىسى سامات ابىشكە شىققان ۇكىم “قازاقستانداعى رەجيم بولاشاقتى ويلامايتىنىن كورسەتتى” دەيدى قازاقستاندىق ساياساتتانۋشى دوسىم ساتپاەۆ. ساراپشىنىڭ پايىمداۋىنشا، بيلەۋشى “ەليتا” جەكە ىستەرىمەن جانە تاساداعىكەلىسىمدەرمەن اۋرە بولىپ جاتقاندا ەلدە تاعى ءبىر جاڭا الەۋمەتتىك جارىلىسقا اكەلۋى مۇمكىن فاكتورلار كۇشەيىپ كەلەدى. ساياساتتانۋشىرەسەي ءوزىنىڭ ەكونوميكالىق مۇددەلەرى مەن گەوساياسي جوسپارلارىن كەڭىنەن جۇزەگە اسىرۋ ءۇشىن قازاقستاننىڭ ىشكى ساياساتىنا تىكەلەي اسەر ەتۋگە تىرىسىپ جاتۋى مۇمكىن دەپ تە توپشىلايدى. پۋتين “قاۋىپسىزدىك كەپىلى” مە؟ ازاتتىق: سونىمەن ۇزاق دەمالىس الدىندا وسىنداي ۇلكەن جاڭالىق جاريالاندى. مەيرام الدىندا، 19 ناۋرىزدا قازاقستاندىقتار ءماجىلىس دەپۋتاتىنىڭ پوستىنان سامات ابىشكە شىققان ۇكىم جايلى ءبىلدى. مۇنىڭ ءبارىنىڭ بايلانىسى بار ما الدە كەزدەيسوقتىق پا؟ دوسىم ساتپاەۆ: اڭگىمەنى بۇل ءىستىڭ قۇپيا

  • حريستيان ميسسيونەرلەرىنىڭ قۇمداعى ىزدەرى

    ورىنى: قاشقار ق-سى; جىلى: 1933 ج; اتى-ءجونى: قابىل احوند; ءدىنى: حريستيان; تۇسىنىكتەمە: بۇل جىگىتتىڭ كەيىنگى ەسىمى قابىل احوند، حريستيان ءدىنىن قابىلداعان العاشقى ۇيعىر. كەيىن ءدىني سەنىمىنە بايلانىستى ولتىرىلگەن. سۋرەت ەۋروپاداعى ميسسيونەرلىك مۋزەي ارحيۆىندە ساقتاۋلى. اتالعان مۋزەيدە جۇزدەگەن حريستيان ۇيعىر وكىلدەرىنىڭ سۋرەتى ساقتالعان. 1930 جىلدارى حريستيان ۇيعىرلارىنا تۇرعىلىقتى مۇسىلماندار مەن اكىمشىلىك بيلىك تاراپىنان قىسىم كورسەتىلە باستاعان سوڭ ءبىر ءبولىمى ميسسيونەرلەرگە ىلەسىپ ەۋروپا ەلدەرىنە “ھيجراعا” كەتتى. القيسسا حريستيان الەمىنىڭ قاشقارياعا باسا ءمان بەرۋى اسىرەسە ياقۇپ بەك مەملەكەتى كەزەڭىندە جاڭا مۇمكىندىكتەردى قولعا كەلتىردى. 1860-70 جج. قاشقاريانىڭ تسين يمپەرياسىنا بايلانىستى كوڭىل كۇيىن جاقسى پايدالانعان حريستيان الەمى ءۇندىستان مەن تيبەت ارقىلى قاشقارياعا مادەني ىقپالىن جۇرگىزە باستادى. ولاردىڭ ماقساتى بۇل ايماقتى رەسەي يمپەرياسىنان بۇرىن ءوز ىقپالىنا

  • ايتپاي كەتتى دەمەڭىز… (تيبەت ءارحيۆى تۋرالى)

    التايدان اۋعان ەل تۋرالى تاريحي جازبالاردا وقتىن-وقتىن ايتىلعانى بولماسا ءيسى قازاق جۇرتىنا تيبەت تۋرالى تۇسىنىك ءالى كۇنگە دەيىن بەيمالىم. اسىرەسە تيبەت جازبا دەرەكتەرىندە كۇللى تۇركى بالاسىنىڭ تاريحى تۋرالى تىڭ دەرەكتەردىڭ كومۋلى جاتقانىن تىپتەن بىلە بەرمەيمىز. تيبەت- تاريحي دەرەكتىڭ ەڭ كوپ ساقتالعان ايماعى سانالادى. مادەني، ادەبي، رۋحاني جانە تاريحي ءتۇرلى دەرەكتەردىڭ ىقىلىم زاماننان بەرى جاقسى ساقتالۋىمەن سىرت الەمدى وزىنە باۋراپ كەگەن تيبەت جۇرتىنا 19 عاسىردان باستاپ باتىس ەكسپەديتسياسى باسا نازار اۋدارىپ كەشەندى زەرتتەۋلەر جاسادى. سونىڭ نەگىزىندە تيبەتتەگى كەيبىر سالالىق بايىرعى دەرەكتەر باتىسقا كوشىرىلدى. ەسەسىنە تيبەتتانۋ عىلىمى قالىپتاستى. جاعىرافيالىق ورنالاسۋى تىم ۇزاق بولعاندىقتان تيبەتتانۋ عىلىمى قازاق جۇرتىنا قاجەتتىلىك تۋدىرمادى. تيبەتتانۋمەن نەگىزىندە الپاۋىت كۇشتەر اينالىستى. ولار تيبەت جۇرتىن يگەرۋدى باسقا قىرىنان باعالادى. تيبەتتە

پىكىر قالدىرۋ

ەلەكتورندى پوشتاڭىز سىرتقا جاريالانبايدى. بەلگى قويىلعان ءورىستى تولتىرۋ مىندەتتى *

اتى-ءجونى *

Email *

سايتى

Kerey.kz/كەرەي.كز

ءبىز تۋرالى:

تەل: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz ءتىڭ بۇرىنعى نۇسقاسىن http://old.kerey.kz تەن وقي الاسىزدار!

KEREY.KZ

سايت ماتەريالدارىن پايدالانعاندا دەرەككوزگە سىلتەمە كورسەتۋ مىندەتتى. اۆتورلار پىكىرى مەن رەداكتسيا كوزقاراسى سايكەس كەلە بەرمەۋى مۇمكىن. جارناما مەن حابارلاندىرۋلاردىڭ مازمۇنىنا جارناما بەرۋشى جاۋاپتى.

سايت ساناعى: