|  |  | 

Köz qaras Qazaq şejiresi

Rudı bilgeniñ – qasiet, ruğa bölingeniñ – qasiret

10269504_705435579492422_2495211001481071043_n

Esebiñ bolmasa esek te mine almaytın zamanda ömir sürip jatırmız. Sol esep qwrğırıñız bwrın da bolğan. Biraq ol basqaşa esep edi. Aytalıq, ol esep – bauırmaşıldıqqa, imandılıqqa, adamgerşilikke, ıntımaqqa, tatulıqqa, qayırımdılıqqa qwrılğan bolatın. Sonıñ arqasında eldiñ berekesi kirip, meymanası tasıp jatatın. Al qazirgi esep bwrınğı esepten özgerek. Qaraqan basınıñ qamı, özgeden artılsam deu, bäsekelestik, paydakünemdik birinşi kezekte twradı. Onı az deseñiz, ruşıldıq dertin qozdırıp, eldiñ arasına iritki salıp, ağayındı alatayday büldirip, adamdardı arazdastırıp, tobasın wmıtqandardan top qwrıp, “kösem” bolğısı keletinderdiñ qitwrqı esebin el biledi. Bir sözben aytqanda, ruğa bölinuşilik – ruhani jaramızğa aynalıp şığa keldi. Ruşıldıq – özi ünsiz, ömiri bwğıp jürip isin tındıratın qwbılıs. Bwl qwbılıstı qolşoqpar qılıp, öz paydasın közdegender degenine jetip te jatadı.

Ru – qazaqtıñ şıqqan tegin tanıtatın tetik. “Tegin bilme­gen tügin bilmeydi” deytinimiz sondıqtan. Osı rudıñ arqasında qazaq älemdegi eñ qanı taza halıqtıñ biri bolıp saqtalıp keledi. Bir rudıñ adamdarı jeti ata emes, jetpis ata bolsa da qız alısıp, qız berispeydi. Qazaqtıñ tekti, talanttı boluınıñ sırı osıdan bastau aladı.
Qazaq öz ruın bilgenmen, ruğa bölinuşilikti qwptamağan. “Biriñdi qazaq, biriñ dos, kör­me­señ istiñ bäri bos” dep wlı Abay osını meñzegen. Bwrın­ğınıñ şaldarı “Qay balasıñ?” degende äke-şeşemizdiñ atı-jönin aytıp qwtılatınbız. Qazirgiler “qay rudan boldıñ?” dep swraqtı qabırğadan bir-aq qoyadı. Jauabıñdı jaqtırmay qalatını da joq emes.
Ruşıldıqqa boy aldırıp otırğan özimiz. Aytalıq, auıl-auıldağı ağayındardı ru-ruğa bölip, ärqaysısı “prezident” saylap alğan. Osıdan keyin rular arasındağı bäsekelestik bastaldı da ketti. Ru “prezi­dentteri” ülken ıqpaldı küşke aynaldı. Öytkeni olardıñ artında qaraqwrım öz rulastarı twradı. Äkimqaralar sol “pre­zi­dentterdi” paydalanıp, mä­sele şeşetin boldı. Pälen rudıñ pälen atasına arnap as beredi. Jinalğandar Ata qa­zaq­tı emes, öz ruınıñ maytalmandarın maqtap mezi etedi. Aruaqtarğa arnap as bergen dwrıs şığar-au, tek “artılam dep özgeden” maqtanğa aynalıp ketip jatpasa.
Qazirgi tañda, nesin jasırayıq, wlttıq namıstan göri rulıq namıs äldeqayda joğarı twr. Onıñ üstine künşildik pen körealmauşılıqtı qossañız, ruşıldıqtıñ otı laulay tüsedi. Ätteñ, osı dertten arıla almay- aq qoydıq. Topıraqtı ölimde, torqalı toyda toqaylasqan är rudıñ adamdarın körip, Qwdayğa şükir deysiñ. Biraq solardıñ işinde “bizdiñ qazaqtıñ balası” dep emes, “bizdiñ rudıñ balası” dep maqtanatındardı körip işiñ aşidı. Ru dese işimizde bir düley dauıl soğa jöne­ledi. Amal qanşa, kimniñ auzına qaqpaq bolğandaysıñ. Ruğa bölinuşilik mektep jasındağı balalar arasında da öris jayıp keledi. Bwl – qasiret bolmasa, qaybir jaqsı qasiet dersiz.
Qayran qazaqtıñ danaları-ay! Olar jüz-jüzge, ru-ruğa bölinip, şildiñ boğınday şaşırap ketpeudi armandağan. Bizdiñ aytayın degenimiz, babalar amanatına adal bolıp, ruğa bölinuşilik – eldi ruhsızdandıratının esten şığarmayıq.
Mahambet SAPARMWRATOV,
Maqtaaral audanı,
Oñtüstik Qazaqstan oblısı.
www.zhasalash.kz
Altay Toqalar kimder?

Şığıs Qazaqstan oblısında Nayman, onıñ işinde Qarakerey ruınan Qojambet wrpağı taraydı. Şejire boyınşa Qojambettiñ Ayt attı wlınan Şağır babamız tuadı. Şağır babamızdıñ Tinike attı kenje wlınan Qojam­berdi, Qarımsaq, Sarı, Toqa, Laqa, Qw­daybergen attı altı wl düniege kelgen.

Äkem, Ämirenov Düysenbek soğıs ardageri, sauattı adam edi. Sol kisiniñ aytuınşa, Tinikeniñ Toqa attı wlı erterekte jer dauına ma älde jesir dauına ma kelispey, ağayındarına ökpelep, Balqaş öñirine köşip ketipti.
1900 jıldarı Tinikelerdiñ atqaminerleri Toqalardı elge qaytarmaq bolıp bi-bolıstardan jer swrağan. Biraq “At töbelindey Tinikeler elge tınıştıq bermey jürgende, Toqaları kelse ırıq bermey ketedi” dep kelispegen. Säken Seyful­li­n­­niñ “Tar jol, tayğaq keşu” romanında mınanday joldar bar: avtor twtqındalıp, aydaumen kele jatqanda Balqaş öñirinde susın wsınğan qızdan “Qay elsiñder?” degende, qız bala “Altay Toqamız” deydi. Sonda äkem “bwlar Şığıs Qazaqstan oblısı, Marqaköl öñirinen auğan Toqalar boluı kerek” – deytin. Sodan beri o dünielik bolğanşa Balqaş jaqtanmın degenderden “Altay Toqalardı bilesiñ be?” dep swrap jüretin. Äkem izdegen Altay Toqalarmen men de kezdesip, şejire kitabıma engizsem dep edim. Qalıñ oqırmannıñ arasında Altay Toqalıqtar bar bolsa, +77055057048 nömirine habarlassa oñ bolar edi.
Mwratbek ÄMIRENOV,
Öskemen qalası.
www.zhasalash.kz

Related Articles

  • Gerb auıstıru mäselesi nemese «teristeu sindromı» qalay payda boldı?!

    Elimizdiñ gerbin auıstıru turalı Prezidenttiñ wsınısı (o basta wsınıs suretşi-dizayner mamandardan şıqqan siyaqtı) twtas qoğamda bolmağanmen, äleumettik jelilerde äjeptäuir qarsılıq tudırdı. Biraq, bayıptap qarasaq, bwl qarsılıqtıñ qazirgi gerbtiñ qazaq üşin erekşe qasterli nemese estetikalıq twrğıdan minsiz boluına eş qatısı joqtığın añğarasız. Soñğı uaqıttarı, auır indetpen qatar kelgen qañtar tragediyasınan bastap, halıq aytarlıqtay küyzeliske wşıradı. Qazaqstannıñ erkinen tıs, soğısqa, basqa da sebepterge baylanıstı bolıp jatqan ekonomikalıq qiındıq saldarınan halıqtıñ äl-auqatı tömendedi. Osınıñ bäri qazir qoğamda bayqalıp qalğan «teristeu sindromına» türtki boldı. «Teristeu sindromı» – dwrıstı da bwrısqa şığaratın, qanday bastamağa bolsın qarsı reakciya şaqıratın qwbılıs. Äleumettik psihologiyanı zertteuşilerdiñ payımdauınşa, osı qwbılıstı barınşa küşeytip twrğan faktor – äleumettik jeliler. YAğni, aldağı uaqıtta

  • Üzdik oydıñ üzindileri

    Üzdik oydıñ üzindileri Arma äleumet! Men qazir taza akademiyalıq ğılımi ortada jürmin. Özimniñ neşe jıl boyı jinağan bilimimdi, oqığan oquımdı, şeteldik täjiribemdi, intellektualdı qarım-qabiletimdi şınayı qoldanatın qara şañıraqtıñ işinde jürmin. Almatınıñ bärinen bölek mädeni ortası erekşe wnadı. Almatı qala men dala deytin eki wğımnıñ tüyisken ädemi ortası eken. Oylap körsem men baqıttı perezent, bağı janğan wrpaq ekenmin. Äkem twrmıs pen joqşılıq, jalğızdıqtıñ tauqımetin äbden tartıp eş oqi almadım, nebäri üş ay oqu oqıdım-, dep meniñ oquımdı bala künimnen qadağaladı, şapanımdı satsam da oqıtam dep barın saldı. Al mektepte baqıttı şäkirt boldım. Mağan däris bergen wstazdarım kileñ darındı, qabiletti kisiler boldı. Universitette jäne şetelde men tipten erekşe darın ielerine şäkirt boldım.

  • Samat Äbiş qalay “sütten aq, sudan taza” bolıp şıqtı?

    Azattıq radiosı Sayasattanuşı Dosım Sätpaev WQK törağasınıñ bwrınğı birinşi orınbasarı, eks-prezident Nwrswltan Nazarbaevtıñ nemere inisi Samat Äbişke şıqqan ükim “Qazaqstandağı rejim bolaşaqtı oylamaytının körsetti” deydi qazaqstandıq sayasattanuşı Dosım Sätpaev. Sarapşınıñ payımdauınşa, bileuşi “elita” jeke isterimen jäne tasadağıkelisimdermen äure bolıp jatqanda elde tağı bir jaña äleumettik jarılısqa äkelui mümkin faktorlar küşeyip keledi. SayasattanuşıResey öziniñ ekonomikalıq müddeleri men geosayasi josparların keñinen jüzege asıru üşin Qazaqstannıñ işki sayasatına tikeley äser etuge tırısıp jatuı mümkin dep te topşılaydı. PUTIN “QAUİPSİZDİK KEPİLİ” ME? Azattıq: Sonımen wzaq demalıs aldında osınday ülken jañalıq jariyalandı. Meyram aldında, 19 naurızda qazaqstandıqtar mäjilis deputatınıñ postınan Samat Äbişke şıqqan ükim jaylı bildi. Mwnıñ bäriniñ baylanısı bar ma älde kezdeysoqtıq pa? Dosım Sätpaev: Äñgimeni bwl istiñ qwpiya

  • Hristian missionerleriniñ qwmdağı izderi

    Orını: Qaşqar q-sı; Jılı: 1933 j; Atı-jöni: Qabıl Ahond; Dini: hristian; Tüsinikteme: Bwl jigittiñ keyingi esimi Qabıl Ahond, hristian dinin qabıldağan alğaşqı wyğır. Keyin dini senimine baylanıstı öltirilgen. Suret europadağı missionerlik muzey arhivinde saqtaulı. Atalğan muzeyde jüzdegen hristian wyğır ökilderiniñ sureti saqtalğan. 1930 jıldarı hristian wyğırlarına twrğılıqtı mwsılmandar men äkimşilik bilik tarapınan qısım körsetile bastağan soñ bir bölimi missionerlerge ilesip europa elderine “hijrağa” ketti. Alqissa Hristian äleminiñ Qaşqariyağa basa män berui äsirese YAqwp Bek memleketi kezeñinde jaña mümkindikterdi qolğa keltirdi. 1860-70 jj. Qaşqariyanıñ Cin imperiyasına baylanıstı köñil küyin jaqsı paydalanğan Hristian älemi Ündistan men Tibet arqılı Qaşqariyağa mädeni ıqpalın jürgize bastadı. Olardıñ maqsatı bwl aymaqtı Resey imperiyasınan bwrın öz ıqpalına

  • Aytpay ketti demeñiz… (Tibet arhivi turalı)

    Altaydan auğan el turalı tarihi jazbalarda oqtın-oqtın aytılğanı bolmasa isi qazaq jwrtına Tibet turalı tüsinik äli künge deyin beymälim. Äsirese Tibet jazba derekterinde külli türki balasınıñ tarihı turalı tıñ derekterdiñ kömuli jatqanın tipten bile bermeymiz. Tibet- tarihi derektiñ eñ köp saqtalğan aymağı sanaladı. Mädeni, ädebi, ruhani jäne tarihi türli derekterdiñ ıqılım zamannan beri jaqsı saqtaluımen sırt älemdi özine baurap kegen Tibet jwrtına 19 ğasırdan bastap Batıs ekspediciyası basa nazar audarıp keşendi zertteuler jasadı. Sonıñ negizinde Tibettegi keybir salalıq bayırğı derekter Batısqa köşirildi. Esesine Tibettanu ğılımı qalıptastı. Jağırafiyalıq ornalasuı tım wzaq bolğandıqtan Tibettanu ğılımı qazaq jwrtına qajettilik tudırmadı. Tibettanumen negizinde alpauıt küşter aynalıstı. Olar tibet jwrtın igerudi basqa qırınan bağaladı. Tibette

Pikir qaldıru

Elektorndı poştañız sırtqa jariyalanbaydı. Belgi qoyılğan öristi toltıru mindetti *

Atı-jöni *

Email *

Saytı

Kerey.kz/Kerey.kz

Biz turalı:

Tel: +7 7071039161
Email: kerey.qazaq@gmail.com

Kerey.kz tiñ bwrınğı nwsqasın http://old.kerey.kz ten oqi alasızdar!

KEREY.KZ

Sayt materialdarın paydalanğanda derekközge silteme körsetu mindetti. Avtorlar pikiri men redakciya közqarası säykes kele bermeui mümkin. Jarnama men habarlandırulardıñ mazmwnına jarnama beruşi jauaptı.

Sayt sanağı: